Пуджьяпад Бхактиведанта Мадхава Махарадж

Ш.Мадхава Махарадж:

  ом аджнана тимирандхасйа джнананджана шалакайа
чакшур-унмилитам йена тасмай шри-гураве намах

ванчха-калпатарубхйаш ча крипа-синдхубхйа эва ча
патитанам паванебхйо ваишнавебхйо намо намах

После ухода Шрилы Прабхупады Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура, для Гаудия Матха наступили мрачные времена. Так обычно бывает: когда влиятельный ачарья покидает этот мир, те из его последователей, которые недостойны, непременно начинают ссориться друг с другом. В Гаудия Матхе случилось то же самое, и поэтому много других, достойных учеников Шрилы Прабхупады, не могли оставаться в Матхе из-за всех этих беспокойств.

 Многие ученики Шрилы Прабхупады под руководством нашего Парам-Гурудевы, Шрилы Бхактипрагьяны Кешавы Госвами Махараджи, покинули Чайтанья Матх. Среди них были Нарахари Прабху (которого Прабхупада называл "мамой Гаудия Матха"), Пуджьяпада Бхактиракшака Шридхар Махараджа, Пуджьяпада Бхакти Прамода Пури Махараджа.

 В 1941 г. Шрила Бхактипрагьяна Кешава Госвами Махараджа основал "Гаудия Веданта Самити". Шрила Бхактиведанта Нараяна Госвами Махараджа присоединился в 1946 г., и на Гаура-пурниму 1947 г. он получил первое и второе посвящение от парам-гурудева.

 Когда Шрила Бхактиведанта Нараяна Госвами Махараджа присоединился, то его Гурудева занял его служением Прапуджья-чаран Шриле Бхакти Прамоду Пури Госвами Махарадже. В Чинчурахе наш матх находится неподалеку от Ганги. Когда Шрила Бхакти Прамод Пури Госвами Махарадж ходил омываться на Гангу, Шрила Нараяна Махарадж сопровождал его, неся его свежую, сухую одежду. И после того как Шрила Пури Госвами Махараджа заканчивал омовение, Шрила Нараяна Махарадж давал ему эту свежую одежду, стирал его поношенную одежду и нёс её обратно в матх.

 Эти отношения подобны тем, о каких мы слышали из древних историй. Как, например, Нарада Риши, когда был маленьким мальчиком, служил четырем Кумарам. Нарада Риши сопровождал их, когда они ходили омываться на реку. Он нес их сухую одежду, а после их омовения стирал им поношенную одежду и нес ее обратно в ашрам Кумаров. Точно так же, когда Шри Чайтанья Махапрабху был в Южной Индии, Он останавливался в доме Венкаты Бхактты, Тирумалаи Бхатты и Прабодхананды Сарасвати. И Шри Гопала Бхатта Госвами, сын Венкаты Бхатты, будучи в то время совсем маленьким, подавал Махапрабху сухую одежду, стирал Его поношенную и приносил назад к Нему. Так и Шрила Нараяна Махарадж служил каждый день подобным же образом Шриле Бхакти Прамоде Пури Госвами Махарадже.

 Когда Шрила Нараяна Госвами Махараджа присоединился к матху, он принес с собой из своего пурва - ашрама, селения, где он прежде жил, лоту. Однажды, когда Прапуджья-чаран Бхакти Прамод Пури Махарадж и Шрила Нараяна Махарадж омывались в Ганге, внезапно высокая волна смыла лоту Шрилы Нараяны Махараджи. Почему так случилось? Ганга очень дорога Шри Кришне, и поэтому она подумала: "Этот вайшнав пришёл заниматься бхаджаной под руководством своего Гурудевы. Зачем ему сохранять какие-то привязанности к своему бывшему дому?" Так она милостово унесла лоту.

 Когда мы со Шрилой Нараяной Махарадже приезжали увидеться с Прапуджья-чаран Бхакти Прамодом Пури Госвами Махараджем в Джаганнатха-пури, а также другой раз в Майяпуре, Шрила Пури Госвами Махараджа спрашивал Шрилу Нараяну Махараджу:

- Помнишь ли ты свою лоту? Однажды, когда ты омывался со мной в Ганге, она унесла твою лоту.
И Шрила Нараяна Махараджа с улыбкой отвечал:

- Да, конечно.

- И долго вспоминал вслух, как он служил Шриле Пури Махарадже.

Шрила Бхакти Прамод Пури Госвами Махараджа тогда сказал ему:

- Я очень рад. С самого начала я видел твое желание служить, видел, как ты предан своему Гурудеве. Когда бы ты ни писал книги, пожалуйста, приноси их мне.

С тех пор каждый раз, когда Шрила Бхактиведанта Нараяна Госвами Махараджа издавал новую книгу, будь то на хинди или на английском, он всегда либо сам приносил ее Шриле Пури Махарадже, либо отправлял с другими преданными.

Когда Шрила Нараяна Махарадж начал проповедовать в Западных странах, Пуджьяпад Пури Госвами Махараджа писал ему, и Шрила Нараяна Махараджа поддерживал с ним переписку. Шрила Нараяна Махарадж переписывался также с Прапуджья-чаран Бхакти Кумуд Шантой Госвами Махараджем, с моим Гуру Махараджем - Шрилой Бхактиведантой Ваманой Госвами Махараджем, а также с Парам-пуджьяпадом Шрилой Бхактиведантой Тривикрамой Махараджем. Шрила Нараяна Махарадж писал им, и они отвечали ему. Особенно Шрила Бхакти Прамод Пури Госвами Махарадж и Шрила Бхакти Кумуд Санта Госвами Махарадж - гуру - варга Шрилы Нараяны Махараджа - всегда благословляла его в письмах, говоря: "Твой Гурудева даст тебе ещё больше благословений, и Шрила Прабхупада также благословит тебя, чтобы твоя проповедь не встречала никаких препятствий в Западных странах".

 Шрила Бхакти Прамод Пури Госвами Махарадж сказал на одной из своих лекций: "Шрила Бхактиведанта Нараяна Госвами Махараджа - чистый преданный. Если мои ученики и другие преданные в Западных странах хотят развиваться в сознании Кришны, они должны слушать лекции Шрилы Нараяны Махараджи". Он также велел многим своим ученикам слушать Шрилу Нараяну Махараджу.

 Сейчас по беспричинной милости Шрилы Бхакти Прамод Пури Госвами Махараджа и, в особенности, по милости духовного учителя Шрилы Нараяны Махараджа, Нитья-лила-правишта Ом Вишнупада Шри Шримад Бхактипрагьяны Кешавы Госвами Махараджи, Шрила Нараяна Махарадж уверенно проповедует по всему миру. Он также получил особую милость моего Гуру Махараджа и Прапуджьяпад Шрилы Бхактиведанты Тривикрамы Махараджи. Таким образом, по милости гуру-парампары, и особенно по беспричинной милости своего шикша - гуру, Нитья-лила-правишта Ом Вишнупада Шрилы Бхактиведанты Свами Махараджи, Шрила Нараяна Махарадж с огромным успехом уверенно проповедует по всему миру.

 Когда Пуджьяпад Пури Махарадж был с нами в этом мире, он всегда благословлял Шрилу Нараяну Госвами Махараджа в письмах и через других вайшнавов. Без милости гуру-варги никто не может проповедовать. Когда гуру-варга довольна, Махапрабху также будет доволен, и все они щедро одарят своей милостью и наделят способностью проповедовать и развиваться в сознании Кришны.

Шрипада Мадхава-прия прабху тоже скажет несколько слов в этой связи.

Уже в течение некоторого времени я общаюсь со Шрилой Нараяной Махараджем. Когда я первый раз спросил у моего Гуру Махараджи, могу ли я общаться со Шрилой Нараяной Махараджем, он ответил мне: "Да. Почему нет? Ты можешь ходить в любой Гаудия Матх. Где бы ты ни встретил возвышенных вайшнавов, следующих нашей гуру-парампаре и учению Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура, ты можешь общаться с ними. А что касается Шрилы Нараяны Махараджа, он чистый вайшнав и искренний слуга своего гуру и всех вайшнавов".

 Мой Гуру Махараджа подчеркивал, насколько важно общаться с возвышенными преданными. Он говорил, что, если у нас нет такого общения, мы не сможем развиваться. Поэтому, где бы мы ни получили возможность общаться с такими вайшнавами, которые дадут нам хорошие наставления, мы должны идти туда. Мой Гурудев очень ясно подчеркивал это. Я слышал это от него много раз.

Когда бы я ни приезжал со Шрилой Нараяной Госвами Махараджем в Джаганнатха-пури и Майяпур, чтобы увидеться со Шрилой Бхакти Прамодом Пури Госвами Махараджем, Шрила Пури Махарадж всегда указывал на первоочередную необходимость садху-санги. Он говорил: "Где бы вам ни посчастливилось получить хорошее общение, пожалуйста, отправляйтесь туда и воспользуйтесь садху-сангой ".

Харе Кришна

……………………………………………

Перевод с английского: Агха-рипу дас

Источник: http://hari-katha.org/puri/madhava_mj.htm