Нетрадиционные религиозные субкультуры

 

Кришнаи́зм — термин, которым называют группу религиозных течений основанных на поклонении Кришне.

Сатанисты

 

Субкультура сатанистов носит нигилистический характер. Они появились ёще в конце 80 гг. Их идеология – идеология эпатажа и бунт против церковно-традиционалистской системы. Сатанисты являются опасными для общества, так как их религия поддерживает жертвоприношения и насилие над другими людьми.

Очень немногие «поступившие» в секту сатанистов, могут вернуться. Она действует словно гипнозом на своих последователей. Подросток, следуя правилам культа сатаны начнет приносить животные, если не человеческие, жертвы, участвовать в развратных действах. Это губительно действует как на самого человека, так и на окружающих.

Субкультуры «золотой молодёжи» - характерная для столичных городов – ориентирована на проведение досуга

 

Стиляги

К имиджевым субкультурам относятся и стиля́ги- советская молодёжная субкультура конца 1940-х - начала 1960-х гг., имевшая в качестве эталона западный (преимущественно, американский) образ жизни. Стиляг отличает цинизм в суждениях, отрицательное (или безразличное) отношение к некоторым нормам советской морали. Стиляг выделяла из толпы яркая, часто нелепая, одежда, определённая манера разговора (особый сленг). Им был присущ повышенный интерес к западной музыке и танцам. Субкультура стиляг явилась своеобразным стихийным протестом против навязываемых стереотипов поведения, а также против единообразия в одежде, в музыке и в стиле жизни.

Мажоры

Мажо́ры — советская золотая молодёжь периода «развито́го социализма». Появились в конце 1970-х — начале 1980-х. «Мажор» 1970—1980х годов — это молодой человек (девушка), имеющий высокопоставленных и/или богатых родителей (партийных деятелей, сотрудников министерств, заметных чинов милиции, КГБ, руководителей предприятий, крупных научных работников, успешных спортсменов, деятелей культуры) и пользующийся благодаря этому возможностями, недоступными большинству его сверстников.

Стиль жизни

Мажор не интересуется обычными бытовыми проблемами, поскольку все такие проблемы для него решены родителями. Он не испытывает недостатка в карманных деньгах. Он носит дефицитную одежду и обувь, может ездить на собственном (обычно новом, реже - на принадлежащем кому-то из родителей) автомобиле. В среде мажоров котируется положение родителей в обществе и связанные с ним перспективы собственной жизни и карьеры. Однако, ценится и высокий уровень успеваемости в школе и вузе. Отношение к сверстникам из «простых» семей — покровительственное, снисходительное или презрительное, хотя чаще — равнодушное.

Стиль в одежде

Одежда, которую выбирают представители данной субкультуры является эксклюзивной сочетает в себе стиль и шик, которые не бросаются в глаза.

 

Радикальные молодежные субкультуры – отличаются организованностью, наличием лидеров старшего возраста, повышенной агрессивностью

 

Гопники

Го́пники, также гопы́ — жаргонное слово русского языка, обозначающее представителей городской прослойки низкого социального статуса, малообразованной и не имеющей моральных ценностей, агрессивно настроенной молодёжи, обладающей криминальными чертами поведения (реже близкой к криминальному миру), часто происходящей из неблагополучных семей.

Появление гопов связано с крушением Советского Союза. Вместе с жестоким экономическим кризисом произошло и кардинальное изменение системы ценностей. В 90-х годах резко ухудшилась криминогенная ситуация. Многие люди предпочитали зарабатывать нелегальным путём. И чаще всего имели отношение к криминальному миру, живущему по так называемым зоновским понятиям. Желание самоутвердиться вызвало у малообразованных и бедных слоёв населения стремление быть похожими на "авторитетов", именно так и появились гопники.

Гопники имеют определённый стиль одежды. Любой человек, одетый в излишне, по мнению гопников, стильную одежду вызывает у них агрессию. Сами же гопы надевают преимущественно спортивные вещи. Это штаны и олимпийка (иногда с капюшоном). В качестве обуви - кроссовки или остроносые туфли (нередко именно под спортивный костюм). Из-за низкого материального положения они не могут себе позволить дорогостоящей одежды известных брендов. Поэтому чаще всего носят поддельные вещи таких брендов, как "Адидас", "Найк", "Рибок" и других. –

Символом "чёткости" также является классическая чёрная кожаная куртка, которую носят поверх спортивного костюма. Данный стиль пришёл из криминальных кругов, с которыми себя гопы ассоциируют. Молодёжная субкультура гопники отрицает и презирает любые модные причёски. Поэтому в качестве стрижки выбирают себе незамысловатые причёски. Чаще всего это "бокс" или просто стрижка "налысо". Гопы гуляют группами из нескольких человек. Любимые места - это плохоосвещённая местность с наличием лавок или столиков. В качестве развлечения гопники употребляют алкогольные напитки и курят сигареты. Пластиковая бутылка дешевого пива, упаковка семечек и сигарета за ухом - неизменные атрибуты типичного гопника. Образ жизни Особым видом времяпрепровождения являются драки и мелкие грабежи. Чаще всего нападения происходят не ради получения прибыли, а ради самоутверждения.

Главное для гопов - это мнимое уважение, которое, по их суждениям, можно достичь, продемонстрировав своё физическое превосходство над другими людьми.

 

 

АУЕ

АУЕ (также используется вариант А. У. Е.) — Арестантский уклад един (или Арестантское уркаганское единство) — название и девиз предположительно существующего российского неформального объединения банд, состоящих из несовершеннолетних детей, подростков и юношей. Это молодёжное сообщество пропагандирует среди несовершеннолетних воровские понятия российской криминальной среды и тюремные понятия, требует соблюдения «воровского кодекса» со сбором денег на «общак», взамен обещая поддержку и защиту в настоящем и будущем.

Члены преступных объединений, относящих себя к АУЕ, обычно устанавливают в учебных заведениях свои порядки — вымогательствами и угрозами собирают с детей деньги в воровской общак, а отказывающихся сдавать деньги делают «опущенными», применяя разные способы запугивания, вплоть до избиений и сексуальных преступлений. По некоторым данным, скрытыми кураторами из взрослых криминальных группировок назначаются смотрящие из числа местных подростков. Члены АУЕ создают сообщества в социальных сетях, на которые подписываются сотни тысяч человек.

Основное свойство банд АУЕ заключается в несовершеннолетнем возрасте её членов. Это придаёт им ощущение безнаказанности и неуязвимости. Кодекс АУЕ запрещает любое взаимодействие и помощь полиции, другим властным структурам. В любом районе действия банда АУЕ прежде всего старается вербовать детей и собирать с них «налог. Собранные с детей деньги идут тем, кто сейчас в тюрьме, и потом, в будущем, те члены АУЕ, что сдавали деньги сейчас, будут получать деньги от других (более молодых).

В социальной сети «ВКонтакте» были созданы несколько сообществ с общим количеством участников около 200 тысяч. Тематика сообщений в этих сообществах — одурманивание воровской романтикой, пропаганда и романтизация криминального образа жизни, воровских понятий и уголовного мировоззрения.

«Группы смерти»

Виртуальная жизнь вовлекает в свои сети всё больше и больше подростков. Противостоять её жестоким законам может не каждый.

Многие подростки научились пользоваться планшетом раньше, чем читать и писать. И им проще общаться с виртуальным собеседником, чем с приятелем из соседнего подъезда. Переписка в виртуальном пространстве — это их способ коммуникации с миром. И, понятно, такими ребятами легко манипулировать знатокам психологии общения в Сети.

Новости о смерти подростков в интернете всколыхнули всю страну. Ведущие СМИ опубликовали расследования о том, как подростков толкают на суицид. Эксперты высказывают самые разные мнения на этот счет, но к единому мнению так и не пришли.

В интернете эти сообщества прозвали группами смерти. Эксперты такое поведение школьников посчитали новым течением, назвав депрессивной субкультурой. В группах состояли и состоят сотни школьников по всей стране. Сообщества были отрытыми и закрытыми. В первых - депрессивная музыка и картинки для создания настроения. В закрытых же сообществах все по-взрослому. Детям присваивали номера, потом проверяли на готовность к решающему шагу, раздавая задания. Например, порезать руки и показать фото. А вот высшим пилотажем считалось «выпиливание». Значение у этого слова одно - суицид.

Другие эксперты ясно дают понять: всему виной - интернет. Неокрепшие умы и детская психика - не паханное поле для манипуляторов. Всегда найдет тот, кто воспользуется этим. «Мы все являемся свидетелями применения информационного оружия и оно направлено на подростков. Потому что у них психика еще не окрепшая, и они очень восприимчивы. Организаторы этой атаки выбрали подростков, чтобы обкатать это оружие», - считает директор Лиги безопасного интернета Денис Давыдов.

Последователей нового страшного подросткового течения не сложно вычислить по шрамам на теле. На запястьях они вырезают бабочек и китов, которые стали символами в суицидальных группах. А наука объясняет все эффектом Вертера - практически массовым психозом.

Практически всегда подростки объединяются в какие-то группы, течения, субкультуры.

Итак, группы смерти — это закрытые сообщества в социальных сетях, стать участником которых можно лишь при одобрении администраторов. Они тщательно изучают страницы потенциальных жертв, прежде чем одобрить заявку на вступление. Отпугнуть их и проигнорировать желание присоединиться к игре может всё что угодно: и возраст, и определённые фотографии, наличие определённых друзей и сообществ на странице рвущегося «поиграть» ребенка.

Если страница будет всё-таки одобрена, ребенку в личные сообщения пишет «куратор» — человек, который и будет давать игроку задания, которые необходимо выполнить в заранее установленный срок, а в доказательство сбросить фотографию исполненного куратору.

После одобрения кандидатуры куратор начинает общение с жертвой, выясняет, откуда появился интерес к игре «Синий кит», и начинает потихоньку давать выполнять странные задания.

Всего 50 заданий, рассчитаны они на 50 дней (по заданию в день), последним из которых является суицид. Параллельно заданиям происходит тесное общение между куратором и игроком. Жертве внушают, что он никому не нужен, от него в этом мире только одни проблемы, и всем будет лучше, если он закончит жизнь самоубийством, формируют у него депрессию и апатию.

Примерный список заданий, даваемых куратором:

1. На руке лезвием вырезать f57.

2. Проснуться в 4.20 и смотреть страшные видео (которые давали кураторы).

3. Порезать вдоль вен руку (не глубоко). Только три пореза.

4. Нарисовать кита на листочке.

5. Если ты готов стать китом — пишешь на ноге лезвием «да». Если нет, то делаешь со своей рукой всё, что хочешь (много порезов и так далее).

6. Задание с шифром, как квест.

7. Выцарапать f40.

8. Написать в статусе #якит.

9. Должен перебороть свой страх.

10. Встать в 4.20 и пойти на крышу.

11. Надо выцарапать на руке кита или нарисовать.

12. Целый день смотреть страшные видео.

13. Слушать музыку, которую они тебе присылают.

14. Порезать губу.

15. Тыкать руку иголкой.

16. Сделать себе больно.

17. Пойти на самую большую крышу и стоять на краю.

18. Залезть на мост.

19. Залезть на кран.

20. Кураторы проверяют участника на его доверие им.

21. По скайпу поговорить с «китом».

22. Сидеть на краю крыши.

23. Снова задания с шифром.

24. Секретное задание.

25. Встретиться с «китом».

26. Тебе говорят дату смерти, и ты должен смириться.

27. В 4.20 пойти на рельсы.

28. Ни с кем не общаться.

29. Дать клятву, что ты кит.

С 30-го по 49-й день игры каждый день просыпаешься, смотришь видео, слушаешь музыку и каждый день делаешь по новому порезу на руке, разговариваешь с куратором.

На 50-й день поступает задание совершить самоубийство. Тех, кто ж желает по своей воле выйти из игры, начинают запугивать убийством родных и близких. Как видно, если куратор начал игру, он подсаживает жертву на крючок и старается довести дело до победного конца. Притом использует для этого самые грязные психологические методы воздействия на детей, угрожая убить его родных.