Работа Augoeides по человеческому развоплощению

 

1

Именно Augoeides в процессе умирания разрывает сутратму и тем самым окончательно освобождает эмоциональную оболочку от эфирной оболочки. Однако это не делается до тех пор, пока Augoeides, используя энергии всех высших оболочек, не добьется успеха в отрыве эфирной оболочки от организма. После этого Augoeides уходит и оставляет человека жить своей собственной жизнью в эмоциональном мире. Это мир, обитель черной ложи, которую ни Augoeides, ни планетарная иерархия в целом даже не признают. Она для них не существует. Это мир, где в лучшем случае низшая ментальность с ее фикциями является высшим разумом, но где воображение имеет неограниченный простор.

2

После того, как человек покидает физический мир и переходит в мир эмоциональный, Augoeides выполнил свою задачу для этого воплощения, так как человек способен развивать свое сознание только в своих физических оболочках. Между воплощениями человек должен «заботиться о себе» с помощью приобретенных им эмоциональных и ментальных способностей. Возможно, теперь понятно, почему необходима реинкарнация.

3

Конечно y человека имеется каузальная оболочка от Augoeides и можно связаться с ним через нее. Но эта возможность ограничена физической жизнью, так как человек не нуждается в его руководстве и помощи в период отдыха между воплощениями. Тогда Augoeides может посвятить себя своему собственному развитию в тишине и покое.

4

Поскольку только в физическом мире и в физических оболочках человечество на своей нынешней стадии развития может приобрести необходимые прозрения, качества и способности, жизнь между воплощениями стала просто паузами отдыха. Только те, кто приобрел эзотерическое знание, могут использовать этот период для своего дальнейшего развития сознания. Это объясняет, почему Augoeides считает, что он может всецело посвятить себя своему собственному развитию в это время и ему не нужно беспокоиться о своем протеже. Но те, кто знает, что Augoeides существует, нуждаются в его помощи для своего развития и в созерцании ищут его, - могут, конечно, рассчитывать на него как на источник идей. Оставить человека он не может, так как он все еще несет ответственность за старую каузальную оболочку, которую он дал как оболочку для монады и которую он должен использовать сам, чтобы исполнить свой долг как «душа и бог» человека; наша душа, - пока мы не станем причинными Я, и наш бог, - пока мы не станем сущностными Я (46). Термин «бог» относится к огромному расстоянию в плане развития. Ибо есть фундаментальное различие между теми, кто все еще находится снаружи, и теми, кто окончательно вошел в общее сознание единства.

 

 

Любовь к Augoeides

 

1

Augoeides - это второе Я, сущностное Я (46-я), обладающее коллективным сознанием, и может работать непосредственно с человеком только тогда, когда человек приобрел эмоциональное влечение, которое является стадией подготовки к коллективному сознанию, позволяет установить контакт с сущностным миром и восприимчивость к сущностным вибрациям со стремлением к единству и любовью ко всем.

2

Augoeides представляет собой единство (сущностность= essentiality). Любя Augoeides как любовь, человек активизирует свою высшую эмоциональность и тем самым свою способность быть все более и более всеохватывающим и охватывать все большие группы: семью, класс, нацию и т. д. Как всегда, когда речь идет о развитии сознания, уровень определяет способность. Многое из того, что говорится об Augoeides, воспринимается по-разному на разных уровнях. Каждый может проверить себя сам.

3

Заповедь «возлюби бога превыше всего» означала, что только тот, кто научился любить Augoeides, имеет сколько-нибудь заметную перспективу достичь его и прежде всего вступить с ним в контакт. Эта любовь не является продуктом воображения, а приобретается только через знание о его существовании и личный опыт.

4

Каждый, кто научился "любить бога" и чувствует, что он находится в контакте с ним, тем самым бессознательно связался с Augoeides. Ни в коем случае не обязательно знать, кто такой бог, ибо какие бы другие идеи мы ни формировали об этом существе, именно к Augoeides мы приходим своими мыслями.

5

Некоторые мистики говорили, что вы можете ненавидеть вещи. Но любовь вообще не может ненавидеть, и «вещи» содержат монады минерального царства.

6

До тех пор, пока человек чувствует себя изолированным индивидуумом, лишенным чувства принадлежности к чему-либо, и ищет Augoeides для своего личного развития, а не для того, чтобы лучше служить жизни, ему не хватает контакта с сущностным миром в существовании, и он будет тщетно искать контакта с Augoeides. Только те, кто любит, могут достичь его. Любовь, освобожденная от сентиментальности, проявляется скорее как воля, а не как эмоция. Любовь - это объединяющая энергия, не имеющая отношения к вашему собственному Я.

 

 

Augoeides как Бог

 

1

С некоторой долей справедливости Augoeides можно назвать богом первого Я, и с полной справедливостью философ Плутарх утверждал, что ни один дух не имеет большего права управлять человеком, чем этот. Проще всего можно сказать, что душа человека - это его единственный авторитет. Это реальная основа уверенности человека в себе и самоопределении, а также причина его самореализации.

2

Если оно вообще имеет какое-то значение, то понятие бога означает всеведение и всемогущество. Augoeides всеведущ и всемогущ в мире людей. Как и у всех богов, его возможности использовать всемогущество определяются законом. Только люди могут в своем жизненном невежестве и безответственности постичь такую вещь, как божественный произвол.

3

Выражаясь наиболее просто, можно сказать, что Augoeides - это душа человека и бог человека.

4

Augoeides - это наше второе Я, наше каузальное Я, пока мы не станем такими Я. Точно так же, как он отождествляет себя с вами, вы должны попытаться отождествить себя с ним. Однако он отождествляет себя только с тем, что есть в вас лучшего, с тем, что не только хочет стать, но уже является Законом.

5

Augoeides не следует путать с той фигурой в эмоциональной материи, которая, по мнению человека, играет роль, назначенную ему человеческим воображением, которое автоматически формирует такую вещь, как только человек узнает о существовании Augoeides. Augoeides отказывается отождествлять себя с этой фигурой. Это слишком эмоционально: «возлюбленный моей души». Ясновидящие принимают это эмоциональное существо за своего бога. Но Augoeides имеет в качестве своей низшей оболочки каузальную оболочку, которую он дал человеку при каузализации, саму каузальную оболочку высшей каузальной материи (47: 1). Высшее сознание включает в себя все низшие виды сознания (сознание едино), и поэтому материальный аспект в этом отношении не имеет никакого значения. Augoeides никогда не встречаются в эмоциональном мире, как вторые или третьи Я или боги любого другого рода. Все, что кажется таким существом, является плодом человеческого воображения.

6

Когда мистик имеет "живой контакт с богом", это либо контакт с Augoeides, либо, через центр единства (лепестки любви) каузальной оболочки, контакт с сущностной (46) энергией или контакт с той живой божественной фигурой, которую воображение сформировало в эмоциональном мире. Последняя альтернатива - самая распространенная. Этот элементал соответствует каждому религиозному догмату и опыту, которые мистик включил в свое сознание, и является подтверждением того, что принятые им догматы согласуются с реальностью.

7

Этот контакт с Augoeides дает мистическую уверенность в том, что он называет «божьим руководством в жизни». А его контакт с энергиями единства - это переживание «бога как любви». Augoeides может использовать образ бога, созданный человеком для своих собственных целей, способствовать обретению человеком высшего эмоционального сознания и его вкладу в служение.

8 С другой стороны, Augoeides не делает ничего, что могло бы усилить религиозный эгоизм. Его помощь может быть рассчитана на и для служения человечеству, эволюции и единству.

9

Каждый, кому удалось установить непрерывный контакт с Augoeides, каждый, кто построил свою собственную антахкарану между ментальной молекулой первой триады и ментальным атомом второй триады, может сказать вместе с Шиллером: “Nehmt die Gottheit auf in eurem Herzen und sie steigt herab vom Weltenthron. («Примите божество в свои сердца, и оно сойдет с престола мира.») Ему не нужны никакие концепции о боге.

10

Мистик (эмоционалист) ощущает присутствие Augoeides («бога»), тогда как эзотерик (менталист) воспринимает его ментально и знает, кто такой «бог». Это большая разница, и ментальный контакт становится целесообразным отношением. Однако между человеческой монадой и Augoeides все еще существует оппозиция, и она сохраняется до тех пор, пока монада не обретет каузальное сознание и не почувствует свое единство с Augoeides («отождествление») и, наконец, не станет каузальным Я и не узнает, что это такое на самом деле, бессмертное, независимое существование, сознающее свою божественность, которую ментальное Я еще не испытало и поэтому может очень хорошо постигать, но не понять (comprehend but not understand), так как этот опыт отсутствует. Писания мистиков и йогов свидетельствуют о том, что мистик может представить себя в состоянии, в котором он верит, что он «поглощен» богом.

11

Молитва - это часть эмоциональности, медитации - ментальности. Выражения сознания обоих видов относятся к Augoeides. Поэтому, бог Кришна (Augoeides) говорит в Бхагавад-Гите принцу Арджуне (человеку): «Все молитвы идут ко мне» (даже если мы обращаемся к какому-то другому богу с другим именем). Просимое в молитве можно ожидать, если желание согласуется с законами жизни, когда молящийся индивид показывает, что он созрел для того, чтобы правильно использовать дар, полученный в результате своей молитвы. Молитва также подразумевает активизацию высших видов сознания, что способствует развитию молящегося человека. Таким образом, это не вопрос перемещения или иного влияния на всевышнего.

12

Когда христианин молится богу или Христу, мусульманин - Аллаху и т. д. - его молитвы идут к его Augoeides, хотя он и не знает об этом. Ни те, кто находится в планетарной иерархии, ни те, кто находится в планетарном правительстве, не имеют никакого времени, чтобы заниматься личностями, кроме применения ими Закона.

13

Когда претендент на ученичество принят, определенный член иерархии становится его учителем. И ученику сообщают, что он не должен пытаться связаться со своим учителем, но делать то, что должен. У человеческой монады есть свои Augoeides, пока она не станет вторым Я. Только тогда, когда индивид станет вторым Я, он будет поставлен лицом к лицу с планетарным правителем.

14

Augoeides всегда рассматривает желания («молитвы») своего протеже, когда он достигает высшей эмоциональности, если они имеют какое-либо значение для развития сознания, увеличения процента хороших качеств или пользы за пределами диапазона индивидуальной ответственности человека (все в нем подпадает под закон свободы, который устанавливает границы возможным действиям Augoeides).

15

Молитвы, касающиеся человечества, развития, единства, направляются в собирательные оболочки в ментальном мире, где планетарная иерархия использует их, усиливая их энергию на благо целого. Если человечество в своем великом бедствии призовет помощника и продемонстрирует, что оно хочет использовать эту помощь правильно, тогда планетарное правительство может послать Аватара (возможно, межпланетного или межзвездного аватара), в зависимости от вида необходимых изменений условий в человечестве.

16

Нам не нужно «молиться богу о помощи». Он делает все, что может. На самом деле - все совсем наоборот. Это он просит нас помочь ему. Единственной истинной "молитвой" (позицией, отношением) было бы желание стать для него еще более совершенным инструментом в будущих воплощениях. Он нуждается в нас, чтобы выполнить свою работу.

17

Нам нет нужды молиться Augoeides о помощи. Мы получаем всю помощь, которую ему позволено оказывать, когда мы в ней нуждаемся. Мы можем убедиться в этом позже, когда осознаем «руководство», данное нам на протяжении всей жизни, несмотря на все наши глупости.

18

Человек никогда не бывает одинок, даже если невежество так думает. У него всегда есть свой Augoeides, который является его душой и дает утешение и уверенность всякий раз, когда он «имеет веру в своего бога», какую бы идею о нем он ни формировал (согласно своим временным религиозным идеям).

19

Всякий, кто всецело посвящает себя своим Augoeides, найдет в нем «спасителя» как в жизни, так и в смерти. Он помогает человеку перебраться в другой мир и зовет туда своих истинных друзей, тех, кого он жаждет снова увидеть. Тем самым он выполнил свою задачу для этого воплощения. Он готовит следующее в соответствии с законом судьбы и гороскопом человека. Только тот, кому не хватает знания реальности и жизни, может верить, что у Христа есть время интересоваться всеми, кто "верит в него". У каждого человека есть свой ангел-хранитель, который делает все, что может в соответствии с законом. Эзотерик учится смотреть на воплощение так же, как это делает планетарная иерархия, как на новую возможность правильно использовать предложения жизни, предложения, представленные Augoeides.

 

 

Контакт с Augoeides

 

1

В своей каузальной оболочке человек чувствует себя изолированным, одиноким и часто покинутым до тех пор, пока он не вступит в контакт с Augoeides, что возможно только после того, как он обретет доверие к жизни, доверие к закону и тем самым доверие к себе и самоопределению. На стадии мистика - это эмоциональный союз, а у ясновидящих - это не Augoeides, а само-сформированная фигура в эмоциональном мире. На ментальной стадии самореализации - это длительный процесс; без эзотерического знания - в самоутверждении и в оппозиции к Augoeides; с познанием Augoeides – объективное переживанием реальности и усвоением причинных идей, которые составляют твердую основу Я.

2

Только тогда, когда человеческая монада в своем сознательном развитии достигла высшей эмоциональности (48:3), Augoeides может вступить в контакт с этой монадой.

3

Идеи (энергии, вибрации), которые Augoeides посылает вниз в оболочки воплощения, не могут быть восприняты в низших молекулярных видах этих оболочек. Они редко достигают значений ниже 48: 3 и 47: 5. Тот, кто еще не начал свою эмоциональную и умственную деятельность развития сознания - не имеет перспективы (на нынешней ступени развития человечества) постичь вибрации внутри этих молекулярных видов.

4

На низших ступенях человек не имеет никакой перспективы жить рационально или в согласии с законами жизни. Чтобы быть способным постичь закон единства и единство всей жизни, он должен (на стадии мистика) испытать притяжение и счастье, которое оно дарует.

5

Даже после того, как он достиг высшей ментальной ступени и стал ментальным Я (47:5), он доверяет своим фикциям больше, чем каузальным идеям с их кажущимся утопизмом. Он должен был приобрести здравый смысл, прежде чем он сможет понять причинную идею. Только тогда он будет в пределах досягаемости энергий идеи и вознесется в сферу, где идея есть реальность.

6

Для того чтобы войти в непосредственный личный и постоянный контакт с Augoeides, монада в первой триаде воплощающей каузальной оболочки должна активировать второе триадное каузальное и сущностное сознание: каузальное сознание в ментальном атоме второй триады через ментальную молекулу первой триады, а сущностное сознание в сущностном атоме через эмоциональный атом первой триады через центры каузальной оболочки. Старый термин этой работы состоял в том, чтобы «построить антахкарану»: установить постоянное связующее звено между двумя единицами триады. Одной причинной связи недостаточно, так как Augoeides живет в сознании единства и не интересуется отдельными проблемами первого Я. Только тогда, когда человеческая монада решает жить для человечества, эволюции и единства, она может рассчитывать на помощь Augoeides в решении соответствующих проблем монады. Augoeides должен быть уверен, что человеческая монада не злоупотребляет полученными знаниями и энергией.

7

Что касается сознания монад вообще, то легче всего говорить о сознании монад в триаде, а не в отдельных молекулярных видах, о которых мы все еще знаем слишком мало, чтобы быть в состоянии определить с уверенностью в большинстве случаев. Это особенно относится ко всем тем, кто работает над установлением связи между первой и второй триадами.

8

Augoeides никогда не встречаются в мире человека (47:4-49:7), только в каузальном мире. (Но контакт может быть достигнут в 48: 3 и 47: 5. Те, кто утверждает, что видел его в эмоциональном мире, нашли его точную копию, как это бывает со всеми другими видами «божеств». Преданность бессознательно формирует эмоциональную фигуру, которую невежество неизменно принимает за оригинал. Кроме того, то, что мистики принимают за «ощущение присутствия Бога», - это такая форма, которую они сами сформировали.

9

Прежде чем человек достиг прямого контакта со своим Augoeides (зарождающееся субъективное каузальное сознание в 47:3 и 47:2), Augoeides сводится к использованию того, что находится в бодрствующем сознании и подсознании человека. Когда эта связь установлена, Augoeides может переносить идеи в бодрствующее сознание из собственного каузального сознания человека, которое до тех пор было сверхсознательным.

10

Не обязательно строить мост (антахкарану) между ментальной молекулой первой триады и ментальным атомом второй триады для того, чтобы связаться с Augoeides. Он может встретиться с человеком в высшем ментальном мире (47:4,5), если человек активировал этот вид сознания.

11

Все выражения сознания из высшего ментального (47:4,5) и каузального (таким образом, из молекулярных видов, не активируемых монадой) происходят от Augoeides. Соответствующие энергии, возможно, не становятся сознательными до тех пор, пока не достигнут эмоционального уровня, и их легко спутать с собственными представлениями человека или телепатическими приемами.

12

Что касается низших стадий, то только в редких исключительных случаях или в серьезных кризисах, когда человек в момент своего наивысшего напряжения достигает высшей эмоциональной точки, он может рассчитывать на интерес своего Augoeides, поскольку Augoeides бесполезно вступать в контакт, когда человек не может его воспринимать или непоправимо неправильно понимает.

13

Проценты различных молекулярных видов в оболочках имеют самое большое значение. До тех пор, пока в эмоциональной оболочке человека есть что-то из низших трех молекулярных видов (48:5-7), для Augoeides было бы бесполезно работать с этим индивидуумом.

14

Всякий раз, когда индивид каким-либо образом служит эволюции или единству, он всегда может рассчитывать на особое сочувствие со стороны своих Augoeides, даже если сам он не может установить этот интерес. Как только человек перестает быть «центром своего круга» и живет, чтобы служить человечеству, эволюции и единству, он вступает в контакт со своими Augoeides, знает он об этом или нет. Этот контакт не имеет ничего общего с индивидуальной эмоциональностью, а проявляется только при контактах с людьми в состоянии восхищения, привязанности и симпатии. Даже после того, как человек достиг контакта с Augoeides, всегда существует риск того, что он путает свое вдохновение с телепатическим «вдохновением» из бесчисленных направлений. Поэтому очень важно не принимать ничего, что воюет против здравого смысла или законов жизни.

17

Даже если вы не в состоянии осознать присутствие вашего Augoeides, это хорошая привычка, если вы решили служить человечеству, эволюции, единству, советоваться с ним во всем, что касается этого. Эта привычка превращается в тенденцию к активизации сверхсознания. В свое время это должно дать результаты и облегчить контакт.

18

Если человек однажды осознал, что Augoeides существует и хочет слушать от него вдохновения (через ментальные молекулы в своей ментальной оболочке), то он может также уповать на «своего бога». При этом он образует с Augoeides все более крепкую связь, которая остается неразрывной, хотя человек в новом воплощении и не знает об этом. Эта связь также подразумевает одновременную привязанность к центру в каузальной оболочке, хотя изначально это не имеет большого эффекта. Мистик понимает, что «бытие» - это более глубокое осознание, чем знание и действие. Стремясь быть в контакте со своими Augoeides, он может получить от них энергию для все большего любящего понимания и может помочь восприимчивым людям сделать то же самое. Эзотерик живет в состоянии сознания, которое древние мистики называли «ощущением присутствия Бога», а секретарь иерархии – «стоянием в духовном бытии». Оно имеет различные индивидуальные выражения, но является постоянным присутствующим осознанием, возникающим в результате сознательного или бессознательного контакта с Augoeides. Оно никоим образом не снижает эффективности ежедневной работы человека, не требует его внимания. На стадии развития человечества часто возникает чувство недостаточности во всех отношениях, невежества, беспомощности и бессилия. Но эти симптомы исчезают при контакте с Augoeides. Тогда вы видите, что ничто не бесполезно. Каждая мысль имеет свой эффект, и чем он значительнее, тем больше вы это замечаете.

 

Вдохновение от Augoeides

 

1

Чем лучше ориентирован человек в жизненной литературе (а не в легкой литературе, лишенной идей), тем больше у него шансов воспринять идеи своих Augoeides и стать подходящим инструментом для любовного понимания различных потребностей человека на разных стадиях его развития и способов их удовлетворения.

2

Цель идеальной истории идей состоит в том, чтобы дать человеку возможность усвоить собранные идеи человечества. Такая история идей будет разработана в будущем. Только тогда возможно будет истинное "образование". Качественная литература тогда вытеснит количество, и отличная частная библиотека будет помещена в один единственный книжный шкаф.

3

Augoeides часто и очень справедливо назывался "гением человека", вдохновляя его на выполнение важной работы. Если Augoeides считает, что такая работа может быть полезна для содействия общему пониманию жизни, то он может очень хорошо внести свой вклад в ее формулировку своим вдохновением.

4

Augoeides использует все возможности для использования навыков своего протеже, когда считает, что его работа приносит пользу как отдельным людям, так и коллективу.

5

Коллективная работа всех Augoeides является чрезвычайно наглядным примером того, как все различные иерархии работают в тайне. Человечество не имеет ни малейшего представления о том факте, что идеи реальности, которые в конечном счете раскрываются, являются вдохновениями от Augoeides и от планетарной иерархии (которые использовали Augoeides для своих коммуникаций до тех пор, пока человеческие ментальные Я не были приняты в ученики). Конечно, это ни в коей мере не умаляет работы тех, кто оказался восприемником идей. Их очень справедливо считали первопроходцами.

6

Эта тайная работа, совершаемая без всяких претензий на признание, является тем, чему должны научиться ученики планетарной иерархии. Если они появляются на публике, то делают это потому, что это неизбежно, а также потому, что они таким образом продвигают дело своей публичностью. Они не нуждаются в похвале людей. Их единственное стремление - это выполнять какую-то задачу, быть инструментами. К сожалению, неизлечимое человеческое любопытство делает почти невозможным для них быть анонимными писателями. Они должны быть разоблачены выдумщиками литературы, склонными к квалифицированному научному труду.

 

 

Голос безмолвия

 

1

Искусство жизни состоит в изучении и применении методов, необходимых для развития сознания, законов жизни, позволяющих жить без трений. Augoeides, который является безличным законом развития, законом судьбы и законом жатвы в одной персоне, делает все возможное и может привести человека к обретению прозрения, понимания и способностей.

2

Высшее искусство жизни - это умение слушать голос безмолвия, сократовского Даймона (the Sokratean Daimonion).

3

Это голос Augoeides, ментальное вдохновение из Augoeides. Это голос того безмолвия, которое имеет место, когда человек через сосредоточение и медитацию достигает созерцания и в нем контакта с Augoeides. Голос Augoeides воспринимается только после того, как прекратились вибрации эмоциональных иллюзий и ментальных фикций, если вообще можно воспринимать его вдохновение на более высоких ментальных уровнях (47:5). Это дает вам ясность и, если вы повинуетесь его побуждению, энергию тоже.

4

Символический термин «безмолвие» и символическое высказывание «голос воспринимается только в безмолвии» имеют отношение к сознанию эмоциональной и ментальной оболочек, к деятельности робота под влиянием вибраций эмоционального и ментального миров. Когда они были доведены до состояния покоя, сверхсознательные вибрации могут быть восприняты и ассимилированы. Вибрации эмоциональной и ментальной оболочек впоследствии не могут привлечь внимание Я, и «все спокойно». Внимание перемещается от всего материального аспекта и от обычного аспекта сознания и направляется к сверхсознанию. В этом сознании, планетарном коллективном сознании, живет и может быть достигнут Augoeides. Кроме того, его внимание всегда может быть вызвано, даже если оно на мгновение будет направлено на сознание его собственных высших оболочек.

5

Каким образом воспринимается голос, зависит от индивидуального характера человека. Его можно воспринимать как интенсивную ментальную ясность. Это не всегда так просто, как может показаться. Мудрому Сократу пришлось бы ждать несколько часов в глубокой сосредоточенности, прежде чем ему удалось бы войти в контакт. Если, например, эмоциональная оболочка вошла в состояние аффекта с потоком эмоций, подобным бурному морю, то может пройти целых 48 часов, прежде чем волны утихнут, дрожащая оболочка стабилизируется, и Я обретет спокойствие, необходимое для достижения созерцания.

6

Добавьте к этому факту, что так много других "голосов" хотят претендовать на внимание в физическом, эмоциональном и ментальном мирах. Многие люди совершают ошибку, прислушиваясь к фальшивым голосам. Многие из них выдают себя за наших Augoeides:

«Ты прислушивался к голосам издалека, и в глубине леса они сбивали тебя с пути»

7

Индусы называют то, что соответствует сознанию каузальной оболочки (или Augoeides), «молчаливым свидетелем». Однако Augoeides не молчит для тех, кто обрел способность воспринимать его голос.

 

 

Эффект контакта с Augoeides

 

1

Способность человека вступать в контакт с Augoeides приводит к невероятным изменениям в его первом Я, затрагивающим каждый атом его эфирной оболочки и организма. Он становится как бы "другим человеком".

2

По большому счету можно сказать, что наши хорошие мысли исходят от Augoeides (нашей души), а плохие - из подсознания наших прошлых воплощений или из болота эмоционального мира.

3

Когда монада в первой триаде (во время воплощения в оболочке триады) не соприкасается с Augoeides и не находится под влиянием его вибраций, она неустойчива, легко поддается изменениям от отталкивающих до притягательных вибраций (выражающихся в бесчисленных, чаще всего даже не наблюдаемых или наблюдаемых, мимолетных настроениях), критична и придирчива. Под влиянием Augoeides монада как бы поднимается над своим истинным уровнем развития, чтобы снова опуститься на него, когда контакт нарушается. Только когда человек достиг стадии гуманности и прочно привязался к «идеалам», он может быть принят как ученик планетарной иерархии.

4

Каждый, кто (разумеется, сам того не ведая) иногда достигает контакта с Augoeides в своем сверхсознании, слишком ясно замечает, какое значение имеет этот “продукт”, если он является результатом деятельности Кастора (человека) или Поллукса (Augoeides).

5

Большинство людей считают себя важными, всегда в каком-то отношении (часто во многих отношениях), считают, что они понимают, знают и могут что-то делать. Однако эзотерик знает, что он не знает, не понимает и не может этого сделать. Вот почему он является подходящим каналом для тех, кто знает и может делать. Все его предыдущее образование имело только одну цель: дать ему возможность получить то, для чего его Augoeides хотят использовать его. Чувствуя свою значимость, вы затыкаете этот канал, а затем остаетесь Кастором, хотя могли бы быть Поллуксом.

6

Стать каналом означает не самоуничижение, а само-детерминированный акт, основанный на понимании того, что это единственный способ для монады построить мост от первого ко второму Я.

7

Один опыт, который имеет эзотерик, заключается в том, что имеет большое значение в вашей концепции прочитанного (что вы замечаете), а также в вашей способности выразить своими словами то, что вы прочитали, - если Augoeides присутствует и заинтересован или нет. Кроме того, без его вклада нет никакого понимания каких-либо символов вообще. «Дух» отсутствовал у отцов церкви и у участников синодов, и поэтому результатом было неверное истолкование всего. Теологическая ненависть, конфликты, споры, толкования мудрецов - все это мешало истинному пониманию.

8

Люди думают, что они очень умны, когда они постигают и понимают. Они не подозревают, что не смогли бы сделать этого без помощи Augoeides и благодаря вибрациям, которые он посылает вниз в оболочки воплощения всякий раз, когда видит, что человек пытается постичь и понять. Ибо без каузально-ментальных вибраций постижение или понимание было бы невозможно. И индивид не создает их сам, по крайней мере на более низких ступенях. Конечно, они могут передаваться от учителя к ученику с помощью телепатии. Но постижение приходит извне или из сверх сознания; а то, что вы когда-то поняли, приходит из под сознания. Все "рациональное содержание", которое индивид производит сам, оказывается несостоятельным. Почему они не используют историю для типичных примеров того, насколько бесполезно человеческое мышление? Изучение того, что думали миллионы людей в течение двух тысяч лет, должно дать небольшой намек на то, насколько это разумно. Кроме того, вам нужно только изучить современную литературу. Сколько из этого вздора останется через сто лет? Большинство из него будет отвергнуто уже в ближайшие десять лет. Вот как выглядит жизненное невежество человеческого мышления. Почему бы не попытаться установить контакт с Augoeides, живущим в каузальном и сущностном мирах? Он позволяет найти свое Я тем, кто желает только правды на благо целого.