Социальная структура, ее основные элементы

СОЦИАЛЬНЫЕ ОТНОШЕНИЯ

Социальная мобильность.

Термин «социальная мобильность» обозначает перемещение отдельных людей или групп по социально-экономическим позициям. «Вертикальная мобильность» означает движение вверх или вниз по социаль­но-экономической шкале. О тех, кто приобретает новую соб­ственность, чьи доходы и статус повышаются, говорят, что для них характерно социальное продвижение, восходящая мо­бильность, а о тех, чье положение изменяется в противополож­ном направлении,— нисходящая мобильность. В современных обществах распространена также горизонтальная мобильность, которая означает географическое перемещение между района­ми, городами и т. д. Вертикальная и горизонтальная мобиль­ность нередко сочетаются. Социальное перемещение осуществляется стихийно или с помощью социальных институтов, регулирующей функции государства. Наряду с выделением вертикальной и горизонтальной мо­бильности (по П. Сорокину) называют индивидуальную мо­бильность, которая связана с переходами индивида из одной общности в другую, и групповую мобильность, когда речь идет об изменении самой системы критериев стратификации. При­чинами последних изменений могут выступать экономиче­ские факторы (появление новых форм собственности, хозяй­ствования), политические процессы (появление новых партий, движений, новых политических общностей), демографические, миграционные и т. п.

 

Отклоняющееся поведение

Девиацию (лат. deviatio - отклонение) можно определить как несоответствие имеющейся норме или набору норм, при­нятых значительной частью людей в группе или обществе. Ни в одном обществе невозможно разделить всех на тех, кто от­клоняется от норм, и тех, кто им следует. Большинству из нас случалось нарушать общепринятые правила поведения. Отклонение бывает не только в индивидуаль­ном поведении, но и в групповом. Все со­циальные нормы сопровождаются санкциями, защищающими от неконформности. Санкция — любая реакция со стороны ос­тальных на поведение индивида или группы, цель этой реак­ции — гарантировать выполнение данной социальной нормы. Санкции бывают позитивными или негативными. Санкции могут быть формальными и неформальными. Фор­мальные санкции имеют место там, где существует группа или организация, задачей которой является гарантированное со­блюдение норм. К формальным негативным санкциям относятся штрафы, тюремное заключе­ние и казнь. Позитивные формальные санкции представлены награждениями, свидетельствами о профессиональных, науч­ных успехах и др.Позитивные неформальные санкции могут выра­жаться в похвале, одобрительной улыбке, похлопывании по спине и т. п. Негативные неформальные санкции обычно вы­ражаются как оскорбительный тон, ругань или выговор, де­монстративное игнорирование индивида. Роберт К. Мертон исходил из концепции аномии, предложенной впервые од­ним из основателей социологии Э. Дюркгеймом (1858—1917), и создал теорию девиаций, получившую общее признание. Дюркгейм развивал понятие аномии в связи с тезисом, что в современных обществах традиционные стандарты и нормы разрушаются, не будучи заменены новыми. Аномия возникает, когда в определенных областях социальной жизни нет ясных стандартов поведения. В этих областях люди испытывают тре­воги, страх перед неопределенностью, поэтому аномия может стать одним из социальных факторов, влияющих на предрас­положенность к самоубийству.

Люди, развивающие новые идеи в политике, науке, искусстве или других областях чело­веческой деятельности, часто воспринимаются враждебно и недоверчиво теми, кто следует традиционным принципам. От­клонение от господствующих норм требует мужества и реши­мости. Часто оно имеет принципиальное значение для пере­мен, которые затем оказываются полезными для всех.

Социальный статус

Статус - это определенное положение в социальной структуре группы или общества, связанная с другими по­зициями через систему прав и обязанностей. Социологи выделяют два вида статуса: личный и социальный. Личным статусом называется то положение человека, которое он занимает в так называемой малой, или пер­вичной, группе в зависимости от того, как в ней оцени­ваются его индивидуальные качества. Социальным статусом называется общее положение личности или социальной группы в обществе, связанное с определенной совокупностью прав и обязанностей. Приписываемый и достигаемый статусы. В группу предписанных статусов входят пол, национальность, раса. Цвет кожи «предписан» природой. Его невозможно поменять, если не произвести специальной и очень дорогостоящей хирургической операции. Точно также обстоит дело с полом. Его предопределила нам природа. Но статус короля–не природная, а социальная предзаданность. Его предписало нам общество. Статус короля передается по наследству, а наследование – один из важных социально-политических институтов общества. Негр – биологически прирожденный статус в том смысле, что изменить цвет кожи и связанные с ним физиологические особенности организма невозможно. Однако негр в США, ЮАР и на Кубе – разные социальные статусы. На Кубе, как и в большинстве стран, негр – представитель коренного населения, составляющего абсолютное большинство, имеет равные с другими права. Таким образом, приписывание является: а) универсальной чертой, свойственной всем культурам и эпохам; б) специфическим свойством, различающимся в разных культурах и в разных исторических эпохах, в) чисто социальной характеристикой, не встречающейся в природе; г) неоконченным социокультурным и историческим процессом. Впервые употребил понятия «достигаемый» и «приписываемый статус» в современном понимании выдающийся американский антрополог и социолог Ральф Линтон в 1936 году. В одинаковой мере применимы оба названия – предписанный и приписываемый статус. Приписываемым называется статус, обладание или изменение которого находится вне нашего контроля, зависит либо от природы, либо от института наследования (принц станет королем). Биологическое наследование – раса, национальность. Общество позволяет наследовать титулы (дворянский титул). Негр – биологический статус. Социальным статусом делает его положение данного статуса в обществе (отношение как к людям второго сорта в Бразилии). Таким образом, на биологическую сущность накладываются социальные характеристики. Свойство приписывать, то есть придавать то или иное социокультурное значение, присуще только человеческому обществу. Все природные явления, попадая в общественный оборот проходят процедуру приписывания, то есть наделения их новым качеством, которого у них раньше не было. Например, рабочие в XVIII веке – неудачники (нищие, бомжи, бродяги, социальные аутсайдеры). В советское время рабочие – основная категория населения, статус поднялся, у них появилась своя партия, которая не только выражает их идеи, но и диктует свои взгляды всему населению в области искусства, образования; их взгляды – господствующая идеология в обществе. Для того чтобы получить статус рабочего, стало необходимо учиться.

Два биологически равных пола – мужчина и женщина, попав в социальную среду, наделяются разными значениями, то есть им приписываются разные социальные качества. В результате биологический пол превращается в социальный род – гендер. Феминизм выступает за перераспределение ролей между мужчиной и женщиной. Суть этого движения – уравнивание прав двух полов и устранение социальной дискриминации, но вовсе не в господстве одного из полов над другим. Феминизм не выступает за то, чтобы женщина встала во главе всей социальной пирамиды. Итак, приписываемым называется статус, в котором чело век рожден (прирожденный статус), но который позже обязательно признан таковым обществом или группой. Таким об разом, негр – не только прирожденный (заданный природой), но и приписываемый статус. К приписываемым и прирожденным статусам относятся: «член королевской семьи», «потомок дворянского рода» и т.д. Они прирожденные потому, что королевскими и дворянскими привилегиями ребенок наделяется по наследству, как кровный родственник. Статус верховного правителя, то есть титул короля, переходил к сыну по праву его рождения, подобно тому как наследовался статус вождя в вождествах. Однако ликвидация монархического строя, уничтожение дворянских привилегий свидетельствуют об относительности подобных статусов.

Система родства дает целый набор прирожденных и при приписываемых статусов: сын, дочь, сестра, брат, мать, отец, племянник, тетя, кузина, дедушка и т.д. Их получают кровные родственники. Некровные родственники называются родственниками-в-законе. Теща – это мать-в-законе, тесть – отец-в-законе. Это приписываемые, но не прирожденные статусы, ведь их приобретают благодаря браку. Таковы статусы пасынка и падчерицы, получаемые через усыновление.

Если приписываемым является любой статус, полученный не по своей воле, над которым индивид не имеет контроля, то достигаемый статус приобретается в результате свободного выбора, личных усилий и находится под контролем человека. Та ковы статусы президента, банкира, студента, профессора, православного, члена консервативной партии и множество других.

Достигаемый статус не подлежит автоматической передаче, его можно только заслужить, приложив усилия и проявив свои достоинства и таланты. Приобретенными статусами в первобытной общине являются статус лекаря, исполнителя ритуальных танцев, рассказчика. Добиться положения лидера в племени человек может, либо заслужив его своим трудом и щедростью, либо обладая харизмой и специальными умениями. К числу приобретенных племенных статусов можно отнести многоженца, воина, шамана (magician) и торговца. Число социальных статусов возрастает пропорционально усложнению социальной структуры. Более развитые и более сложные общества предоставляют индивиду большую свободу выбора. В таком обществе, в частности, возрастает число приобретенных статусов. В современном мире мы можем выбирать, вступать ли нам в брак и иметь ли детей, то есть даже такие статусы как супруг и родитель по сути являются приобретенными. Люди в традиционном обществе обладают меньшей свободой выбора в том, что касается брака и продолжения рода.

Иногда довольно сложно провести границу между приписываемым и достигаемым статусами. Например, хотя мы сами выбираем колледж (из числа тех, куда подавали документы и куда были приняты) или место работы (куда обращались и где его получили), но на наш успех во многом влияет наша семейная принадлежность и социальное происхождение. И даже несмотря на то, что в американской культуре высоко ценятся личные достижения человека, самостоятельно пробивающего себе дорогу в жизни («из грязи в князи»), рассчитывать на успех больше приходится представителю среднего или высшего класса, нежели выходцу из низов. Статусы мужа, жены, крестного отца и матери – достигаемые, поскольку их полу чают по собственному желанию. Раньше некоторые должности могли занимать только муж чины, например, полицейский, солдат, генерал. Это приписываемые статусы. Но когда и женщинам разрешили служить в полиции и армии, статус стал достигаемым. Папа Римский – только мужская должность.

Смешанный статус

Иногда очень трудно определить, к какому типу относится тот или иной статус. К примеру, статус безработного не является такой позицией, к которой стремится большинство людей. Напротив, его избегают. Безработным чаще всего человек оказывается помимо своей воли и желания. Причиной служат не зависящие от него факторы: экономический кризис, охватывающий отрасль или общество в целом, массовые сокращения, разорение фирмы, структурная пере стройка производства. Подобные процессы не находятся под контролем отдельного человека. В его власти предпринимать усилия в поисках работы или не делать этого, смирившись с судьбой.

Статус безработного, если он получен не добровольно, а в результате массового сокращения производства, экономического кризиса, считается смешанным.

К смешанным статусам относятся такие позиции, которые обладают одновременно свойствами и приписываемого и достигаемого статусов: профессия юриста и династическое предопределение этой профессии.

Политические потрясения, государственные перевороты, социальные революции, войны могут изменить либо даже отменить некоторые статусы огромных масс людей помимо их воли и желания. После октябрьского переворота 1917 года бывшие дворяне превратились в эмигрантов, остались или стали чиновниками, инженерами, рабочими, учителями, потеряв исчезнувший из социальной структуры приписываемый статус дворянина. В начале 90-х годов на предприятиях и в учреждениях ликвидированы парткомы и тысячи людей вышли из состава коммунистической партии.

Резкие изменения могут происходить и на индивидуальном уровне. Допустим, в 30 лет человек стал инвалидом. Его социально-экономическое положение существенно измени лось: если раньше он самостоятельно зарабатывал на хлеб, то теперь целиком стал зависеть от помощи государства. О каком статусе здесь идет речь? Достигаемым назвать его затруднительно, поскольку по собственной воле никто не желает стать инвалидом. Его можно было бы считать приписываемым, но 30-летний калека не является инвалидом по рождению. Он стал инвалидом в результате стечения обстоятельств, которые находились вне его контроля.

Рассмотрим иной пример. Звание академика поначалу является достигаемым статусом, но позже оно превращается в приписываемый, так как считается пожизненным, хотя и не наследуемым. Пожизненным является звание олимпийского чемпиона, а вот звание чемпиона мира могут отобрать те, кто показал лучшие результаты на новых мировых чемпионатах. Это переходящее звание.

Описанные выше случаи можно отнести к смешанному статусу. Он обладает чертами и приписываемого, и достигаемого статусов. Человек, достигший степени доктора наук, не может передать ее своему сыну, однако тот может пользоваться определенными преимуществами, если решит двигаться по научной стезе. Коллеги отца всегда будут покровительствовать юноше, он приобретает приписываемый статус сына доктора наук. То же самое можно сказать о детях миллионеров, влиятельных политических деятелей, выдающихся спортсменов, артистов, кинозвезд.

Если на занятие той или иной должности накладываются социально-демографические ограничения, то она тем самым перестает служить в качестве достигаемого статуса.

Престиж - это оценка обществом социальной значи­мости того или иного статуса, закрепленная в культуре и общественном мнении. Если престиж каких-либо статусов является необосно­ванно завышенным или, наоборот, заниженным, обычно говорят, что имеет место утрата равновесия статусов. Автори­тетом называют степень признания обществом достоинства личности, конкретного человека. Социальный статус личности, прежде всего, оказыва­ет влияние на ее поведение. Ожидаемое поведе­ние человека, ассоциируемое с тем статусом, который он имеет, принято называть социальной ролью. Социальная роль - не­который образец поведения, признанный целесообразным для людей данного статуса в данном обществе. Социальная роль может быть закреплена за человеком формально (например, в законодательном акте) или же но­сить неформальный характер. Каждый человек обладает не од­ной, а целым набором социальных ролей, которые он играет в обществе. Их совокупность называется ролевым набором. Однако, несмотря на то, что поведение личности во многом определяется тем статусом, который она занима­ет, и теми ролями, которые она играет в обществе, личность, тем не менее, сохраняет свою автономию и имеет определенную свободу выбора.

 

Социальные изменения

Социальные изменения - это переход общества из одного состояния в другое. Изменение, в ходе которого происходит необратимое усложнение общественной струк­туры, называют социальным развитием. Различают эво­люционный и революционный путь развития. С понятием социальной эволюции связывают: постепенное накопление изменений; естественно обусловленный характер этих изменений; органический характер процессов, обусловливающий развитие всех процессов на основе естественных фун­кциональных взаимосвязей. С понятием социальной революции связывают: относительно быстрые изменения; субъективно направляемые изменения на основе зна­ния; неорганический характер процессов.

 

Социальные группы

Это одна из основных форм объединения людей, целью которого является удовлетворение потребности индивидов в осуществлении совместных, солидарных и скоординированных действий. В самом широком смысле - социаль­ное объединение от семьи и группы сверстников до общества данной страны и даже всего человечества. Со­циальные группы подразделяются: 1) по численности: на большие и малые; 2) по характеру взаимодействия: на первичные и вто­ричные; 3) по способу организации и регулирования взаимодей­ствия: на формальные и неформальные; 4) по количеству ценностей, вокруг которых они объе­динены: односторонние и многосторонние. Особое место среди многочисленных социальных групп занимают так называемые статусные социальные груп­пы, возникающие на основе социального неравенства и играющие важную роль в опре­делении статуса того или иного члена общества (сосло­вия, классы и т.п.). Большая группа - социаль­ная группа с большим числом чле­нов; бывают нескольких типов: услов­ные, статистические. МАЛАЯ группа - между всеми членами которой имеются непосред­ственные контакты; синоним - контактная группа. Наличие непо­средственных контактов каждого с каждым слу­жит группообразующим призна­ком. Размеры 3-7-15 человек, хотя встречаются и более многочисленные. Элементы структуры: предмет совместной деятель­ности членов группы; их деятель­ность, статусы и роли, связанные с ее осуществлением; межлично­стные отношения, в которых выра­жаются также отношения более широкой социальной среды. Име­ются несколько видов малых групп. Исто­рически ранними являются пер­вичные группы: семья, соседские и дружеские компании. Термин «пер­вичная группа» принадлежит американскому социологу Ч. Кули (1864-1929), усматривавшему в этих группах клеточку всей социальной струк­туры свойства. Малую группу называют социально-психологической, если непосред­ственную почву для межличност­ных контактов в ней составляют чувства симпатии, отношении дружбы; ее называют также неофици­альной, или неформальной, груп­пой, поскольку она не имеет офи­циального, юридически фиксиро­ванного статуса, а отношения меж­ду ее членами не формализованы в положениях, нормативных актах и имеют характер естественных человеческих отношений. Если же группа формируется и функциони­рует как официальная часть тру­довой пли общественной организации, когда непосредственную ос­нову межличностных контактов со­ставляет деятельность по изготовлению определенного продукта или достижению иной цели, то такая группа является целевой, или официальной, формальной. Группы характеризу­ется многообразными процессами функционирования и развития: сплочение, конфликт, лидерство...

Квазигруппы имеют следующие отличительные черты: 1) спонтанность образования; 2) неустойчивость взаимосвязей; 3) отсутствие разнообразия во взаимодействиях (это либо только прием или передача информации, либо только выражения протеста или восторга и т.д.); 4) кратковременность совместных действий. Квазигруппы чаще всего существуют непродолжительное время, после чего либо окончательно распадаются, либо под воздействием ситуации превращаются в устойчивые социальные группы. Существует три основных вида квазигрупп: аудитория - социальная общность людей, объединенных взаимодействием с коммуникатором — индивидом или группой, владеющими информацией и доводящими ее до членов этой общности. Аудитории могут быть разными по количеству членов — от студенческой аудитории, собранной в одном зале, до аудитории газеты, журнала или телевизионного канала. Вторым видом квазигрупп является толпа. Толпа представляет собой активный вид квазигруппы. Под толпой мы будем понимать некоторую совокупность индивидов, объединенных в замкнутом физическом пространстве на основе общности интересов. Например, толпа может просто наблюдать, а может и действовать, сметая все на своем пути, поддерживая какую-либо идею или какого-либо политического деятеля. Поведение человека в толпе в значительной степени отличается от поведения его вне этой социальной общности. Основой этого отличия является эмоциональное включение индивида в толпу. Третьим видом квазигрупп являются социальные круги. Социальные круги представляют собой социальные общности, создаваемые людьми с целью обмена информацией. Каждый социальный круг предполагает более или менее повторяющееся взаимодействие, осуществляемое только с целью обмена информацией между членами этой социальной общности.

Социальные нормы

Это - средства со­циальной регуляции поведения ин­дивидов и групп. С помощью норм общество и социальные группы, выра­батывающие их, предъявляют сво­им представителям требования. Нормы вырабатываются с учетом социальной структуры общества, интересов групп, систем об­щественных отношений и представ­лений членов общества о должном, допустимом, возможном, одобряе­мом, желательном, приемлемом или о нежелательном, неприемлемом. Выполняют функ­ции интеграции, упорядочения, поддержания процессов функцио­нирования общества как системы вза­имодействий индивидов и групп. С помощью норм требования и установления общества, социальных групп переводятся в эталоны, мо­дели, стандарты модального, долж­ного поведения представители этих групп и в такой форме адре­суются личности. Все виды соци­ального поведения человека, его реализация себя как личности, вы­полнение социальных функций и т. д. обеспечиваются за счет ос­воения и реализации в поведении норм предписываемых ему как представителю той или иной соци­альной группы. Нормы вырабатыва­ются во всех сферах общественной практики и во всех видах общест­венных отношений. Их усвоение и использование является уровнем формирования человека как пред­ставителя той или иной социаль­ной группы - социального класса, демографической группы, этниче­ской общности, профессионального объединения, как носителя мораль­ного сознания. Принимая и реализуя в своем поведении определенную систему н. с. и связанных с ними ценностей, человек оказыва­ется включенным в группу лиц, разделяющих, принимающих, ре­ализующих указанную систему ценностей. Они складываются как нормы-правила и нормы-ожидания, обуславливающие форму, мотивацию, направленность, оценку поведения членов группы и определяющие формы и допускаемые отклонения во взаимодействиях и проявлениях последних. Нормы могут исполнены личностью если они усвоены ею как правильные, желаемые.

 

Социальный конфликт

Конфликты - тип социаль­ного взаимодействия, субъектами которого являются общности, организации и отдельные личности с реально или предположительно несовместимыми целями. Основателем конфликтологической традиции в социо­логии принято считать создателя органической школы Герберта Спенсера. Он полагал, что конфликты в обществе представляют собой проявление процесса есте­ственного отбора и всеобщей борьбы за выживание. Кон­курентная борьба и неравенство ведут к отбору сильней­ших, обрекая на гибель более слабых. Спенсер считал возможным избежать революционного пути разрешения конфликтов и отдавал предпочтение эволюционному раз­витию человечества. В отличие от него социологи марксистской ори­ентации придерживались мнения, что конфликт - это всего лишь временное состояние, периодически возника­ющее в обществе, и что это состояние может быть преодо­лено только в результате революционной смены типа об­щественного строя. Они утверждали, что различным общественно-экономическим формациям соответствуют различные конфликтные типы классовой структуры обще­ства; между эксплуататорскими и эксплуатируемыми классами идет борьба за перераспределение собственнос­ти на средства производства. Эта классовая борьба неминуемо ведет к диктатуре пролетариата, которая представляет собой пе­реход к бесклассовому обществу. Георг Зиммель доказывал тезис о том, что конфликты в общест­ве неизбежны, т.к. они предопределены: 1) биологической природой человека; 2) социальной структурой общества, которой присущи процессы ассоциации (объединения) и диссоциации (разъединения), господства и подчинения. Зиммель считал, что частые и не слишком длительные конфликты даже полезны, поскольку они помогают раз­личным социальным группам и отдельным членам обще­ства избавиться от враждебности друг к другу. Современные западные социологи объясняют природу социальных конфликтов социально-психологическими факторами. Они полагают, что присущее обществу нера­венство порождает стабильную психологическую неудов­летворенность его членов. Эта чувственно-эмоциональная тревожность и раздражительность периодически перера­стает в конфликтные столкновения субъектов обществен­ных отношений. Участниками конфликта могут быть как отдельные личности, так и социальные группы, организации и го­сударства. Основные субъекты конфликта называются оппонентами или противоборствующими сторонами. Про­тивоборствующие стороны могут быть неравнозначными, т.е. иметь разные ранги. Ранг - это сила оппонента в конфликте, обусловлен­ная его социальным статусом, имеющимися в распоряжении ресурсами и властью. Например, личность может конфликтовать с группой и даже государством и победить, если ее ранг окажется выше. Не все участники конфликта обязательно находятся в непосредственном противоборстве друг другом. В конфлик­те также есть свидетели, посредники, подстрекатели и пособники. Свидетели - это люди, наблюдающие за конфликтом со стороны. Подстрекатели - те, кто подталкивает дру­гих участников к конфликту. Пособники - люди, содей­ствующие развитию конфликта советами, технической помощью или иными способами. Наконец, посредников, которые своими действиями пытаются предотвратить, остановить или разрешить конфликт, также относят к его участникам. Анализируя причины поведения людей в различных конфликтах, социологи выяснили, что мотивами быто­вых столкновений обычно являются такие чувства, как обида, месть, ревность, зависть, корысть. В групповых конфликтах мотивами конфликта выступают полити­ческие симпатии и антипатии, либо желание перерасп­ределения экономических ресурсов. Причины же конфликтов лежат в существующем об­щественном неравенстве, порождающем различия в отно­шениях собственности и власти. Предметом конфликта в социологии принято считать объективно существующую или воображаемую проблему, которая является причиной разногласий между оппонен­тами. Каждая из сторон конфликта заинтересована в раз­решении этой проблемы в свою пользу. Объект конфликта представляет собой некоторый дефицитный ресурс (или контроль над таким ресурсом). Возникновению любого конфликта предшествует такое сочетание объективных условий и обстоятельств, которое создает реальный предмет конфликта. Это сочетание социологи называют конфликтной ситуацией. Конфлик­тная ситуация складывается постепенно, как правило, на фоне социальной напряженности. Социальная напряженность - это особое состояние массового сознания, вызванное обострением социальных противоречий. Социальная напряженность в обществе ха­рактеризуется: 1) распространением среди населения недовольства существующими порядками; 2) утратой доверия к властям; 3) стихийными массовыми действиями (митинги, за­бастовки, погромы и т.п.). Чем боль­ше уровень социальной напряженности, тем более веро­ятной является опасность социального взрыва. Однако даже очень высокий уровень социальной напряженности необязательно приводит к конфликту. Любой конфликт начинается с инцидента. Инцидентом (или поводом) конфликта называется со­бытие или обстоятельство, в результате которого латен­тные (т.е. скрытые) противоречия между сторонами пе­реходят в стадию открытого противостояния. Повод может быть реальным или придуманным. В пос­леднем случае речь идет о провокации конфликта. Обыч­но провокация строится по следующей схеме: сторона, же­лающая развязать конфликт и реализовать в нем свои ин­тересы, придумывает (провоцирует) какую-то ситуацию, которую легко объяснить как проявление враждебности со стороны оппонента. Само конфликтное поведение сторон состоит из проти­воположно направленных действий оппонентов. Все эти действия могут быть разделены на основные и вспомога­тельные. К основным социологи относят те из них, ко­торые непосредственно направлены на предмет конфлик­та. Вспомогательные действия обеспечивают выполнение основных. Также все конфликтные действия подразделяют на на­ступательные и оборонительные. Наступательные дей­ствия состоят в нападении на противника, захвате его собственности, территории и т.п. Оборонительные - в удержании спорного объекта за собой, либо в его защите от уничтожения. Возможен и такой вариант как отступ­ление, сдача позиций, отказ от защиты своих интересов. Если ни одна из сторон не пытается пойти на уступки и уклониться от конфликта, то последний переходит в острую стадию. Он может закончиться сразу после обме­на конфликтными действиями, но может длиться и дос­таточно долго, изменяя форму (война, перемирие, опять война и т.д.) и разрастаясь. Разрастание конфликта называется эскалацией. Эска­лация конфликта, как правило, сопровождается увели­чением числа его участников. Завершение конфликта не всегда означает его разреше­ние. Разрешением конфликта называют решение его уча­стников о прекращении противоборства. Конфликт может закончиться примирением сторон, выигрышем одной из них, постепенным затуханием или перерастанием в другой конфликт. Самым оптимальным разрешением любого конфликта социологи считают достижение консенсуса. Консенсус - это согласие значимого большинства представителей не­которого сообщества относительного важных аспектов его функционирования, выраженное в оценках и действиях. Выделяют следующие виды конфликтов: а) по длительности: долгосрочные, краткосрочные, разовые, затяжные и повторяющиеся; б) по источнику возникновения: объективные, субъек­тивные и ложные; в) по форме: внутренние и внешние; г) по характеру развития: преднамеренные и спонтан­ные; д) по объему, глобальные, локальные, региональные, групповые и личные; е) по используемым средствам: насильственные и не­насильственные; ж) по влиянию на ход развития общества: прогрессив­ные и регрессивные; з) по сферам общественной жизни: экономические (или производственные), политические, этнические, семейно-бытовые. В предотвращении и своевременном разрешении возни­кающих в обществе конфликтов большую роль играет социальная политика, проводимая государством. Ее су­тью является регулирование социально-экономических условий жизни общества и забота о благосостоянии всех его граждан. Реализуется социальная политика через го­сударственные решения, социальные мероприятия и про­граммы. Субъектами социальной политики являются государ­ство и структуры гражданского общества. Социальная политика осуществляется государством по двум главным направлениям: 1) предоставление всем трудоспособным гражданам воз­можностей для труда или занятия предприниматель­ской деятельностью; 2) обеспечение определенных социальных гарантий для нетрудоспособных, малоимущих и безработных слоев населения. В рамках первого направления государство осуществ­ляет комплекс таких мер, как: а) предоставление предпринимателям полной свободы действия в рамках закона, их поощрение через кре­диты, налоговые льготы и т.п.; б) поддержание в обществе высокого уровня занятос­ти за счет создания новых мест в государственном сек­торе; содействие переобучению людям, потерявшим работу; переселение рабочей силы из трудоизбыточ­ных в трудодефицитные районы страны и т.д.; в) регулирование трудовых взаимоотношений между ра­ботодателями и наемными работниками (установле­ние размера минимальной оплаты труда, продолжи­тельности отпуска и др.). Реализация второго направления социальной полити­ки достигается государством за счет налогово-бюджетно­го перераспределения доходов в обществе. Государство устанавливает прогрессивную шкалу на­логов, в рамках которой люди с низкими доходами либо вообще освобождаются от налогов, либо выплачивают их минимальный размер. Повышение доходов лица влечет за собой и повышение размера его налогообложения. Собран­ные таким образом средства идут на выплату пенсий и по­собий, а также предоставление бесплатных социальных услуг определенным категориям населения (образователь­ных, медицинских и др.).

Компромисс - это созна­тельно заключенное соглашение между про­тивоположными силами, выражающими интересы различных слоев и групп общества и государ­ства. Это способ разрешения конфликтов путем уступок сторон. Выделяют два основных вида компро­миссов: вынужденные, под давлением объективных и субъек­тивных политических условий; добровольные, заключаемые с взаимной выгодой.

 

Основные черты этноса

Слово «этнос» (греческое) обозначает племя, народ, род. Условием возникновения этноса является общность территории и языка. В основе группировки людей по этническому принципу лежат: единство языка, норм поведения, самосознания, обы­чаев; одинаковость пищевых предпочтений, форм жилья, стиля одежды; общность происхождения и культуры; территория расселения. Этносу как общности присущи специфические соци­альные институты — эндогамная семья (образуется при вступлении в брак представителей одного этноса), инсти­тут старейшин, культовая организация. Этносы выступа­ют как объединения людей, их союз, солидарность. Этническая культура включает в себя следующие со­циальные институты: обычай, ритуал, религию, мораль, право. Культура создает специальные механизмы для на­копления и трансляции из поколения в поколение создан­ной этнокультурной информации. В качестве таких меха­низмов выступают язык, книгопечатание, библиотеки, музеи, телевидение, образование и другие каналы переда­чи информации. Их средствами передается наиболее зна­чимая для этноса информация - идеалы, ценности, сим­волы, нормы поведения и др. Этнос - общность, которая отличается специфическими культурными чертами, складывающимися на протяжении многих веков и транслирующимися через поколения. Стадии развития этноса: род, племя, народность, нация. Нация - это исторически сложившиеся ус­тойчивая этническая общность, возникшая в процессе об­разования внутреннего рынка. Нации возник­ли из родственных и неродственных племен, рас и народ­ностей. Многие ученые считают нацию типом этноса, сфор­мировавшимся в условиях капитализма. Ключевым при­знаком нации, определяющим ее суть, является духовная культура. Человек связан со своей нацией прежде всего через культуру, а не через кровь. Нация обладает своим особым складом мышления и формой проявления чувств, имеет свои культурные ценности, традиции. Национальность – это принадлежность человека к той или иной нации.

 

Правовой статус ребенка

Глава 11 Семейного кодекса РФ посвящена личным и имуще­ственным правам несовершен­нолетних детей. К личным неимущественным правам не­совершеннолетних детей СК относит: пра­во жить и воспитываться в семье; право знать своих роди­телей; право на совместное проживание с ними и другие права. Одним из главных прав несовершеннолетних детей яв­ляется право на воспитание; право на присвоение ребенку имени, отчества и фамилии; право ребенка на защиту сво­их прав и законных интересов, а также право ребенка вы­ражать свое мнение. Конвенция о правах ребенка, принятая 22 ноября 1989 г. Генеральной Ассамблеей ООН и вступившая в силу для СССР с 15 сентября 1990 г., устанавливает, что ребенком является каждое человеческое существо до достижения 18-летнего возраста, если по закону, применимому к