Любовь - обман, любовь - разочарование, любовь - наивность

Компоненты «Betrug / T ä uschung, Einfalt» достаточно сильны в составе концепта «Liebe». Мы можем объяснить это тем, что любовь может иметь и печальный конец, сопровождающийся крушением надежд. Порою отношения между любящими людьми строятся на обмане одного и наивности другого.

Aber Baby! Das Ganze ist doch Schwindel. Ein wunderbarer Schwindel von Mama Natur. Schau dir den Pflaumenbaum an! Er schwindelt auch gerade. Macht sich schöner, als er nachher ist. Es wäre ja scheußlich, wenn Liebe was mit Wahrheit zu tun hatte (E. M. Remarque „Drei Kameraden“).

Tu es ruhig, Robby! Du hast noch das Zeug dazu. Zur Liebe gehört eine gewisse Einfalt. Die hast du. Bewahre sie dir (E. M. Remarque „Drei Kameraden“).

Liebe, dachte er. Auch das ist Liebe. Das alte Mirakel. Es wirf t nicht nur den Regenbogen der Träume an den grauen Himmel der Tatsachen - es verklärt sogar einen Scheißhaufen mit romantischem Licht; ein Wunder und ein toller Hohn (E. M. Remarque „Arc de Triomphe“).

Die Liebe ist kein Händler, der seine Einlagen zurückhaben will. Und die Phantasie braucht nur ein paar Nägel, um ihre Schleier daran zu hängen. Ob es goldene, blecherne oder verrostete sind, macht ihr nichts. Wo sie sich fängt, da fängt sie sich. Dornbüsche und Rosensträucher - wenn der Schleier aus Mond und Perlmutter darüber fällt, sind beide Märchen aus „Tausendundeiner Nacht“ (E. M. Remarque „Arc de Triomphe“).

 

Любовь - безумие

Мы считаем необходимым выделить в составе концепта «Liebe» также и компонент «Wahnsinn». Пожалуй, общеизвестным является тот факт, что человеку, который любит, присуще некоторое безумие в поступках и суждениях. На основании этого мы можем заключить, что данный компонент достаточно ярко выражен в составе анализируемого нами концепта.

Das menschliche Leben ist zu lang für die Liebe. Einfach zu lang. Das hat mir mein Arthur erklärt, als er abgehauen ist. Und das stimmt. Liebe ist wunderbar. Aber einem ist sie immer zu lang. Und der andere, der sitzt dann da und stiert. Stiert wie wahnsinnig (E. M. Remarque „Drei Kameraden“).

Ich liebe dich so, dass mein Herz sich ausbreitet wie eine Frau in einem Kornfeld vor einem Mann, der sie ansieht. Mein Herz will sich auf die Erde legen. Auf eine Wiese. Es will liegen und fliegen. Es ist verrückt. Es liebt dich… (E. M. Remarque „Arc de Triomphe“).

Wer sechzig ist und hinter der Liebe herrennt, ist ein Idiot, der gewinnen will, wenn die anderen mit gezinkten Karten spielen (E. M. Remarque „Arc de Triomphe“).

Der Mensch glaubt dann sich in der rechten Bahn, darf handeln er nach seinem Lieblingswahn (Heinrich Martin, www.aphorismen.de <http://www.aphorismen.de/>).

Связь любви и безумия нашла своё отражение и в притчах. Особенно ярко она описывается в притче «Die Liebe und der Wahnsinn» (см. Приложение).

 

Любовь - страх

Как чувство любви неотделимо от чувства страха - так и концепт «Liebe» нельзя представить отдельно от компонента «Angst». Находясь в состоянии любви, влюблённости, человеку свойственно бояться того, что он может лишиться всего, что имеет, страшиться нарушить мир в отношениях словом или делом. Речь идёт как о страхе одиночества, потери близкого человека, так и о страхе проявления чувств, о страхе перед тем, что любовь может оказаться неугодной социуму, запретной. Таким образом, мы можем заметить, что компонент «Angst» занимает не последнее место в составе концепта «Liebe».

Sie war plötzlich nichts mehr als Angst und Liebe und im selben Augenblick auch bereits Abschied und Verlust (E. M. Remarque „Nacht in Lissabon“).

„Wie sie mit dem Wort umgeht“, dachte Ravi c. „Ohne Bedenken, wie mit einer leeren Schüssel. Sie füllt sie mit irgendetwas und nennt es „Liebe“. Was hat man schon alles hineingefüllt! Angst vor dem Alleinsein, Aufregung an einem andern Ich, Steigerung des Selbstgefühls, schimmernde Spiegelung der Phantasie!“ (E. M. Remarque „Arc de Triomphe“).

Sieh, was aus uns geworden ist! Soviel ich weiß, hatten nur die alten Griechen Götter für das Trinken und die Lebenslust: Bacchus und Dionysos. Wir haben dafür Freud, Minderwertigkeitskomplexe und die Psychoa nalyse - Angst vor zu großen Worten in der Liebe und viel zu große Worte in der Politik (E. M. Remarque „Arc de Triomphe“).

Liebe fühlen und auch zeigen, davor haben die meisten Menschen große Angst (Peter Lauster, www.psp-tao.de/zitate <http://www.psp-tao.de/zitate>).

Любовь - вред

Рассматривая содержание концепта «Liebe», необходимо упомянуть и о таком компоненте, как «Schaden». Каким бы благостным чувством ни являлась любовь, какие бы высокие порывы ни вызывала она в душе любящего человека, как бы ни украшала его существование на свете, ей свойственна и некоторая разрушительная сила, которая может обернуться вредом для него же самого или того, кого он любит. Компонент «Schaden» чётко выражен в составе концепта «Liebe».

Die Liebe ist etwas Herrliches. Aber sie verdirbt den Charakter (E. M. Remarque „Drei Kameraden“).

Die Liebe macht die Frau scharfsinnig und den Mann konfus (E. M. Remarque „Arc de Triomphe“).

 

Любовь - ревность

Говоря о концепте «Liebe», в его содержании нельзя не выделить компонент «Eifersucht». Ведь любовь зачастую не существует без ревности. Человеку, как уже говорилось нами выше, присущи такие чувства, как жажда обладания любимым, стремление всегда быть рядом с ним. Поэтому он испытывает чувство ревности, когда кто-то другой посягает на предмет его любви. Ревность может питать или разрушать любовь, но в любом случае, данный компонент невозможно не включить в содержание концепта «Liebe».

Ich liebe dich so, dass ich eifersüchtig bin auf das Bett, in dem du liegst. Du solltest in mir liegen, in meinem Herzen und in meinem Blut (E. M. Remarque „Liebe deinen Nächsten“)!

„ Bin ich eifersüchtig?“ - dachte er erstaunt. „Eifersüchtig auf das zufällige Objekt, an dem sie sich festgehakt hat? Eifersüchtig auf etwas, das mich nichts angeht? Man kann eifersüchtig sein auf eine Liebe, die sich abgewendet hat - aber nicht auf das, wohin sie sich gewendet hat“ (E. M. Remarque „Arc de Triomphe“).

Eifersucht. Er wußte nichts davon? Aber wußte er nicht etwas von der Unvollkommenheit der Liebe? War das nicht älterer Schmerz, unstillbarer als das bißchen persönliche Elend: Eifersucht? Begann es nicht schon damit, dass man wußte, dass einer zuerst sterben wurde (E. M. Remarque „Arc de Triomphe“)?

В процессе нашего исследования нами были собраны материалы, в которых концепт «Liebe» реализовывался не в одном конкретном, а сразу в нескольких своих значениях. Таким образом, содержание концепта раскрывалось наиболее полно. На наш взгляд, нельзя точно установить, какой из компонентов концепта «Liebe» представлен в том или ином примере. На основании этого мы объединили собранные нами материалы подобного рода в одну общую группу.

Es war das finstere Geheimnis, daß die Wirklichkeit die Wunsche weckt, aber sie nie befriedigen kann; daß die Liebe in einem Menschen beginnt, aber nie in ihm endet; und dass alles dasein kann: ein Mensch, die Liebe, das Glück, das Leben - und da. es auf eine furchtbare Weise immer zuwenig ist und immer weniger wird, je mehr es scheint (E. M. Remarque „Drei Kameraden“).

<…> aber wenn ich zu Pat hinüber sah, <…> hatte ich einen Augenblick lang plötzlich das sonderbare Empfinden, als ob erst das wirklich und in einem sehr tiefen Sinne das Leben sei und vielleicht sogar das Glück: Liebe mit so viel Schwermut, Furcht und schweigendem Wissen (E. M. Remarque „Drei Kameraden“).

Früher hatte man vieles - Sicherheit, Hintergrund, Glauben, Ziele - alles freundliche Geländer, an denen man sich halten konnte, wenn die Liebe einen schüttelte (E. M. Remarque „Arc de Triomphe“).

Irgendwo wird jetzt geschossen, und Menschen werden gejagt und eingesperrt und gequält und gemordet, und ein Stück friedliche Welt wird zertreten, und man ist da und weises und ist hilflos, und in den hellen Bistros summt es von Leben, niemand kümmert sich. Menschen gehen ruhig schlafen, und ich sitze hier mit einer Frau zwischen bleichen Chrysanthemenblüten und einer Flasche Calvados, und der Schatten der Liebe steigt auf, schaudernd, fremd und traurig, einsam auch sie, vertrieben aus den sicheren Garten der Vergangenheit, scheu und wild und rasch, als hätte sie kein Recht… (E. M. Remarque „Arc de Triomphe“).