Сбывание матушкиных предвидений

Множество предсказанных матушкой событий осуществилось при ее жизни, умножая доверие к благодатному ее дару. Другие же были рассчитаны на длительный срок. Говорила она иерею Даниилу и его матушке: будет у них четверо детей. К настоящему времени родились все четверо.

Году в 1996-м неожиданно исчез из Свято-Пафнутьева Боровского монастыря схиархимандрит Власий. Многие чада, потерявшие с ним связь, пытались разыскать его самыми разными способами – даже через Интернет.

Духовная дочь о. Власия Елизавета попросила свою сестру, которая ехала к матушке, спросить ее, жив ли он, как о нем молиться, надо ли его разыскивать. «Не надо, – сказала матушка. – Сам придет». Как потом выяснилось, старец сильно болел, перенес операции, ушел в затвор. В 2002 году, через 4 года после смерти матушки, он возвратился в монастырь.

«Своей прозорливостью матушка сохранила нашу дачу. Нам дали участок в 1989 году. Мы срочно разобрали родительский дом в деревне и поставили его на полученное место. Было все так внезапно, что я не сообразила взять благословение у матушки. Когда ж приехала к ней, она набросилась на меня: «Что ты натворила! Этот участок нельзя было брать – он сгорит. Перетаскивай дом на другое место!» – «Матушка, рука не поднимется, – мы только его поставили». Она спокойно ответила: «Не перевезешь дом – сгорит». Муж переносить дом не согласился. В 1998 году, за три дня до смерти, матушка вызвала меня к себе. Не думала я, что вижу ее в последний раз. Она знала день своей кончины, долго смотрела на меня, прощаясь со мной навсегда. Потом сказала: «Дом срочно перевози, а то сгорит!» Через четыре года после смерти матушки мы исполнили ее благословение. Весной дом перевезли, а в июле случился лесной пожар около старого участка, и он весь сгорел, – как и говорила матушка много лет назад».

(Из воспоминаний Софии Г.)

Рассказывает внучатая племянница матушки Александра Павловна К.

«Когда матушка была в Малоярославце, я целый месяц жила там в монастыре, выполняла монастырские послушания и помогала келейнице поднимать ее.

Однажды матушка сидела на кровати, уже очень слабая, и в разговоре, как бы между прочим, сказала:

– А обо мне будут книгу писать.

– Кому ты нужна, чтобы о тебе писать?

– Не-е-ет, будут писать, все напишут».

Важно правильно услышать интонацию слов, определяемую сердечной целью высказывания, совершенно исключив малейшую примесь тщеславия, которого была полностью лишена смиренная душа матушки. Внимательный ее взгляд всецело погружался в обстоятельства жизни собеседника, и о его пути к Богу были все ее думы. (Тайну вселюбящей погруженности взора сердца в сокровенность духовной судьбы человека хорошо запечатлела фотография 1995 года, воспроизведенная в этой книге!) А где любовь, там не может быть тщеславия, рождающегося из эгоизма. В данном случае слова матушки о книге констатировали то, что ей было открыто для укрепления веры людей в удивительную близость Божьего мира. Показательным образом племянница не придала значения услышанному, а вспомнила о пророчестве лишь после его сбывания, когда книга о ее родственнице была действительно напечатана.

И еще одно из воспоминаний Александры Павловны.

«Это было в 1993 году, еще до отъезда матушки на Толгу. Мой брат Николай работал тогда на «скорой помощи». Как-то я пришла к матушке на Авиамоторную, а она мне говорит, что Николай будет тяжело болеть, и я буду за ним ухаживать.

– Но он же здоров, работает? – не поверила я.

– Сейчас здоров, а потом будет больной.

Эти слова сбылись через 10 лет. И матушка духовно помогла брату выжить.

В 2003 году Николай заболел. В крайне тяжелом состоянии, без сознания лежал в больнице. У него была аневризма сосудов головного мозга. Предстояла трепанация черепа. Николай был на грани жизни и смерти, и мы с сестрой Верой постоянно находились рядом и ухаживали за ним.

Когда к нему вернулось сознание, он сказал, что только что видел стоящую около его кровати тетю Настю (так звали матушку, которая уже 5 лет как умерла). Матушка несколько раз повторила, что ему нужен какой-то источник, но он не мог вспомнить, какой.

В его состоянии не могло быть и речи о том, чтобы везти его к святому источнику, и мы догадались, что в этот критический момент, на грани жизни и смерти, матушка говорила ему о другом Источнике – о Святом Причащении, во время которого поется: «Источника безсмертнаго вкусите». Брат не был воцерковлен и не понял матушку.

Мы срочно пригласили в больницу священника, он его причастил и, слава Богу, опасная операция закончилась успешно. Николай ее хорошо перенес, вскоре поправился, – хотя с таким диагнозом редко кто остается в живых».

«Я вас и в новом мире не забуду»

Это слова из прощального письма матушки 28 августа 1988 года, где она просит поминать и не забывать ее.

Свое обещание матушка исполняет, откликаясь на просьбы. Часто утешает мироточением фотографий. Приведем два рассказа из многих.

«В воскресенье 12 февраля 2006 года я, придя из храма, где пою на клиросе, вставила фотографию матушки в рамочку со стеклом и подумала: «У моей подруги Светланы Г. и у многих других мироточили фотографии. Вдруг и у меня будет так же?» Я была уставшей, прилегла и заснула. Проснулась, взглянула на фотографию, а по ней сверху стекла течет масляная слеза!» (Наталия Б.)

«В 1999 году на Радоницу после литургии я поехала на кладбище, где похоронен мой внук. Когда невестка была беременна, матушка сказала, что родится мальчик, но если она не придет в храм и не причастится, то младенец умрет. Невестка не послушалась слов старицы, новорожденный мальчик умер, но, слава Богу, я его успела окрестить. На кладбище ко мне подошла женщина посоветоваться. У нее умер отец, начались беды с детьми. Я рассказала ей о матушке, достала ее фотографию (в инвалидном кресле, ее последний снимок). Открыла молитвослов, где всегда лежит фотография, – а она вся покрыта масляными каплями.

Через несколько дней я со своими духовными друзьями поехала в Радонеж. В тот день Хотьково и Радонеж посещал русский иеромонах, приехавший из Америки. Мы подошли к нему за благословением, а он мне еще издали говорит: «Вот белоруска идет», хотя видел меня впервые... Я попросила его помянуть почившую матушку Антонию, рассказала, что у меня мироточила ее фотокарточка, и показала ему. Батюшка взял ее, всмотрелся и говорит: «Ох, и сильна матушка! Благословите мне эту фотографию, я буду поминать схимонахиню Антонию».

В Прощеное воскресенье 2004 года, собравшись на службу в Новодевичий монастырь, я подошла к сильно увеличенной фотокарточке матушки с кошечкой, висящей на стене, и испугалась: фотография была залита масляным миро, которое обильно текло широкой полосой, так что и фотография старца Сампсона, висевшая под ней, тоже промаслилась. От мира исходило тонкое благоухание роз. Я приложилась, помазала лицо... В храме люди говорили, что чувствуют благоухание. Миро текло 3 дня. Многие приходили ко мне в дом, помазывались. На фото остался промасленный след; его видел архимандрит Дамаскин, когда приезжал в Москву из Крыпецкого монастыря».

(София Г.)

Матушка живо отзывается на просьбы.

«Через месяц после кончины матушки я поздно возвращалась с работы. В переходе около метро «Пролетарская» было пустынно, и стоял только один мужчина лет сорока, очень интеллигентного вида, с «дипломатом», в дубленке. Он был расстроен, чуть не плакал и как-то странно прятался за колоннами. Когда я проходила мимо, он робко протянул руку и сразу ее убрал. Я хотела дать ему деньги, но он сказал, что не возьмет, боится брать и стыдно. Его уже три раза милиция предупреждала, чтобы он уходил, иначе посадят.

Я сказала, что не просто подаю, а чтобы он помянул новопреставленную схимонахиню Антонию, поэтому нельзя отказываться, и спросила, что с ним случилось.

Приехал он с Урала, где остались семья и дети. Его пригласили сделать проект, обещали заплатить большую сумму. Три месяца он трудился, потратил все свои деньги на проживание, но в результате ему ни копейки не заплатили. Фирма обанкротилась, его выгнали, даже не дали позвонить оттуда домой, чтобы прислали на билет. Он совершенно растерялся в чужом городе без крова и еды и был в отчаянии.

Я рассказала ему о матушке, которую просила помянуть, – про то, как она всю жизнь помогала людям в беде, молилась о всех. Давайте горячо, от души, попросим ее о помощи. Со слезами на глазах он закричал в пустом переходе: «Схимонахиня Антония, помоги мне уехать домой». И я тоже: «Матушка, помоги человеку!»

Вскоре стали появляться в переходе люди – откуда они взялись в первом часу ночи? Какие-то женщины подали ему, затем группа мужчин. Они прошли, мы опять стали звать матушку на помощь. Еще подошли люди и дали деньги. Я предложила сосчитать. И когда он это сделал, тут же заплакал от радости: подали ровно столько, чтобы доехать…

Я ему говорю: Вы в церкви поставьте свечку на канун и поблагодарите матушку. Надеясь тут же ночью уехать домой, он спешно удалился. Убегая, крикнул мне: «Я же крещеный. Теперь всю жизнь буду поминать схимонахиню Антонию».

(Из воспоминаний Юлии В.)

На какие только беды ни откликается матушка!

Пишет раба Божия Елена:

«Сына моего Владимира, несовершеннолетнего, осудили и 24 января 2002 года отправили на два года в детскую колонию в г. Можайск. Я была в унынии. Ездила по святым местам, по монастырям, молилась. Дали мне правило матушки Антонии. Я прочитала… и отложила бумажку. Я даже не понимала ничего, что написано – так переживала за сына.

Немного успокоившись, месяца через два, я выполнила правило. Когда после того приехала к сыну, он меня спрашивает: «Мама, что случилось? Ко мне относиться стали, как к сыну». Школу он там закончил с одной четверкой – остальные «отлично». Стали готовить бумаги на волю. Начальник ушел в отпуск, сын зауныл, говорит: теперь некому меня представлять перед комиссией.

Вдруг в этот день возвращается начальник и говорит ему: вернулся из-за тебя, полюбил тебя как сына, сам не знаю почему.

Его отпустили раньше срока, и тут же, осенью, он поступил в институт вечерний, днем работает. Женился... Молодые не хотели венчаться, всякие причины находили. Заказала я панихиду о матушке, съездила на могилку. Вечером звонит сын: «Мама, мы будем венчаться». По молитвам схимонахини Антонии обвенчались на Красную Горку. Была такая благодать! Слава Богу! Теперь, как есть возможность, езжу на могилку матушки Антонии, благодарю ее; по ее молитвам все налаживается в семье».

«Матушка благословляла меня читать по 12 раз «Верую». Я все откладывала... И вот каким образом матушка мне напомнила об этом благословении.

Еще до пострига, в 1989 году, с моей покойной тетей мы приехали в Почаевскую лавру. Я уговаривала ее войти в пещерку^[105], но тетя была полной и боялась, что не сумеет этого сделать. Я убеждала ее: ничего страшного здесь нет. Захотела показать, как легко вхожу туда. Но у меня ничего не вышло. Как я ни плакала, какие молитвы ни читала, войти не смогла... С тех пор у меня появился страх перед пещеркой.

В 2001 году Господь меня сподобил побывать в Почаеве. Стою я у пещерки, молюсь; людей много, а меня страх не пускает войти.

Стала просить матушку Антонию, и вдруг пришла мысль: читай «Верую» 12 раз – как будто сама матушка напомнила о своем благословении.

Я начала так молиться, и вот чудо! – страх, державший меня столько лет, пропал совершенно. Сердце наполнили радость, теплота, свобода, появилась легкость. И я свободно вошла в пещерку».

(Из воспоминаний монахини Димитрии.)

«В июле месяце 2003 года у меня заболела пятка. Заболела без видимых причин – и сильно: с трудом на нее наступала, испытывая невыносимую боль. Первый хирург, к которому я обратилась, сказал: это «шпора» – и назначил лечение ультразвуком. Лечение мало помогло – только боль приобрела размытый характер. Другой хирург послал на рентген. Никаких изменений в костной ткани не обнаружили. Травматолог из ЦИТО, к которому я была направлена, назначил мне токи, которые тоже ничего не дали. Я уж не пишу о самолечении (массаж, мази, капустные листы и т. д.).

В день памяти схимонахини Антонии – 11 октября – я поехала на ее могилку для встречи с нужным человеком. Стыдно признаться: если б не эта необходимость, я нашла бы тысячу причин, чтобы не поехать, ибо нога у меня накануне болела особенно сильно. От станции до могилки матушки еле дошла. Моя знакомая посоветовала попросить матушку об исцелении. Прикладываясь к кресту на могилке, попросила. Без особой веры. И тут же забыла о просьбе, потому что в тот день у меня болела не только пятка, но и всю ногу ломило так, что я едва доехала домой. Ночью меня затопили соседи сверху. Обнаружив это утром, кинулась бороться с последствием потопа... и только к обеду заметила: ноги-то мои не болят совсем! Добавлю еще один штрих относительно заботливых матушкиных молитв. На кладбище под моросящим дождем мы сильно промерзли, дрожали, стоя на платформе. Но в подошедшей электричке было так тепло, что нам довольно скоро стало жарко. Входящие удивлялись, что так рано включили отопление, но мы-то знали, кто о нас позаботился».

(Из воспоминаний Татьяны Ф.)

«В июле 2003 года обострение остеохондроза уложило меня в постель. Я не могла пошевелить правой рукой, обезболивающие средства не помогали. Накануне праздника Петра и Павла, лежа, я горячо молилась, а потом из глубины души попросила: «Помоги мне, дорогая матушка, исцели меня!» Обессилев от боли, я погрузилась в полудремотное состояние и вдруг увидела, что нахожусь в необыкновенно светлой келье. Передо мной матушка, смотрит на меня, как на маленького ребенка. Ничего не говоря, повернула меня спиной к себе, справа, чуть ниже шеи, приложила монету. Я очнулась с радостной мыслью – матушка меня исцелила! Но боль не утихла. С трудом встала, взяла фотокарточку матушки, где она в инвалидном кресле, помолилась и приложила ее к месту, куда она прикасалась монетой. Боль исчезла. Осторожно подвигала рукой – все в порядке, прибыли силы и легкость. Не могла поверить в мгновенное исцеление, но это было так! Поблагодарив Господа и поцеловав фото матушки, я быстро собралась и успела прийти к праздничной всенощной в церковь. С тех пор прошло около трех лет – рука больше не болела».

(Из воспоминаний Ирины Р.)

Помогает матушка и тем, кто узнал о ее жизни из книг.

Однажды Алла Николаевна З. обсуждала с подругами мысли матушки Антонии о судьбе некрещеных младенцев. Вдруг крестная ее дочери, обеспокоенная услышанным, в потрясении говорит: «А как же быть, я и сама некрещеная»! Она стала крестной, будучи некрещеной. Матушка вскрыла неосознанный грех, не дала ему продолжиться. И другие женщины, которые не были уверены в том, были ли они крещены в детстве, пошли к священникам и приняли таинство крещения по особому чину, предусмотренному на этот случай Церковью. (По воспоминаниям 2005 года Надежды Ивановны Ефимовой.)

Молитвы на могилке

Имевшая извещение свыше, матушка благословляла людей приходить к ней на могилку и рассказывать о своих скорбях и печалях. «Я вам буду помогать», – говорила старица.

Упоминали мы о рабе Божией Анне Петровне С., просившей матушку об исправлении сына. Успокоила ее матушка, однако предупредила об испытаниях. Они начались вскоре.

«Стало тяжело, на самом деле, с сыном. Мальчик он домашний, не уличный, но отходит от церкви, не молится, песнями увлекается мирскими. Тяжело мне было, чувствовала: за мои грехи может погибнуть. Поехала к матушке – уже на могилку – с мужем. В монастыре узнала, где кладбище. Пришла туда, а могилок-то много, – где матушкина? Стала я ее звать. И подошла к могилке к матушкиной, и чувствовала, точно чувствовала, что это ее могилка.

Опустилась на коленочки, начала просить об исправлении сына.

Так я с ней хорошо поговорила! Кажется мне: слышала она меня. Приехала домой – и чудо! Сынок мой устроился работать на время летних каникул в Даниловский монастырь. Ну, разве не чудо? Я об этом даже мечтать не могла. Он ведь сам все сделал, сам устроился, с таким удовольствием ходил на работу! В нем как будто все изменилось. Песни, которые пел раньше, – забросил все. Ему понравились песни духовные, он с удовольствием начал покупать кассеты и слушать их дома. Ну как не благодарить матушку после такого! Верю я, что это она помогла»^[106].

Очень желал послушник Павел поехать к отцу Николаю Гурьянову на остров. А в монастыре не отпускали. Съездил он на могилку в мае 1999 года, помолился. Вернувшись в монастырь, узнает: дали ему многодневный отпуск. И хотя болевший тогда старец не принимал даже и священников, Павел сподобился получить ответы на главнейшие вопросы жизни и на наш вопрос о матушке, благословив писать о ней книгу.

Из рассказов Тамары П.:

«При жизни матушки я знала о ней только по рассказам, а к ней не ездила. Ездила к батюшке Николаю Гурьянову. Однажды сказала ему: сына должны взять в армию. Старец благословил смело идти с ним в военкомат – все будет хорошо. А моя знакомая Татьяна А., хотя я ее об этом не просила, поехала жаловаться матушке Антонии, мол, Томка Ромку хочет в армию отправить. Матушка сказала: он служить не будет. Я говорю Татьяне: да отвяжись ты со своей матушкой. Пошла с сыном в военкомат, его забрали, но в тот же день вернули. Сейчас у меня две внучки, одна из них Настенька – в честь матушки.

Настоящая жизнь праведников начинается после их смерти. С 1998 года я езжу к матушке на могилку. У нас в Москве столько святых, но для меня и моих знакомых матушка стала совсем родная.

Однажды с моей знакомой Зоей мы у могилки почувствовали благоухание от креста. Когда ехали назад, она продолжала его ощущать, а я нет. В Москве пришла в гости крещеная татарка Зина. Начали есть чебуреки с картошкой, которые недоели на могилке. Вдруг Зина говорит: почему они розами пахнут? Зоя понюхала – это было то благоухание, которое мы почувствовали от креста.

В другой раз в мой день рождения, который пришелся на Троицу, мы были со знакомыми на могилке. Все уезжали радостные. На следующий день моего Славика взяли на работу, а ведь он 8 месяцев не мог никуда устроиться. И жена моего сына с внучкой покрестились на следующий день, хотя сноха не собиралась креститься никогда.

Мама с мужем пили и дрались. На могилке у матушки она попросила: «Антония, миленькая, помоги мне в грехах покаяться, и чтобы мы больше не дрались. Приехали в Москву. Мама мне позвонила: у мужа понос. Потом начало тошнить, отвезли в больницу. Оказался цирроз. Они больше не дрались, повенчались; муж пособоровался, причастился и с миром отошел.

Мой сын на даче упал с крутой лестницы. Еле встал, ноги стреляли. В поликлинике определили ушиб копчика, выписали обезболивающее. Я – на могилку. Попросила: «Матушка, я знаю, на все воля Божия. Но если это полезно, помолись, чтобы Господь исцелил сына». На следующий день он приехал ко мне. Боли прекратились в тот момент, когда я просила об этом матушку».

Рассказывает Надежда Ивановна Ефимова о близкой своей знакомой Елене Ш.:

«После того как прочитала Елена книжечку о схимонахине Антонии, коснулась ее благодать, и начала она верить Богу. И матушку почитала.

Зимой 2004 года поехала к ней на могилку – попросить о сыне, страдавшем недугом: недержание мочи. А мальчику уже 12 лет. То есть он уже взрослый, и проблемы у него были на этой почве в общении с детьми. А тут он собрался поступать в военное училище. Ну а как он туда пойдет? Он же не сможет там жить. Дома еще можно потерпеть, а тут такой позор! Сколько же пережила Елена! Чего только не делала! И пить не давала, лечила. Конечно же, Богу молилась. По святым местам ездила и по источникам тоже, по знаменитым. К Сергию Радонежскому, к батюшке Серафиму Саровскому она обращалась, к матушке Матронушке, ко всем святым. Но сдвига как-то все не было в этом вопросе. Другие чудеса происходили по молитвам святых угодников, а этот недуг не проходил.

И вот в декабре 2004 года, когда она помолилась об исцелении на могилке матушки, недуг внезапно оставил мальчика. Огромная это была радость. Удивляло только Елену: почему другие святые, которым она горячо молилась, медлили со своей молитвенной поддержкой, а матушка откликнулась сразу? И пришло ей на мысль: святые поделились с матушкой своей славой у Господа, дабы люди знали, что и матушку можно просить о помощи в невзгодах».

И еще отметила в этом рассказе Надежда Ивановна: то, что Елена беспрепятственно попала к матушке, было уже особой милостью Божией. Сама-то она, приехав к матушке примерно в то же время, что и Елена, где-то вблизи праздника святителя Николая (19 декабря), на могилку не попала.

«Кладбище закрыто на замок, в монастыре никто ничего не знает. Ветер, снег, мороз, я с ребенком, сама легко одета – пуховой платок, как у матушки на ее фотографии с кошечкой. Ветер продувает насквозь. Я вспомнила, как матушка принимала всех на пронизывающем ветру, движимая любовью Христовой. Мне настолько реально это было! Я-то временно здесь, а матушка принимала постоянно. Сколько же человек может выдержать! У меня было такое чувство, что я все же у нее побывала, и она меня приняла, хотя и не обласкала. Словно бы сказала: как мне было – ты подумай, и люби меня и всех, как я любила. Так оно и произошло. Я, пережив все это, ощутила большую близость матушке»^[107].

Пожаловался о. Андрей Софии Г., духовной дочери матушки, на острую нужду в деньгах для храма. «Батюшка, отслужите панихиду на могиле матушки, деньги обязательно придут, матушка поможет», – посоветовала София. Так и сделали. И требуемая сумма, копейка в копейку, действительно тут же пришла – буквально «свалилась с неба». И так было не раз со многими священниками, приезжавшими на могилку к матушке и просившими о помощи в строительстве или восстановлении храмов и монастырей. После панихиды на могиле матушки помощь обязательно приходила.

«На Радоницу 2005 года нас 7 человек приехали поздравить матушку с Пасхой, как делали при ее жизни. Весна была ранняя, дождливая, на кладбище трава выросла по пояс, и все семь могилок стояли заросшие. Мы рвали руками траву, сажали цветы, окапывали саженцы, отодвигали завалившие их старые деревянные кресты, которые монастырь снял с могил, заменив их бетонными (кроме могилы матушки Антонии). Одно неловкое движение – и двухметровый крест падает, проносится в сантиметре от головы моей жены Ирины, которая, нагнувшись, рвала траву. Его верхняя перекладина с размаху обрушивается на большой палец ее руки, вдавив его в землю. Мы застыли в ужасе: она пианистка, как будет играть? Палец побагровел, раздулся. Татьяна А., схватив Ирину, потащила ее к могилке, приложила ушибленный палец к земле цветника, стала просить о помощи. Жена стонала и плакала от боли, а я представил, как сейчас рука опухнет и посинеет, далее месяцы лечения, боли, может развиться артроз суставов. Но в душе звучал матушкин голос: «Все будет хорошо». И мы с Вячеславом и Сергеем продолжали работать. Минут через десять посмотрел в сторону могилки матушки – там уже никого не было. Жена вместе с Татьяной рвала траву рядом с могилой схимонахини Ксении и помахала мне рукой – не осталось и следа от удара, ни опухоли, ни боли. Да разве могла наша матушка оставить в беде в такой день!»

(Из воспоминаний Александра Ш.)

При жизни матушки Елена М. первый раз приехала к ней в 1997 году с 12-летним сыном Андреем. Матушка сказала мальчику: «Ты будешь большим и богатым человеком, у тебя будут учиться люди. Но не забывай о бедных и нищих, помогай им». Относительно старшего сына – матушка не благословила поступать в Налоговый институт, сказав, что он будет учиться в другом институте. Обратившись к Елене, матушка неожиданно пообещала: «А ты, матушка, получишь квартиру», хотя речи об этом в разговоре не было. Елена возражала: это невозможно. «Ты меня послушай. Господь тебе поможет – получишь квартиру в кирпичном доме».

«С 1988 года, – пишет нам Елена, – мы стояли в очереди на улучшение жилья, нас было четверо в двухкомнатной хрущевке с проходной комнатой. После смерти матушки я снова собрала документы. Их приняли, но сказали, что надежды нет, поскольку мы не имеем льгот. Несколько раз я ездила к матушке на могилку, просила ее помощи. И вот, слова ее сбылись: в марте 2004 года, сверх ожидания, по ее молитвам, нам дали двухкомнатную квартиру в кирпичном доме с сохранением прежней квартиры в пяти минутах от нее. Это для нас самый лучший вариант! Андрей сейчас учится на юридическом факультете в МГСУ на втором курсе; подрабатывает, и с каждой зарплаты дает мне деньги на сирот, помня матушкино наставление. А старший сын уже защищает диплом в МГСУ».

Не знавшие матушку при жизни, но вошедшие в молитвенную связь с ней, ощущают ее крепкую помощь. Множество знамений и внутренних удостоверений говорят о том, что матушка, наша молитвенница, с нами. Священнику Виктору, не знавшему матушку при жизни, но приехавшему из Москвы в Малоярославец и отслужившему на могилке панихиду, матушка явилась во сне и своим особенным долгим взглядом благодарила его. Ясные знамения получают женщины, с сокрушением сердечным и верой исполнившие молитвы кающихся в грехе аборта, которые можно читать и о «чужих» загубленных детях, становящихся своими. Происходит это дабы торжествовала вера, действующая любовью, дабы собирала вера Россию в соборное единство, разрушенное пандемией детоубийства. При жизни матушка молилась о непонимавших ее креста, об обижавших и о гонителях, – следовательно, молится и сейчас, желая их спасения. Многое получают потрудившиеся приехать к ее могилке и просящие ее молитв, обратившись к ней, как к живой. Имевшая извещение свыше, матушка благословляла людей приходить к ней на могилку и рассказывать о затруднениях в жизни. «Я вам буду помогать», – говорила старица. Но и по келейной молитве приходит на помощь матушка. И тогда приезжают они на могилку с благодарностью. Такую женщину встретила на могилке наша знакомая Татьяна М. Она приехала из Екатеринбурга поблагодарить матушку за исцеление внука после неудачной операции.

Не только молитвенной помощью привлекает сердца людей старица. Ее духовный облик, в котором мы видим то, что хочет видеть в людях Господь, не оставляет их равнодушными. Замечательно пишет об этом читательница книги:

«После красоты Матушки Антонии все земное меркнет и пустеет, и сердце глубоко равнодушно становится к любой земной красоте, какими бы великими достоинствами она ни обладала.

Когда Господь дает претерпеть невыдуманные страдания, и Сам, Своею милостию посылает их, тогда воистину человек исполняется Божественного Огня и становится как Серафим, пламенным, горячим. Дай Бог нам всем понять, что истинное богатство человека — это перенесенные им с радостью, с благодарностию во имя Господа страдания. Да, это карамазовский вопрос, почему невинные страдают. Да потому, что невинным как раз легче всего принять горькую чашу с любовью. "Пей поругания, как воду жизни", — говорит святой Иоанн Златоуст перед изгнанием. Пейте, рабы Божии, хвалите Господа, что несмотря на все успехи докторов и профессоров, Господь все еще сохраняет страдания на земле, потому что страданиями спасаемся. Знали бы это матери — не оказывали бы медвежьих услуг детям, ограждая их от бед и скорбей, заполняя жизнь их безумной роскошью, а в конечном итоге больше бы рождали, потому что не боялись бы родить ребенка, который не получит выс­шего образования, квартиры и машины. Он получит Бога, и Бог оденет его так, как Он хочет, научит Своей Божественной премудрости, уцеломудрит и удобромудрит.

Фотографии Матушки Антонии, и особенно та, что с кошечкой на руках, мне особенно греет душу. Глаза такие родные, что хочется плакать и целовать ее руки, и не отходить, а когда утомится Матушка, то свернуться клубочком у ног, как кошечка, и делать вид, что спишь, а самой внимать и внимать благодати, исходящей от Матушки, и уже ни о чем не помышлять, а только быть и существовать в этом раю, в этой близости к Небесному. Любовию хочется поделиться с душою, родственно настроенной, прозрачной для Бога. Раствориться в Его нескончаемой любви и благодати, унаследовать от Него Его крестные страдания и муки. Дать всем людям, хорошим и не очень, брать все, что им вздумается, и только помышлять: так, Господи, так, если хочешь, возьми и это тоже. Да будет воля Твоя!»

Вероника Г.

* * *

«Преклонение перед святым и героем возвышает душу: оно дает ей сразу – и смирение, и чувство собственного достоинства, и чувство ранга; оно указывает ей – и задание, и верный путь. И так национальный герой ведет свой народ даже из-за гроба», – писал великий русский философ И.А. Ильин^[108].

Сильные слова! Энергичные, бодрящие, вселяющие решимость!

Но уточним: чтение о подвижниках Божиих дает и неизмеримо большее.

«Россия восстанет, когда полюбит Веру и исповедание Православия, когда увидит православных праведников и исповедников», – пишет Святитель Иоанн Шанхайский и Сан-Францисский (Максимович)^[109].

За то, что мы воздаем славу силе Божией, пролившейся в угодников Божиих и возведшей их на подвиг, все они вместе, – ибо любовь небесная соборна, – молятся о нас. И сама любовь Божия нисходит к нам, укрепляя веру. Поднимая от земли, призывает к ревностной жизни по заповедям.

Радует сердце этот зов Божий!