Искупление включает в себя исцеление

После того как человек освободился от вины, обид, непрощения, получил внутреннее исцеление, освободился от проклятий и демонических уз; когда его сердце наполнено Святым Духом и Божьей любовью, ему очень легко получить физическое исцеление. Иисус на голгофском кресте заплатил не только за наши грехи, но и за наши болезни и немощи.

 

«Но Он взял на Себя наши немощи и понёс наши болезни... Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нём, и ранами Его мы исцелились» (Ис. 53:4-5).

«Он взял на Себя наши немощи и понёс болезни» (Мф. 8:17).

«Он грехи наши Сам вознёс телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились» (1Пет. 2:24).

Искупление включает в себя не только прощение грехов и освобождение от всякого духовного плена, но также и физическое исцеление. Болезни и немощи пришли в мир по причине греха Адама. Иисус пришел в этот мир, чтобы, исполнив закон и умерев на кресте, искупить и избавить нас не только от греха, но и от его последствий, одним из которых являются болезни.

Бог имеет много разных имён, определяющих Его сущность и Его характер. Во время выхода из земли Египетской Он открыл Себя Израилю как Бог Целитель.

 

«Если ты будешь слушаться гласа Господа, Бога твоего, и делать угодное пред очами Его, и внимать заповедям Его, и соблюдать все уставы Его, то не наведу на тебя ни одной из болезней, которые навёл Я на Египет, ибо Я Господь, целитель твой» (Исх. 15:26).

 

Бог не только говорил о том, что Он целитель, Он совершил полное исцеление всего народа в одну ночь, когда выводил их.

 

«И вывел Израильтян с серебром и золотом, и не было в коленах их болящего» (Пс. 104:37).

В последнюю ночь перед выходом Евреям необходимо было заколоть ягнёнка, его кровью помазать косяки дверей своих домов и, сжарив ягнёнка на огне, всем семейством съесть его с опресноками и горькими травами.

Жертва пасхального агнца совершила не только избавление Еврейских первенцев от смерти, но также и исцелила всех больных в народе. Кровь агнца, нанесённая на косяки дверей, защитила первенцев от ангела-губителя, а тело агнца, которое они должны были съесть до утра, принесло абсолютно всем участникам трапезы полное исцеление от всех видов болезней.

За сотни лет рабского и изнурительного труда в Египте народ стал слабым, искалеченным кнутами и палками Египтян и полон различных болезней и немощей. В таком состоянии он не способен был к длительному путешествию через пустыню. Поэтому Бог усмотрел пасхального агнца, который своею смертью должен был принести им спасение, а телом – исцеление. Пасхальный агнец стал прообразом жертвы Иисуса Христа, которая была принесена для нашего спасения.

Царь Давид знал Бога как Целителя. Поэтому он приказывал своей душе:

 

«Благослови, душа моя, Господа, и вся внутренность моя – святое имя Его. Благослови, душа моя, Господа и не забывай всех благодеяний Его. Он прощает все беззакония твои, исцеляет все недуги твои;

Избавляет от могилы жизнь твою, венчает тебя милостью и щедротами; Насыщает благами желание твоё: обновляется, подобно орлу, юность твоя» (Пс. 102:3-5).

Иисус, живя на земле, ходил в совершенной воле Своего Отца. Он говорил, что видящий Его видит Его Отца. Всё, что Он видел у Отца, то и делал, и что слышал у Отца, то и говорил. Иисус открыл людям сердце, волю и желания Своего Отца.

 

ИСЦЕЛЕНИЕ ДЛЯ ВСЕХ

 

Внимательно исследуя Писание мы не находим ни единого случая, где бы Иисус отказал кому-либо в исцелении.

 

«Когда же настал вечер, к Нему привели многих бесноватых, и Он изгнал духов словом и исцелил всех больных» (Мф. 8:16).

«И ходил Иисус по всем городам и селениям, уча в синагогах их, проповедуя Евангелие Царствия и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях» (Мф. 9:35).

«И последовало за Ним множество народа, и Он исцелил их всех» (Мф. 12:15).

«Иисус увидел множество людей и сжалился над ними, и исцелил больных их» (Мф. 14:14).

«Жители того места, узнав Его, послали во всю окрестность ту и принесли к Нему всех больных, И просили Его, чтобы только прикоснуться к краю одежды Его; и которые прикасались, исцелялись» (Мф. 14:35).

«И приступило к Нему множество народа, имея с собою хромых, слепых, немых, увечных и иных многих, и повергли их к ногам Иисусовым; и Он исцелил их» (Мф. 15:30).

«И приступили к Нему в храме слепые и хромые, и Он исцелил их» (Мф. 21:14).

Кроме этих массовых исцелений, мы видим множество индивидуальных исцелений, и ни одного раза Иисус никому не отказал в исцелении. Даже женщина хананеянка, которая не имела абсолютно никаких прав на исцеление, была услышана. Её страдающая дочь была исцелена от бесов.

Иисус показал отношение Бога к болезням, исцеляя всех без исключения. Посылая Своих учеников для проповеди Евангелия, Иисус повелел им исцелять больных везде и всегда.

 

«И призвав двенадцать учеников Своих, Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь.

...Сих двенадцать послал Иисус и заповедал им, говоря:...Ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное;