Система социальной стратификации

Термин «социальная стратификация» ввел в научный оборот социолог Питирим Сорокин. Стратификация обязательно подчеркивает упорядочение социальных слоев и имеет русский понятийный аналог - расслоение по какому-то критерию (богатство, власть, престиж и т. д.). Неравенство существует в человеческих обще­ствах любых типов. Описывая социальное неравенство, со­циологи говорят о социальной стратификации. Стратифика­ция может быть определена как различия между группами людей. Для большей наглядности стратификацию можно представить в виде своего рода геологических пластов. Обще­ства также состоят из слоев, расположенных в иерархическом порядке, причем привилегированные находятся ближе к вер­шине, а непривилегированные - внизу.

Различают четыре основные системы стратификации: ра­бовладельческую, кастовую, сословную и классовую. Рабство - это крайняя форма неравенства, при которой одни люди являются в буквальном смысле собственностью других. Причинами распада систем, основанных на рабском тру­де, было отчасти сопротивление рабов, а отчасти большая эф­фективность экономических и других стимулов по сравнению с прямым принуждением. Касты прежде всего ассоциируются с культурами полуост­рова Индостан. Сам термин «каста» означает «раса», или «чистая порода».Понятие касты иногда используется вне контекста индий­ской культуры, в случаях, когда две или более этнические груп­пы отделены друг от друга, в первую очередь, из соображений чистоты расы. Сословия были частью европейской феодальной системы. Феодальные сословия состояли из страт (лат. stra­tum — слой), обладавших различными правами и обязанностя­ми, многие из которых устанавливались законом. В Европе высшее сословие состояло из аристократии и мелкопоместно­го дворянства. К другому сословию относились священнослу­жители. Те же, кого позже стали называть «третьим сослови­ем», принадлежали к простому народу. Это были крепостные и свободные крестьяне, купцы и ремесленники. В отличие от каст, сословия были менее замкнутыми. Классы можно определить как большие группы людей, обладающих сходными материальными ресурсами, что, в свою очередь, определяет образ жизни, который они ведут. Классо­вые различия прежде всего зависят от благосостояния людей и рода их занятий. Наиболее влиятельные теоретические подходы были раз­работаны К. Марксом и М. Вебером. Для Маркса класс - это группа людей, находящихся в оди­наковом отношении к средствам производства, с помощью которых они обеспечивают свое существование. До возникно­вения современной промышленности основными средствами производства были земля и орудия, использовавшиеся в зем­леделии и скотоводстве. В современных индустриальных об­ществах более важное значение приобретают фабрики, офисы, промышленное оборудование, а также капитал, необходимый для их приобретения. По Марксу, отношения между классами носят характер эксплуатации. Маркс говорит лишь о двух основных общест­венных классах - о классе собственников на средства произ­водства и о классе тех, кто не имеет собственности. Помимо двух основных классов существуют так называемые переход­ные классы. Это классовые группы, которые сохранились от прежних производственных систем и могут существовать еще очень долго после того, как старые системы распались. Эта концепция класса указывает на экономическое нера­венство, которое является объективным фактором обществен­ного устройства. Классовая принадлежность определяется не представлением людей о своей социальной позиции, а объективными условиями, позволяющими одним группам получать преимущественный по сравнению с другими доступ к матери­альным благам. Согласно Веберу, разделение на классы определяется не только наличием или отсутствием контроля над средствами производства, но и экономическими различиями, не связан­ными напрямую с собственностью. К числу таких определяю­щих факторов в первую очередь относятся мастерство и ква­лификация, влияющие на возможности данного человека выполнять ту или иную работу. Помимо класса Вебер выделяет еще два важных аспекта стратификации. Одному он дал название статус, другому - партия. Понятие статуса связано с различной степенью соци­ального престижа соответствующих социальных групп. Отли­чительные черты конкретного статуса могут меняться незави­симо от классового деления; при этом социальный престиж может быть как позитивным, так и негативным.

 

Социальная мобильность.

Термин «социальная мобильность» обозначает перемещение отдельных людей или групп по социально-экономическим позициям. «Вертикальная мобильность» означает движение вверх или вниз по социаль­но-экономической шкале. О тех, кто приобретает новую соб­ственность, чьи доходы и статус повышаются, говорят, что для них характерно социальное продвижение, восходящая мо­бильность, а о тех, чье положение изменяется в противополож­ном направлении,— нисходящая мобильность. В современных обществах распространена также горизонтальная мобильность, которая означает географическое перемещение между района­ми, городами и т. д. Вертикальная и горизонтальная мобиль­ность нередко сочетаются. Социальное перемещение осуществляется стихийно или с помощью социальных институтов, регулирующей функции государства. Наряду с выделением вертикальной и горизонтальной мо­бильности (по П. Сорокину) называют индивидуальную мо­бильность, которая связана с переходами индивида из одной общности в другую, и групповую мобильность, когда речь идет об изменении самой системы критериев стратификации. При­чинами последних изменений могут выступать экономиче­ские факторы (появление новых форм собственности, хозяй­ствования), политические процессы (появление новых партий, движений, новых политических общностей), демографические, миграционные и т. п.

 

Отклоняющееся поведение

Девиацию (лат. deviatio - отклонение) можно определить как несоответствие имеющейся норме или набору норм, при­нятых значительной частью людей в группе или обществе. Ни в одном обществе невозможно разделить всех на тех, кто от­клоняется от норм, и тех, кто им следует. Большинству из нас случалось нарушать общепринятые правила поведения. Отклонение бывает не только в индивидуаль­ном поведении, но и в групповом. Все со­циальные нормы сопровождаются санкциями, защищающими от неконформности. Санкция — любая реакция со стороны ос­тальных на поведение индивида или группы, цель этой реак­ции — гарантировать выполнение данной социальной нормы. Санкции бывают позитивными или негативными. Санкции могут быть формальными и неформальными. Фор­мальные санкции имеют место там, где существует группа или организация, задачей которой является гарантированное со­блюдение норм. К формальным негативным санкциям относятся штрафы, тюремное заключе­ние и казнь. Позитивные формальные санкции представлены награждениями, свидетельствами о профессиональных, науч­ных успехах и др.Позитивные неформальные санкции могут выра­жаться в похвале, одобрительной улыбке, похлопывании по спине и т. п. Негативные неформальные санкции обычно вы­ражаются как оскорбительный тон, ругань или выговор, де­монстративное игнорирование индивида. Роберт К. Мертон исходил из концепции аномии, предложенной впервые од­ним из основателей социологии Э. Дюркгеймом (1858—1917), и создал теорию девиаций, получившую общее признание. Дюркгейм развивал понятие аномии в связи с тезисом, что в современных обществах традиционные стандарты и нормы разрушаются, не будучи заменены новыми. Аномия возникает, когда в определенных областях социальной жизни нет ясных стандартов поведения. В этих областях люди испытывают тре­воги, страх перед неопределенностью, поэтому аномия может стать одним из социальных факторов, влияющих на предрас­положенность к самоубийству.

Люди, развивающие новые идеи в политике, науке, искусстве или других областях чело­веческой деятельности, часто воспринимаются враждебно и недоверчиво теми, кто следует традиционным принципам. От­клонение от господствующих норм требует мужества и реши­мости. Часто оно имеет принципиальное значение для пере­мен, которые затем оказываются полезными для всех.

Социальный статус

Статус - это определенное положение в социальной структуре группы или общества, связанная с другими по­зициями через систему прав и обязанностей. Социологи выделяют два вида статуса: личный и социальный. Личным статусом называется то положение человека, которое он занимает в так называемой малой, или пер­вичной, группе в зависимости от того, как в ней оцени­ваются его индивидуальные качества. Социальным статусом называется общее положение личности или социальной группы в обществе, связанное с определенной совокупностью прав и обязанностей. Приписываемый и достигаемый статусы. В группу предписанных статусов входят пол, национальность, раса. Цвет кожи «предписан» природой. Его невозможно поменять, если не произвести специальной и очень дорогостоящей хирургической операции. Точно также обстоит дело с полом. Его предопределила нам природа. Но статус короля–не природная, а социальная предзаданность. Его предписало нам общество. Статус короля передается по наследству, а наследование – один из важных социально-политических институтов общества. Негр – биологически прирожденный статус в том смысле, что изменить цвет кожи и связанные с ним физиологические особенности организма невозможно. Однако негр в США, ЮАР и на Кубе – разные социальные статусы. На Кубе, как и в большинстве стран, негр – представитель коренного населения, составляющего абсолютное большинство, имеет равные с другими права. Таким образом, приписывание является: а) универсальной чертой, свойственной всем культурам и эпохам; б) специфическим свойством, различающимся в разных культурах и в разных исторических эпохах, в) чисто социальной характеристикой, не встречающейся в природе; г) неоконченным социокультурным и историческим процессом. Впервые употребил понятия «достигаемый» и «приписываемый статус» в современном понимании выдающийся американский антрополог и социолог Ральф Линтон в 1936 году. В одинаковой мере применимы оба названия – предписанный и приписываемый статус. Приписываемым называется статус, обладание или изменение которого находится вне нашего контроля, зависит либо от природы, либо от института наследования (принц станет королем). Биологическое наследование – раса, национальность. Общество позволяет наследовать титулы (дворянский титул). Негр – биологический статус. Социальным статусом делает его положение данного статуса в обществе (отношение как к людям второго сорта в Бразилии). Таким образом, на биологическую сущность накладываются социальные характеристики. Свойство приписывать, то есть придавать то или иное социокультурное значение, присуще только человеческому обществу. Все природные явления, попадая в общественный оборот проходят процедуру приписывания, то есть наделения их новым качеством, которого у них раньше не было. Например, рабочие в XVIII веке – неудачники (нищие, бомжи, бродяги, социальные аутсайдеры). В советское время рабочие – основная категория населения, статус поднялся, у них появилась своя партия, которая не только выражает их идеи, но и диктует свои взгляды всему населению в области искусства, образования; их взгляды – господствующая идеология в обществе. Для того чтобы получить статус рабочего, стало необходимо учиться.

Два биологически равных пола – мужчина и женщина, попав в социальную среду, наделяются разными значениями, то есть им приписываются разные социальные качества. В результате биологический пол превращается в социальный род – гендер. Феминизм выступает за перераспределение ролей между мужчиной и женщиной. Суть этого движения – уравнивание прав двух полов и устранение социальной дискриминации, но вовсе не в господстве одного из полов над другим. Феминизм не выступает за то, чтобы женщина встала во главе всей социальной пирамиды. Итак, приписываемым называется статус, в котором чело век рожден (прирожденный статус), но который позже обязательно признан таковым обществом или группой. Таким об разом, негр – не только прирожденный (заданный природой), но и приписываемый статус. К приписываемым и прирожденным статусам относятся: «член королевской семьи», «потомок дворянского рода» и т.д. Они прирожденные потому, что королевскими и дворянскими привилегиями ребенок наделяется по наследству, как кровный родственник. Статус верховного правителя, то есть титул короля, переходил к сыну по праву его рождения, подобно тому как наследовался статус вождя в вождествах. Однако ликвидация монархического строя, уничтожение дворянских привилегий свидетельствуют об относительности подобных статусов.

Система родства дает целый набор прирожденных и при приписываемых статусов: сын, дочь, сестра, брат, мать, отец, племянник, тетя, кузина, дедушка и т.д. Их получают кровные родственники. Некровные родственники называются родственниками-в-законе. Теща – это мать-в-законе, тесть – отец-в-законе. Это приписываемые, но не прирожденные статусы, ведь их приобретают благодаря браку. Таковы статусы пасынка и падчерицы, получаемые через усыновление.

Если приписываемым является любой статус, полученный не по своей воле, над которым индивид не имеет контроля, то достигаемый статус приобретается в результате свободного выбора, личных усилий и находится под контролем человека. Та ковы статусы президента, банкира, студента, профессора, православного, члена консервативной партии и множество других.

Достигаемый статус не подлежит автоматической передаче, его можно только заслужить, приложив усилия и проявив свои достоинства и таланты. Приобретенными статусами в первобытной общине являются статус лекаря, исполнителя ритуальных танцев, рассказчика. Добиться положения лидера в племени человек может, либо заслужив его своим трудом и щедростью, либо обладая харизмой и специальными умениями. К числу приобретенных племенных статусов можно отнести многоженца, воина, шамана (magician) и торговца. Число социальных статусов возрастает пропорционально усложнению социальной структуры. Более развитые и более сложные общества предоставляют индивиду большую свободу выбора. В таком обществе, в частности, возрастает число приобретенных статусов. В современном мире мы можем выбирать, вступать ли нам в брак и иметь ли детей, то есть даже такие статусы как супруг и родитель по сути являются приобретенными. Люди в традиционном обществе обладают меньшей свободой выбора в том, что касается брака и продолжения рода.

Иногда довольно сложно провести границу между приписываемым и достигаемым статусами. Например, хотя мы сами выбираем колледж (из числа тех, куда подавали документы и куда были приняты) или место работы (куда обращались и где его получили), но на наш успех во многом влияет наша семейная принадлежность и социальное происхождение. И даже несмотря на то, что в американской культуре высоко ценятся личные достижения человека, самостоятельно пробивающего себе дорогу в жизни («из грязи в князи»), рассчитывать на успех больше приходится представителю среднего или высшего класса, нежели выходцу из низов. Статусы мужа, жены, крестного отца и матери – достигаемые, поскольку их полу чают по собственному желанию. Раньше некоторые должности могли занимать только муж чины, например, полицейский, солдат, генерал. Это приписываемые статусы. Но когда и женщинам разрешили служить в полиции и армии, статус стал достигаемым. Папа Римский – только мужская должность.

Смешанный статус

Иногда очень трудно определить, к какому типу относится тот или иной статус. К примеру, статус безработного не является такой позицией, к которой стремится большинство людей. Напротив, его избегают. Безработным чаще всего человек оказывается помимо своей воли и желания. Причиной служат не зависящие от него факторы: экономический кризис, охватывающий отрасль или общество в целом, массовые сокращения, разорение фирмы, структурная пере стройка производства. Подобные процессы не находятся под контролем отдельного человека. В его власти предпринимать усилия в поисках работы или не делать этого, смирившись с судьбой.

Статус безработного, если он получен не добровольно, а в результате массового сокращения производства, экономического кризиса, считается смешанным.

К смешанным статусам относятся такие позиции, которые обладают одновременно свойствами и приписываемого и достигаемого статусов: профессия юриста и династическое предопределение этой профессии.

Политические потрясения, государственные перевороты, социальные революции, войны могут изменить либо даже отменить некоторые статусы огромных масс людей помимо их воли и желания. После октябрьского переворота 1917 года бывшие дворяне превратились в эмигрантов, остались или стали чиновниками, инженерами, рабочими, учителями, потеряв исчезнувший из социальной структуры приписываемый статус дворянина. В начале 90-х годов на предприятиях и в учреждениях ликвидированы парткомы и тысячи людей вышли из состава коммунистической партии.

Резкие изменения могут происходить и на индивидуальном уровне. Допустим, в 30 лет человек стал инвалидом. Его социально-экономическое положение существенно измени лось: если раньше он самостоятельно зарабатывал на хлеб, то теперь целиком стал зависеть от помощи государства. О каком статусе здесь идет речь? Достигаемым назвать его затруднительно, поскольку по собственной воле никто не желает стать инвалидом. Его можно было бы считать приписываемым, но 30-летний калека не является инвалидом по рождению. Он стал инвалидом в результате стечения обстоятельств, которые находились вне его контроля.

Рассмотрим иной пример. Звание академика поначалу является достигаемым статусом, но позже оно превращается в приписываемый, так как считается пожизненным, хотя и не наследуемым. Пожизненным является звание олимпийского чемпиона, а вот звание чемпиона мира могут отобрать те, кто показал лучшие результаты на новых мировых чемпионатах. Это переходящее звание.

Описанные выше случаи можно отнести к смешанному статусу. Он обладает чертами и приписываемого, и достигаемого статусов. Человек, достигший степени доктора наук, не может передать ее своему сыну, однако тот может пользоваться определенными преимуществами, если решит двигаться по научной стезе. Коллеги отца всегда будут покровительствовать юноше, он приобретает приписываемый статус сына доктора наук. То же самое можно сказать о детях миллионеров, влиятельных политических деятелей, выдающихся спортсменов, артистов, кинозвезд.

Если на занятие той или иной должности накладываются социально-демографические ограничения, то она тем самым перестает служить в качестве достигаемого статуса.

Престиж - это оценка обществом социальной значи­мости того или иного статуса, закрепленная в культуре и общественном мнении. Если престиж каких-либо статусов является необосно­ванно завышенным или, наоборот, заниженным, обычно говорят, что имеет место утрата равновесия статусов. Автори­тетом называют степень признания обществом достоинства личности, конкретного человека. Социальный статус личности, прежде всего, оказыва­ет влияние на ее поведение. Ожидаемое поведе­ние человека, ассоциируемое с тем статусом, который он имеет, принято называть социальной ролью. Социальная роль - не­который образец поведения, признанный целесообразным для людей данного статуса в данном обществе. Социальная роль может быть закреплена за человеком формально (например, в законодательном акте) или же но­сить неформальный характер. Каждый человек обладает не од­ной, а целым набором социальных ролей, которые он играет в обществе. Их совокупность называется ролевым набором. Однако, несмотря на то, что поведение личности во многом определяется тем статусом, который она занима­ет, и теми ролями, которые она играет в обществе, личность, тем не менее, сохраняет свою автономию и имеет определенную свободу выбора.

 

Социальные изменения

Социальные изменения - это переход общества из одного состояния в другое. Изменение, в ходе которого происходит необратимое усложнение общественной струк­туры, называют социальным развитием. Различают эво­люционный и революционный путь развития. С понятием социальной эволюции связывают: постепенное накопление изменений; естественно обусловленный характер этих изменений; органический характер процессов, обусловливающий развитие всех процессов на основе естественных фун­кциональных взаимосвязей. С понятием социальной революции связывают: относительно быстрые изменения; субъективно направляемые изменения на основе зна­ния; неорганический характер процессов.