Protogonos and the third self

13. ПРОТОГОНОС И ТРЕТЬЕ Я
13.1 ПРОТОГОНОС (в греческой мифологии – Первый Бог)
13.2 Терминология и символы, относящиеся к Protogonos
ТРЕТЬЕ Я
13.3 Общее
13.4 Шестое Естественное Царство или Первое Божественное Царство
13.5. Движущий аспект существования
13,6 Воля
13.7 Шестое естественное царство - это аспект царства движения
13.8. Дальнейшее расширение Третьего Я
13.9 Космическое Расширение
13.10 Сознание Третьего Я
13.11. Восприятие реальности Третьим Я.
13.12 Третье Я суверенна в Солнечных Системных Мирах
13.13 Значение знания высших миров
13.14 Терминология и символы относительно Третьего Я

THE SUBMANIFESTAL SELF

14. СУБМАНИФЕСТАЛЬНОЕ Я
14.1 Субманифестальное Я
14.2 Пифагор
14.3 Субманифестальный мир

THE MANIFESTAL SELF

15. МАНИФЕСТАЛЬНОЕ Я
15.1. МАНИФЕСТАЛЬНОЕ Я
15.2. Ограниченность Манифестального Я
15.3 Манифестальный мир
15.4 Христос – Майтрейя
15.5 Семь Иерархий
15.6 Символы

THE PLANETARY HIERARCHY

16. ПЛАНЕТАРНАЯ ИЕРАРХИЯ
16.1 Введение
16.2. Планетарная иерархия состоит из коллективных существ
16.3. Организация планетарной иерархии
16.4 Постоянное деление на отделы
16.5 Семь параллельных иерархий
16.6. Контакт дэва-иерархии с человечеством
16.7 Иерархические Личности
16.8 Секретарь Планетарной Иерархии, 45-Я D.K.
16.9 Будда и Христос
16.10 Космическая Иерархия
16.11 «Бог» - это Высшие Иерархии
16.12 Все знания приходят из иерархии
16.13. Как планетная иерархия смотрит на жизнь
16.14. Планетарная иерархия должна подчиняться законам жизни
16.15 Иерархия не может знать будущего
16.16. Огромное расстояние
16.17. Планетарная иерархия не нейтральна
16.18 Работа Планетарной Иерархии
16.19 Ученичество
16.20 «Посвящения»
16.21. Планетарная иерархия не вербует учеников
16.22 Планетарная иерархия ищет сотрудников
16.23. Планетарная иерархия служит человечеству, а не человеку
16.24 План
16.25 Планетарная иерархия реорганизована
16.26 Новое Причинное Царство
16.27 Новая группа мировых служителей
16.28 Появление планетарной иерархии
16.29 Заблуждения о планетарной иерархии
16.30 Терминология

THE PLANETARY GOVERNMENT

17. ПЛАНЕТАРНОЕ ПРАВИТЕЛЬСТВО
17.1 Различные виды правительств
17.2 Планетарное правительство
17.3 Даже члены планетарного правительства развиваются
17.4 Планетарный Правитель
17.5 Великая жертва
17.6 Бог
17.7 "Ученики планетарного правительства"
17.8 Аватары
17.9 Процессы Проявления
17.10 Космические Царства
17.11 Космическое Совокупное Сознание
17.12 Космическое Сознание
17.13 Всеведение
17.14 Космические Энергии
17.15 Космическая Организация
17.16 Космические Коллективы
17.17 Космические Личности
17.18 Космическое Расширение
17.19 Символы

TERMINOLOGY AND SYMBOLISM

18. ТЕРМИНОЛОГИЯ И СИМВОЛИЗМ
18.1 Традиционный эзотерический символизм
18.2 Терминология нуждается в реформе
18.3 Терминология Лоренси
18.4 Универсальный разум
18,5 Душа
18.6 Двойные души
18.7 Дух, Душа, Тело
18.8 Сверхдуша
18.9 Монада
18.10 Я
18.11 Символы для Первого Я и его миров
18.12 Символы для Сущностного
18.13 "Смерть"
18.14 "Грех"
18.15 Бог имманентен и трансцендентен
18.16 Пары противоположностей
18.17 Свет и Тьма
18.18 Святой Грааль
18.19 Треугольник и Квадрат
18.20 Астрологический символизм
18.21 Крест
18.22 Распятие
18.23 Жертва
18.24 Эзотерическая история
18.25 Культура
18.26. Некоторые эзотерические термины
18.27. Некоторые эзотерические символы
ВЫВОД

ххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххх

 

INLEDNINGAR 1 ВВЕДЕНИЕ

 

INLEDNING: OM LAURENCY OCH HANS VERKВВЕДЕНИЕ: О ЛОРЕНСИ И ЕГО РАБОТЕ

 

Laurency 1.1 Лоренси

 

1

Имя Лоренси - это псевдоним автора, который хочет остаться неизвестным. Литературные исследователи не позволяют ни одному автору быть анонимным; тогда они должны довольствоваться теми типами авторов, которые у них есть. Однако следует со всей энергией утверждать, что автор имеет право быть неизвестным. Это право каждого человека в соответствии с законом свободы. Точно так же, как человек имеет абсолютное право на частную жизнь в мире, если он не посягает на равное право других, автор имеет абсолютное право на анонимность. В культурном обществе эти два права прописаны в конституции.

2

Если общество считает, что оно может нарушать законы жизни, оно также должно принимать последствия, свидетельством которых является всемирная история. Если авторы не защищены законом от общих сплетен и неизбежной клеветы, а также от интеллектуального шпионажа и подкупа литературоведов, то вполне может случиться, что они больше не будут выдавать свои знания.

3

Эзотерические произведения защищают себя своим содержанием реальности. Кто автор никого не касается. Интерес к личностям не имеет значения. Любопытство - это порок; противоположность добродетели жажды знаний. Не должно быть больше веры в авторитет. Каждый должен принять или отклонить исключительно по объективным причинам. Если он не может этого сделать, то ему не следует изучать эзотерику.

4

Неизбежное человеческое любопытство, постоянно нарушающее вечный закон свободы, обязывающий всех, конечно же, сделало все возможное, чтобы выяснить, кто такой Лоренси. Но никто никогда не узнает это, и все догадки ошибочны. Истинная личность Лоренси никого не касается.

5

Все эзотерические факты и идеи, которые можно найти в книгах Лоренси, в конечном итоге происходят из планетарной иерархии (пятое царство в природе). Он не претендует на непогрешимость вообще. Когда знание передается через людей, всегда существует риск того, что оно будет неправильно понято или неправильно истолковано. В отдельных случаях было невозможно объяснить, каким образом факты и идеи были переданы из первоисточников.

6

Записывающий произведения Лоренси (секретарь, использовавший ручку при написании) не позволил себе выдвинуть свои собственные спекуляции, причуды, предубеждения, предположения, догадки. Достаточный опыт человеческой мудрости научил его, однако, что есть много людей, которые считают, что они понимают вопрос лучше, чем планетарная иерархия. Тогда они вполне могут это сделать. В этом отношении записывающий, тем не менее, предпочитает знание планетарной иерархии, тем более что его члены отнюдь не считают себя обладателями абсолютного знания.

 

1.2 Laurencys avsikt 1.2 намерениеЛоренси

 

1 Лоренси хочет сориентировать в реальности. Его намерение состоит в том, чтобы представить мировоззрение и взгляд на жизнь в соответствии с реальностью, в виде неопровержимой рабочей гипотезой, готовой к использованию в тот день, когда нынешние взгляды продемонстрировали свою несостоятельность. При этом он хочет, чтобы люди могли мыслить в соответствии с реальностью, насколько это вообще возможно для людей.
2

Лоренси хочет освободить людей от всех господствующих ид и ологий (ид и ология, от греческих слов идиос = свой, логос = учение) в области богословия, философии и науки, положить конец эмоциональной иллюзии и ментальной фикции (выдумке), бесконечной мании спекулировать живучим невежеством. Это также означает, что он демонстрирует несостоятельность тех творческих построений, которые до сих пор позволяли сбить человечество с пути. Богословы, а также философы, мистики, оккультисты и ясновидящие дезориентированы. Все они имеют свои собственные взгляды на реальность, отличающиеся от всех остальных. Но реальность – это одно, а мнение каждого - это совсем другое.

3

Миссия Лоренси не состоит в том, чтобы основать новую эзотерическую «школу», и ни в том, чтобы учить каким-либо методам медитации для обретения высшего сознания.

4

В учении Лоренси мало чего нового. Большинство фактов были опубликованы ранее, хотя и в другой форме. Задача Лоренси состояла в том, чтобы свести знания к более низкому уровню, чтобы они стали понятными и для концептуального мышления. После 1920 года все новое пришло через Д.К. (учитель из 2-го отдела планетарной иерархии, 45-Я), и будет делать это до тех пор, пока планетарная иерархия не отзовет его обратно.

5

То, что другие 45-Я сообщают своими учениками, не публикуется. Те, кто претендует на получение сообщений от планетарной иерархии (что становится все более распространенным явлением), являются просто обманщиками.

6

Записывающий полностью осознает тот факт, что его попытка предложить человечеству твердую почву для того, чтобы встать на нее и начать с непоколебимого фундамента знания, встретит упорное сопротивление со стороны всех, кто уже застрял в какой-то одной из бесчисленных ид и ологий. Но он уверен, что «доктрина, которую мы (планетарная иерархия) провозглашаем, будучи единственно верной, должна быть в конечном счете триумфальной», сколь бы много столетий для этого ни потребовалась.