Стадии развития человечества

 

1

После воплощения в физическом мире человек находится на стадии варварства - физическое Я с примитивной эмоциональной жизнью; на стадии цивилизации - эмоциональное Я, контролируемое его в значительной степени отталкивающими эмоциями; на стадии культуры или мистики - все еще эмоциональное Я, хотя теперь уже с привлекательными эмоциональными энергиями; на стадии гуманности - ментальное Я с перспективным сознанием и эмоционально суверенным (больше не жертва своих эмоциональных состояний).); на стадии идеальности - каузальное Я и ментально суверенное (уже не привязанное к более или менее фиктивным ментальным системам).

2

Все сказанное здесь, конечно, верно только в отношении человека как полностью зрелого и, кроме того, физически нормального. Как правило, эмоциональность достигает своего полного развития в четвертом (СЕМИЛЕТИИ) цикле жизни (в 22-28 лет), а ментал вообще в пятом (СЕМИЛЕТИИ) цикле (29-35 лет). В 35 лет индивид, как правило, начинает мыслить самостоятельно, независимо от идей, усвоенных в школьные годы. Часто это влечет за собой радикальное переосмысление с тем результатом, что он отбрасывает мировоззрение и жизненный взгляд, которые контролировали его до тех пор, и он приобретает индивидуальный взгляд определяется достигнутой им ступенью развития (понимание жизни, которое он приобрел сам в предыдущих воплощениях).

3

Решительно подчеркивается, что это правило не должно быть абсолютизировано, что все, что нам дано знать, должно быть принято как общая информация о жизни и действительно на данный момент, а не превращено (как это обычно бывает) в догматы механического или догматического мышления, потому что вся жизнь есть изменение и все подчинено закону развития, индивидуально и коллективно.

4

В общем, человек на стадии варварства - это хаос. Он чувствует одно, говорит другое и делает третье. На стадии цивилизации он думает одно, чувствует другое, говорит третье и делает четвертое. На стадии культуры он начинает чувствовать, говорить и делать одно и то же. И на стадии гуманности он думает, чувствует, говорит и делает то же самое. Только тогда он будет единым, индивидуальным и надежным во всех условиях.

5

Различные стадии развития человека в значительной степени предполагают постепенную стабилизацию его характера. Разделение его существа становится все менее и менее заметным, за исключением инкарнаций, в которых он подвергается все более сильным конфликтам в своих оболочках. Законченным человеком он становится только тогда, когда он един, несмотря на самые жестокие влияния.

6

Человеческая элита включает в себя тех, кто достиг уровней 48:3 и 47:5. Около 60 процентов воплощенного человечества не достигли уровня выше 48:4, 47:7. Это огромное большинство тех, у кого осталось более ста тысяч воплощений, прежде чем они достигнут уровня элиты. Вот как медленно развивается сознание.

 

 

7

Цивилизация, а также культура существуют для того, чтобы предоставить кланам на разных стадиях развития возможность изучать такие вещи, которые они способны понять. Цивилизации создаются элитой, и когда впоследствии их работа переходит к людям, находящимся на более низких ступенях, общество быстро опускается на более низкий уровень. Это происходит в серии около 2500 лет (зодиакальные эпохи).

8

Эзотерическая история, которая является истинной историей мира, дает процентное соотношение групп воплощенных людей на различных уровнях.

9

Но были даны данные о процентном соотношении всего человечества (60 миллиардов индивидуальностей) на разных стадиях развития. Такая статистика будет нуждаться в постоянной корректировке, поскольку возраст причинных оболочек не обязательно является определяющим фактором, хотя это в значительной степени доказано. Если Я решит жить для развития своего сознания и будет целенаправленно стремиться к этому, то оно достигнет совершенно иных результатов, чем в противном случае. Существует чисто теоретическая возможность пройти через человеческое царство - за один Эон (КРУГ через 7 глобусов).

 

 

3.27 Обретение первымЯ высшего сознания

 

1

Более высокие виды сознания приобретаются не сразу. Связь с высшими реальностями можно сравнить с началом ткани, которая расширяется все большим и большим количеством нитей, пока вся ткань не будет закончена во всю свою ширину.

2

Между триадами существуют две нитевые связи, и они в конечном счете расширяются до тех пор, пока не будет получен канал для трансфера монады между триадами. Именно эти нити связывают человека с его Augoeides. Через нити Augoeides снабжает оболочки воплощения энергией, которая поддерживает в них жизнь.

3

Высшие животные имеют связь также и с низшим менталом, имея “нити", которые доходят до 47: 7. Однако это не означает, что они обладают таким же ментальным сознанием, как и человек.

4

«Психологически» Я как монада - это само внимание. Когда мы внимательны, это, таким образом, указывает на то, что монада заботится о какой-то одной из своих оболочек. Когда мы переживаем наши чувства, монада в триаде направляет свое внимание на эмоциональную оболочку. Когда мы думаем чисто ментально, монада в триаде имеет свое внимание, направленное на ментальную оболочку. Мы активизируем сознание оболочек, сознание их различных молекулярных видов, направляя наше внимание на это сознание («внутренняя жизнь»). Если мы направляем наше внимание на низшие виды, то мы живем в этом низшем сознании и усиливаем его способность привлекать наше внимание. Поэтому метод активизации высшего сознания состоит в том, чтобы направить сознание к нему, например, размышляя (“медитируя”) о том, что нам дано знать о нем. Поступая таким образом, мы также укрепляем власть высшего над низшим.

5

Никто не может методично приобретать высшие виды сознания до тех пор, пока он не станет учеником планетарной иерархии.

 

 

РЕИНКАРНАЦИЯ

 

Что означает реинкарнация

 

1

Реинкарнация – это такое действие, когда низшая каузальная оболочка (оболочка первой триады) вместе с триадой - своими вибрациями производят ментальную оболочку, эмоциональную оболочку и эфирную оболочку и овладевают уже подготовленным организмом.

2

Новые оболочки воплощения (эмоциональные и ментальные) находятся во многих отношениях под руководством скандх, сопровождающих их при воплощении. Подобно триаде, скандхи могут быть включены в так называемое подсознание. Эти скандхи содержат, помимо всего прочего, то, что индивид когда-то включил в свой мозг и окружающее сознание путем выработки опыта и теорий.

3

Длинная последовательность перевоплощений необходима для того, чтобы монада стала полностью субъективно и объективно самосознающей в своей причинной оболочке. В ходе развития своего сознания в трех низших природных царствах индивид приобрел способность быть сознательным в физическом, эмоциональном и ментальном мирах. В человеческом царстве он должен обрести сознание в каузальном мире (мире платоновских идей), в процессе которого он становится каузальным Я. Человеческая монада не обладает сознанием в своей причинной оболочке, но должна перевоплощаться, чтобы вообще быть сознательной. В промежутке между инкарнациями, после того как ее оболочки инкарнации растворились, монада спит в своей триаде в каузальной (причинной) оболочке, ожидая нового воплощения.

4

Человек перевоплощается благодаря факторам, принадлежащим закону развития, закону судьбы и закону жатвы, а также данным физическим условиям. Здесь нет фиксированного времени. Перерождение - это скорее групповой, чем индивидуальный феномен.

5

Владыки закона жатвы и закона судьбы не выдвигают абсурдных требований при оценке прошлого индивида с точки зрения его нового воплощения. Но существуют отношения между обстоятельствами, достигнутыми уровнями (понимание и способность) и реализацией.

6

Единственное, что определенно можно сказать о нашем отделении от организма с его эфирной оболочкой, - это «месяц» (собственно, «солнечный знак») какого-нибудь года. Непрерывность между инкарнациями предполагает, что мы перерождаемся вместе с Солнцем и асцендентом в том же зодиакальном знаке («тот же месяц и тот же час»), где мы покинули физические оболочки в последний раз. Мы продолжаем именно там, где наша физическая жизнь была прервана из ее причинного центра управления, и наша новая жизнь продолжится в таких обстоятельствах, в каких наша предыдущая жизнь прекратилась. Перерождение - это не случайное явление, но наши воплощения составляют связную цепь жизненных энергий.

7

Подобно тому, как зародыш проходит через всю биологическую эволюцию (развитие эмбриона от клетки до ребенка с руками и ногами), так и монада в каждом воплощении, (в своих новых оболочках), должна пройти через все развитие сознания человечества вплоть до того уровня развития, которого она однажды достигла. Только после этого монада может продолжить свое прерванное развитие сознания. Условием достижения монадой своего латентного уровня является то, что она имеет возможность в своем новом воплощении вновь обрести все еще латентные качества и способности.

8

Индивид рождается в расе, нации, религии, и в годы своего детства и юности он автоматически впитывает соответствующие ид и ологии, идиосинкразии (национальные особенности), предрассудки, суеверия, мировоззрения и взгляды на жизнь. В целом они остаются неискоренимыми. Если они не соответствуют уровню развития индивида, то, возможно, у него есть возможность усвоить взгляды других народов, религий, философий.

 

 

Значение реинкарнации

 

1

В большинстве воплощений вы готовитесь к работе, которая будет сделана в каком-то будущем воплощении. Поэтому вы мудры, если в каждом воплощении стараетесь получить знание о реальности и работать над дальнейшим развитием своих талантов. Всегда есть какое-то начало определенного таланта, который вы можете культивировать. Вы всегда можете служить. Не в каждом воплощении вы делаете явный вклад. Часто в определенном воплощении вы приобретаете озарение и качества, которые у вас есть возможности эффективно использовать только в последующих воплощениях.

2

Вы не можете быть достаточно благодарны за то, что именно через перевоплощение у вас появляется перспектива получить все более рациональное представление о реальности; что вы освобождаетесь от своих оболочек воплощения с их неправильным отношением к жизни во всех отношениях. В нашей следующей жизни не так уж много останется от того, что в этой жизни мы принимаем за истину и реальность. Это настоящее благословение, что мы можем изучать все более рациональные идеи и тем самым становиться все менее дезориентированными в реальности. По крайней мере, мы могли бы почерпнуть это понимание из истории со всем ее безумием. Совсем другое дело, что подавляющее большинство людей на низших ступенях все еще становятся жертвами каких бы то ни было безумных идей. Но всегда существовала культурная элита, способная сохранить ту проницательность и понимание, которые постепенно приобретались благодаря накопленному человечеством опыту.

3

Большинство воплощений, через которые проходит человек, в целом не имеют значения для его развития. Так оно и остается, пока он не пробудится и не увидит сквозь иллюзорность эмоциональности и фиктивность ментальности, пока его глаза не откроются реальности, смыслу и цели жизни. Если тогда он примет решение работать для развития сознания, своего собственного и других людей, то все его будущие воплощения будут важны. Тот, кто, (столкнувшись с выбором нескольких путей служения развитию сознания), всегда выбирает тот путь, который приносит наибольшую пользу всему человечеству - и сам добьется самого быстрого прогресса. Дать людям знание о реальности, о смысле и цели жизни - значит освободить их от более чем девяноста процентов неразрешимых проблем, с которыми они борются и от которых страдают. Когда вы видите страдания искателей в их борьбе за освобождение от тьмы невежества (иллюзий и фикций), тогда вы должны сделать все возможное, чтобы воплотить их в реальность. Дайте людям знание реальности, и они сами решат свои проблемы! Они заблуждаются, не зная, что реально, что правильно, что истинно; и это является основой несчастья человечества. Тогда они в значительной степени не совершают ничего, кроме ошибок.

4

Это должно быть достаточно просто, чтобы объяснить им, что существование состоит из ряда материальных миров различной степени плотности, миров, которые занимают то же самое пространство, что и физическая вселенная, которую мы видим, что вся материя состоит из первичных атомов (монад), что смысл жизни - это развитие сознания этих монад и что это процесс, происходящий в ряде все более высоких царств природы. Это все, что нам нужно знать, чтобы освободиться от большинства спекуляций невежества.

5

Мы воплощаемся для того, чтобы познать физическую реальность и в этой жизни, самой трудной из всех, приобрести те фундаментальные качества и способности, которые делают возможной дальнейшую эволюцию в высших мирах. Таким образом, мы находимся здесь для того, чтобы обрести понимание жизни через опыт. Физическую жизнь так трудно прожить правильно (в согласии с законами жизни, которые делают возможным развитие сознания), что мы упускаем смысл жизни, если не видим, что должны помогать друг другу всеми возможными способами. До сих пор люди в значительной степени усложняли друг другу жизнь. Мы концентрируемся на недостатках индивидуума, которые неизбежны на его уровне, и таким образом затрудняем его «улучшение». Мы ненавидим друг друга (практикуем отталкивание) вместо того, чтобы любить друг друга (практиковать притяжение). Основные выражения ненависти - это страх, гнев и презрение; выражения любви - это восхищение, привязанность и симпатия. Каждый, кто пытается помочь своим собратьям - скитальцам в пустыне физической жизни, пытается обнаружить их хорошие качества, а не плохие. В каждом человеке всегда есть что-то, чем можно восхищаться. Мы знаем, что плохие качества существуют. Они наиболее ярко проявляются на современном этапе развития человечества. Нам не нужно открывать их, продвигать вперед и укреплять. Великие культурные деятели человечества пытались помочь людям вести рациональную жизнь. Неужели они еще не поняли этого?

 

 

Значение латентности

 

1

Все, что мы испытали в предыдущих воплощениях, находится в подсознании первой триады; там мы имеем наше прошлое в латентности. Но в нашем новом мозгу мы не знаем больше того, что можем приобрести как новое. Это приобретение новых вещей возможно во многом благодаря пониманию, которое мы приобрели в предыдущих жизнях и которое позже стало скрытым. Это также зависит от эфирной оболочки, в какой мере ранее приобретенные качества и способности могут утвердиться в новом воплощении. Скрытое понимание всегда находит какое-то выражение, тогда как соответствующая способность (даже скрытая гениальная способность) может и не проявиться.

2

Как мало скрытого понимания обычно проявляется - наиболее ясно в том факте, что большинство ментальной элиты стали скептиками. Они видели, что ни догматы теологии, ни философские построения, ни научные гипотезы не могут дать рационального объяснения природы существования или смысла жизни. Но их скрытого понимания было недостаточно для того, чтобы они увидели, что эзотерика права.

3

«Знание – есть воспоминание» (Платон). Это не значит, что воспоминание есть знание. Подсознание в течение всех воплощений ассимилировало все, что мы пережили, все ложные ид и ологии. Большая часть нашей латентности - это системы иллюзий и фикций, которые мы внедрили в свое подсознание. Такие вещи становятся врожденной, твердой уверенностью в новом воплощении, если мы рождаемся в среде, где эти фикции преобладают. Таким образом, латентное обучение само по себе не означает правильного знания. Оно может быть правильным только в случае тех, кто был инициирован и пережил реальность. Знание было во времена Платона и остается по прошествии 2400 лет таким же эзотерическим знанием, недоступным всем, кто не изучал знания планетарной иерархии, кто не овладел гилозоикой настолько, чтобы впоследствии иметь возможность мыслить в соответствии с реальностью.

4

Как правило, это верный признак того, что бывший принятый ученик развил свой «эзотерический инстинкт» по крайней мере до такой степени, что он не ошибется в качестве «оккультных» учений, что он способен отличить подлинное от ложного и в последнем случае понимает, что «это не может быть истинным».

 

 

Жизнь между воплощениями

 

11

Все человечество не знает того факта, что индивидуум продолжает существовать после того, как он покинул свой организм с его эфирной оболочкой. У каждой религии есть свои представления о будущей жизни, и все они неверны. Христианское учение об аде является худшим из всех ложных учений и причинило ненужные страдания в эмоциональном мире бесчисленному множеству людей. Единственный ад существует в физическом мире, и это работа человеческих существ. В эмоциональном мире никто не нуждается в страдании, кто просто отказывается страдать, отказывается прислушиваться к желаниям, которые он культивировал в физическом существовании, которые находятся в эмоциональной оболочке, но не могут быть удовлетворены, так как это возможно только в организме. Те, у кого были только физические интересы, ничего не находят в эмоциональном, соответствующем им, и поэтому они либо ведут полусонную жизнь сознания или дезориентированы эмоционально, а также ментально.

2

Эзотерик все еще находится в контакте с теми, кого он оставил в физическом мире, и общается с ними, когда они спят, как и с друзьями, которые ушли раньше и хотят продолжить отношения. Он считает, что все еще несет ответственность за них в той мере, в какой он может каким-то образом помочь, посоветовать, утешить их, точно так же, как в физическом существовании он несет ответственность за всех людей, которых он встречает, в той мере, в какой он может им чем-то помочь. Однако, это не тяжелая повинность, но спонтанное выражение понимания того, что все едино.

3

Жизнь в эмоциональном мире редко превышает сто лет. Однако она может быть продлена до нескольких сотен лет, если индивидуумы используют эмоциональную энергию для укрепления своего эмоционального сознания и тем самым противодействуют нормальному растворению различных молекулярных видов в эмоциональной оболочке. Если индивидуумы эмоционально активны, то эмоциональная материя становится оживленной, особенно материя молекулярных видов, соответствующих их уровню развития. Поскольку большинство людей находятся и остаются дезориентированными и поэтому не видят причин для активизации своего сознания, их нормальная эмоциональная жизнь составляет около 25 лет. Однако есть примеры людей, чья эмоциональная продолжительность жизни достигает пятисот лет. Также и в этом отношении исключения подтверждают правило.

4

Разница между жизнью в эмоциональном мире и жизнью в ментальном мире состоит в том, что эмоциональные переживания являются объективными, материальными явлениями (вызванными воображением, конечно), тогда как ментальная жизнь исключительно субъективна.

5

Нельзя слишком сильно подчеркивать, что человек воплощается для того, чтобы жить в физическом мире, и что жизнь между воплощениями в эмоциональном и ментальном мирах задумана как период покоя. Это лучше всего доказывается тем фактом, что ни знания, ни способности, ни качества не могут быть приобретены в этих мирах и что индивид, если он ожидает чего-то другого, неизбежно становится жертвой иллюзорности и фиктивности этих миров.

6

Только в физическом мире человек действительно живет. В эмоциональном и ментальном мирах жизнь - это жизнь воображения, которую человек живет, не понимая по-настоящему и не будучи в состоянии сделать что-либо для своего собственного и чужого развития.

 

3.32 Реинкарнация и жизненноеневежество

 

1

Верно, что буддисты и индуисты обладают знанием о перевоплощении (хотя в большинстве случаев оно искажено до метемпсихоза), но они рассматривают его как автоматическое явление, происходящее в соответствии с законом развития, который на самом деле есть. Из этого факта многие люди на Востоке делают ошибочный вывод, что им не нужно заботиться о своем развитии. Фактически, только йоги сознательно стремятся ускорить свое развитие.

2

Однако заблуждается тот человек, который принимает большое число воплощений за предлог для того, чтобы не работать над развитием своего сознания. Отказ от использования предложений жизни означает плохой посев. Это правда, что все мы не знаем жизни, но есть различия в степени, и все они, конечно, не неизлечимы. Каждый может сделать что-то для развития, своего собственного и чужого.

3

Трудно вынести знание о том, что в каждом воплощении вы должны, проходя через годы детства и отрочества, страдать от различных стадий развития, (весь путь от стадии варварства), которые вы уже давно прошли. Еще хуже знать, что ваше окружение привьет вам свои взгляды, оторванные от реальности, и что только в зрелом возрасте вы приобретете достаточно самостоятельное суждение, чтобы освободиться от этих взглядов и обрести рациональный взгляд на реальность и жизнь. Правда другое дело, интересуется ли кто-нибудь проблемой смысла жизни и ищет ли рациональное объяснение; есть ли у тех, кто начинает искать, достаточно сил, чтобы пробиться через весь лабиринт ид и ологий и учений о спасении. Многие люди из чистого отчаяния хватаются за какую-нибудь научную, философскую или даже религиозную систему.

 

САМОРЕАЛИЗАЦИЯ

Необходимые качества

 

11

Счастье - это не то, во что верят люди, не то, что красноречиво провозглашают ученые с кафедр и парт. Счастье - это способность, которую необходимо приобрести. Без этой способности первое Я не может стать вторым Я. В этом причина эзотерического изречения: «долг человека - быть счастливым»; для невежественного в жизни - абсурдное изречение.

2

Эмоциональное состояние счастья, как и ментальное состояние радости, предполагает самоотверженность, способность забыть о себе и жить для других, для идей, для идеалов и т. д. Это состояние, которого человек может достичь, сделав себя независимым от внешних условий и безразличным к настроениям своего эмоционального существа. Совершенно бесполезно требовать от других, чтобы они сделали нас счастливыми. Это требование лежит в основе большинства неудачных браков. Счастье приходит к нам, когда мы живем, чтобы сделать счастливыми других. Радость принадлежит ментальному сознанию и предполагает ментальные интересы. Блаженство является природой сущностного (46) сознания и переживается с помощью энергий сущностного мира (мир 46).

3

Самостоятельность является необходимым качеством первого Я. К счастью, она вновь обретается уже в детстве по мере роста понимания и способностей. Кроме того, самоопределение необходимо и достигается по мере того, как изучается и осваивается все больше областей знаний. Поскольку мы никак не можем овладеть ими всеми, мы вынуждены полагаться на тот фонд опыта, который накопили цивилизация и культура, наука и техника.

4

Как правило, та часть космической материальной реальности, которая “видна” объективному сознанию нормального индивида, составляет лишь один процент от всего целого. Однако пройдет некоторое время, прежде чем наука примет эзотерические аксиомы о том, что первое Я не может исследовать всю реальность и что эта неспособность является непреодолимым ограничением для первого Я. Как совершенное первое Я, монада может приобрести объективное сознание в 16 молекулярных видах из 42, составляющих солнечную систему. Первое Я само по себе - не может преодолеть границу между ментальным и каузальным сознанием. Это возможно только через контакт со вторым Я и помощь тех, кто стал вторым Я. Конечно, мистики, оккультисты, ясновидящие и йоги оспаривают этот факт. Но тогда они становятся жертвами своего собственного невежества или доверяют невежеству других.

5

Ошибка человечества во все века состояла в том, что оно не смогло увидеть предел самоопределению своего первого Я. Но труд философов, мистиков, оккультистов, ясновидящих принес некоторое благо, а именно то, что проделанная работа привела к самопроизвольной сознательной активности, к состоянию приобретения все более высоких видов субъективного и объективного сознания во все более высоких молекулярных видах.

6

Концепция первого Я верна, когда она согласуется с общей концепцией второго Я. В противном случае она определяется опытом, знанием и пониманием первого Я, но редко бывает такой правильной, как считает индивид. Изрядная доля скептицизма в отношении собственной непогрешимости должна быть частью интеллектуального оснащения первого Я. Любой, кто всегда знает вещи лучше других, демонстрирует, что он переоценивает себя и тем самым снижает доверие других людей к его авторитету.

7

Сократовское осознание, истинное смирение, не является комплексом неполноценности, но основано на самопознании, понимании того, что первое Я не может само по себе приобрести знание реальности и жизни. Это знание - дар планетарной иерархии. То, что не пришло или не приходит оттуда, не является истинным знанием. Это то, чему должны научиться философы, мистики, оккультисты, ясновидящие и йоги.

8

Задача Augoeides состоит не в том, чтобы помочь первому Я сформировать мировоззрение. Он может помочь человеку приобрести высшие виды эмоционального и ментального сознания и те качества, которые человек должен приобрести, если он хочет быть принятым в качестве ученика планетарной иерархии. Он может помочь человеку вступить в контакт со вторым Я, но не может сообщить ничего из его знаний или способностей. Кроме того, этот контакт ценен, поскольку он дает человеку твердую уверенность в том, что (на теологическом языке) «бог существует». Это совсем не то же самое, что «вера в бога» свойственная невежеству, предположение, которое подлежит сомнению, или спекулятивная уверенность, которая остается ментальной, субъективной уверенностью.

 

Значение мировоззрения

 

1

Конечно, необходимо исследовать физическую материальную реальность. Но гораздо важнее знать, как мы должны жить правильно. Значение мировоззрения было переоценено, а значение знания жизни - недооценено. Взгляд на жизнь был оставлен без внимания до такой степени, что в наших так называемых понятиях права все еще остаются элементы, относящиеся к стадии варварства.

2

Различные религии были попытками помочь людям жить правильно. Те, кто формулировал теологические концепции, были вынуждены приспосабливаться к возможностям понимания, которые были в духе их времени. По мере того как знание реальности и жизни возрастает, должны изменяться и представления о жизни. Ничего из этого не было понято, но большой ошибкой человечества было то, что оно абсолютизировало теологические вспомогательные понятия. По мере того как знание материальной реальности непрестанно возрастает, наше мировоззрение постоянно меняется. По мере того как знание о жизни растет, наше взгляды на жизнь должны измениться.

3

Также те, кто изучает эзотерическую литературу, чаще всего судят о людях по их теоретическим знаниям, по их пониманию картины мира. Это неправильно. Уровень развития человека проявляется главным образом в его понимании образа жизни, его притягательных качествах и стремлении к единству. Теоретические знания легко усваиваются, но «качества сердца» являются результатом устремления многих перевоплощений.

4

Университетское образование чрезвычайно переоценено, как и все экзаменационные системы. Эзотерик имеет сомнительное удовольствие выбрасывать почти все, что он узнал, за окно, переучивать и переосмысливать все изученное. Большая его часть непригодна для жизни, если только человек не стремится сделать карьеру в обществе. Конечно, ничто человеческое он не должен считать чуждым ему. Однако необходимое знание независимый мыслитель может приобрести несравненно легче самостоятельно, чем путем зубрежки множества ненужных данных. Выпускник университета тоже должен учиться самостоятельно, чтобы получить общее образование, выходящее за рамки его специализированных занятий. Если он этого не сделает, то останется узким специалистом, прискорбным явлением. В будущем исследования, сделанные на основе истории идей, быстро сориентируют ищущего человека.

 

 

Смысл жизни

 

1

Смысл жизни - это развитие сознания. Технически это развитие является результатом самопроизвольной активации сознания. Цель первого Я - это второе Я. Второе Я - это «Я единства», для которого все едины, одно единое коллективное сознание, одно общее коллективное существо, в котором каждый, кто приобрел коллективное сознание, имеет свою долю, которая никогда не может быть потеряна. Человек достигает этой цели, служа человечеству, эволюции и единству, тем самым осуществляя единство в той мере, в какой это возможно для человека. Каждый, кто сделал все возможное в этом отношении, может быть уверен, что он будет принят как ученик планетарной иерархии и быстро обретет второе Я.

2

Это совершенно неверное представление о жизни, которое мы воплощаем для того, чтобы быть счастливыми, и что смысл жизни - это развлечение и наслаждение. Счастье - это результат правильного отношения к жизни, когда человек должен овладеть своим Я, чтобы служить и стремиться к единству. Большинству людей приходится так много сеять плохого, что счастье кажется им недосягаемым, и чаще всего его можно сравнить с оазисом в пустыне, где они блуждают. Только тогда, когда человек понимает смысл жизни в развитии сознания как единственной существенной ценности, он видит извращенность этой мании обладания собственностью, (приобретения всего того, к чему считается надо стремиться), хотя на самом деле это бремя. Это бесконечно много, в чем человек не нуждается, и эзотерик благодарен за то, от чего избавлен.

4

Существует только одно единственное космическое сознание, в котором каждый имеет свою непостижимую долю, определяемую уровнем развития, который он сам себе приобрел. Каждый, кто понял это, также видит, что вся жизнь - это единство, что сознание - это сущностная ценность. Он также понимает, почему «служение» является необходимым способом развития, ибо именно благодаря участию в сознательной жизни других людей мы приобретаем все более глубокое понимание сознательного аспекта существования.

5

А жизнь служения не только автоматически развивает человека, но и влечет за собой, для всех на всех уровнях, превращение добра в зло, совершенное в предыдущих воплощениях. Служение - это не только хороший посев на будущее, но и лучший способ очистить плохую «карму». Если бы люди могли видеть это, они могли бы сделать жизнь раем. Если бы каждый жил для всех, никому не нужно было бы думать о себе. И каждый, кто живет так, как должны жить все, может рассчитывать на то, что высшие власти позаботятся о том, чтобы он получал необходимую ему помощь в соответствии с тем, что они считают наилучшим. Ибо таков закон жизни, о котором люди не заботятся.

6

Для эзотерика всякая реальность есть духовная реальность, ибо все миры имеют одну и ту же цель: сделать возможным развитие сознания. Всякая деятельность есть духовная деятельность, если она совершается в правильном духе: служить человечеству и жизни. Наименьшая работа, которая необходима для функционирования жизни, является необходимой и, следовательно, божественной. Тот факт, что услуги различны и в глазах людей имеют различную ценность, здесь не имеет никакого значения. Подметать полы так же необходимо, как править королевством. Король, который этого не видит, может быть, вынужден будет учиться подметать полы.