Чин отречения от занятий оккультизмом. Исповедь обращавшихся к услугам оккультистов

В наше время всеобщей бездуховности темные силы действуют особенно решительно и открыто.  Широко распространились оккультные,  сатанинские учения.  Они имеют разные названия: экстрасенсорика,  биоэнергетика,  астрология,  нетрадиционная медицина,  кодирование,  магия,  колдовство,  парапсихология,  телекинез,  контактирование с «высшим разумом»,  гипноз,  целительство,  йога,  медитация и т. д.  – но несмотря на внешние различия между собой,  все они связаны общим источником и общей целью – отделением человека от Бога и вовлечением в общение с сатаной.  Отступление от истины,  хранимой Церковью Христовой,  привело к потере духовных ориентиров и забвению элементарных духовных знаний.

Вследствие этого большинство начинающих оккультистов искренне уверены в том,  что оккультные занятия приближают к Богу.  Более того,  оккультисты часто посылают своих пациентов и учеников в церковь принимать крещение и причащаться.

Следует помнить,  что существует два вида магии: черная и белая.  Черная магия откровенно творит зло человеку,  причиняет ему несчастья,  приносит болезни и смерть.  Черная магия подобна убийце с топором в руках,  забрызганных кровью,  – ее легко узнать.  Белая же магия – иная,  она скрывается,  маскируется под видом добра.  Люди,  занимающиеся ею,  часто пытаются сослаться на авторитет Церкви,  говорят о каких-то исцеляющих силах,  которыми владеют.  Эта магия порой прикрывается внешней церковностью,  как и убийца может иной раз прийти не с топором в руках,  а под видом лучшего друга,  для того,  чтобы,  замаскировавшись,  еще легче сделать свое черное дело.

Мощный поток литературы по оккультной тематике и восточным религиям захлестнул книжный рынок.  Телепередачи с участием астрологов и экстрасенсов собирают многомиллионные аудитории.  К услугам желающих заняться оккультизмом – целая сеть школ разнообразного профиля,  обучение в которых гарантирует за достаточно короткий срок овладение «сверхчеловеческими способностями»...  Да вот беда,  платой за эти «способности» являются бессмертные души обучающихся.  Сатана есть «человекоубийца искони»; обращение к нему за приобретением временных благ и особых возможностей оборачивается разрушением личности и общением с темными злыми духами здесь,  в этой жизни,  и мучением вместе с ними в жизни будущей.  Добровольное обращение к падшим духам неизбежно приводит к мучительному рабству.  Демон,  овладев личностью хотя бы раз,  уже не оставляет предавшегося ему до тех пор,  пока либо не уподобит его себе,  либо не доведет до самоубийства.  Обычными последствиями занятий оккультизмом являются расстройства воли и психики,  разного рода одержимости,  изнурительные видения,  маниакально-депрессивный психоз,  истощение организма в результате «энергетического подключения» к более сильному экстрасенсу – «вампиру» и многое другое.  Подобные явления возникают и у тех,  кто обращался к экстрасенсам за помощью,  а порой у тех,  кто из любопытства вызывал духов на спиритических сеансах,  гадал или бывал на выступлении эстрадных колдунов.

Испытав на себе отрицательные последствия бесообщения,  ужаснувшись своего поведения,  такие люди часто обращаются в церковь за помощью и наконец действительно приходят к Богу.

Колдуны на исповеди – теперь явление очень частое.  Но освободиться от власти тьмы им не просто.  Сатана всеми силами пытается удержать ускользающую добычу.

К сожалению,  даже искреннее покаяние в грехе занятия оккультизмом не освобождает от последствий этих занятий сразу.  Человек еще долго может испытывать на себе воздействие демонов,  которое выражается в периодическом усилении страстей,  нашествии богохульных помыслов,  обострении нервно – психических расстройств,  тяге к самоубийству,  возобновлении видений,  сохранении «энергетических подключений»,  а то и в прямом чувственном нападении бесов во сне или наяву.  Как показывает опыт,  для пресечения этих последствий необходимо совершение отречения от оккультных занятий.

Отречение совершается непременно в рамках таинства исповеди,  во время которой рекомендуется подробно поисповедовать кающегося не только в грехе занятий оккультизмом,  но и во всех грехах,  содеянных им с семилетнего возраста.  Чин отречения совершается следующим образом.