VIII. Ложная надежда наследия

(Четыре вопроса, позволяющие определить, кто является вашим духовным отцом)

Принимаю ли я Слово Божье в смирении (ст. 37-38)?

2. Творю ли я дела, угодные Богу (ст. 39-41(а))?

3. Люблю ли я Господа (ст. 41(б)-42)?

Стремлюсь ли я к истине, удаляясь ото лжи (ст. 43-47)?

Признаки погибающего грешника.

Ев. Ин. 8:12-59.

Часть четвертая.

VIII. Ложная надежда наследия.

Ев. Ин. 8:37-47.

 

Вступление. Изучая девять признаков погибающего грешника, мы уже смогли подробно рассмотреть семь и сегодня остановимся на восьмом (стихи 37-47).

Восьмым признаком погибающего грешника является ложная надежда наследия.

 

В 33-ем стихе иудеи уже успели напомнить Иисусу, с кем Он имеет дело: «Мы не рабы, находящиеся во тьме неверия. Мы – семя Авраамово».

 

В 39-ом стихе они еще раз повторили:

«Отец наш – Авраам».

 

Родословная связь с Авраамом была великой надеждой Израиля:

· Они верили, что Авраам совершил так много добрых дел, угодных Богу, что их хватит не только для него самого, но и для спасения всех его потомков.

· Они верили, что все потомки Авраама за исключением только явных нечестивцев, самоубийц будут непременно спасены.

· Они верили, что, даже если по ошибке какой-нибудь израильтянин случайно будет осужден на адские муки, то Авраам, сидящий у ворот ада, прогонит его, потому что Авраам специально следит там за тем, чтобы ни один из его потомков не попал в место вечных мук.

· Они верили, что благодаря заслугам Авраама не только гарантируется спасение всем иудеям, но и выпадают дожди на землю, и корабли безопасно плавают по морям и т.д. (Ясно, что они заходили слишком далеко).

 

 

К сожалению, сегодня ложная надежда наследия достаточно распространена:

· Многие люди думают, что избегут вечного наказания только из-за того, что их родственники или знакомые были верующими.

· Католическая и православная церкви учат, что принадлежность к их церкви, крещение, причастие и другие таинства являются средствами обретения спасающей благодати.

· Некоторые пуритане учили, что спасение может передаваться от поколения к поколению, например, от дедушки и бабушки к внукам.

 

В евангельских церквах нашей страны, хоть и не всегда очень остро, но подобная проблема может иметь место. Как правило, об этом открыто не говорится, но в личных беседах некоторые действительно говорят, что между потомственными христианами и людьми, пришедшими из мира, существует определенная разница.

«Мы верующие уже далеко не в первом поколении, нас не сравнишь с теми, кто пришел из мира и не имеет верующих родственников».

 

 

Иногда возникает даже дискриминация обращенных не из церковной среды. Это проявляется в том, что их не допускают до какого-либо ответственного служения, проповеди Слова и т.д. только на том основании, что человек не имеет верующих предков.

Также члены церкви, которые долгие годы находятся в общине, могут пренебрежительно относиться к новообращенным.

 

Один человек, являющийся служителем церкви, расположенной в другом городе, в моем присутствии заявил: «Я всю жизнь верующий, с самого рождения христианин. Мои родители – христиане, и я христианин с самого рождения. Я никогда не был неверующим».

На это печальное заявление пришлось ему возразить: «А может быть, ты никогда не был верующим?»

 

Как в дни Иисуса Христа, так и сегодня многие религиозные грешники направляются в ад с ложной надеждой либо на свое происхождение, либо на свое участие в каких-то религиозных обрядах, либо на свою принадлежность к особой религиозной группе, либо на первое, второе и третье одновременно.

Та же самая проблема касается не только отдельных личностей, но и целых церквей, целых деноминаций.

Мэтью Генри говорил о подобной тенденции:

«Как вымирающим и приходящим в упадок семействам присуще хвалиться своей родословной, так и испорченным и развращенным церквам свойственно гордиться своей древностью и знаменитостью своих основателей».

 

Нет ничего более глупого и бессмысленного, чем надежда на свои родственные связи и принадлежность к какой-нибудь религиозной группе в деле спасения.

 

Неважно, каково ваше физическое происхождение, это не имеет никакого значения в деле спасения. Неважно, кем был ваш отец: пресвитером или преступником, истинно верующим или религиозным лицемером, в деле вашего личного спасения это не играет никакой роли. Духовные заслуги ваших родственников никогда и ни при каких условиях не станут вашими, спасение не передается генетически.

 

Самый главный вопрос: кто является вашим духовным отцом – Бог или дьявол?

 

Для того чтобы определить, кто ваш отец по плоти, существуют разные способы:

· Иногда это легко определить даже по внешнему сходству (некоторые родители и дети похожи друг на друга как две капли воды).

· Еще можно определить, кто ваш отец, заглянув в паспорт.

· Также современная наука дает возможность установить отцовство, пользуясь достижениями генетиков, которые даже путем сравнения ДНК могут определить отцовство с очень высокой точностью.

 

Но знаете ли вы, как определить духовное родство?

 

На основании беседы Иисуса Христа с иудеями, в которой Господь раскрывает их подлинное духовное происхождение, мы можем отметить четыре вопроса, позволяющие определить, кто является вашим духовным отцом: Бог или сатана.

 

Определение своего духовного родства, духовного происхождения очень важно, потому что ошибка в этом вопросе может заронить в ваше сердце ложную надежду на спасение.

 

Итак, первый вопрос, позволяющий определить, кто является вашим духовным отцом:

 

1. Принимаю ли я Слово Божье в смирении?

«Знаю, что вы семя Авраамово; однако ищете убить Меня, потому что слово Мое не вмещается в вас. Я говорю то, что видел у Отца Моего; а вы делаете то, что видели у отца вашего» (стихи 37-38).

 

«Я знаю», – говорит Спаситель, – «Что вы физически происходите от Авраама.

Однако, в отличие от него, человека, послушного Богу, вы настолько противитесь Слову Божьему, что даже хотите убить Меня из-за того, что Я говорю вам истину».

 

Бунт иудеев против Слова Божьего был настолько дерзким, что они хотели убить Того, Кто говорил им это Слово, даже несмотря на то, что говорящим его был Сам Бог.

 

В 38-ом стихе Господь, намекая на то, что Он и Его оппоненты имеют разных отцов, говорит: «Я учу вас только тому, чему научился у Своего Отца, а вы делаете только то, чему научились у своего отца». Этим намеком Спаситель косвенно говорит: «Ваш духовный отец – вовсе не Авраам, а дьявол».

 

Представьте себе, насколько религиозные люди, посещающие всю жизнь синагогу, слушающие Писания, исполняющие многочисленные внешние требования закона, могут ненавидеть истину, бунтовать против нее.

 

«Ваше нежелание вместить Мое Слово, то есть в смирении его принять, показывает, что вы дети дьявола».

Вот, что Спаситель говорит в 37-ом и 38-ом стихах.

 

 

За 2 000 лет природа детей дьявола не изменилась. Ну, может быть, они стали более культурными или, скорее, гуманными, но к истине Слова Божьего они так же относятся без смирения.

· Они не могут слушать ясную убедительную проповедь Слова Божьего.

· Они не хотят быть обличаемыми Словом Божьим.

· Они вообще не любят недвусмысленность и определенность в учении Писания.

· Они упрямо не хотят признать Бога, определяющего, что правильно, а что нет, Бога, спасающего одной только благодатью, Бога, бесконечно превознесенного.

· Они могут прямо спорить с Писанием (у них нет внутреннего благоговения перед Словом).

· Они могут прямо говорить: «А я несогласен с Библией вот здесь, или здесь, или здесь».

И в этом своем агрессивном противлении истине Слова Божьего погибающие грешники готовы оскорбить проповедника слова Божьего, готовы поменять проповедника на того, кто льстит слуху.

Слово Божье не вмещается в детей дьявола, они не могут принять его в смирении, они бунтуют и противятся.

 

Если вы не принимаете в смирении какие-то части Писания, если вы не преклонились перед Богом в смирении, проявляющемся в почтении к Его Слову, без надменности подходя к недостаточно ясным для вас частям Писания, в таком случае Бог не является вашим духовным отцом.

 

Противление Слову, ненависть к тому, кто его возвещает, – признак погибающего грешника.

Второй вопрос, позволяющий определить, кто является вашим духовным отцом:

 

2. Творю ли я дела, угодные Богу?

«Сказали Ему в ответ: «Отец наш – Авраам». Иисус сказал им: «Если бы вы были дети Авраама, то дела Авраамовы делали бы. А теперь ищете убить Меня, Человека, сказавшего вам истину, которую слышал от Бога. Авраам этого не делал.

Вы делаете дела отца вашего»» (стихи 39-41(а)).

 

«Отец наш – Авраам!» – Восклицают иудеи.

На это Иисус ответил: «Если бы Авраам был вашим отцом, вы бы делали дела, которые он делал (как вы помните, Авраам отличался огромной верой и послушанием Богу).

Однако, вместо того, чтобы подражать ему в его делах, вы ищете убить Меня, чем и подражаете делам совершенно другой личности, своему настоящему отцу.

Ваши дела показывают, кто ваш отец».

 

Противление истине, ненависть и желание убить Иисуса Христа показывали, что отцом иудеев в духовном смысле является вовсе не Авраам, а дьявол.

Господь Иисус Христос указал на противоречие между словами и жизнью иудеев:

«Вы называете себя детьми Авраама, а сами творите дела, полностью противоположные делам Авраама».

 

 

Как вы видите, можно и называться детьми Авраама, и гордиться этим, но при этом творить дела, указывающие на принадлежность совсем другому отцу.

Нетрудно называться христианином, можно гордиться своей религиозностью, принадлежностью к церкви и многим другим, но при этом творить дела, неугодные Богу. Жизнь в постоянном грехе, жизнь в постоянном непослушании открывает, кто вы есть на самом деле.

Можно называть Бога своим отцом, можно всю жизнь молиться молитвой «Отче наш», в которой Бог также называется вашим отцом, но решающими являются не громкие заявления, не красивые слова, а жизнь, поведение, ваши дела.

 

Если в вашем сердце нет горячего желания быть послушным Богу, если вы не творите угодных Богу дел, тогда, пожалуйста, не называйте Бога своим отцом, не обманывайтесь сами и не вводите в замешательство ваше окружение.

 

 

Третий вопрос, позволяющий выяснить, кто является вашим духовным отцом:

3. Люблю ли я Господа?

«На это сказали Ему: «Мы не от любодеяния рождены; одного Отца имеем, Бога». Иисус сказал им: «Если бы Бог был Отцом вашим, то вы любили бы Меня, потому что Я от Бога исшел и пришел; ибо Я не Сам от Себя пришел, но Он послал Меня»» (стихи 41(б)-42).

 

 

Ветхий Завет многократно называет Бога отцом Израиля:

«Израиль – сын Мой, первенец Мой» (Исх. 4:22).

«Только Ты – Отец наш…» (Ис. 63:16).

«Не один ли у всех нас Отец? Не один ли Бог сотворил нас?» (Мал. 2:10).

 

«Бог – наш отец. Мы рождены не от любодеяния».

Что же имеют в виду противники Господа, говоря:

«Мы не от любодеяния рождены»?

Во-первых, это может означать следующее: «Мы не идолопоклонники».

Идолопоклонство называлось духовным любодеянием.

В Ос. 2:4 неверный Израиль называется не детьми Бога, а детьми блуда.

Во-вторых, словами «Мы не от любодеяния рождены» иудеи оскорбительно намекали на якобы сомнительную родословную Иисуса.

Дело в том, что враги Бога вели множество разговоров вокруг таинственного рождения Христа. Некоторые ведь знали, что Иосиф не был настоящим отцом Иисуса.

Позднее распространились слухи, будто Мария родила Иисуса от римского солдата.

 

Таким образом, можно предположить, что они имели в виду: «Мы рождены не от любодеяния в отличие от некоторых…»

Такие намеки показывают дерзкое, презрительное, высокомерное отношение к Спасителю, ненависть к Нему.

На это оскорбление Господь ответил: «Если бы Бог был действительно вашим отцом, вы бы любили Меня».

 

Итак, любовь к Иисусу – признак того, что Бог – ваш отец, ненависть к Нему – признак того, что ваш отец – дьявол.

 

 

Множество людей по всему миру называют Бога своим отцом и не только в христианстве, но и в других религиях. Но если нет любви к библейскому Иисусу, значит, все это – самообман.

Иудеи считали Бога отцом, но ненавидели Иисуса, следовательно, они поклонялись дьяволу.

Любой, кто считает Бога отцом, но не любит Иисуса, не верит в Него как в Бога, поклоняется сатане.

Когда мы говорим «любить Иисуса», это не означает просто воздержаться от оскорблений. Это не означает просто словесное заявление «Я люблю Иисуса».

 

Уитнесс Ли в одной из своих книг пишет:

«Изнутри духа вам следует говорить Господу тысячу раз в день: «Господь Иисус, я люблю Тебя»». (См. Уитнесс Ли «Живой и практический способ наслаждаться Христом», Коллектор библейской книги, Москва, 2001г., стр.33).

Для данного движения, имеющего множество признаков культа, вообще характерны постоянные словесные повторения каких-то фраз наподобие этой, но любовь к Господу – это нечто гораздо большее, чем просто слова.

 

Вспомните, пожалуйста, Ин. 14:15:

«Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди».

Иисус никогда не говорил: «Если любите Меня, то не оскорбляйте Меня (это само собой разумеется). Если любите Меня, то ходите и постоянно повторяйте: «Я люблю Иисуса, Я люблю Иисуса…»»

Любить Христа по-настоящему – это значит быть послушным Слову Божьему.

 

Любите ли вы Христа от всего сердца?

Любите ли вы Его такой любовью, которая проявляется в горячем стремлении быть Ему послушным?

 

Если нет такой любви к Господу, значит, Бог не является вашим отцом.

 

 

Четвертый вопрос, позволяющий выяснить, кто является вашим духовным отцом:

 

4. Стремлюсь ли я к истине, удаляясь от лжи?

«Почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать слова Моего. Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего; он был человекоубийцей от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины.

Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи. А как Я истину говорю, то не верите Мне. Кто из вас обличит Меня в неправде? Если же Я говорю истину, почему вы не верите Мне? Кто от Бога, тот слушает слова Божьи. Вы потому не слушаете, что вы не от Бога» (стихи 43-47).

 

В 44-ом стихе Господь прямо говорит: «Ваш отец – сатана. Вы – невозрожденные погибшие грешники, правда, очень религиозные при этом. Вот основная причина вашего непонимания Моих слов. Вы просто-напросто дети дьявола, и вы отражаете его характер, вы похожи на него».

Дьявол был человекоубийцей от начала (он обольстил Еву, он желал, чтобы Каин убил Авеля), и иудеи желали убить Иисуса.

Дьявол был лжецом и отцом лжи, и иудеи говорили ложь на Христа, верили лжи, жили в религиозном обмане.

 

Отображая характер дьявола, иудеи стремились убить Мессию и не хотели слушать истину, которую Он проповедовал (стих 45).

 

В 46-ом стихе Господь говорит: «Проблема не во Мне, Я – свет и не имею никакого греха, проблема в вас (стих 47): вы не от Бога, поэтому не воспринимаете Мое слово».

 

Иудеи стремились ко лжи и удалялись от истины, это явный признак детей дьявола.

 

· Они жили ложными догадками, подозрениями относительно личности Иисуса.

· Они жили в самообмане, считая себя детьми Авраама, детьми Бога.

· Они жили в заблуждениях относительно спасающей силы мертвых обрядов отступнического иудаизма.

Вся эта ложь была близка им как детям дьявола, который является отцом лжи.

 

 

Ложь близка сердцу грешного человека, поэтому он льнет к ней, стремится к ней.

Истина далека от грешника, вот, почему он противится ей, удаляется от нее.

 

 

Грешники любят ложь:

· Они любят сплетни, принимают клевету.

· Они любят религиозную ложь: законничество, мистику (сны, видения и пр.), обряды, традиции, человеческие заслуги в деле спасения, богословские заблуждения, богословскую неясность, «богословский туман».

 

И насколько они любят ложь, ровно настолько они ненавидят истину, ненавидят ясное вероучение, четкие богословские формулировки.

 

Мы иногда ломаем голову и думаем, почему же некоторые люди в церкви не хотят познавать истину, а ложь и всякие заблуждения любят?

Иисус отвечает на этот вопрос, потому что они не дети Божьи, а дети дьявола.

Ответ кажется упрощенным, «жестковатым», но одновременно со всем этим он еще и библейски правильный.

 

 

Если вы не стремитесь к истине Слова Божьего всей душой, но при этом льнете к всевозможным заблуждениям: песням, фильмам и книгам, воспевающим грех,религиозному обману, в таком случае вы не от Бога, потому что «тот, кто от Бога слушает слова Божьи».

 

Заключение.

Ложная надежда наследия – восьмой признак погибающего грешника.

 

Если вы не могли ответить на все четыре вопроса положительно, в таком случае ваша принадлежность Богу как своему духовному Отцу сомнительна, и ваша духовная безопасность под большим вопросом.

 

Надежда на спасение, зависящее от родственных связей с какими-то верующими,

…или зависящее от участия в религиозных обрядах,

…или зависящее от принадлежности к особой религиозной группе

 

– все это признак погибающего религиозного грешника, отцом которого является дьявол.

 

 

Еще раз проверьте свое сердце, не обманываете ли вы себя чем-нибудь подобным?

Признаки погибающего 6

Грешника

Ев. Ин. 8:12-59

Часть пятая

Ев. Ин. 8:48-59

(Общий план)