Глава 18 «Великое откровение» — КиберПедия 

Механическое удерживание земляных масс: Механическое удерживание земляных масс на склоне обеспечивают контрфорсными сооружениями различных конструкций...

Таксономические единицы (категории) растений: Каждая система классификации состоит из определённых соподчиненных друг другу...

Глава 18 «Великое откровение»

2019-10-25 131
Глава 18 «Великое откровение» 0.00 из 5.00 0 оценок
Заказать работу

«О Харидасе Тхакуре»

Пока Мурари и Шридахара стояли перед Господом и плакали от любви к Нему, Господь Чайтанья жевал приготовленные для Него листья бетеля. Потом Он обратил Свой милостивый взор на Харидаса Тхакура.

—Посмотри на Меня, Харидас, — позвал Он, — ты гораздо выше Меня по рождению и касте. Хотя эти мусульмане-грешники так мучили тебя, Я в душе не торопился наказывать их, потому что знал, как это обеспокоит тебя, ведь ты очень сострадателен!

Послушай, Харидас, когда тебя били палками на базарных площадях, Я уже было поднял Свой диск Сударшану и низошел с Вайкунтхи на Землю, чтобы разорвать твоих мучителей. Но ты во время всей пытки думал лишь об их благополучии, хотя они забивали тебя насмерть. Ты не придавал значения своим кровоточащим ранам, зато был преисполнен сострадания. Из-за твоего милостивого сердца Я не мог воспользоваться силой, Мое оружие Сударшана впервые оказалось бессильным. Я не смог наказать этих людей, потому что ты твердо решил простить их. Однако видеть твои муки Я тоже не мог и спас тебя от их ударов, подставив собственную спину.

Я принял на Себя все эти палочные удары, посмотри на Мою спину, и ты увидишь, Я не лгу! Это была вторая причина Моего нисхождения в этот мир: Я не вынес твоих страданий. Мой возлюбленный Нада, Адвайта Ачарья, сразу же разгадал тебя! Я связан его любовью ко Мне!

Когда Харидас услышавл об этом подвиге великодушия Господа, он потерял сознание и упал. В трансе он уже не воспринимал окружающее.

—Поднимайся! Поднимайся! — повелел Господь. — Узри Мое могущество, проявленное в обители твоего сердца!

Харидас поднялся и, плача, устремил свой взор на удивительный облик Господа, которого всегда искал. Во власти экстаза он дышал прерывисто и тяжело, а временами и вовсе терял сознание. По телу Харидаса ураганом проносились то дрожь, то сыпь, то пот — что говорило о наивысшей любви к Богу. Хотя Господь пытался успокоить его, Харидас не приходил в себя.

—О Господь Вишвамбхара! — проговорил наконец Харидас. — Ты Господь и покровитель Вселенной, и теперь Ты возложил на Себя бремя освободить самых падших негодяев, подобных мне! Как описать Твою трансцендентную славу, когда я не обладаю никакими достоинствами?! Я грешник, недостойный ведического общества.

Один взгляд на меня делает человека уязвимым для греха, а прикосновение оскверняет настолько, что нужно сразу принять омовение. Разве могу я говорить о Твоих божественных играх?

Я повторю лишь то, что Ты Сам не раз говорил о Себе: Ты не покинешь даже самое падшее и незначительное существо, если оно помнит о Твоих лотосных стопах, но лишишь Своей милости и самого могущественного царя, если он не вспоминает о Тебе. Я так неудачлив, что лишен памяти о Тебе, хотя и знаю, что Ты даешь прибежище последним нищим, которые обращаются к Тебе.

Завистливые и злые Дурьодхана и Духшасана притащили праведную Драупади на собрание во дворце Кауравов, чтобы раздеть у всех на глазах. Спасаясь от позора, она думала только о Тебе: «Кришна!» И Ты Своей мистической силой сделал ее сари бесконечным. Но ее завистливые палачи не узнали Твоей руки!

Как же я греховен, что не помню о такой великодушной личности, как Ты! О Господь! Даруй мне убежище у Твоих лотосных стоп!

Демон Хираньякашипу творил вероломные и жестокие преступления, пытаясь убить своего сына Прахлада. Он травил его, бросал в пропасть, в котел с кипящим маслом. Но во всех испытаниях пятилетний Прахлад медитировал на Твои лотосные стопы и тем самым спасся от всех бед. Ты разбил всех его врагов, лишив их могущества и жизненной силы. В конце концов Ты явился Сам.

Однажды пятерых братьев Пандавов, которые жили в лесу, посетил мудрец Дурваса Муни со своими учениками. Это подстроил злопакостный Дурьодхана, который хорошо знал вспыльчивость Дурвасы Муни. Пандавам нечем было накормить гостей, и, боясь испепеляющего гнева великого мистика, братья обратились с мольбой к Тебе. Тогда Ты явился и спас их. «Не волнуйся, Я уже с вами, — успокаивал Ты Махараджа Юдхиштхиру, — сядь и ни о чем не беспокойся. Я позабочусь о Дурвасе Муни и армии его учеников». Драупади соскребла со дна котла овощи после обеда Пандавов, и Господь Кришна вкусил их. Тем временем Дурваса Муни с учениками совершали омовение в реке. Неожиданно они почувствовали такую сытость, словно только поднялись после роскошного пира. Им ничего не оставалось, как подальше уйти от жилища Пандавов.

Эта история с Пандавами показывает, какое великое благо приносит памятование о Твоих лотосных стопах. Это истинный путь преданного служения Тебе.

История Аджамилы рассказывает о том, как эта же память спасает самых грешных в момент смерти. Умирая, Аджамила увидел ямадутов (ангелов смерти). Они пришли с веревками в руках, чтобы утащить его душу в ад за грехи. В великом страхе Аджамила озирался кругом, ища защиты, и увидел вдруг невинное лицо своего младшего сына Нараяны и окликнул его по имени. Это было святое имя, и оно сразу напомнило Аджамиле о Боге. Как только Аджамила вспомнил о Тебе, все его страхи тут же рассеялись. Этого величайшего духовного сокровища — постоянной памяти о Верховном Господе — достигают только самые возвышенные преданные, и это неудивительно.

О Господь! Я такой несчастный, что не обладаю сладостью памятования о Тебе, и все же Ты не покидаешь меня! Хотя я не достоин видеть Тебя, Ты предстал предо Мной. Я молю Тебя лишь об одном благословении!

—Скажи, чего ты хочешь! Я ни в чем не откажу тебе!

—О Господь, я знаю, как я неудачлив, и все же Ты подал мне надежду. Позволь мне принимать остатки пищи Твоих чистых преданных. Пусть это станет вечным и наивысшим моим служением Тебе, какое бы рождение я ни принял. Без Тебя моя жизнь так убога, освяти же ее удачей, позволив принимать остатки пищи Твоих слуг!

В сердце я чувствую, что совершаю великое оскорбление, прося о высоком звании вайшнава. О Господь! Мой повелитель, защитник и покровитель всей Вселенной, я духовно мертв, поэтому прости мне мое невежество. О Господь Вишвамбхара, прекрасный сын матери Шачи, Ты мой господин, будь милостив ко мне и держи меня собакой в доме вайшнава!

Харидаса Тхакура захлестывали экстатические чувства, он постоянно твердил о своей просьбе Господу, словно боялся, что его желание смирения и преданного служения останется неисполненным. Господь Чайтанья ответил:

—Послушай Меня, дорогой Харидас. Ты величайший из всех возвышенных преданных. Кто бы ни внимал твоим речам или оказывал служение, без сомнений, достигнет Меня. Кто окажет тебе почтение или станет твоим слугой — послужит и окажет почтение Мне, потому что Я никогда не покидаю тебя.

Ты Мой слуга, и твое положение уникально, поэтому ты навечно заточил Меня в своем сердце. Я благословляю тебя, хотя ты уже увенчан бесчисленными достоинствами. Ты и впредь будешь вечно поклоняться и служить Мне и Моим преданным без единого отклонения и оскорбления!

Вайшнавы отозвались на благословения Гауранги возгласами «Джая Гауранга! Джая Харидас!». Как искусен их возлюбленный Господь Чайтанья в прославлении Своих преданных! Каждым деянием Он прославляет и защищает Своих преданных. Ради них Он глотает огонь и бросается в озеро яда, охотно становится их слугой. Господь Кришна очень любит Своих преданных, поэтому оскорбительное отношение к ним приносит бесчисленные беды.

Знатное происхождение, каста, деятельность или богатство ничего не значат перед любовью к Богу, которую можно обрести только сильным желанием любить Кришну. Такая любовь приводит к лотосным стопам Господа. Вайшнав может родиться в любой семье, но он всегда остается самой возвышенной личностью — таково утверждение писаний. И Харидас Тхакур живой пример этому. Он вырос в семье мусульман, но всегда ясно осознавал то, о чем мечтают столь возвышенные личности, как Господь Брахма. Только самые несчастные грешники оскорбляют вайшнава за его национальность, касту или расу. Они страдают за это, вновь и вновь рождаясь в самых низменных формах жизни.

Тот, кто с полной верой слушал рассказ об играх Господа Чайтаньи и Харидаса Тхакура, без сомнения, насладится Кришна-премой. Слава Харидасу Тхакуру, великану среди вайшнавов!

Преданные говорили о Харидасе Тхакуре:

—Он подобен Господу Брахме!

—Нет, под этим именем снова явился Прахлад Махарадж!

Харидаса Тхакура почитали самые возвышенные преданные, потому что это вечный спутник Господа Чайтаньи. Господь Брахма, Господь Шива, так же как и другие полубоги, всегда жаждут трансцендентного общества Харидаса Тхакура, а Гангадеви мечтает омыть его своими водами. Так возвышенно положение Харидаса.

Харидас, Мурари и Шридхара обливались слезами радости, а Господь Вишвамбхара тем временем с милостивой улыбкой на лице жевал бетель. В трансцендентном сиянии, Он царственно восседал на Своем троне. Такой же свет исходил и от Господа Нитьянанды, который держал над головой Шри Чайтаньи великолепный белый зонт.

 

«Гауранга. Послание любви». Том 1


Поделиться с друзьями:

Типы оградительных сооружений в морском порту: По расположению оградительных сооружений в плане различают волноломы, обе оконечности...

Типы сооружений для обработки осадков: Септиками называются сооружения, в которых одновременно происходят осветление сточной жидкости...

Состав сооружений: решетки и песколовки: Решетки – это первое устройство в схеме очистных сооружений. Они представляют...

Особенности сооружения опор в сложных условиях: Сооружение ВЛ в районах с суровыми климатическими и тяжелыми геологическими условиями...



© cyberpedia.su 2017-2024 - Не является автором материалов. Исключительное право сохранено за автором текста.
Если вы не хотите, чтобы данный материал был у нас на сайте, перейдите по ссылке: Нарушение авторских прав. Мы поможем в написании вашей работы!

0.015 с.