Культурное пространство Европы и культуры Руси

В XI—XII вв. византийская культура достигла своего наивысше­го расцвета в живописи, архитектуре, скульптуре, литературе. Мо­заики собора Святой Софии в Константинополе, построенного в се­редине VI в., до сих пор поражают своим великолепием.

Византия оказала огромное влияние на становление культуры многих стран — Руси, Грузии, Болгарии, Сербии, Италии и др.

С XI в. в Западной Европе начинает возрождаться система обра­зования. Если раньше школы существовали лишь при монастырях и церковных приходах, то теперь появляются и городские школы. Открываются первые университеты.

Люди Древней Руси не только сеяли хлеб, торговали и воевали. Они строили величественные храмы, украшали их стены искусными изображениями, изготавливали прекрасные ювелирные изделия, слагали песни, сказки, поэмы, собирали библиотеки, открывали школы, накапливали знания о природе и окружающем мире, т. е. создавали культурные ценности.

Основой древнерусской культуры стало богатое куль­турное наследие восточных славян: мифы и сказания, традиции резьбы по дереву и камню, искусство древних кузнецов. Издавна развивалось устное народное творче­ство — песни, сказки, былины. Кроме того, древнерус­ская культура впитывала в себя достижения соседних народов — балтов, финно-угров, хазар, булгар, печене­гов, половцев, южных и западных славян.

Большое влияние на культуру Руси оказывала Ви­зантия. Из Константинополя приглашались мастера для строительства храмов, создания икон и росписей, при­возились книги, произведения искусства. Благодаря Ви­зантии Русь познакомилась с христианской культурой.

Письменность у славянских племён возникла ещё до принятия христианства. Византийские монахи Кирилл и Мефодий создали славянскую азбуку, в основе которой, по мнению некоторых учё­ных, лежала азбука, существовавшая у славян ещё до их крещения.

Первые русские книги пи­сались на специально выде­ланной телячьей коже — пер­гаменте. Каждая буква в них была тщательно выписана по строгим правилам — уставу. Книги украшались изящными миниатюрами. Такие книги были очень дорогими, и их владельцами могли стать толь­ко самые богатые люди.

Несмотря на редкость книг, на Руси было много грамотных лю­дей, особенно среди городского населения. С XI в., после основания женского монастыря в Киеве и школы при нём, грамоте стали учить и девочек.

В XI в. на Руси зарождалась литература.

Особое место в ней занимали летописи, повествовавшие о собы­тиях, происходивших из года в год. Летописи являются важнейши­ми историческими источниками. Древнейшая из дошедших до нас летописей — «Повесть временных лет» — была создана, как счита­ет большинство учёных, в начале XII в. монахом Киево-Печерского монастыря Нестором.

Помимо летописей, на Руси создавались произведения других жанров. Самым распространённым из них стали жития — описания жизни людей, причисленных Церковью к лику святых. В этих произведениях повествуется о чудесах, совершённых святыми при жизни и происходивших после их смерти. Нестор, помимо ле­тописи, создал одно из первых русских житий — «Житие Бориса и Глеба».

«Поучение» Владимира Мономаха стало первым на Руси произ­ведением, в котором автор размышляет над тем, как воспитывать детей, какие нравственные образцы они должны усвоить. Он при­зывал потомков спешить творить добро, помня, что дни человека скоротечны.

Издавна на Руси избы простых людей, терема знати, крепости строились из дерева. Деревянное зодчество имело свои традиции. Обычно дома богатых людей были многоярусными, они венчались (заканчивались) башенками и теремами. К основному зданию при­мыкало множество пристроек — клетей, переходов, сеней. Дере­вянные строения украшали за­тейливой резьбой.

После принятия христианства на Руси началось строительство каменных храмов. В 989 г. князь Владимир заложил в Кие­ве так называемую Десятинную церковь, посвящённую Успению Богородицы.

Первые русские храмы соору­жались в строгом соответствии с византийскими архитектурными правилами. При Ярославе Мудром была возведёна между 1017 и 1037 гг. Софийский собор в Киеве сочетал славянские и византийские черты. Образцом для него стал главный собор Константинополя, посвящённый святой Софии — Премудрости Божией.

Величественные храмы возводят в Полоцке, Чернигове, Новгороде. Самым известным, сохранившимся до сих пор почти в первозданном виде является Софийский собор в Новгороде.

Русь славилась своими искусными ремесленниками. Воины мно­гих стран высоко ценили оружие и доспехи, изготовленные русски­ми мастерами, — копья, мечи, щиты, кольчуги — защитные рубахи из металлических колец. Высокого уровня достигло ис­кусство ювелиров — мастеров тонкой обработки драгоценных металлов и камней, делавших украшения, золотую и серебря­ную посуду. Для изготовления се­рёжек, браслетов, подвесок, ко­лец, ожерелий использовалась очень сложная техника.

10. Повседневная жизнь населения Руси в IX - первой половине XII вв.

В сельских поселениях люди упорно боролись за существование: распахивали новые земли, разводили скот, ловили рыбу, охотились, оборонялись от разбойников, а на юге ещё и от кочевников.

Наиболее распространёнными на Руси были так называемые боль­шие семьи. В них входили глава семьи с супругой, их сыновья со своими жёнами и детьми. Все члены семьи вместе обрабатывали землю. Глава семьи распоряжался имуществом и судьбой каждого из её членов.

Детей рано приучали к труду. Мальчика лет с семи брали в поле, учили какому-нибудь ремеслу. Девочки присматривали за. младши­ми братьями и сёстрами, помогали по хозяйству, учились прясть, ткать полотно, шить одежду.

На юге, в лесостепной зоне, жилищами служили полуземлянки, пол которых был ниже уровня почвы, с земляными полами, с кры­шей, покрытой сверху слоем земли. На севере это были деревянные j дома — избы. Большую часть избы занимала печь, глинобитная или каменная, которая топилась по-чёрному. Дым из печи поднимался под потолок и уходил через специальные отверстия под крышей. Маленькие окна затягивались коровьим пузырём или холстиной, промазанной маслом. Жилища освещались лучина­ми — тонкими щепками сухого дерева.

Жители Руси одевались почти одинаково. Глав­ными элементами мужской одежды были рубаха и порты — неширокие, сужающиеся книзу штаны. Верхней одеждой были зипуны — застёгивающие­ся встык кафтаны без воротника, с длинными уз­кими рукавами. Зимой носили простые шубы — кожухи и островерхие меховые или войлочные шапки. Ноги оборачивали узкими и длинными, до двух метров, кусками ткани — онучами, на кото­рые надевались лапти.

У женщин главной частью костюма была длин­ная холщовая рубашка. Поверх неё надевалась по­нёва — домотканая шерстяная юбка, состоявшая из трёх или четырёх полотнищ, собранных на шну­ре. На голове носили обруч из кожи или бересты, обтянутый тканью. Голову замужней женщины украшал плотно прилегавший чепец. Сельские жительницы носили различные украшения из меди, одежде бронзы, недорогих камней.

В городах жили князья, их дружинники. На городских площа­дях собиралось вече. По большим и малым городам Руси шумели торги. Здесь торговали серебряной, отделанной узорами посудой. Рядом стояли гончарные изделия — кувшины, черпаки, амфоры.

В богатых и знатных семьях были свои порядки. Обычно до года дети находились на руках кормилицы, до пяти лет — на попечении нянек. Согласно традиции, воспитанием княжича руководил его дядя — брат матери. Знатные люди, получив при крещении имена христианских святых, в быту продолжали именоваться по-язычески — Владимир, Ярос­лав, Святослав, Мстислав, Всеволод.

Жилища князей и бояр — хоромы — состояли, как пра­вило, из нескольких строений, соединённых между собой переходами. В центре находился терем — высокое здание- башня, где размещалось отапливаемое помещение — изба, а также холодные горницы, летние спальни-клети. Рядом с теремом находились летние помещения. С избой их соеди­няли переходы — сени. В богатых хоромах была ещё и боль­шая парадная горница, где хозяин пировал со своей дружи­ной.

Недалеко от хором находились жилища господских упра­вителей, поварня, конюшня, кузница. Здесь же располага­лись кладовые, зерновые ямы, амбары, ледники, погреба. В них хранились зерно, мясо, мёд, вино, овощи и т. д.

Развлечением знати была охота и пиры. Столы были уставлены дорогой посудой, не только кубки, но и ложки были серебряными. Рекой текло заморское вино и русский мёд. Большие чаши, напол­ненные вином, ходили по кругу. Слуги разносили огромные блюда с мясом, рыбой и дичью. Женщины сидели за столом наравне с мужчинами. Гостей на пирах развлекали скоморохи и гусляры.

Знатные люди носили рубахи из тонкого полотна или шёлка. Пор­ты шились из шёлка и парчи. Верхней одеждой была епанча — ши­рокий плащ без рукавов, украшенный мехом, золотыми и серебряны­ми пряжками, драгоценными камнями. На ногах красовались кожа­ные сапоги с загнутыми кверху носами, расшитые золотом и шёлком.

Костюм знатной женщины отличался богатством тканей — шёл­ковая рубаха, затканный золотыми нитями и отороченный мехом бархатный плащ. Девушки и молодые женщины предпочитали крас­ные сарафаны. Они опоясывали их лентами немного выше талии. В торжественных случаях женскую голову украшал кокошник. Он де­лался из твёрдого материала, обтягивался золотой тканью и укра­шался жемчугом. Женщины носили золотые и серебряные цепочки, ожерелья из бисера, серьги, браслеты и другие ювелирные изделия.