Открываем группу домашнего обучения

Домашнее обучение популярно в Америке, в 2007 году около 1,5 миллиона детей учились дома - это 2,9 % всех школьников Америки. Родители взваливают на свои плечи бремя, когда решают обучать детей дома, но мы больше и больше видим, что семьи на домашнем обучении объединяются и делятся друг с другом своими талантами и ресурсами, чтобы расширить сферу образования своих детей. Домашнее обучение действительно очень хорошо работает в группах, потому что родители могут получить доступ к ресурсам, предоставляемым другими семьями.

Семьи, живущие в одном пространстве, могут объединить свои таланты. Например, мама, хорошо знающая математику, могла бы преподавать урок математики для местных детей на домашнем обучении, уточнив, какая возрастная группа ей интересна, или взявшись за обучение детей всех возрастов. Семья, увлекающаяся естественными науками, могла бы устроить дома лабораторию, чтобы учащиеся дома местные дети могли бы приходить на уроки естественных наук один или два раза в неделю. Другим родителям было бы интересно проводить экскурсии или заниматься рисованием и поделками. Они также могут открыть свои интересы для других детей. Такой способ сотрудничества может создать и хороший взаимообмен, и общинное настроение.

Мама, хорошо понимающая "Шримад-Бхагаватам" или "Бхагавад-гиту", могла бы проводить занятие по священным писаниям каждый день, неделю или месяц. Когда дети достигают возраста старшей школы, и некоторые предметы становятся трудными в преподавании, родители могут даже нанять учителей со стороны для специализированных курсов, таких как химия, искусство или музыка. Группа семей может себе это позволить в большей мере, нежели индивидуальная семья, и если община преданных, даже всего лишь три или четыре семьи, собирается вместе, то домашнее обучение становится более лёгким и практичным. Широко разнообразие возможностей для совместного домашнего обучения. Каишори деви даси описывает свой опыт:

Волонтёрство может послужить ещё одним ресурсом для совместного участия. Мы с дочерью стали "экологическими педагогами" - ей тогда было девять или десять лет - работая с центром экологического образования университета Пенсильвании. В основном мы работали со школьными группами, преподавая экологию и природоведение, и моей дочери позволили разрабатывать дизайн и ухаживать за садовым участком, в котором держали и показывали раненных хищникми птиц, и ей нужно было научиться ухаживать за ними. Другие семьи преданных, наблюдая то, чем мы занимаемся, также присоединились к нам, и помимо ценности совместной эксплуатации автомобиля, вероятно, это были самые лучшие для детей уроки естествознания.

Нехватка общения в социуме снижает энтузиазм и желание некоторых родителей заниматься домашним обучением, поэтому большое преимущество совместного домашнего обучения заключается в том, что группы домашнего обучения предоставляют детям возможность взаимодействовать друг с другом и развивать умение общаться. Дети могут обучаться более традиционном способом и в то же время общаться с единомышленниками - преданными родителями и детьми. Когда дети видят, как другие ежедневно учатся дома в сознании Кришны, их вера в Кришну крепнет. Они заводят крепкую дружбу с другими детьми-преданными, что дарит родителям облегение, особенно в годы подросткового периода детей.

Другое важное преимущество формирования групп домашнего обучения состоит в том, что семьи могут вместе планировать мероприятия и получать большую помощь друг от друга. Члены группы могут планировать проведение праздников в своих домах, или такие мероприятия, как проповеднические программы, харинамы, дни распространения книг и дни рождения своих детей или членов общины преданных. Если семьи живут далеко друг от друга, то семьи могут собираться вместе только по праздникам или по особым ежемесячным событиям.

Занимаясь этим в одиночку

Хотя домашнее обучение лучше всего работает внутри общины, оно всё же может быть успешным, даже если преданных изолирован от общества преданных. Мы обсуждаем способы создания правильной социальной атмосферы вайшнавов, обучающихся дома, в главе "Социальная жизнь детей на домашнем обучении."

Когда моя семья начала домашнее обучение, мы жили сами по себе в Бойсе, штат Айдахо - практические единственные преданные и одна из горсти индийских семей в городе населением в 200000 человек. Мы открыли храм, который стал центром деятельности многих индусов в районе, и в храме мои дети имели множество возможностей взаимодействовать с другими детьми и взрослыми и проповедовать.

Сейчас другие семьи преданных, обучающихся дома, живут недалеко от храма и собираются вместе на спектаклях, музыкальных мероприятиях, лекциях по "Бхагаватам" и утренних и вечерних арати. Мы всё еще не обмениваемся обучением по предметам, но храм является источником и центром внимания многих видов деятельности, местом, где родители и обучающиеся дома дети могут вместе что-то делать.

Домашнее обучение в Индии

[пропущено]

Дополнительные занятия

Проповедь - это суть

Шрила Прабхупада говорил, что дерево познаётся по его плодам. Подобным образом, чему бы ученик ни научился в период домашнего обучения, увидеть это можно в том, насколько хорошо он или она может объяснить сознание Кришны другим.

Многие из нас думают, что детство - это пора учёбы, и дети не могут учить до того, как закончат учиться, но мы должн помнить, что само преподавание (и проповедь) является типом обучения. Люди лучше всего учатся тому, чему учат других. Вот что мой младший сын Гопал написал о своём опыте преподавания.

Когда мне было тринадцать лет, я прошёл курс Бхактри Шастри, во время которого мне нужно было изучить "Бхагавад-гиту", "Нектар преданности", "Нектар наставлений" и "Шри Ишопанишад". Год спустя преданные в храме Бойсе попросили меня дать двухнедельный семинар по первым девятнадцати главам "Нектара преданности". Я в точности помню, что когда пришло время семинара, я весь день готовил свои записи, изучая "Нектар преданности" и снова и снова перечитывая главы оттуда. Затем вечером я объяснял его преданным и отвечал на их вопросы. Таким образом, к концу семинара у меня было гораздо более глубокое понимание "Нектара преданности", чем когда я изучал его в курсе Бхактри Шастри. Я осознал, что из всех людей на семинаре я получил наибольшее благо.

Через проповедь дети получают более глубокое понимание нашей философии и укрепляют свою веру в Кришну, так как они выражают словами свой опыт в сознании Кришны так, чтобы это было понятно другим. Им приходится отвечать на вопросы, вступать в споры и иногда иметь дело с трудностями. Публичная речь, маркетинг, дебаты, межличностное общение и работа с конфликтами - всему этому учат в школах и колледжах, однако благодаря проповеди дети-преданные естественным образом учатся всему этому. Проведение проповеднических программ в школах - первоначально в начальных и средних классах, а позднее и в университетах - было значительной и эффективной частью нашего домашнего обучения. Вот как мы начинали.