Поклонение Божествам для детей

Важным элементом в подготовке дома к обучению ребёнка - это введение в поклонение Божествам. Поклонение Божествам - это суть обучения и воспитания наших детей, потому что оно учит их быть чистыми и пунктуальными и сосредотачивать свой ум на Кришне. Бхактивинода Тхакур подчёркивает важность поклонения Божествам в 11 главе "Джайва-дхармы": "Религии, которые не предоставляют возможность поклоняться Божествам, сталкиваются с опасностью того, что дети, рождённые в этой религии, или только начинающие духовную жизнь - и те, и другие могут иметь небольшое или никакое понимание или глубокую веру в Бога - могут стать открыто материалистичными или даже обрести отвращение к Верховному Господу. Это результат отсутствия формы Божества, на котором им нужно сосредотачивать свои умы. Поэтому поклонение Божествам - это основа религии для большей части человечества."

Прабхупада также рекомендовал семейным людям поклоняться Божествам. Грихастхи, которые поклоняются Божествам дома, могут вырастить своих детей в чистой атмосфере, в которой они на практике показывают, как любить Кришну. Родители могут учить своих детей важность принесения поклонов, воспевания, танцев и выполнения таких видов служения, как уборка в храме, изготовление цветочных гирлянд, украшение Божеств и справление праздников. С самого начала детей можно научить сначала, перед личными пользованием, предлагать Божествам всё, включая пищу, новую одежду и свои таланты. Таким образом ребёнок может развить естественное влечение к Господу.

Дети обладают естественной склонностью к игре, и вместо того, чтобы легкомысленно пользоваться этим стремлением, они могут играть с Кришной, украшать Его, кормить Его и поклоняться Ему. Когда они маленькие, они могут играть и поклоняться куклм Кришны, и по мере своего взросления ои могут помогать родителям в поклонении Божествам. В письме своему ученику Стока-Кришне дасу (13 июня 1972) Прабхупада написал: "Детям надо давать наставления, используя их естественную склонность к игре и учить их играть в игры, похожие на игры Кришны, в пастушков, коров, павлинов, демонов, и таким образом, если они постоянно будут думать о Кришне в игре, как будто они постоянно общаются с Кришной, они очень быстро осозн?ют Кришну. В дополнение нужно давать немного наук, затем прасад, затем поклонение Божествам, снова игры Кришны, какой-нибудь киртан, еще немного азбуки, и т.д. Таким образом, пусть их тела и умы будут постоянно заняты разнообразной деятельностью. Дети по природе своей непоседливы, поэтому им понравятся частые перемены."

Прабхупада приводит в пример собственное детство: "Дети, они обычно подражают привычкам или занятиям родителей. Нам посчастливилось иметь такого отца. Мы подражаем своему отцу. В детстве я подражал отцу. Он поклонялся Божеству Кришны. И я попросил его: "Мой дорогой отец, я буду поклоняться. Подари мне Божество Кришны." И он подарил мне маленькие божества Радхи и Кришны, и я подражал. Итак, начало жизни... Это на самом деле так. Махараджа Парикшит также, он играл с куклами Кришны. Как, например, Мира Бай. Она играла с куклой Кришны, и позже она стала преданной очень высокого уровня. Существуют такие возможности." (Лекция 16 сентября 1966 года, Нью Йорк)

Прабхупада пишет о раннем поклонении Божествам Уддхавы в своём комментарии к "Шримад-Бхагаватам" 3.2.2: "Уддхава с самого рождения был преданным Господа Кришны, то есть нитья-сиддхой, освобожденной душой. Он еще ребенком начал служить Господу, имея к этому врожденную склонность. Его игрушками были фигурки Кришны, и он служил им — одевал, кормил их и поклонялся им, поглощенный этой трансцендентной игрой. Таковы признаки вечно освобожденной души."

Мы ввели поклонение Божествам для мальчиков, когда им было три и пять лет. У них были свои высотой в 4 дюйма Божества Гаура-Нитай, к которым они привязались. Я была с ними, когда они поклонялись им. На протяжении нескольких часов мы одевали, купали и украшали Их. Затем мы предлагали им арати в сопровождении киртана. Иногда они могли пролить воду или уронить параферналии, но от маленьких детей такое ожидается. В общем они заботились о Гауре-Нитае с любовью и почтением. Поразительным было то, как они погружались в поклонение на два или три часа, не отвлекаясь. Им нравилось поклонение. Всё, что они ели или пили, они хотели предложить Божествам, и они напоминали нам делать то же самое. Это создавало в доме трансцендентное настроение, и им было легко понять, что всё нужно делать для удовлетворения Кришны. Если они были непослушными, отказ от такого поведения не отнимал у них много времени из-за их сильного желания удовлетворить Гауру-Нитая.

Когда дети заняты в поклонении Божествам, они понимают, то Кришна - это личность, друг и объект их поклонения. Он доступен и может общаться с поклоняющимися Ему. Поклонение Божествам - это естественный способ пробудить любовь к Богу в детях. Никакие разъяснения в любых количествах не могут сделать то же самое.

Ещё одно преимущество поклонения Божествам заключается в том, что дети учатся важности чистоты. Они учатся тому, что они должны принять омовение перед тем, как касаться Божества, и хотя Кришна является их другом, к нему нельзя относиться по-обычному или как к обыкновенному человеку. Так становится легко сделать Кришну самым важным членом семьи, которого нужно постоянно удовлетворять и делать счастливым.