Андрей Ширшиков, 31 марта 2020 г .

Семейная река Юрюзань

После весьма неудачного лыжного полёта с жёстким приземлением на спину долгое время туризмом я занимался только по телевизору. Но вот прошлым летом я-таки рискнул сходить в водный поход под предводительством Евгения Аркадьевича Савицкого. В команде до моего прихода не хватало рабочей лошадки и гитариста... Мои сомнения по поводу посильности таскания грузов были развеяны обещанием помощи всех участников похода. И действительно никто не отказал. Хотя я и не просил. Моя спина вела себя достойно, героизм с моей стороны не потребовался.

Целью похода было прохождение реки Юрюзань от Усть-Катава до Атняша. Река течёт практически по границе между Башкирией и Челябинской областью. Достаточно полноводна. В смысле - достаточно, чтоб не утонуть и не сесть на мель. Впрочем, на мель мы пару раз всё-таки садились. Температура воды не очень комфортная для купания, но купались все и с удовольствием, особенно ребятишки.

Протяжённость водной части маршрута – около 230 км. Мы её преодолели за 10 ходовых дней с двумя днёвками. Река давала возможность проходить без особого напря-жения 30 км в день. Шли на нескольких надувных лодках и одной каркасно-надувной.

- 2 -

 Кроме нас, на реке было на удивление мало водников. Это удивляет, потому что Юрюзань просто создана природой для семейного туризма: есть много мест для стоянок; недостатка в дровах нет; часто встречаются родники с чистейшей водой; в большинстве мест река совершенно безопасна и самое главное – кругом очень красиво!

  Поход был не только водным, но и немного пешим и даже горным. Ну, если не горным, то гористым - точно. В частности, забирались мы на Звенигору из фильма «Вечный зов». Настоящее её название – Сабакай-таш. Вид с этого утёса открывается живописнейший!

  Поход наш был семейным, потому как команда состояла из нескольких семей. Только я был одиночкой. Но как бывают мужья на час (для выполнения хозработ), так я стал мужем на поход. Конечно же, семейный поход не может быть без детей. Для них организовывались курсы «молодого бойца», День Нептуна с посвящением в водники...

А ещё этот поход можно назвать физкультурным. Именно физкультурным, а не спортивным, так как выдающиеся результаты по преодолению трудностей мы не показали, но здоровье своё укрепили.

  В заключение хочу сказать «Спасибо» всем участникам похода за приятно и полезно проведённое время, а природе – за прекрасную погоду и за красоту мест, по которым проходил наш поход!

  Желающие посмотреть 15-минутный фильм о нашем походе могут отыскать его в интернете, ибо лучше один раз увидеть, чем сто раз прочитать. Для загоревшихся повторить прохождение маршрута имеются треки походов 2013 и 2019 годов с важными маршрутными точками (стоянки, достопримечательности, родники).

    Участники похода: Артёмкины Александр, Данила; Киналь Наталья, Лада; Кочетова Надежда; Медведева Камиля; Необутовы Вячеслав, Людмила; Панкрашкины Альбина, Камилла; Савицкие Евгений, Светлана, Аркадий, Савва, Тимофей; Ширшиков Андрей; Щенниковы Виолетта, Ирина.

Дозор в Золотарёвку

           А вот и свежие мнения представителей эко-клуба «Зелёный меридиан» по поводу увиденного…

           Татьяна Валерьевна Минаева: “Под вывеской, что в этом месте нельзя мусорить, и что за это полагается штраф в 4 тысячи рублей, этого мусора по всей тропинке, где растет редкий для этой местности сибирский кедр, было столько, что хватило бы на

- 4 -

четыре КАМАЗа. И чего мы здесь только не наблюдали – мягкая и кухонная мебель, оконные рамы, унитазы, осколки строительных материалов, пустые бутылки…Я удивляюсь, - если это (те же деревянные рамы) вывозят сюда сами жители Золотарёвки, то возникает вопрос, - неужели нельзя было всё просто сжечь? Тут ещё и стекло, и полиэтиленовая пленка с теплиц… Страшная картина, у меня просто нет слов, такого я ещё ни разу не видела!»

           Наталья Владимировна Рудик: «Жуткое впечатление! Удивительно, как здесь ещё грибочки попадаются! А вообще чувствуется, что работы здесь по очистке – непочатый край, так как нужно всё это вывозить грузовиками! И нужно просто дать медаль тем людям, которые смогут это убрать».

           Наталья Геннадьевна Зорина: «Я просто поражена состоянием этого леса! Что в головах у людей, которые привозят сюда отходы со своих домов и дворов? Неужели лишнюю копейку нельзя заплатить за эти мусорные отходы, их утилизацию?! Конечно, легче всего привезти всё это в лес и загадить его! А ведь они же сами с детьми в этот лес ходят, устраивают пикники, после которых так же всё оставляют…».

Мусор в золотарёвском лесу

            Светлана Хачимовна Мельник: «Удивительно, чем думают люди, которые здесь живут? Что они оставляют своим детям, да и себе? Что у них в душе, - какая культура, какие мысли? Чем будет жить наша страна, наши дети, и чем они живут? Мне это совершенно непонятно! Ведь это просто уникальный для нашей области природный объект – сибирский кедр. Такое впечатление, что люди совершенно сознательно начинают уничтожать ту жизнь, которой живут. Они сами себя травят, а детей своих просто развращают таким отношением к живой природе. А ведь раньше здесь было очень чисто, до 2000го года, когда мы сами здесь жили. Была настоящая красота, такого нигде не было, даже представить себе это было невозможно. Неужели появились другие люди?! Нет, это те же самые люди, но они совсем не задумываются над тем, что же они делают! Честно говоря, всё же надеюсь на то, что эту ужасную ныне картину приведут в порядок. Есть ведь люди неравнодушные, которые понимают, что эту красоту нужно сохранить для себя и для детей, и организуют-таки вывоз этих свалок, а ещё - будут серьезно, со всей строгостью закона, относиться к тем, кто занимается, не побоюсь этого слова, уничтожением леса. Наверняка, здесь нужна ещё и просветительская работа по доведению до ума людей экологической культуры, чтобы они понимали, для чего живут, для чего нам всем нужна эта природная красота. Ведь то, что было в наших школах, сейчас, по-видимому, не хватает, налицо недостаточное воспитание, - дети просто не понимают этого».

      …Такие вот единодушные (и уж никак не равнодушные) мнения об увиденном взолотарёвском лесу представителей эко-клуба «Зелёный меридиан». Из того, что вполне

- 5 -

может стать настоящей достопримечательностью, наряду с известным историческим памятником «Золотарёвское городище», здесь, напротив, «создают» позорное место, и не только этого рабочего посёлка, но и всей Пензенской области. Создают как раз своим равнодушием за судьбу этого уникального памятника природы. Эко-клуб «Зелёный меридиан» берёт под контроль этот природный объект и будет знакомить жителей области с дальнейшей его судьбой. Финансирование транспортных расходов полевых выездов экологического клуба проекта осуществляется Пензенским областным фондом научно-технического развития с использованием гранта Президента Российской Федерации на развитие гражданского общества, предоставленного Фондом президентских грантов.

       ...С момента нашей прошлогодней летней поездки прошёл почти год. Что же изменилось? Буквально на днях представители клуба вновь посетят этот уникальный лес, а также золотарёвские родники. Заметим, что ситуация в Золотарёвке под контролем соответствующих природоохранных служб области. Если ситуация не изменилась, то этот вопрос мы обязательно поднимем в одной из следующих программ "Зелёный меридиан" ТРК "Экспресс" и поднимем его непосредственно перед губернатором области - Иваном Александровичем Белозерцевым.

            Будем ждать продолжения темы, а пока всех с праздником - Международным Днём лесов!

Памятник Нарчатке

          Пробираясь по лесам правого берега, отступавшие были в большей безопасности, чем на открытой местности левого берега реки Суры. Конечной целью их маршрута стали Пещеры возле поселения, располагавшегося на месте нынешнего Наровчата, где имелись запасы продовольствия и куда могли подойти людские резервы. Но монголы всё же настигли гордую царицу с остатками её войска, и она героически погибла в неравной схватке с захватчиками.

         Главное надо сказать, что она является героиней эпоса мордовского народа, даже хан Батый, по словам известного учёного-краеведа В.И.Лебедева, называл царицу Нарчатку: «Масторава» - женщина БОГАТЫРЬ.

         В МОРДОВСКОЙ РЕСПУБЛИКЕ ЕЙ ПОСТАВИЛИ ПАМЯТНИК, КАК НАЦИОНАЛЬНОМУ ГЕРОЮ.

***

         Ну, а теперь немного о духовной жизни. В разделе «Боголюбовская церковь. Пензенская Епархия» сообщается, что церковь Боголюбской иконы Божией матери в с. Боголюбовка (ныне в черте р.п. Золотарёвка) была построена после основания населённого пункта, не позднее 1782 года. (Теперь всё сходится, ведь в те времена селом называли населённый пункт, где имелась церковь, а то всё село да село, а про наличие церкви ничего). Взамен этой церкви в 1857 году усердием помещика Фёдора Ивановича Селиванова, пензенских купцов братьев Николая и Ивана Какушкиных в с. Боголюбовка построили новый деревянный Боголюбовский храм (церковь) и в 1889 году - деревянный храм во имя Святого Дмитрия Ростовского, освящённый 9 сентября 1890 года. Последний храм построен благодаря Александру Степановичу Казееву. По поводу этого храма есть такая информация, что он с 1929 года бездействовал, а в 1932 году его передали под детский сад рабочим фабрики (он был расположен, мне кажется, под старым зданием школы). Что касается кладбищенской церкви, то там могла размещаться Боголюбовская начальная школа. На моей памяти осталась только часовенка около Попова родника и деревянные развалины начальной школы неподалеку от старой часовенки.

           По поводу заботы об образовании детей работников своей фабрики, то Александр Степанович Казеев в 1886 году на свои средства построил и содержал церковно-приходскую школу (гимназию). В 2016 году ей исполнилось 130 лет.

 

***

- 12 -

          Теперь перейдём к тексту из вышедшей в январе 2016 года книги М.С. Полубоярова «Весь Пензенский край»:

***

           ЗОЛОТАРЁВКА, рабочий поселок. На 1.1.2006 г. – 2785 жителей. Расположен в 25 км от Пензы, в 5 км от ж.-д. ст. Шнаево, по обоим берегам р. Медаевки, правого притока Суры, при Сурском водохранилище, в окружении лесов. Основана на месте древних поселений в сер. ХVIII в. канцеляристом Пензенской  провинциальной конторы Алексеем Федоровичем Золотарёвым. В 1782 г. Золотарёвка вместе с д. Боголюбовкой показаны за Анной Петровной Ермолаевой, Дмитрием Ивановичем Дмитриевым, Пелагеей Степановной Глатковой, малолетними дочерями Дмитрия Васильевича Золотарева Татьяной и Натальей, князем Алексеем Алексеевичем Путятиным, Василием Семеновичем Васильчиковым, Аграфеной Ивановной Мансуровой, Афанасием Яковлевичем Сумароковым, Яковом Алексеевичем Бекетовым; 34 двора, под усадьбой – 17 дес., пашни – 30 дес., сенокоса – 17 дес., леса – 2781 дес., всего – 2887 дес.

           Золотарёвка была расположена на р. Медаевке и её отвершках. Общая с д. Боголюбовкой земельная дача – по правому берегу р. Суры. На ней в 1785 г. начал работать «стеклянный завод, на коем делаются штоф, бутылки». «Крестьяне на оброке и изделье» (РГАДА, ф. 1355, оп. 1, е. хр. 1032, лл. 3 об. – 4). В 1785 г. показано за помещиками Дмитрием Васильевичем, Татьяной Васильевной и Натальей Васильевной Золотаревыми, за ними 118 р.д. Крестьяне занимались лесными промыслами, кожевенным, сапожным, валяльным и др. ремеслами.

           В 1815 г. Дмитрием Васильевичем Золотарёвым была основана суконная фабрика: «Пензенской губернии Городищенского уезда в деревне Новая Золотарёвка заведена с 1815 года при реке Медоевка, машины действуют водяной силой» (ГАПО,ф.5, оп.1, е.хр. 3198, л.103, л.43). Другая суконная фабрика работала в соседней Боголюбовке (Завод), на южной окраине собственно Золотарёвки. Там же в 1817 г. начала действовать Селивановская бумагодельная мануфактура, которая стала первым шагом в Пенз. губ. по развитию писчебумажной промышленности. (Б.П. Ананичев, 2015 г.). В 1868 г. Золотарёвскую фабрику приобрёл фабрикант С.А. Казеев, значительно расширил ее, включив в состав «Торгового дома Казеевых». В 1886 г, открыта школа (гимназия) для детей работников фабрики.

          Фабричные заработки не обеспечивали жизненных потребностей, поэтому многие рабочие искали доп. заработки, арендуя у лесопромышленников делянки для вырубки и раскорчевки деревьев в целях посевов зерновых культур. По окончании срока аренды рабочие возвращали делянки для искусственного лесоразведения, а сами брались за новые. До коллективизации господствовала залежная система земледелия (ГАРФ, ф. 385, оп. 17, д. 1247). В 1910 г. – 1 община, 108 дворов, фабричная школа, фабрика Казеева.

         В 1928 г. Золотарёвка преобразована в рабочий посёлок. В 1920-е гг. при селе образован плодосовхоз «Золотарёвский». В 1930 г. – центр сельсовета Пенз. района. В 1939 г. в черте Золотарёвки оказались д. Бекетовка (вост. окраина при суконной фабрике, д. Нов. Золотарёвка и д. Пальмовка (Кирилловка) (Б.П. Ананичев, 2015 г.). В 1949 г. в черту поселка включены с. Боголюбовка и д. Куриловка. Куриловка образовала сев.-сев.-вост. окраину поселка, а Боголюбовка (Курмыш и Гора) – юж. В посёлке находится Золотарёвская суконная фабрика «Коллективное творчество». В 1949 г. на ней 891 рабочий и служащий, в поселке функционировали, кроме фабрики, деревообделочная мастерская, установка по выработке смолы и дегтя (в мастерской и на установке 35 рабочих), торфоучасток (125), лесопильная рама (12), водяная мельница (4 рабочих), кирпичный завод (26), пекарня, колбасный цех, участковая больница, амбулатория, детско-женская консультация, аптека, детский санаторий облздравотдела, детские ясли, детский сад, средняя школа, вечерняя школа рабочей молодежи, профсоюзный клуб «Коммунар», библиотека, радиоузел, интернат для учащихся средней школы.

- 13 -

           В 1989 г. в посёлке 954 рабочих и служащих фабрики, больница, средняя школа, клуб «Текстильщик», стадион, 2 спортзала. Сохранён прекрасный Верхний пруд. В 6 км к сев.-зап. расположен памятник природы Золотарёвский сосновый бор с некоторыми видами редких растений, среди них водяной орех Спрыгина. Заповедное сфагновое болото. Памятник археологии Золотарёвское городище (V–III вв. до н. э.; IX–X и XI–XIII в.в. н.э.), сохранившее материальные свидетельства защиты города от монголо-татар на пл. 140 тыс. кв. метров.

        Численность населения: в 1782 г. – 167 (с Боголюбовкой), 1785 – 236, 1864 – 638, 1877 – 533, 1897 – 675, 1910 – 563, 1926 – 1344, 1930 – 1251 (в т.ч. 116 крестьян и 1135 рабочих), 1939 – 2597, 1.1.1946 – 4558, 1949 – 3513, 1959 – 4153, 1989 – 3293, 1998 – 3300, 2010 – 2808 жителей. Примеч. Статья о р.п. Золотарёвка создана при участии краеведа Ананичева Бориса Павловича дек. 2015г.

 

ЭТОТ ТЕКСТ О ПОС. ЗОЛОТАРЁВСКОЕ ГОРОДИЩЕ В НАШЕЙ НОВЕЙШЕЙ ЭНЦИКЛОПЕДИИ ПОСТОЯННОГО ВЫПУСКА:

            ЗОЛОТАРЁВСКОЕ ГОРОДИЩЕ, пгт. Пенз. р-на Пенз. обл., адм. ц. гор. поселения. Образовано, как Памятник историко-культурного наследия в 2020 годах после воссоединения пгт. Золотарёвка и Золотарёвского городища на месте древних поселений в 25 км от П., в 5 км от ж.-д. ст. Шнаево, по обоим берегам р. Медаевки, прав. притока р. Суры, при Сурском вдхр., в окружении лесов. Время появления этого древнего поселения обозначается III - IV век н.э. В повествованиях о Древней Руси часто встречается упоминание о мокшанской крепости Серня, что означает Золото, которое сегодня стало известно как Золотарёвское городище. В десятом веке крепость завоевали буртасы, а в одиннадцатом она принадлежала Волжской Булгарии. Находки в поселении позволяют также утверждать, что среди жителей были аскизы. Таким образом, в разное время Городище населяли мордва, булгары, буртасы и русские. Система укреплений и наличие крепостной стены городища говорит о специалистах-фортификаторах. Сельское хозяйство являлось одной из важнейших отраслей в поселении. Для развитого земледелие характерно два признака: большое количество земледельческих орудий и разнообразие выращиваемых культур. Оба этих признаков присутствуют в описании Золотаревского городища. Ремесленники делали одежду и обувь, изготавливали оружие, украшения и посуду. Соответственно, среди промышленных отраслей в поселении были развиты металло- и деревообработка, ткачество, гончарное дело. В XIII веке ремесленники по мере развала монголами торгового пути Булгария - Киев покинули поселение, Обработка земли продолжалась и после разгрома крепости Серня в XIII веке. Крестьяне также занимались лесными промыслами, кожевенным, сапожным, валяльным и др. ремеслами. Как было написано «крестьяне на оброке и изделию».

            Впервые земляки жителей древнего Золотарёвского городища упоминаются в архивных документах в 1719-1720 гг., как сельцо «Богороцкого, что на речке Медоевка». Его владельцами называются саранский подьяческий сын Федор Иванович Полянский, пензенский подьячий Григорий Иванович Полянский, Яков Никитич Подбельский, а также Алексей и Федор Ларионовичи Безобразовы (РГАДА.Ф.350.Оп.2.Д.2513.Л.82,547, 508;Д.1620 1623; Д. 2531. Л.805-814 об.). В 1762-1764 гг. имеется упоминание о СЕЛЬЦЕ ЗОЛОТАРЕВКА. С 1780 годов на основе деревни Золотар`вка и села Боголюбовка начал формироваться промышленный центр «Завод». На совместной даче с. Боголюбовка тож д. Золотаревка была основана стекольная мануфактура, стоявшая у истоков стекольной промышленности в Пензенском крае. В 1817 в Боголюбовке тож Золотарёвке, создана наиболее мощная в губернии бумагодельная мануфактура Селивановская, которая являлась первым шагом в Пензенской губернии по развитию писчебумажной промышленности. В 1815 году Дмитрий Васильевич Золотарёв основал в Золотарёвке

- 14 -

Бекетовке (Алексеевка) суконную фабрику: «…ПЕНЗЕНСКОЙ ГУБЕРНИИ ГОРОДИ-ЩЕНСКОГО УЕЗДА В ДЕРЕВНЕ НОВАЯ ЗОЛОТАРЁВКА ЗАВЕДЕНА С 1815 ГОДА ПРИ РЕКЕ МЕДОЕВКА, МАШИНЫ ДЕЙСТВУЮТ ВОДЯНОЮ СИЛОЙ» («ГАПО», ф.5, оп.1, д.3198, л. 103, л. 43).). В 1868 золотарёвскую ф-ку приобрёл фабрикант С.А. Казеев (см. Казеевы), знач. Расширил е`, включив в состав «Торгового дома Казеевых». В 1918 стала называться Золотарёвская суконная ф-ка «Коллективное творчество». В 1928 Золотарёвка преобразована в р.п. В 1939 в черту посёлка включены с.Боголюбовка и д. Куриловка. В нач. 2004 ф-ка ликвидирована. В 2009 открыта нов. амбулатория. В 2012 г. действовали ср. школа, дет. сад, досуговый центр, музеи поселка и Золотарёвского городища. Ежегодно проводятся фестивали «Перекрёсток цивилизаций – Золотарёвское городище», «Купала в Золотарёвке». В 6 км к С.-З. расположен пам. природы Золотарёвский сосновый бор с нек-рыми видами редких растений, среди них водяной орех Спрыгина. Также на терр. поселка – Заповедное сфагновое болото. Пам. археологии является Золотарёвское городище (V–III до н.э.; IX–X и XI– XIII н.э.). Население. В 1864 – 638, в 1897 – 675, в 1926 – 1344, в 1939 – 2597, в 1959 –4153, в 1989 – 3293, в 1998 – 3300, в 2010– 2630 жит. На 01.01.2018 числ. нас. МО составила 2349 чел.

***

Верхний пруд

           Ну, а теперь про лесную землянику, сурскую клубнику, ну, и конечно, о грибах.

Так вот уж первую лесную землянику домой принести, найдя нетронутую поляну, а лучше новые ягодные места, я, думаю, нам с Геной Бова среди фабричной ребятни не было равных. С грибами дело обстояло похуже – много было взрослых соперников. С рябиной и черёмухой тоже зевать нельзя было. По тому, как их собирали стаи птиц, и это надо было видеть. Грустное, но захватывающее это зрелище, когда на высоких деревьях или на проводах электролиний собирались большие тучи пернатых, и вот они по ими же установленной очереди, без суеты и задержек уже меньшими, но все равно внушитель-ными стайками налетали на кроны черёмухи или рябины. И так пока не все. После них уже делать было нечего.

          Ну, а теперь всё по-порядку. Вы когда-нибудь видели красные рубины ягод, богато рассыпанных на зелёной скатерти лесной поляны, несчитанные тёмно-красные бугорки от лесной клубники, разбросанные в поймах реки Суры или на многоцветном травяном убранстве берёзовой или осиновой рощи, многочисленные светло-коричневые головки подберёзовиков и красноватые шапки подосиновиков? Эти красно-зелёные и всех коричневых оттенков многоцветные картины подолгу ещё видятся во сне, а если прищурить глаза, то словно бы и наяву.

          Вам, наверное, будет трудно представить – выходишь на полянку, а она вся красная от спелых ягод, а когда её первым уберешь, то чувство первородной красоты, быстро меняется восторгом от собранного - носом ткнешься в бидон… Голова аж кружится от аромата и желания попробовать первую в этом сезоне ягоду. Но нельзя, если

- 16 -

соблазнишься, можешь, особенно в младшем возрасте, пустым придти домой. Ну, а уж как пришёл с полным 3-х литровым бидоном, меньше не приносили, то мама сразу тебе - горбушку хлеба с верхом покрытую ягодами, да ещё сдобренную сахарным песком. Вкуснятина несусветная.,.

          А вот в походах за орехами, черёмухой и рябиной быть первопроходцами сами обстоятельства нас заставляли. Если к орешнику, черёмухе, рябине первым подойдёшь, то и собирать легче, не надо без нужды гнуть кусты, а они иногда бывали в руку и более толщин ой. Скорее и больше получалось.

         В нашу сторону я ходил за орехами и рябиной на третью Зорьку, а вот в сторону Кудеярова оврага я ходил с Володей Симагиным, а позже с Васей Кулагиным. Они те места лучше меня знали. Ну, что можно сказать о результатах наших походов? Почти на всю зиму хватало сушёных орехов, лечебной черёмухи и рябины.

         И здесь нельзя не рассказать, как мы с Васей Кулагиным стали первооткры-вателями, по крайней мере, в глазах любимого учителя географии – организатора нашего школьного краеведческого музея, Барбе Валентина Николаевича.

         Дело было в 7-м или 8-м классе, как раз я сдружился до последних дней его жизни с Васей Кулагиным. Был он моим одноклассником, и жили мы друг от друга невдалеке. Где-то на второй-третий наш поход за орехами к Кудеяровому оврагу, я его попросил показать, где находятся страшные места, куда все боялись ходить. На следующий раз, получше расспросив взрослых ребят, уже пытавшихся проникнуть вглубь валов и завалов, пошли на разведку. Но предварительно набили вещмешки орехами, чтобы пустыми не возвращаться – а, то чего не бывает. Было жутковато, но страсть, как интересно. Пробра-лись мы на площадку, окружённую небольшим валом, который мы хоть и с опаской, но легко одолели. Вокруг искорёженная земля, покрытая мхом и поваленными деревьями, кустарником. Увидели ямы, небольшие рвы, похожие на остатки землянок. Попытались руками разобрать завалы из рухляди деревьев, сучков, но боялись невзначай провалиться, казалось, что кое-где земля была неустойчивая, не стали с первого раза испытывать судьбу. На этом разведка закончилась.

          Во второй раз мы уже, вооружившись сапёрной лопаткой и топориком, целью поставили поковыряться в ямах и рвах, насколько это возможно. Прибыв на место, мы повнимательнее осмотрели место. Этот, если можно его так назвать, «укрепрайон», был небольшим, на расстоянии обзора взгляда во все стороны. Что находилось дальше, мы так больше и не пытались узнать, но что-то было. С одной стороны вала был глубокий овраг, был ли там ручей - не помню, но мне кажется, там - на дне, что-то текло. С другой стороны рядом с остатками вала было похожее на ровик. Но всё это было только похоже на то, что я называл вал, ров. Старьё всё это было. Однако же нам повезло. Наткнулись мы на ровик, напоминающий остатки какого-то подземного сооружения. Начали осторожно копаться. Разгребали, разгребали, и оказалось, что мы попали на обвалившуюся землянку. Докопали до дна, и я наткнулся сначала на веретено и какие-то части прялки, в золе нашёл монету и камни, которые высекали огонь (кресало). Что Вася нашёл, я не помню, следующая находка нам сразу память вышибла. Мы копались в земле и рухляди, двигаясь друг другу навстречу, и вдруг у меня под ломиком что-то хрустнуло, Вася с лопаткой ко мне. Копнули, и тут вам остатки черепа. Как выскочили за вал и драпанули в свою ореховую рощу, мы так и не смогли потом припомнить. Благо в этот раз без орехов пошли на вал, так и пришли мы домой без орехов. Из моих находок Валентин Николаевич Барбе взял в музей только веретено и части к прялке. Кресало мне ещё долго служило на пруду для разведения костра, а монета затерялась за ненадобностью. Больше мы в те места за орехами не ходили, да и разговор пошёл, что в те места запрещено ходить. А теперь это место называется Золотарёвское Городище – краеведческий музей древнего поселения.

            Было у нас в детстве ещё одно занятие, которое требовало не только сноровки, но и опять же необходимости быть первым у вожделенного объекта. Это заготовка сучьев

- 17 -

и сухих кустарников для галанки, это боковая топка такая у домашней печки. Была раньше такая необходимость в летнее время на галанке разогревать завтраки, обеды, ужины. Газовых и электрических плит-то не было тогда и в помине.

           И вот здесь поставщиками дров становится поселковая ребятня. Но уж если заготавливать и носить вязанки сучьев из лесу являлось мальчишеским уделом, то естественно, что без состязания здесь обойтись не могло. И без излишнего бахвальства должен сказать, что в данном непростом деле первенство было за нами с Генкой Бова. Мы всегда промышляли вдвоём. Хорошо зная лес, мы заранее планировали, куда и за какой добычей пойдём, и пустыми никогда не возвращались. Что такое вязанка сучьев – это набор сухого орешника, березняка, а лучше сухих сучьев дуба - они больше жара в топке дают. У нас были свои особые крюки. Ими мы цепляли сухие сучья дуба, берёзы и каждый собственной тяжестью, а то и вдвоём, рушили их на землю. Крюками мы валили и толстый сухой орешник, и берёзку. Цепляли за вершину и тянули, пока она не ломалась. Порушенный вместе сук или хлыст сухого орешника и берёзки по правилу принадлежал тому, кто его нашёл. Принести вязанку сучьев для нас было обязательно, а то без похлёбки и горячего чая оставишь всю семью. По крайней мере, нам так внушали, и мы думали что так и есть, и ответственно исполняли. Иначе никак. Не тратить же ценные дрова, заготовленные на зиму.

           И так каждый день поутру шли мы на свою работу, иногда и по два-три раза, наготовишь сполна, зато потом есть возможность получить для себя пару-тройку свободных дней и пораньше рвануть на пруд или в тот же лес за грибами и ягодами.

          Зимой главными видами соперничества становились лыжи, коньки и ледянки. Сначала расскажу, какими лыжами, коньками мы пользовались, и что такое ледянка. У меня лыжи и не у меня одного были самодельные. Когда я был маленький, их приготов-лением занимался отец под моим присмотром. Повзрослев, я превратился из контролёра в активного участника этого процесса. Первым делом надо было подобрать заготовки для поделки. Это стволы липы, редко берёзы. Один раз сделали из дубка, но они оказались очень тяжёлыми. В заготовке не должно быть сучковых образований, её структура не должна иметь искривлений, сердцевины. Ну, а там дело мастера боится. Сначала обработка топориком, шершеткой, рубанком, стамеской и даже фуганком, при этом ворс структуры должен лежать по ходу лыж. С лёгким подогревом сделать лёгкий загиб носа, сантиметров на 5 с небольшим. Круглой стамеской на скользящем полотне наводится ровная неглубокая канавка. Ну, а затем наждачной бумагой долго, ровно и аккуратно. Всё просто вроде. Зная мой неуёмный характер, отец всегда делал несколько пар заготовок на зиму. Заодно они могут получше отлежаться перед разделкой. Палки к лыжам, естественно, тоже были самодельные.

Самодельные деревянные лыжи

          Что касается коньков, то здесь было намного проще. Тогда у нас были простые коньки, которые привязывались крепкими шнурками к валенкам. При этом специальными палочками-закрутками всю привязку делали потуже. Практически этот крепёж никогда не подводил, а чуть он ослаб, палочки-закрутки выручали. Коньки у нас тогда были такими,

- 18 -

что на них можно было кататься и по накатанным автомобильным дорогам, утоптанным пешеходным тропинкам, и, конечно, по льду.

          Ну, а теперь расскажу о ледянках. Вы теперь их нигде не увидите. Санки у ребятишек, конечно, были, но в основном самодельные. Да, но на санках особо–то не раскатишься. Вот здесь и подходит народная поговорка: «Голь на выдумку хитра». Всё вроде бы просто. Взял старое корытце или большой тазик, обмазал его дно и бока свежим коровьим помётом, да пожирнее. Дно сантиметров на 8, боковины, конечно, потоньше. Хорошенько эту гущу пригладил, чтобы она была гладкой, чуть полуовалом и на мороз её, вонючую. Замёрзла, прикрепил верёвку для тяги и в путь. Можно сказать, хочешь быстрой езды – нос не вороти. Правда, когда ледянка промерзала, от неё запаха совсем не было. А скорость на ледянках такая, которую не получишь ни на санках, ни на лыжах, ни на коньках, да и машина вряд ли её догонит.

          Такими же нашими состязательными спортивными площадками, только зимними, становились для нас «клубная гора», гора-песочница и расчищенные от снега ледяные площадки на прудах. «Клубная гора» - место для любителей прокатиться на лыжах, ледянках или санях, на коньках и даже на заднице. По воскресеньем, да и по будням вечерами она была заполнена всеми, кому ещё сто лет не исполнилось.

Коньки-снегурки на валенках

          А песочницей называлась самая крутая гора посёлка, которая находилась за пожарным депо. И покорялась она только рисковым лыжникам. Высота её метров 30-40, уклон под 80 градусов. Отличался на ней, как правило, Славка Белов, иногда удавалось отметиться Вовке Круглову и мне, если успеем раньше всех занять верхнюю позицию на горе. Скорость спуска такая, что из-за вздымавшегося из-под лыж снега ничего не было видно перед собой, летишь прямо на автопилоте. Зато внизу тебя ждёт признание и собственный восторг от совершенного.

           А что значило для нас первым проторить лыжный спуск с многочисленных оврагов на Зорьке, по дороге на пруд и по всему его левому берегу? Бывало, встанешь чуть рассветёт, чтобы первым отметиться в этом деле. И рядом с пробитой лыжнёй напишешь: Ананичев. Потом снегом это заносило, и всё начиналось по-новому. Самыми престижными у нас считались по крутизне второй овраг на пути к пруду, а по длине и сложности – от куриловской дороги к первой заводинке пруда.

          И всё-таки, если выбирать между зимними и летними радостями, надо сказать, что мы, пацаны, больше ждали тёплого лета, уличных футбольных площадок и вожделен-ного стадиона.

            Конечно, это не всё, что можно рассказать о прекрасном детском времяпрепро-вождении. Много было азарта, выдумки, неугомонности, а главное - духа здорового соперничества, взаимовыручки и дружбы.

- 19 -

         А теперь, прощаясь с детством, хочется сказать о главном. Человек, рождаясь, по-хорошему обречён на постоянное познавание земной жизни, со всем её хорошим и опасным, интересным и трагичным, доступным и запретным. Как говорят: жизнь прожить - не поле перейти. И у каждого, хоть и по-разному, но стремление должно быть одно - прожить достойно. Потому, как повторить её уже не удастся ни на этом, ни на другом свете. Не всё может получиться, но стремиться к этому надо.

          С появлением на свет, ребёнком, человек всё познает впервые: материнское молоко, отцовские руки, окружающие запахи, вкус воды, хлеба, и так с каждым днём всё больше и больше расширяется ассортимент того, что ему можно. Также появляется и растет число запретного.

          Затем, чуть постарше возникает вопрос о формировании мировоззрения и вкусов. В наше время вопросом мировоззрения занимались школа, семья и её традиции, кино, библиотека, говорят ещё партия и комсомол. Трудно сказать, что две последние организации эффективно доходили до каждого человека. Их задача была формирование содержания работы первых названных институтов. Что им в определённой степени удавалось.

          А вот институт улицы никто не создавал. Он вечен, как человек. И по влиянию никому не уступает. Конечно, наполнение этого воспитательного института во многом зависела, как не может показаться странным, от литературы и кино.

          Для меня входящего в жизнь, как и для всех моих сверстников, окружающий мир был средой познавания. Взять хотя бы школу, библиотеку, клуб, стадион, улицу, соседей, родственников, односельчан, радио, а потом телевидение, всё работало на развитие человека.

          Я рассказывал о школе с её замечательными учителями, различного рода кружками, о фабрике, но вот о клубе умолчал. А ведь сколько можно рассказывать о народном хоре, его солистах; об оркестре, который водил нас на народные демонстрации, молодёжные мероприятия с танцами; массовые гуляния на Зорьке по выходным. Особо хочу сказать о детском кинотеатре, первым директором которого был Ваш слуга (в моей книге об этом подробнее рассказано).

          Причём хотелось бы отдельно сказать о кино. Вот у меня до сих пор осталось ощущение, что кино являлось моим наставником и собеседником по жизни. Герои фильма разговаривали напрямую со зрителями о былом и настоящем и готовили нас к будущей жизни. Опять же сейчас скажут, какой же был примитив, какая скукотища. Но тогда люди несколько раз просматривали один и тот же фильм, обсуждали их между собой, сопережи-вали увиденному и услышанному, примеривали к себе. А то и переносили увиденное в своё бытие.

          Через кино мы причастились к прекрасному. Не хотелось бы уходить в глубокие разбирательства, остановлюсь только на одном примере. Я вот до сих пор внутри себя ношу красоту и вдохновение от увиденной в детстве картины о танцевальном ансамбле «Берёзка». И не только я, запомнился этот прекрасный фильм всему моему поколению. Сейчас спроси кого из молодых о таком чуде. Ничего подобного не скажут.

          В наше время сознание детей наполняли посылы Великой русской и большей части советской литературы, кино нашего времени, построенного на основах православия и русских моральных традиций. Лично про себя скажу, что главным героем для подражания были не образ Павки Корчагина, при всей его привлекательности, а кино-герой Артур из фильма по произведению писательницы Этель Лилиан Войнич «Овод».

         Нельзя здесь обойти и тему окружающей природы и дорог, которыми мы ходили. Об одной дороге, заодно и о природе, расскажу с любовью. Лесной участок Шнаевской дороги для нас с Галиной Николаевной всегда был в радость. Даже в пять часов утра, когда спать хочется невыносимо, мы без скуки и сожалений шли через лес по накатанной лошадиными телегами тропе. Она ещё с детства стала для нас путеводной в наши

- 20 -

сокровенные ягодные и грибные места. По правую сторону тропы - знаменитые вторая и третья Зорьки, по левую - большие сосновые делянки, прямо - перелески Анненского поля. Сколько здесь мы исходили и с Генкой Бова, а затем с Галиной Николаевной! Сколько уникальных ягодных полян и грибных мест нашли! Сколько вязанок сучьев для топки я отволок отсюда домой на хребте!

          Уже в юношеской и взрослой жизни множество фантазий и планов нарисовали мы для себя во время пути по этой дорожке. Сама окружающая природа вдохновляет и настраивает на смелые, умные, оригинальные мысли и дела. И вы удивитесь, но не малая часть их находила свое воплощение в жизни.

          Представьте себе, идёшь рано утром, сонный, по родному живому лесу, он же словно просыпается вместе с тобой, как будто со старым надёжным другом. Здесь всё до жути знакомо - разноцветье, лесные запахи, утренние трели птиц, скрипение старых стволов, шелест листвы.

          Когда в конце дня или поздним вечером идёшь опять по нему только в обратную сторону, то кажется, что и он тоже солидарен с тобой. Выглядит таким же, как ты, усталым и утомлённым, располагает к вечерним заботам и ночному отдыху. И чтобы поднять тебе настроение, обязательно выглянет для тебя на обочине налившаяся