Основы нейротрансформинга или психотехнологии управления реальностью

Сергей Ковалёв

ОСНОВЫ НЕЙРОТРАНСФОРМИНГА или психотехнологии управления реальностью

Человек, хоть однажды сумевший прорваться сквозь бумажные стены объединённой жизни, сквозь эти непрочные стены, которые, тем не менее, так надёжно, от рождения до могилы, держат многих из нас в плену неминуемо приходит к открытию (выделено мною — С. К.) ЕСЛИ ОКРУЖАЮЩИЙ МИР ТЕБЕ НЕ НРАВИТСЯ, ЕГО МОЖНО ИЗМЕНИТЬ. НАДО ТОЛЬКО ПРИНЯТЬ ТВЁРДОЕ РЕШЕНИЕ ЛЮБОЙ ЦЕНОЙ ИЗМЕНИТЬ ЕГО — И ТЫ ДОБЬЁШЬСЯ СВОЕГО. Ты можешь оказаться в более неприятном, трудном и даже опасном положении, но может случиться, что жизнь твоя станет ярче, приятнее или, на худой конец, просто интереснее.

Г. Уэллс

Мы пребываем под властью совершенно абсурдной иллюзии, что существует объективный мир «вне» сознания. В этом не ни грамма истины. Мир — это модификация сознания, мира сознания. Он не имеет никакой независимой реальности, никакой заложенной в нём необходимости. Он — только возможность. И то, что Сознание творит в терминах возможности, в каждый момент становится драмой серьёзности существования.

Да Лав—Ананда

Как бы учебник практического волшебства и прикладной магии.

Вместо предисловия или на фига вам эта книга

Рассказывают, что когда Бог слепил человека из глины (и, возможно, даже долепил ему женщину), у него (у Бога, а не у человека) остался ещё неиспользованный кусок.

— Что тебе ещё слепить? — поинтересовался Бог у человека.

— Знаешь, слепи мне, пожалуйста, счастье — подумав, попросил человек у Бога.

И Бог в ответ грустно улыбнулся и, ничего не сказав, молча положил человеку в ладонь оставшийся кусок глины…

Прониклись? Так вот, данная книга именно об этом. О том, как слепить свой собственный кусок счастья и успеха. Из глины реальности и посредством специальных психотехнологий, собранных воедино под крышей так называемого нейротрансформинга. Каковой в сути своей и представляет собой уникальный метод (да что там — целую методологию!), как контактного (это когда вы сначала правильно думаете, а потом ещё и умно действуете) так и дистантного (т. е. без непосредственного контакта, а так сказать, магически или точнее эзотеро-психологически — когда вы, так сказать только лишь правильно и умно думаете) воздействия на условия и обстоятельства жизни человека с целью их изменения в лучшую сторону. Этакую систему практического волшебства и прикладной магии, который я многократно применял, применяю и буду применять для решения нерешаемых проблем своих клиентов. Каковые (проблемы, а не клиенты) в результате ни с того, ни с сего, но решались: как по мановению волшебной палочки. По щучьему велению. Его (клиента) хотению. И даже как бы по приказу. Свыше.

Так вот, именно с созданным мною в результате двадцатилетней практики (и осмысления оной) нейротрансформингом и хочу вас познакомить — но, разумеется, с весьма простой, а оттого слегка упрощённой версией. Первыми тремя ступенями магии изменений — а всего их более двадцати…

Хотите большего? Ну тогда ждите следующих книг — может быть они появятся (хотя я не гарантирую). А лучше просто приходите к нам на занятия, расписание которых приводятся в конце данного произведения.

Глава 1. Аксиомы жизненного успеха или жизнь в контексте нейротрансформинга

Как мы создаём свою жизнь

«Мы — это то, что мы думаем. Все, что мы есть, возникает с нашими мыслями. Нашими мыслями мы создаём мир»

Будда

Рассказывают, что когда-то некий царь построил великолепный дворец, все внутренние стены, двери и перегородки которого состояли из зеркал. И так получилось, что ещё до официального заселения этого действительно роскошного обиталища, в него забрела собака. И, разумеется, первое, что она увидела, было не великолепие и роскошь убранства, а множество собак, глядящих на неё из зеркал. Чтобы как-то защититься, предупредив нападение этих неизвестных четвероногих (себя в зеркале она до этого не видела) собака оскалилась. И все эти чудовища тут же оскалились в ответ. Собака насторожилась и зарычала. Услышав в ответ грозное многоголосое рычание (во дворце была отличная акустика), собака испугалась и, поняв, что её жизнь в опасности истерически залаяла. Но чем громче она лаяла, тем громче отвечали ей страшные чудовища в зеркалах.

Утром, пришедшие люди нашли собаку мёртвой. Не потому, что её кто-то убил — дворец, повторяю, был пуст. Просто она испугалась самой себя в зеркалах, начала сама с собой сражаться и погибла. Погибла в борьбе со множеством своих отражений…

ЧТО ТАКОЕ НЕЙРОТРАНСФОРМИНГ

Честно говоря, в вышеприведённой притче сказано практически всё. О человеке. Его жизни. И мире (точнее — мирах), в которых эта самая жизнь (кстати, далеко не единственная) осуществляется. Но буде это самое всё сконцентрировано в ней до полной неудобоваримости, попробую дать некоторые разъяснения — но только те, которые совершенно необходимы. Иначе мы вместо практики нейротрансформинга займёмся теорией Истинного Смысла и Предназначения человеческой жизни.

Нейротрансформинг (в теоретическом плане) суть универсальный мета-метод («мета» потому, что в сумме это сложная система объединённых «сверхзадачей» методов и психотехнологий) управления внутренней (Сознание и Тело) и внешней (так называемая Объективная Реальность или, точнее, Бытие) реальностями жизнедеятельности человека. В плане же практическом это просто способ (ну очень большой!) изменения (разумеется, в лучшую сторону) себя и своей жизни. Улучшения своей жизнедеятельности, сиречь обретения полного и подлинного благополучия, как синтеза эффективности и счастливости на основе совершенства и удачливости.

Если говорить о нейротрансформинге в общем и целом (как о неком ну очень Большом нейротрансформинге — БНТ) как о практике изменения внешней и внутренней реальности бытия человека за счёт изменения параметров его нейросистемы и нейросети, то тогда ЛЮБАЯ «школа» прикладной эзотерики — от учения Дона Хуана Карлоса Кастанеды до вышеупомянутых куда более простых транссерфинга, Симорона (Бурлан-до) и прочего — представляет собой именно одну из версий этого БНТ. Однако в данной книге я описываю свой собственный вариант нейротрансформинга, представляющий собой синтез современной нейронауки, эзотерический (и не только) психологии и хорошо зарекомендовавших себя духовных практик.

Однако, в основе любого нейротрансформинга—и большого (общего), и моего (отнюдь не малого); и контактного (своими руками), и дистантного (незнамо как) — лежит так называемый Закон Воплощения (в первый раз лучше именно так — с больших букв). Согласно этому закону в своей собственной жизни (я, ты, он, она — в общем, как и в песне, даже целая страна) можем получить только то, что уже есть в вашей голове. Так и только так — и ныне, и присно, и вовеки веков. Так что ежели в вашей голове есть здоровье, оно воплотится. Если же в ней болтается болезнь, вы станете и будете больны. Ежели в этом том, на что многие только лишь надевают шляпу, ютится бедность, вы будете реально бедны, причём ровно настолько, насколько бедны, так сказать, виртуально. А ежели в вашей черепушке будут постоянно пребывать мысли о, скажем, вашей сексуальной неполноценности, вы, как пить дать, таковым и будете.

Впрочем, что там говорить о таких высоких вещах, как здоровье, деньги и секс. Пластические хирурги с горечью утверждают, что бывшие дурнушки, которых они сделали красавицами, продолжают считать себя уродинами — и таковыми и воспринимаются окружающими! А инструкторы по экстремальному вождению, хихикая, объясняют, что людей которые считают себя плохими водителями, бесполезно чему-то учить — пока они не поверят в том, что стали супер-водилами, результаты обучения вполне описываются поговорками: «Не в коня корм» и «Урок не впрок». В общем тысячу раз был прав М. Булгаков — разруха она всегда в голове. И всегда сначала в голове, а уж потом во вне…

С точки зрения теории и данная и, конечно же, большая версии нейротрансформинга базируются на следующих положениях.

1.Согласно воззрений современной физики (обзор см. данная Реальность (с большой буквы) существует в двух видах: проявленной («частичной» от слова «частица») и непроявленной (квантовой), что соответствует этой и Другой стороне бытия. Чисто умозрительно это можно представить как соотношение льда (проявленная реальность) и воды (непроявленная реальность), причём понятно, что вода может застывать (проявляться) в любых, пусть даже самых причудливых формах льда.

2. Любой (подчеркну: любой!) человек является существом, одновременно живущим в обеих видах реальности: проявленной и непроявленной. В первой пребывает его Эго и/или Личность («кукла»), а во второй — Сущность или истинное Я («кукловод»); к сожалению, именно в проявленной реальности «кукловод» отнюдь не довлеет, в воспитательных или иных целях передав бразды правления «кукле». Все обстоит именно так, причём совершенно независимо от того, знает ли об этом человек, верит ли он в это и умеет ли этим пользоваться.

3. Характер проявленной в жизни конкретного человека реальности (т. е. обстоятельства и условия его жизнедеятельности) определяется им самим: согласно вышеупомянутого закона воплощения, по которому мы имеем в своей жизни только то, что уже имеем в своей голове. Таким образом, хотим мы того или нет, знаем мы об этом или не знаем, умеем использовать или опять-таки нет, но и здоровье, и взаимоотношения, и любовь, и деньги, и работа, а также всё-всё прочее в жизни человека он сам проявляет в своей реальности сообразно наполнению своего Сознания (т. е. не Бытие определяет Сознание, а, простите, наоборот: Сознание — Бытие).

4. Основными факторами, определяющими характер и стили жизнедеятельности человека, являются его представления («карты»): о себе, других и мире. Поэтому наши представления о себе, других и мире являются самоисполняющимися пророчествами и самореализующимися предсказаниями. Реализация всего того, что включают наши «карты» осуществляется посредством программ нашей психики.

5. И карты, и программы человеческой психики, обеспечивающие воплощение определённых условий и обстоятельств жизни человека, являются бессознательными образованиями (т. е. не просто не осознаются, но ещё и находятся в Бессознательном человека). Поэтому доступ к ним возможен преимущественно через правое — интуитивное — полушарие мозга человека, и с использованием специальных кодов нейропрограммирования: как бы языке Бессознательного.

Попробую далее объяснить непонятное вышеприведённое.

А начну с того, что предтечей означенного нейротрансформинга явилась Восточная версия нейропрограммирования (ВВН) — официально признанное авторское (моё) направление психотерапии и консультирования, которую иначе (в обиходе) называют как раз наукой об эффективности и счастливости. Из которой данный НТ вылупился как цыплёнок из яйца или, точнее, как бабочка из кокона экс-гусеницы — как только выяснилось, что в ВВН мы вплотную подошли к работе с чем-то большим, чем психика отдельного индивида (и даже создающая его совершенство и удачливость система программ жизнедеятельности и «карт» реальности). С Коллективным Бессознательным (это по К. Юнгу). Трансперсональным аспектом человеческой (и надчеловеческой) жизнедеятельности (это по С. Грофу). Или же с Другой Стороной Бытия (это уже по эзотерическим учениям). И вышли на психотехнологии, лежащие далеко за пределами консультирования и психотерапии, но чётко и последовательно используемые в духовных практиках. Но для вполне практического достижения эффективности и счастливости вам — по крайней мере, в рамках задач данной книги — ни к чему вся эта теоретическая белиберда. Тем не менее, для того, чтобы вы хоть в какой-то (нужной) степени поняли с чем вам придётся иметь дело, обращусь к весьма любимой мною метафоре жизни как планетария, хорошо объясняющей смысл нейротрансформинга.

Жизнь как планетарий

Скажите, вы знаете из чего состоит это хитрое устройство, дающее нам обиходную возможность познакомиться с, например, устройством Солнечной системы? Правильно, во первых из лампы, каковая, безусловно, является в нём главным, ибо ежели какой-то местный Чубайс её отключит (или оно просто испортится), на двери планетария сразу и непреложно будет повешена табличка «Закрыто на ремонт». Во-вторых, из кожуха с дырочками, который окружает эту самую лампу, а окружая, определяет, какая конфигурация созвездий отразится и воспроизведётся. В-третьих, из купола, на каковом эта самые созвездия отражаются и воспроизводятся. А в четвёртых, из пространства жизни, которое, правда, находится за пределами планетария, и, на первый взгляд, не имеет к нему никакого отношения. Что однако не верно и не так, поскольку именно из внешней среды приходит финансирование и субсидирование, и ежели планетарий наш не выполняет свои функции, его запросто могут снести, построив взамен что-тодругое: более «разумное, доброе, вечное».

А теперь представьте, а, точнее, просто поймите, что в системе нейротрансформинга лампа суть «Я» (как минимум в плане Самости как организующего начала и центра вашей психики по К. Юнгу, а, вообше-то бессмертной души в её скорее религиозной трактовке), сила которого определяет вашу же «светимость» (К. Юнг назвал это качество «лучистостью»), а значит и яркость проекции на купол. Кожух с дырочками представляет из себя «надстройку» над этим «Я» то бишь, ну конечно же уникальную, конфигурацию вашей личности. Купол, на который попадает только то, что пропустят дырочки на кожухе, и который суть ваша жизнедеятельность с её благополучием, эффективностью и счастливостью (ну что вы теперь поняли, почему о тех, кто удался мы говорим: «яркая жизнь»). А внешнее пространство (пока просто в это поверьте) представляет собой ту самую, упоминаемую во всех эзотерических учениях Другую Сторону бытия… Так называемую (на мудром Востоке) Дао (До, Дэ), которое существовало до того, как из него «вылупилась» наша с вами Вселенная. Или, иначе, куда более научно, трансцедентальную реальность, производной которой является наша с вами реальность феноменологическая. Непроявленный порядок Д. Бома, он же квантовый мир (как бы вода, которая может принять любую форму). Из которого и возникает проявленный порядок нашего «частичного» мира (от слова «частица», как нечто вещественное): как бы лёд, который уже имеет единственную твёрдую форму, но, в принципе, может быть перенаправлен во что угодно (все достаточно, а то ваше сознание отключится куда раньше, чем надо)…

Так вот, нейротрансформинг суть метод, который позволяет за счёт изменения и совершенствования конфигурации дырочек кожуха вашей личности (а также посредством увеличения «светимости» вашего «Я») улучшать (и количественно, и качественно) качество вашей жизни на «куполе» с использованием возможностей пространства непроявленной реальности.

Успех как благополучие

Начнём, как и положено «от печки», в качестве которой у нас будет выступать следующее весьма простое и, на мой взгляд, практически бесспорное положение. О том, что главной прикладной целью человеческой жизни должен выступить, ну конечно же, успех. А вот главным критерием оного (успеха) во все века и времена было, есть и, похоже, будет благополучие человека как достижение им удовлетворяющего (опять-таки — лично его) уровня жизни. Именно так: удовлетворяющего, ибо, как известно, одним икра не солона, а другим каша не сладка.

Теперь пойдём дальше и определим, что именно определяет и что конкретно включает это самое благополучие. Только не надо мне здесь ваших банальностей типа секса, власти, статуса и денег (или так называемых «трёх Т»: «тряпки, тачки, телки» — в общем, сплошного «потреблятства»…), ибо чего-чего, а этого добра у обычных моих клиентов (а как психотерапевт высшего в Европе и мире уровня квалификации, я весьма и весьма дорог в использовании, так что и клиенты в основном богатенькие…) хватает с избытком. Но вот приезжает этакий упакованный с ног до головы господин на «брабусовском» «Мерседесе», а уже через десять минут работы, утратив всю привычную спесь, начинает горестно рассказывать, как же он внутреннее несчастлив — при всем своём несомненном внешнем благополучии. Так вот, уже давным-давно (но в этой Галактике) в основу Восточной версии нейропрограммирования, а потом и нейротрансформинга было положено следующее базовое определение:

Благополучие = Эффективность + Счастливость

Что, просто и точно настолько, что даже спорить не хочется? Ещё бы — ведь если как следует вдуматься в эту формулу с точки зрения критерия как достаточного и необходимого условия, получается ещё интереснее. Ибо эффективность (в делах, деньгах, отношениях и т. п.) тогда является только лишь необходимым условием этого самого благополучия. Тогда как счастливость выступает условием достаточным (ну очень достаточным…).

Пойдём, однако, далее, ибо объёмы данной части этой книги я сознательно уменьшил — с учётом все более утрачиваемой населением нашей страны способности читать достаточно длинные (и умные!) тексты. Так вот, ежели разобрать человеческое благополучие на составляющие, окажется, что их — основных и базовых — всего пять, отчего в Восточной версии нейропрограммирования существует так называемая «звезда благополучия».

Рис.1

В звезде этой всё, как мне кажется, понятно и без слов — за исключением только лишь здоровья, каковое приходится (всё остальное можно, но не обязательно нужно, а вот это приходится) подразделить на:

— духовное (чувство правильности и нужности собственной жизни)

— психологическое (когда эта самая жизнь «не колышет») и

— физическое (когда означенная часть здоровья вас просто не беспокоит).

Теперь разберёмся, где «живёт» это самое человеческое благополучие. Что вы действительно все ещё думаете, что во вне? Ну, вы и «тормоз» (это в том плане, что любой человек на 80% состоит из жидкости, но в вас она тормозная…)! Неужели после всего ранее написанного вы так и не удосужились понять ну хотя бы принцип «изнутри — наружу», согласно которому всё, что создано человеком в данном мире, сначала было создано внутри него (в виде, например, идеи, схемы и/или чертежа), и только потом — вовне (в форме, например, изделия или образца). И который в Восточной версии нейропрограммирования и нейротрансформинге был совершенно иначе, но в сути похоже реализован в так называемом «законе воплощения» (я уже в третий раз говорю о нём — но с первого, обычно, не доходит…).

Согласно этому закону, вы имеете в своей жизни только то, что уже имеете в собственной голове. Например, если у вас там нет идеи компьютера, вы его не только не купите, но и просто не узнаете «при встрече», в лучшем случае, приняв за какую-то странную модель телевизора (и то только в том случае, если в вашей голове этот самый телевизор присутствует). А раз так, то и благополучие как таковое всегда идёт изнутри наружу и проживает не вовне, а внутри вас — в виде совершенства и удачливости. И в этаком, ну почти психологическом плане описывается следующей созданной в Восточной версии нейропрограммирования и нейротрансформинга формулой.

Благополучие = Удачливость × Совершенство

Именно так — умножить. И когда меня, чисто случайно, но в очень приятном месте — в одном из лучших (не скажу каком) отелей Шарм-Эль-Шейха — «озарило» этой формулой, я буквально не спал всю ночь, наконец-то поняв то, что произошло и происходит: со мной, с другими и со страной. Чтобы вас тоже осенило, начнём с последнего — страны, а, точнее, стран. Итак, если принять (пока), что совершенство человека есть некая функция от его образованности и способностей, а удачливость прямо реализуется в возможности достигать целей при минимуме усилий (примем эти определения как рабочие); и что и первое, и второе можно оценить по десятибалльной шкале (min=0; max=10), то при сравнении двух таких постоянно соперничающих стран, как Россия и Америка (США), в каковом последняя явно побеждает, получится следующее.

Россия изначально была (но, увы, уже не есть) весьма совершенная страна (вспомните-ка про самую читающую в мире нацию, наше всеобщее среднее и повальное высшее образование и прочее, что нам досталось в наследство от застойного, но, в отдельных аспектах, очень даже неплохого СССР). И пусть теперь мы уже никак не можем поставить ей по этому совершенству твёрдую «десятку» (народ нынче если и читает, то вывески и аннотации к тому, что покупает; а про приличное образование в условиях ЕГЭ, скачиваемых из Интернета курсовых и дипломов, а также довольно легко «скупаемых на корню» результатов зачётов и экзаменов и говорить не приходится)., задел всё-таки ещё есть, и баллов семь мы все ещё заслуживаем. Однако мы являемся на диво неудачливой страной, причём неудачливость эта вовсе не пришли с большевиками или новыми русскими (хотя всё-таки ими усугубилась), а изначально была присуща многострадальной Российской империи. Через некоторое время вы поймёте, почему это так, а пока могу только посетовать на то, что нет — ну нет и всё — у меня места на то, чтобы привести воистину вопиющие, фантастические по глупости и нелепости примеры этой неудачливости (а может быть, это и хорошо?). Так что по удачливости мы заслуживаем не более чем одного балла, что в результате даёт следующее

Благополучие России = 7 × 1 = 7%

(напоминаю, что 10 × 10 даёт 100% благополучия).

В отличие от нас, Америка (США) отнюдь не блещет хоть каким-то совершенством (чего стоит один только факт, что дроби американцы изучают чуть ли не в самых старших классах), и если и держится в русле и на стержне научно-технического прогресса, так только за счёт мигрантов (из той же России, Китая и Индии). В результате по совершенству ей можно поставить не более чем «четвёрку» (напомню: по десятибалльной системе). Однако эта такая назойливая, довольно-таки бестолковая и, тем не менее, весьма привлекательная для многих страна ну просто фантастически удачлива — на все десять баллов! Что в результате даёт следующее:

Благополучие США = 4 × 10 = 40%

Ну что, теперь понятно? Что, как и в случае эффективности и счастливости, совершенство является в лучшем случае необходимым условием благополучия, тогда как удачливость — условием достаточности? Что, если уж говорить не о странах, а тех самых вышеупомянутых других, именно из-за «разброса», как говорят математики, между совершенством и удачливостью, так неблагополучны высокообразованные, с честью несущие духовные традиции, но напрочь неудачливые, старые русские? И так благополучны ничего из себя не представляющие, но зато весьма удачливые русские новые? И что, если так сказать, переходить на личности (точнее, на себя как личность), вследствие именно разрыва между высокими и абсолютно всеми признаваемыми моими способностями и образованием, но весьма низкой ещё десять лет назад удачливостью, я, в общем-то, не блистал благополучием и только в последние годы, исправив собственную психологическую ситуацию, буквально ракетой влетел в здоровье, удовлетворяющие меня взаимоотношения, прекрасную любовь и гармоничный секс, а также в абсолютно устраивающую работу, которая к тому же именно тогда стала приносить ну очень приличные деньги…

Остаётся добавить (уже в теоретическом плане), что именно в связи со всем вышеизложенным я и определил Восточную версию нейропрограммирования как науку о человеческом благополучии — эффективности и счастливости, вытекающих из совершенства и удачливости — каковое задаётся и создаётся динамикой и структурой человеческого опыта.

О думающем и доказывающем

За счёт чего осуществляется это самое достижение? За счёт очень любопытного механизма, существование которого более или менее оформлено постулировал Л. Орр, как-то обмолвившийся, что человеческий мозг (читай: нейросеть) ведёт себя так, как если бы он состоял из двух частей: Думающего и Доказывающего. И что главная задача Думающего — это, так сказать, обдумывать бытие (читай: создавать карты реальности, сиречь дырочки в кожухе лампы планетария), тогда как главная задача Доказывающего — доказывать существование всего, что надумал Думающий.

В обоснование и раскрытие этой исходной для всего моего опуса концепции позволю себе привести суждение очень уважаемого мною автора—Р. Уилсона (^[29], с. 25-26/).

«Думающий может думать практически обо всём. Как показала история, он может думать, что Земля покоится на спинах бесконечных черепах, или что она внутри пуста, или что она плывёт в пространстве… Сравнительная религия и философия показывают, что Думающий может считать себя смертным, бессмертным, одновременно смертным и бессмертным (реинкарнационная модель) или даже несуществующим (буддизм). Он может думать, что живёт в христианском, марксистском, научно-релятивистском или нацистском мире — и это ещё далеко не все варианты.

Как часто наблюдалось психиатрами и психологами (к вящей досаде их медицинских коллег), Думающий может придумать себе болезнь и даже выздоровление.

Доказывающий — это гораздо более простой механизм. Он работает по единственному закону: что бы ни думал Думающий, Доказывающий это доказывает.

Вот типичный пример, породивший невероятные ужасы в этом столетии: если Думающий думает, что все евреи богаты, Доказывающий это докажет. Он найдёт свидетельства в пользу того, что самый бедный еврей в самом захудалом гетто где-то прячет деньги. Подобным образом феминистки способны верить, что все мужчины (включая голодных бродяг, которые живут на улицах) эксплуатируют всех женщин (включая английскую королеву).

Если Думающий думает, что Солнце вращается вокруг Земли, Доказывающий услужливо организует восприятие так, чтобы оно соответствовало этой идее; если Думающий передумает и решит, что Земля вращается вокруг Солнца, Доказывающий организует свидетельства по-новому.

Если Думающий думает, что «святая вода» из Лурда излечит его любимого, Доказывающий будет искусно дирижировать сигналами от желез, мышц, органов и т. д. до тех пор, пока организм вновь не станет здоровым.

Конечно, довольно легко понять, что мозг других людей устроен именно так, намного труднее осознать, что точно так же устроен наш собственный мозг».

Если заметно развить и продолжить смелую мысль Л. Орра, можно сказать, что, похоже, нейросеть человека состоит из двух важнейших подсистем: Картирования и Реализации. Результатом деятельности первой (в общем-то, никогда не прекращающейся, хотя, конечно, основные карты реальности мы приобретаем в детстве) является создание Банка Карт, каковые ВСЕ ДО ОДНОЙ реализуются (точнее — могут быть реализованы) подсистемой Реализации. Подчёркиваю: ВСЕ ДО ОДНОЙ — при условии, что вы в них верите. И если вы действительно убеждены в том, что силою мысли способны изменять реальность, и достаточно точно определили ЧТО и КАК должно измениться, Реализующая подсистема вашей нейросети, подключившись к Большому компьютеру Вселенского Разума, осуществит желаемое вами (правда, именно и только желаемое, причём в достаточной степени). Что, кстати, давным-давно получило чёткое выражение в библейском «Каждому по его вере», но более всего — в Нагорной проповеди Иисуса Христа, где он, как известно, провозгласил (не цитирую, но передаю близко к оригинальному тексту), что, если у вас будет вера размером с гречишное зёрнышко (подразумевается, как вы понимаете, чистая или, так сказать, истинная вера), и вы скажете горе: «Перейди оттуда туда!», то перейдёт гора, ибо ничего невозможного не будет для вас…

Почему всё это (сиречь, реализация хорошо задуманного) становится возможной? Да за счёт активного проявления желаемого из того самого непроявленного мира, каковой точнее всего можно было бы назвать Другой Стороной Бытия (ДСБ).

Упражнение 1.

⇒ Объясните кому угодно метафору жизни как планетария.

Упражнение 2.

⇒ Определите уровень своего собственного благополучия (лучше — по 10 балльной системе, приняв 10 за max, а 0 за min)

— в целом

— в области здоровья

— во взаимоотношениях

— в любви и сексе

— в деньгах

— в работе.

Попробуйте сделать хоть какие-то выводы.

Упражнение 3.

⇒ Попробуйте, выступая в роли этакого лектора-пропагандиста, рассказать достаточно благожелательной аудитории принцип Думающего и Доказывающего.

Упражнение 4.

⇒ Постарайтесь понять или хотя бы принять концепцию Другой Стороны Бытия как пространства возможностей.

Упражнение 5.

⇒ Поизучайте то, как вы кодируете мир с использованием модели кодов нейропрограммирования.

О том, чего стоит хотеть

«Аромат цветов недолговечен; зрелость плода длится лишь мгновение; наше время в этом мире так кратко — чтобы не сожалеть, не упускайте возможности вкусить невыразимого».

Лу Цзен Юань

Согласно древней притче, некий мудрец, желая объяснить своим ученикам очередной аспект мудрости жизни, взял два одинаковых сосуда и начал их наполнять. Первый из сосудов он сначала доверху наполнил крупными камнями; затем полнил промежутки мелкими камешками (и влезло их довольно много); после чего все остающиеся промежутки между крупными камнями и мелкими камешками засыпал весьма значительным объёмом песка.

Второй сосуд мудрец сразу же до краёв заполнил песком, после чего попытался, но не смог поместить туда хотя бы один крупный камень — мешал предварительно засыпанный в этот сосуд песок.

Теперь — сказал мудрец ученикам — распознайте в этих сосудах вашу жизнь. Крупные камни олицетворяют самое важное, что в ней есть: то, что придаёт ей смысл. Мелкие камешки — необходимое для того, чтобы вы жили в довольстве и радости. Ну а песок представляет повседневную суету: так называемые мелочи жизни. Так вот, я хотел бы, чтобы вы поняли, что если вы наполните свой сосуд песком, в нём не будет места для камней. А это значит, что если вы всё своё время и силы будете расходовать на жизненные мелочи, у вас ничего не останется для главного. И жизнь ваша буквально уйдёт в песок бессмысленной и мелкой суеты.

Так что — помолчав, добавил мудрец — в первую очередь, обращайте своё внимание на важное и главное, ибо всё остальное — только лишь песок…

Уровни человеческой жизни

Как вы, наверное, понимаете, я привёл эту притчу вовсе не для того, чтобы кичливо продемонстрировать вам собственную эрудицию. На самом деле я хочу вас предостеречь от песка: мелких и суетных желаний из разряда «Халява, сэр!», каковые вам зачастую и предлагают исполнять с помощью систем прикладной эзотерики. Кстати, если не верите, критически перечитайте примеры полученных с помощью всех этих Бурлан-до, трансерфингов и прочих «достижений». После чего убедитесь, что наряду с очень небольшим количеством чего-то действительно серьёзного, в основном это лишь «песнь о халяве». Например, «на арапа» сданных экзаменах (скажите, а ради чего вы учитесь?). Или просто мелких подачках со стороны судьбы. Так вот, давая вам в руки такой мощный инструмент как нейротрансформинг, я бы хотел, чтобы вы не использовали его в режиме стрельбы из пушки по воробьям, а занялись чем-то более серьёзным. Крупными камнями главных целей и смыслов вашей жизни. И мелкими камешками всего того, что сделает её эффективной и счастливой. А о мелочах жизни можете не беспокоиться: как и песок, они легко заполнят всё и вся оставшееся. Но, при том, по крайней мере, не поглотят всю вашу жизнь.

Помните то, с чего среди всего прочего мы начали работу? Да-да, именно с этого. С того, что признали, что успех можно (и нужно!) трактовать как обретение благополучия в различных сферах и на различных уровнях человеческой жизни. И рассмотрели вопрос о базовых сферах этого самого благополучия, выделив в качестве оных (если помните) здоровье, взаимоотношения, любовь/секс, работу и деньги. А вот вопрос об уровнях благополучия мы там благополучно же (экая игра слов!) оставили «за кадром». Но возвращаемся к нему здесь, ибо иначе вам трудно будет понять динамику благополучия в структуре человеческой жизнедеятельности.

Начнём с того, что, несмотря на ссоры и раздоры, современная психология худо-бедно, но приняла идею о, как минимум, трёх уровнях развития человека (и жизнедеятельности этого человека), от коей мы и «начнём танцевать». Досоциальном (он же доконвенциальный и даже довербальный, т. е. доречевой). Социальном (а также конвенциальном, вербальном). И постсоциальном, иногда обоснованно именуемом надсоциальным (он же постконвенциальный и поствербальный). При этом, правда, собственно психология преимущественно занималась двумя первыми уровнями, отдав третий на откуп «духоведению». Что это за уровни?

Первый (досоциальный) — это уровень несоциализированного (т. е. не обретшего своего места в обществе) человека. В общем-то ребёнка, хотя иногда и очень большого. Так, к сожалению, сжигающих машины жителей парижских пригородов или наших болельщиков (неважно, какой команды), переворачивающих оные в центре Москвы (или без всякой на то причины дерущиеся с почитателями конкурирующей команды), никак нельзя признать ни социализированными субъектами, ни даже просто взрослыми. При этом люди, живущие на досоциальном уровне, не соблюдают общественных норм: общепринятых «Что такое хорошо и что такое плохо», как бы все ещё не подписав соответствующих соглашений — конвенций (точнее, не приняв на себя обязательства их соблюдать), отчего и живут доконвенциально. Плоховато у них и с речевой сферой и словарным запасом. В первой в основном преобладает ненормативная лексика, а во втором мы сталкиваемся с феноменом Эллочки Людоедочки из бессмертных «12 стульев» Ильфа и Петрова. Когда ну очень ограниченного запаса уже нормативных слов вполне хватает для общения, в коем куда большую роль играют жесты и передающие эмоцию междометия (т. е. уровень этот ещё и довербальный).

На втором уровне — социальном — свершившаяся социализация надолго вводит человека в систему общественных отношений, в которой он выполняет различные социальные роли (это то, что он делает — например, выступает Мужем, Инженером или Начальником), реализуя себя в амплуа (это то, как он это делает — например, хорошо или плохо, весело или грустно, удачно или нет). При этом делает он это, в общем-то, довольно строго придерживаясь общественно-одобряемых образцов и неукоснительно соблюдая общественные соглашения (конвенциальность). Участвуя в самых различных системах общественных отношений, человек научается довольно ловко болтать, обретая и реализуя свою вербальностъ. И чаще всего так и живёт до самой своей смерти, так и не познав, что есть ещё нечто качественно большее. Третий, постсоциальный, постконвенциальный и даже поствербальный уровень.

На этом — всё-таки надсоциальном — уровне человек внезапно осознает жуткую и давящую всё и вся условность общественных соглашений (постконвенциальность). Прекращает «вербалиться» в многочисленных, но, как внезапно оказалось, совершенно не нужных ему «тусовках» (поствербальность). И просто как бы уходит из общества, отказываясь бегать в стае и выть по команде вожака. В своеобразную эмиграцию: когда внутреннюю («я останусь с вами, но буду вне вас»), а иногда и внешнюю («я уйду от вас и так буду вне вас»). В первом случае он становится тем, кого называют Аутсайдером (нет, не последним в забеге, а в буквальном смысле «стоящим в стороне»), а во втором — Отшельником: неважно, в лесу, в монастыре или в ските… Но кем бы ни были эти «надсоциальные» люди, элиту (но не общества, а цивилизации в целом) составляют именно они, если, конечно, их уход от Мира был осознанным шагом на Пути, а не бессознательным поиском Убежища. Критерий для различения первого и второго один: Аутсайдеры — это те, кто социально состоялся. То есть вполне социализированные индивиды, которые, обретя необходимые или даже достаточные общественные блага, тем не менее остаются недовольными недостаточным Смыслом предлагаемой им этим самым обществом жиз