Невежество человечества в эмоциональности

 

1

Философы и ученые ничего не могут знать об аспекте сознания бытия. Психологи считают, что сознание - это явление, которое возможно только в "нервной субстанции" организмов. Во всяком случае, они способны изучать только так называемую психику организма.

2

Только в конце XVIII века они начали задаваться вопросом, может ли "эмоция быть независимой функцией души", а не, как предполагалось до сих пор, сопутствующей чувственным восприятиям. Долгое время они полагали, что эмоции заключаются в восприятии удовольствия и неудовольствия. Вундт открыл пары противоположностей: «Erregung und Beruhigung» («раздражение и успокоение») и «Spannung und Lösung» («возбуждение и освобождение»), и его провозгласили первопроходцем.

3

Они не знают, что такое чувство и что такое воля. Они рассматривают эмоциональность, как посредническое явление между физической реальностью и интеллектом, а не как имеющее свою собственную функцию.

4

До сих пор они не открыли две самые основные эмоциональные энергии: притяжение и отталкивание. Возможно, они сделают это, когда им сообщат об этом через эзотериков. И тогда это будет наука.

5

Для того чтобы исследовать эмоциональность, вы должны уметь объективно изучать явления в эмоциональном мире, уметь различать первичную инвольвационную материю и вторичную инволюционную материю, уметь изучать выражения сознания в шести различных эмоциональных молекулярных материях. На это способны только причинные Я.

6

Кроме того, вы должны уметь изучать эмоциональную оболочку человека с ее различными видами материи, особенно уметь определять различные центры восприятия и активности этой оболочки, какие виды сознания и энергии проявляются в этих центрах.

7

Психологи не имеют ни малейшего представления об этом, и если они читают об этом, то отвергают все это как “суеверие”, ибо к этой категории они относят все, чего они не знают или не могут знать. И ни один ученый не снизойдет до того, чтобы познакомиться с подобными вещами. Это очень мудро с их стороны. Ибо у них нет предпосылок для такого изучения.

 

ЯСНОВИДЕНИЕ

 

 

Введение

 

1

На протяжении 2500 лет существования философии (зодиакальная эпоха Рыб) проблема возможностей и пределов познания была главной проблемой философии (так называемая теория познания). Теперь до философов начинает доходить, что эта проблема неразрешима. Эта проблема неразрешима и психологически, поскольку только высший вид сознания может видеть ограничения низшего рода. Первое Я не может решить, где находится предел его способности к познанию. А так как не должно быть ничего, что философы не могли бы объяснить, то они прибегли к утверждению, что основные понятия философии, а следовательно, и все понятия реальности - это не что иное, как старые традиционные вымыслы мозга.

2

Утверждать, что проблем не существует, - это удобный способ избавиться от них. Однако досадно, что они действительно существуют и появляются вновь в каждом новом поколении. Менее чем через сто лет можно будет снимать фильм о явлениях как эфирного, так и эмоционального мира. Это также приведет к окончательному уничтожению философии. У философов больше не будет возможности дезориентировать человечество, и это касается также теологов. Тогда настанет очередь ясновидящих господствовать над общественным мнением, пока и ясновидение не докажет свою недостаточность. Ясновидящие видят то, что не может видеть нормальный человек. Уже было много ясновидящих. Наиболее известные из них - Сведенборг, Рамакришна,   Штайнер, а в последнее время в Скандинавии - Мартинус.

4

Существует семь различных основных видов эмоционального объективного сознания, так называемого ясновидения, разделенного по молекулярным видам, 48: 1-7. Добавьте к этому тот факт, что восприятие является индивидуальным, обусловленным индивидуальным характером и предшествующим развитием. Существует бесчисленное множество видов ясновидения, касающихся как пространственных, так и временных явлений. Каждый, кто занимается такими способностями, является ясновидящим в некотором ограниченном смысле.

5

Согласно эзотерике (то есть знанию, полученному от планетарной иерархии, индивидов пятого и шестого природных царств), человек может обрести объективное сознание за пределами эмоционального только как ученик какого-то Учителя в планетарной иерархии. Ментальное объективное сознание приобретается вместе с каузальным и только каузальным Я.

6

Объективное сознание за пределами органических чувственных восприятий, которое возможно для не-учеников, является физическим эфирным и эмоциональным. Физическое эфирное - является достоверным. Эмоциональное, которое также называется ясновидением, не может быть точным.

7

Соответствие между эмоциональным и ментальным миром проявляется в том, что два низших вида ментального сознания (47:6,7) могут дать о себе знать в четырех низших видах эмоционального сознания (48:4-7). Два высших эмоциональных типа (48:2,3) находятся вне контроля низшего ментала (47:6,7). В этих двух эмоциональных областях вы видите все, что хотите видеть, и воображение царит безраздельно, не подверженное влиянию ментального разума. Именно там ясновидящие и йоги всех мастей совершают свои неизбежные ошибки. Там все, что может выдумать необузданное неистощимое воображение, сразу принимает объективную, материальную форму, так что ясновидящий убежден, что это - бесспорная реальность. Следует добавить, что это также и области мистики.

8

Те, кто достиг двух упомянутых областей и приобрел объективное сознание в молекулярных видах 48: 2,3 становятся беспомощными жертвами построений своего воображения, не будучи в состоянии видеть сквозь иллюзорность своих творений. С этим ничего нельзя было поделать. Они совершенно искренне убеждены, что видят все правильно. Прискорбно, что им всегда удается дезориентировать других людей.

9

Упомянутый ментальный контроль требует, чтобы его правильно использовали, детального знания о природе эмоциональной реальности, а такое знание недоступное людям. Только каузальные Я обладают им и способны применять его. И причинные Я тоже легко ошибаются, если они не будут очень осторожны в каждой детали, и уже один этот факт показывает, что это безнадежная попытка для человека.

10

Для ясновидящих характерно то, что они твердо верят в абсолютную реальность того, что они переживают. Если в дополнение к этому они получили некоторые эзотерические знания, они воспринимают то, что они изучили в теории, как наглядную картину реальности, и могут полагать, что они продвинулись далеко вперед. Но нет двух ясновидящих, которые видят одно и то же. Каждый человек имеет свой собственный взгляд на реальность, взгляд, который отличается от взглядов всех остальных (совсем как у философов в той мере, в какой они являются независимыми мыслителями), поскольку то, что они видят, не является перманентной (долговременной, вневременной) реальностью, но индивидуальными творениями.

11

Однако все причинные Я имеют одинаковое восприятие материальной реальности. Эта реальность может быть воспринята только одним способом, тогда как словесные описания ее могут отличаться из-за различий в терминологии, что всегда приводило к путанице идей. Именно поэтому так важно договориться об общей международной терминологии.

12

Во все времена были ясновидящие. Древние люди, жившие в этом состоянии, часто были более интенсивны в своих наблюдениях и воображении, чем более отделенные от потустороннего мира люди нашего времени. Так, например, рассказы Ветхого Завета не только нашли «подтверждение» у ясновидящих, но и были дополнены отдельными дополнениями, так что те, кто исследует старые исторические явления эмоционального мира, находят несколько версий одного и того же исторического рассказа, все они сформированы в соответствии с воображением исследователей. Таким образом, историческое исследование в эмоциональном мире столь же ненадежно, как и в физическом.

13

Многие, кто думает, что они способны предвидеть будущее других людей, видят планы, о которых фантазировал их «пациент». Таким образом, это своего рода телепатия.

14

Только те, кто в прошлом были так называемыми весталками (целомудренными прорицательницами), могут в определенные моменты, дарованные небесами, войти в контакт с сознанием эмоционального атомарного типа и там уловить видение возможного будущего, видение, которое осуществится, если не войдут новые влияющие факторы, меняющие ход событий. Предостережения такой "весталки" о несчастьях ближайшего будущего всегда следует принимать всерьез. Они могут быть оправданы на самом деле. Однако вам не следует считать такие предсказания безошибочными, ибо если личность весталки внесла свой вклад, то результат будет неверным.

15

Вероятно, мы никогда не достигнем истинной ясности в этой области, поскольку планетарная иерархия не интересуется феноменами эмоционального мира, а сущностное Я (46-Я, низший вид Я, который мог бы объективно исследовать этот вопрос), вероятно, считает, что у него есть более важная работа. Также замечательная книга К. У. Ледбитера «Астральный план», которая заслуживает большого уважения, является лишь предварительной попыткой, подобно его книге «Ясновидение», и не более чем эскиз. В любом случае, эти две его работы являются единственными надежными, насколько это было возможно.