Обострить всевозможные психологические комплексы людей.

Способы освобождения от эгрегора:

1. Провал эгрегора. Признать право на его существование и не бороться с ним. Не испытывать при этом эмоций, равнодушно пройти мимо, игнорировать его, быть прозрачным для него.

2. Гашение эгрегора. Поменять ожидаемый сценарий развития событий. Надо сделать что-нибудь такое, что явно не укладывается в ожидаемый сценарий. Например, неадекватно отреагировать на раздражающий фактор, событие: когда пугают – не испугаться, а перейти в наступление, когда огорчают – обрадоваться и т. п.

3. Благотворная визуализация человека - приверженца эгрегора. Мысленно представить как Свет Отца Единого огромным голубым потоком плавно и нежно вливается в душу и тело этого человека, и в души и тела тех людей, которые стоят за этим человеком. Или же мысленно накормить этого человека – эгрегора, или же мысленно дать ему то, чего он хочет.

4. Очень хорошая защита от эгрегора – отсутствие общих с ним интересов. Правда современному человеку ещё приходится пользоваться услугами эгрегоров. В этом случае необходимо знать цену и место этим услугам и не завышать их значительность. «Каждый сверчок должен знать свой шесток»!

5. Самая главная защита от эгрегоров – выбор и принятие Духовного образа Мира. Не находиться в подвешенном состоянии как ничейный сирота. Целостные люди - это люди, которые полностью свободны от власти эгрегоров. Таких людей ведёт по жизни Сам Творец.

Мне очень хорошо помогают отключиться от эгрегоров:

1. прогулки и отдых на приРоде;

2. чтение книг В.Н. Мегре и книг о приРоде других авторов;

3. просмотр фильмов о приРоде;

4. планирование своего Родового поместья и Родового поселения и обсуждение этих планов с единомышленниками;

5. изучение принципов приРодного земледелия и применение их в своём саду и огороде;

6. общение с растениями и животными.

Следовательно, чтобы сформировать сильный и сплочённый коллектив необходимо учесть следующее:

1. Во главе любого мировоззрения стоят ведущие образы.

2. Ведущие образы могут быть Духовными (естественными) и оккультными (искусственными).

-Духовные образы гармоничны и находятся между собой в отношениях совместного Творчества.

-Оккультные образы находятся между собой в конкурентных отношениях. А если временами и дружат, то только против кого-то. Совмещать Духовные и оккультные ведущие образы в общую мировоззренческую систему не рекомендуется.

3. Ведущие образы бывают значимыми, а бывают историческими. Совмещать значимые и исторические ведущие образы в общую мировоззренческую систему не рекомендуется.

4. Целостность человека зависит от полноты восприятия мозаики Духовного образа Мира, которая описана значимыми ведущими образами.

5. Сплочённость коллектива напрямую зависит от единства понимания и чувствования общих ведущих образов.

6. Чем большую значимость занимает в мозаике Духовного образа Мира ведущий образ, тем большую роль он играет в сплочении коллектива.

На мой взгляд, сплочение коллектива надо начинать в следующей последовательности ведущих образов:Творец – Единый для всех Творений Отец, великое мужское начало;

1. Вселенная – Единая для всех Творений Мамочка, великое женское начало;
Замысел Творца (Святой Дух, КОН); Триединство Яви, Нави и Прави; Духовность; Душевность; Любовь; гордыня; самость;
Земля – планета Мамочка для Человечества;
Человек и Его роль в Замысле Творца;
Род и Семья, Родовое поместье;
Родовое поселение;
и т.д.

 

В каждом философском течении есть своя основа и принципы, на которых она и основана. Эти эгрегоры пытаются привнести своё в идею о РП, чтоб от них качать энергию. В христианские храмы ходят христиане, в мусульманские — мусульмане. И только в нашем содружестве кого только нет. Скажу по нашему опыту, что от таких людей в поселении одни проблемы. Они не столько создают своё поместье, сколько пытаются навязать своё видение и увести в сторону от образа РП. В нашем поселении принято решение, что мы принимаем людей, близких нам по духу и идеологии. Но если ты пришел к нам создавать своё родовое гнездо и отдал приоритет этой философской концепции, мы рады видеть вас своими соседями. Те, которые пытались нести другую идеологию, им становилось у нас очень не комфортно и они от нас очень быстро уходили. У нас создан и прекрасно работает образ нашего поселения. Наше поселение одно из немногих, в котором очень четко выдерживается идеология Родового поместья, без фанатизма. Мы ищем способы, как перейти от технократического образа жизни к биологическому. На переходном этапе мы используем все возможные методы и тех. средства для ускоренного достижения нашей цели.

 

Работа образа.

 

Получилось так, что на нашей территории есть несколько семей, которые не входят в поселение, с другой идеологией. Мы пытались найти общий язык, но бесполезно. Как мы отреагировали на данную ситуацию, не вступая в противостояние? Мы создали коллективный образ цветущего гармоничного поместья, образ счастливой, самодостаточной семьи с образом жизни, соответствующим замыслу Творца. Не привязываясь к личностям! Кто знает, как работают образы, тот знает что будет происходить. Или те кто там живет изменятся, или сложится ситуация, что люди вынужденны будут уйти. На их место придут другие, которые будут соответствовать созданному образу. Насилие мы не совершаем, у людей есть право выбора. Или соответствовать нашей идеологии, или уйти в другое место и там создать своё поселение, притянув к себе подобных. Все поселения не могут быть одинаковы, у каждого будет какое-то направление выделяться больше и это хорошо. Наши дети используют и аккумулируют опыт разных поселений и создадут более совершенную среду обитания.

 

Осознанный выбор.

 

Бывает, что люди приходят к этой идее от отчаяния, они никак не могут приспособиться реализоваться в сегодняшнем обществе и хотят попробовать создавать свои поместья. У них нет идеологической полной убежденности в правильности своего выбора, а идут от безысходности. Т.е убегают от проблем, которые испытывали в системе и, придя в поселение, приносят весь свой энергетический хлам нерешенных вопросов. Таким людям будет очень трудно создавать РП. Намного легче тем, которые не уходили от чего-то, а шли к такому образу жизни осознанно. Многие из них как в городе были состоявшимися, так и в поселении будут успешными.