Хороший воспитатель достоин того, чтобы ребёнок рассказал ему обо всех своих детских переживаниях. Один будет говорить коротко. Иной — подробно. Но главное — не пытаться уничтожить само переживание.

Только долгий путь переживаний позволит сделать внутренний мир ёмким. Эта ёмкость — условие появления всех остальных человеческих качеств. Если ребёнка только прессуют, тренируют и муштруют, то он станет одномерным, неблагодарным смертным. Такие воспитатели любят власть над смертными и ненавидят отбившихся от рук. Но если подросток начинает чаще понимать то, что «САМ» «МОЖЕТ» то это повод для уважения, а не для ненависти. Власть и деньги имеют общую сущность: распорядиться тем КТО... — это власть, распорядиться тем, ЧТО, — это деньги. Распоряжаться и регулировать любые процессы вокруг себя в истории — прерогатива властной элиты. В будущем регулирующий характер влияния отдельной элите отдельной страны будет уже не по силам. Есть ли сила, которая регулирует всю нашу жизнь реально. Не так как учат противоречащие друг другу проповедники. А каждый день и действительно явно.

В истории этики понятие о безусловно регулирующем характере этических категорий существует около двух тысяч лет. Но когда лекции по этике читают, то обычно студент не усваивает эту тему. Слово «категория» — мало знакомо. Почему регулируют, почему без условий регулируют, почему категории а не понятия? Можно ли представить так себе всю нашу жизнь, чтобы абсурдность зла стала гораздо ярче видна? Большинство воришек и лжецов в век мобильных телефонов и интернета решаются грешить ради удовольствий, комфорта, амбиций. Людьми движут самые разные мотивы. Гнев, ненависть, высокомерие, неврозы, психозы. Если с детства привыкать чувствовать каждую минуту с чувством, толком расстановкой, — «на что я сейчас трачу время жизни» — то многие ощущения повседневности станут гораздо более естественными, то есть — человечными. Это заметил ещё автор библейских слов: «Прости им, господи, ибо они не ведают, что творят». Переживать, понимать сущность своего собственного времяпровождения не так просто как кажется. Ценность времени — не в центре внимания. Религия помогла почти всем людям земли признать ряд истин о том, что события жизни регулируются, контролируются или предопределяются Богом. Но великие мировые религии вовсе не обещают вмешательства Высших сил в эту жизнь по любому поводу. Есть ли хоть что-то, что может пронизывать любую минуту жизни, слово Воля Бога? Есть ли возможность совершенно проникновенное отношение носить с собой, а не обнаруживать себя захваченным им.

Если совершенно проникновенное отношение удастся разбудить по воле личности, то станет доступной именно эта сила — сила безусловного регулирования любых процессов собственной инициативности. Здесь речь не о колдовстве а о росте меры самообладания.

В качестве иллюстрации для пояснений представим себе широко распространённое курение табака, сигарет и прочего «курева». Задача не из лёгких, — совладать с этой бедой. Курение может восприниматься как многоликое жестокое и подлое зло и как омерзительное занятие одновременно. Но не воспринимается. Запах сигарет может напоминать о подлости болезнях и смертях, которые гарантированы нашим курящим детям. Но не напоминает. Запах сигарет будет вызывать ужас и отвращение, от него будут шарахаться как от чудовищного проклятья. Но сейчас не вызывает. Если происходит очень много злодейств — ищите источник ненависти к тем, в чьей жизни так много зла.

Что происходит? Почему так?

Без еды человек может жить почти месяц. Без воды умрёт через трое суток. Бед дыхания — через три минуты умрёт. Курение и употребление спиртосодержащих напитков стремительно росли именно на территории бывшей Российской империи и СССР. Спирт и никотин фармацевты определяют как виды наркотического яда.

Ненависть может охватить не только отдельного человека.

 В годы Великой Отечественной ненависть охватывала огромные народы. И называлась «ярость благородная». После 1945 года в разных концах планеты появились мощные центры ненависти именно к тем народам, которых боялись — к народам СССР. Холодная война — это тоже война. Враг в ней — это тоже враг.

В ХХ веке появились особые технологии, которые вполне цинично называют «гуманитарными». Они позволяют разбудить ненависть и отвращение у миллионов людей к самим себе и глубокое безразличие к жизни родителей, дедушек, бабушек, дедушек.