III. Школа Арканов признаёт факт существования Духовной Иерархии

Школа выступает категорически против догматизма и доктринёрства. Ни от кого не ожидают признания той, другой или третьей истины; если кто-то отвергает то, что некоторые из нас исповедуют и признают, мы считаем, что это его дело, а не наше. Отношение работников штаб-квартир никак не меняется от того, что учащийся отвергает доктрину перевоплощения и отказывается верить в Иерархию и Учителей Мудрости. Всё, что мы просим — это то, чтобы он исследовал доводы за и против таких верований и затем держался того, что полагает правильным. Между тем, некоторые верования столь древнего происхождения, что они общепризнанны: либо как признанные истины, базовые предпосылки, либо как интересные гипотезы. Такого настроя или подхода к истине мы просим учащегося придерживаться, поскольку чувствуем, что он должен рассматривать подобные истины как поле для непредубежденного исследования. Это справедливо и в отношении веры в фактическое существование Духовной Иерархии; эта истина представляется нами под углом эволюционного развития; многоступенчатый ряд Существ, составляющих Иерархию, рассматривается нами как пятое царство природы, необходимый продукт опыта жизни в четвертом, человеческом царстве. Именно с Духовной Иерархией безусловно соотносится христианское учение о Царстве Божьем. Если эта предпосылка верна, то это царство с полным научным обоснованием можно считать составной частью великого эволюционного процесса, в котором многоступенчатый ряд живых существ закономерно прогрессирует от мельчайшего атома до Самого Бога.

На начальных этапах работы в Школе Арканов об этом почти не идет речи, разве лишь постольку, поскольку существование божественного Плана и факт раскрывающегося сознания в человеке и во всех формах обсуждаются и ставятся во взаимосвязь между собой. Позднее внимание учащегося направляется на Тех. Кто несет людям вдохновение и истину, — направляется в работе медитации; если же ему это не импонирует, ему даётся альтернативная медитация без всяких упоминаний о Духовной Иерархии. На последующих курсах (к освоению которых приступают после прямого приглашения) подразумевается, что учащийся верит в Учителей Мудрости, и начинается элементарный тренинг на ученичество. К тому времени, после отсева на предыдущих курсах, оставшиеся делятся на две категории:

1. Те, кто не сомневается в существовании Духовной Иерархии (Глава которой — Христос).

2. Те, кто ещё сомневается, но принимает это учение в качестве рабочей гипотезы.

Обе группы обучаются правилам, управляющим Путем Ученичества; эти правила вывели бесчисленные тысячи тех, кто последовательно принимал и соблюдал их, "из тьмы в свет", из четвертого царства природы в пятое. Преподаются законы и правила Ашрама Учителя. Ашрам — это центр духовного света и могущества, в котором Учитель собирает Своих учеников для инструктирования в соответствии с Планом, агентами которого они потом становятся.

Ученичество — это технический термин, означающий пригодность к обучению, готовность проводить План для человечества и глубокую любовь к своим ближним. Учащийся, который учится прилагать эти древние правила к своей повседневной жизни, в конце концов придёт к личному знанию Иерархии и Плана, Хранителем которого Она является. Этот План, или Бог Трансцендентный, осуществляется через процессы эволюции; последние, в конечном итоге, раскрывают факт существования Бога Имманентного.

Учащиеся отнюдь не принуждаются применять эти правила или идти по Пути Ученичества; наш опыт, однако, показывает, что, столкнувшись с соответствующей предоставляющейся возможностью, они либо соглашаются на тренинг, либо выпадают из жизни Школы Арканов, по крайней мере, на время.

На более высоких курсах Школа Арканов подчёркивает природу Плана, новый эволюционный цикл, в который человечество в наше время вступает, и неизбежность возвращения Христа — как учат все мировые религии. Христианин уповает на пришествие Христа, иудей дожидается прихода Мессии, буддист ждёт появления Боддхисаттвы, индус — грядущего Аватара, а мусульманин — явления Имама Махди. Универсальность этого учения плюс всеобщее ожидание — вот главный аргумент в пользу факта существования соответствующей истины. Широкое принятие какой-либо истины на протяжении веков в любой цивилизации и культуре характеризует божественно представленный духовный факт. В наше время подобные истины должны восприниматься ментально, как обоснованные научно, а не эмоционально и мистически, как было до сих пор.

IV. Школа Арканов учит, что "души людей ЕДИНЫ"

Эта истина естественно вытекает из осмысления Плана Эволюции и постепенно постигается всеми, кто пытается практиковать правила духовной жизни и ставить себя под законы, управляющие Царством Божьим. За три прошедших столетия широко распространилось учение о братстве и братских отношениях между людьми. В Школе Арканов мы исследуем основание этого учения и всеобъемлющую божественную Жизнь, которая насыщает все дочеловеческие царства, человеческое семейство и сверхчеловеческие жизни и простирается за пределы чисто человеческого в свет самой вечности.

Практическая деятельность Школы Арканов осуществляется во всем мире. У нас есть учащиеся всех наций и вероисповеданий. Уроки и материалы Школы доступны на английском, французском, немецком, голландском, итальянском, испанском и греческом языках. Наши секретари принадлежат ко всем национальностям, и учащиеся часто курируются секретарём другой национальности; это часть попытки соединить, сплавить людей в великое духовное братство, в котором не было бы расовых, национальных или религиозных различий. Хотя исчерпывающий отчёт составить невозможно, известно, что перевод Великого Призыва имеется более чем на 50 языках и диалектах.

В Школе Арканов мы стараемся особо противостоять "великой ереси разделённости", столь характерной для современного мышления, и тем самым положить фундамент для нового мира, в котором возникнет цивилизация, основанная на вере в то, что "души людей Едины". Изоляционизм, замкнутость и индивидуализм — всё это выражения глубоко укоренившейся обособленности, удручающе типичной для человечества; именно она составляет основу всех наших религиозных, политических и идеологических расхождений и является неиссякаемым источником войн. Решение этой мировой проблемы лежит в формировании духовной группы (составленной из представителей всех рас и наций), собирающейся вместе для того, чтобы прокладывать Путь Ученичества, привести в проявление Царство Божье и демонстрировать правильные человеческие отношения. Такая группа будет распознавать сходство идеализма, происхождения и цели всех прочих групп и выражать фундаментальное духовное единство. Она будет ставить акцент на точках контакта, а не на точках различия; она будет пытаться сотрудничать со всеми группами, которые обладают здоровым духовным видением и задачей, не теряя в то же время своей индивидуальности и целостности.

Именно поэтому Школа Арканов не учреждает групп, лож, не организует встреч во множестве городов мира, где живут её учащиеся. У неё нет желания конкурировать с местными ложами и лидерами, отвлекать людей от местных встреч. Как мы уже сказали, наши учащиеся вольны работать e других организациях, от них не требуют хранить верность кому бы то ни было в Школе Арканов. Учащихся учат постигать, что души людей едины, и жить, преисполнясь этой фундаментальной истиной. Установка, которой учащийся Школы Арканов обучается следовать, лучше всего подытожена в следующих строках, выражающих план, по которому его просят строить свою жизнь:

"Сыны человеческие едины, и я един с ними.

Я стремлюсь любить, живя без ненависти.

Я стремлюсь служить, а не требовать должного служения.

Я стремлюсь целить, а не вредить.

Пусть наградой за боль будут свет и любовь,

Пусть душа направляет внешнюю форму, и жизнь, и события,

И раскроет в свете любовь - основу всего происходящего.

Пусть придут видение и озарение.

Пусть откроется грядущее.

Пусть проявится внутреннее единство, а внешняя разобщенность исчезнет.

Пусть любовь возобладает.

Пусть любят все".

V. В Школе Арканов не выдвигается никаких притязаний на место,
могущество или духовный статус

Мир полон сегодня самопровозглашенных учеников, посвященных и Учителей; повсюду слышны громкие голоса, требующие к себе внимания; личные претензии вводят многих в заблуждение. Ложные Учителя встречаются во многих странах, обманывая людей и проституируя божественную науку посвященных в глазах публики; псевдо-посвященные и самозванцы вояжируют с лекциями по всем уголкам Земли, лже-христы объявляются в обоих полушариях, подтверждая пророчества Христа, изложенные у Матфея, гл.24. Обмануть людей очень легко — главным образом потому, что они жаждут помощи, и потому, что они инстинктивно знают о существовании многих ступеней духовного развития рода человеческого. Массам повсеместно присуща врожденная вера в Духовную Иерархию, и именно эту веру фальшивые пророки намеренно эксплуатируют.

Наши учащиеся наставляются в истине (возвещенной Христом): "По плодам их узнаете их"; для них подчеркивается тот факт, что притязания — это гарантия мошенничества. Ни один настоящий посвящённый или Учитель никогда себя не рекламирует, не привлекает к себе внимания. Он очень занят и, будучи поглощен "вещами Царства Божьего", не имеет времени навязывать себя кому бы то ни было.

Учителя — это люди, Которые достигли освобождения от контроля личности, или низшего "я"; поэтому Они свободны от всякого желания выдвигать личные притязания или требовать своего признания. Они предпочитают работать спокойно, молча, за сценой, имея дело с истинами и с человеческой потребностью, и побуждая людей искать единого Учителя в собственном сердце.

Работники Школы Арканов состоят в ней потому, что влекутся к работе духовной потребностью, а не потому, что ищут признания как посвящённые. Всё, на что они притязают — это стремление идти по Пути Ученичества. Вот единственное законное притязание, на которое есть право, а объявление себя посвящённым или Учителем немедленно разоблачает обман или грубое невежество. Никто в Школе Арканов (включая персонал штаб-квартир) не заявляет о своем высоком духовном статусе; любой работник, заявляющий такое, автоматически перестает быть работником Школы Арканов. Он вправе называть себя учеником, но он не вправе называть себя высоким посвящённым или Учителем.