Тема 1. Введение в социологию духовной жизни: теоретико-методологические принципы. К истории проблемы духовности

Объект и предмет социологии духовной жизни. Понятие «духовная жизнь» и соотношение его с понятиями «материальная жизнь» и «социальная жизнь». Философский, социологический и психологический уровни анализа духовной жизни. Категории «дух», «душа», «духовное», «духовность» в системе категорий социологии. Соотношение социологии духовности и социологии духовной жизни. Компоненты и категории духовной жизни.

Социология духовной жизни как специальная теория, объясняющая духовное состояние, интеллектуальное поведение и деятельность совокупного человека (общества), группы и индивида, направленных на саморегуляцию совместной жизнедеятельности.

Проблема духовности в социокультурном контексте Древнего Востока. Древнегреческая философия о «духовном». «Духовное» как бытие человеческой души. Сократ о душе как сущности человека. Духовное как разумное и нравственное. Платон о трехчастном строении души. Духовное в контексте учения Платона о мире идей. Аристотель о душе как субстанции и энтелехии. Три вида души: вегетативная, чувственная и разумная. «Духовное» в неоплатонизме. «Душа» и «Дух» в религиозных философских учениях европейского средневековья. «Духовное» как сакральная антитеза профанного, земного. Христианская философия и традиция противопоставления духовного материальному. Духовное как единое живое целое личности (Августин). Возрождение: десакрализация «духовного». Духовное как область художественного творчества. Философия Нового времени: духовное в границах научного рационализма. «Духовное» в зеркале монадологии Лейбница. Немецкая классическая философия о духовном. Постклассическое понимание духовного. «Духовное» в русской религиозной философии и социологии. «Духовная жизнь» как переживание «абсолютного всеединства бытия» (С. Франк). «Духовное» в контексте противопоставления «Царства Духа» и «царства Кесаря» (Н. Бердяев). «Духовное» и «идеалреализм» Н. Лосского. Б. Вышеславцев: сердце и духовность. П. Сорокин о духовном.

Состояние современных исследований духовности. Факторы, актуализирующие проблему духовности. Соотношение понятий «дух», «сознание», «разум», «мышление», «интеллект», «психика» в современной науке. Духовность и бессознательное (от 3. Фрейда к С. Грофу). Духовность как целостное интегративное качество человеческой деятельности (М.С. Каган). Основные аспекты духовности: деятельностно-преобразующий,           гносеологический, аксиологический, коммуникативный. Духовность и иерархия ценностей, целей и смыслов. Проблема жизни и смерти как центральная область духовного. Духовность как процесс обретения смысла (В. Франкл). Духовность и «прасимволы» культуры {О. Шпенглер).

Рабочее определение духовности. Духовность как осмысление, переживание и созидание целостности мира. Уровни, типы и виды духовности. Духовность, жизненные силы и субъектность человека.

Тема 2. Философские и социологические аспекты духовности. Основания социологического подхода к изучению духовной жизни

Духовность как социальный феномен. Место духовного в системе общественных отношений. Духовность в системе социальной детерминации. Экзогенные характеристики духовности. Духовность в зеркале социально-экономического и технологического детерминизма. «Надстроечный» характер духовности (марксизм). Духовность с позиций географического детерминизма. Духовность и биологическое существование человека. Учение Л. Гумилева о пассионарности и феномен духовности. Идеалистические взгляды на место духовности в системе социальной детерминации. Духовное как субстанция. Эндогенный характер духовного. Духовность в свете учения П. Сорокина о производности социального от культурного. Этнический фактор в соотношение материального и духовного.

Духовность и общественные кризисы. Пограничные состояния социума как факторы генерирования духовности. Современная онтология духовности. Духовность и нравственность. Духовность и искусство. Духовность и наука. Духовность и религия.

Любовь как основание духовности. Свобода, ответственность, совесть, идеал в контексте духовности. Духовность и общение. Духовность и социальная практика.

Объяснение «духа» в античной (Аристотель, Платон, Демокрит), немецкой классической философии (Гегель) и материалистами XVII-XVIII вв. (Гоббс, Локк). Теологическое объяснение «души» человека. Вклад Дильтея в «философию жизни», в формирование понятий «понимание» и «герменевтика».

Экзистенциалистский подход к человеку и его сознанию. Культурно-исторический тип Н.Я. Данилевского. Э. Дюркгейм о «духовности». Концепции жизненных смыслов и культурных ценностей в неофрейдизме (Э. Фромм, В. Франкл).

Гносеологический и социологический подходы к анализу духовной жизни, их эвристические пределы. Становление социологии духовной жизни как самостоятельной дисциплины.   

Тема 3. Феномен духовной жизни. Духовная жизнь индивида

Переориентация духовной жизни от социоцентрического характера к антропоцентрическому: достижения и проблемы. Коллективизм и индивидуализм в ценностно-нормативной ориентации личности. Образы и стили жизни в культуре как детерминанты социализации личности.

Роль и значение творчества в контексте духовной жизни. Понятие интеллектуальной деятельности и продукта. Природа интеллектуальной собственности.  

Экономические, политические, интеллектуально-духовные, физические (виталистские) факторы в структуре духовной жизни. Варианты их взаимодействия в исторических типах социальности и духовности. Интеллектуально-духовная сила и ее производные как компоненты духовной жизни.

Роль ценностно-нормативной системы координат в духовной жизни. Традиции и обычаи как содержательные элементы духовной жизни. Знания, значения и смыслы как герменевтические элементы духовной жизни.

Соотношение материального и духовного в деятельности человека: история и современность. Специфика духовного производства и духовного потребления.