Стать инструментом для Augoeides

1

Самое мудрое, что может сделать человек, - это стать учеником своего Augoeides и сделать все возможное, чтобы стать для него полезным инструментом. Когда человек «самый любимый», он - инструмент своего Augoeides. Его единственное желание в следующем воплощении - иметь возможность стать еще лучшим инструментом. Это ни в малейшей степени не означает стремительного продвижения к Высшему Я, но дает уникальные возможности служить и учиться. Это награда человека за то, что он дал Augoeides возможность служить в свою очередь. Для Augoeides также является триумфом то, что он преуспел в искусстве обращения с чем-то столь же трудноразрешимым, как человеческий индивидуум этой планеты.

2

Каждый, кто добровольно отдает себя на службу Augoeides, может рассчитывать на возможность в последующих воплощениях развить те качества и способности, которые он использует в физическом мире.

3

Стремление к "большему свету" удовлетворяется, когда индивид использует тот свет, который у него есть. В осознании проявляется потребность в большем прозрении.

4

Став целесообразным и действенным инструментом Augoeides, мы все больше отождествляем себя со вторым Я и строим мост, который монада должна использовать для перехода от первой ко второй триаде.

5

Для того чтобы Augoeides мог использовать человека в качестве своего инструмента, необходимо, чтобы этот инструмент посредством обучения и воспитания дал возможность его мозгу воспринять идеи, которые Augoeides хочет донести до него. Если понимание отсутствует, то идеи Augoeides вообще не произведут никакого впечатления. Чем более всестороннюю ориентацию в жизни имеет инструмент, тем больше он может быть вдохновлен. Чем более всестороннее познание приобрел человек, чем более подходящим инструментом он является для Augoeides, тем больше идей и фактов он может воспринять и правильно сформулировать. Из хорошо организованного мозга, хорошо подготовленного к восприятию, он может сделать крупного гения (сделав важный вклад в нескольких областях). На современном этапе развития человечества достижение такого всеобъемлющего понимания реальности и жизни, при котором индивид может стать орудием для осуществления намерений Augoeides, является немалым достижением. Если вдобавок гений обладает эзотерическими знаниями и не блокирует вдохновение, отдавая себе должное за свою работу, то его достижение будет самого высокого качества из всех возможных.

6

Теоретические знания, приобретаемые человеком при эзотерическом изучении, позволяют ему воспринять вдохновение от Augoeides. Слишком многие люди отдают себе должное за свою работу, так как не подозревают, кто их вдохновляет. Они думают, что подготовительная работа, которую они проделали, прежде чем получить идеи, была сущностью этого процесса, и воспринимают идеи как логический результат. В своем невежестве человек воображает, что данные ему идеи - это его собственные выводы и открытия.

7

Идеи из каузального и сущностного (46) миров мы можем получить непосредственно, когда приобретем способность соприкасаться с этими мирами. До тех пор мы полностью зависим от идей, которые получаем от Augoeides. Также идеи, которые мы получаем от планетарной иерархии, опосредованы Augoeides, ибо он представляет (есть) сверхсознание человека до тех пор, пока человек не станет сущностным Я.

8

Истинно эзотерический парадокс: человек должен (когда он активировал свое ментальное сознание) работать позитивно, чтобы сделать свои оболочки негативными (восприимчивыми) по отношению к Augoeides, чтобы последние могли использовать их в качестве своих инструментов. Когда это удается, монада автоматически выполняет то, что необходимо для того, чтобы стать каузальным Я и иметь возможность взять на себя работу Augoeides.

9

Augoeides нуждается в инструменте для своей работы среди людей. Но инструмент, который несчастлив, ненавистен, думает, что он важен, думает, что он понимает лучше других, думает, что он мудр, такой инструмент бесполезен. Монада, должно быть, многому научилась из своих неудачных воплощений, чтобы увидеть недостаточность человека, то, что человек противодействует своему собственному развитию своей ненавистью, своим увлечением имуществом и жаждой власти, своим тщеславием, своей мелочностью и всеми другими нелепыми качествами. Он мог бы многому научиться, наблюдая за поведением других людей, почерпнутым из истории - что за жалкий и несчастный человек в своей основе. Тот, кто этого не видит, а на более низких ступенях это совершенно невозможно, должен еще многому научиться. Однако, когда человек однажды увидел это, он рад быть лишь инструментом для того, кто знает и может делать, потому что этот кто-то хочет помогать и служить и находится в контакте с неисчерпаемыми ресурсами высших царств.

10

Именно будучи орудием Augoeides, монада обретает знание реальности, уверенность в себе и самоопределение, а также учится правильно использовать энергии из высших миров.

11

Исходя из того факта, что волевая монада является сознательным инструментом Augoeides, люди в целом являются бессознательными инструментами. Это проявляется в том, как сцепляются обстоятельства, которые невежество называет «случайностью». Если бы люди относились к вещам правильно (в согласии с законами жизни), то все было бы устроено к лучшему для всех заинтересованных сторон. Как и сейчас, они постоянно срывают планы, которые Augoeides строят в сотрудничестве, и упускают возможности, которые предлагает им жизнь.

12

Человек - это инструмент Augoeides в мире человека, и Augoeides заботится о том, чтобы это его инструмент становился все более целесообразным. Когда это совершенно, монада как каузальное Я может правильно использовать свои оболочки. Нам не нужно беспокоиться о своем развитии. Augoeides требует только, чтобы мы были готовы быть инструментом и работать над тем, чтобы этот инструмент функционировал физически, эмоционально и ментально. Мы развиваемся автоматически, работая для человечества, эволюции, единства; это дает нам достаточно проблем для решения, достаточно возможностей для получения необходимого опыта. Нет смысла ждать инициативы от Augoeides. Человек должен развивать свои способности своим собственным трудом, в соответствии со своими возможностями. Только так он может стать орудием Augoeides. Когда человек делает все, что в его силах, Augoeides может незаметно дать ему возможность получить новый опыт для решения некоторых из бесчисленных задач, которые, по мнению Augoeides, могут быть решены в сферах человеческой жизни. Только на более высоких уровнях человек видит смысл своей работы, которая часто может казаться незначительной и бессмысленной, как подготовка к более важной работе. Ни один вид работы не является незначительным; это истина, которую трудна для людей, чтобы ее понять. Вот что было сказано о "работнике в винограднике": «Ему, которому мы можем доверять при любых обстоятельствах, и его верное служение обещано нам, когда мы здоровы, и когда заболеем…Это тот, кто может совершать бесчисленные ошибки из-за чрезмерного усердия, но никогда не отказывается исправить свою ошибку даже ценой величайшего самоуничижения; кто почитает жертву комфорта и даже жизни за то, чтобы с радостью рисковать всякий раз, когда это необходимо; спать на любой кровати, работать в любом месте, брататься с любым изгоем, терпеть любые лишения ради дела».

13

«Подумайте, какие обязанности, ответственность и контакты есть у ваших Augoeides в мире людей.» Даже если это сказано ученику, это может дать пищу для размышлений и другим. Что мы делаем, чтобы помочь ему в его задачах, мы, которые являемся его инструментами в этих мирах? Как он отождествляет себя с нами, так и мы должны стараться отождествиться с ним. Это даст нам другой взгляд на жизнь, и это путь становления каузального Я.