РПЦ: проблемы, анализ, итоги.

Для РПЦ, на всей ее канонической территории, остро стоит вопрос нехватки пастырей и культовых сооружений. А точнее говоря, более продуктивного их использования.

К сожалению, те громадные ресурсы, которые тратятся на сооружение огромных соборов, дают отдачу не так эффективно, чем, если бы эти ресурсы тратились на сеть мелких храмов, но размещенных по всему населенному пункту, что давало бы пастырям возможность плотнее охватить опекой население.

 Есть очень позитивные преобразования в приходской жизни: храмы становятся не только домом молитвы, но и культурно - просветительскими центрами, в которых кипит жизнь. Хотя общая процентность их пока не велика (в разных епархиях от 10 до 30%), но тенденция постоянно увеличивается.

Мы становимся свидетелями того, что многие построенные или отреставрированные златоглавые храмы пустуют. Потому что самая эффективная инвестиция – это капиталовложение  в человеческий ресурс: практические миссионерско-просветительские проекты и программы, систематично проводимые курсы повышения квалификации клира епархий – вот что в конечном итоге должно приводить больше людей ко Христу. Бог уже наказал нас сто лет назад, дунул, и тысячи храмов исчезли. Нужно бороться за золотые души, тогда золотое убранство в храме будет не тревогой сторожа -настоятеля.

Существует также проблема в священнических кадрах, которые нужно формировать и подготавливать под современные миссии. Традиционное богословское образование зачастую оторвано от практики, и добытые знания забываются после сдачи экзаменов.

Мы до сих пор не полностью используем потенциал мирян - миссионеров. То есть из-за отсутствия системного подхода имеется явный недосмотр в работе с активными мирянами, или происходит их отвержение. Это в итоге приводит к тому, что они реализуют себя в других конфессиях или расколах. Все эти проблемы, скорее всего, останутся и в новом году. Я не хочу сказать, что ими вообще не занимаются, но нерешенных вопросов еще очень много.

Острую проблему, о которой стыдно говрить вслух, отменив «конверты», обличил новоназначенный Псковский митрополит Тихон (Шевкунов). О, как это угнетало простых пастырей, создавало нездоровую иерерхию ценностей клира! Я надеюсь, так будет решаться и в других епархиях.

Остаются и проблемы, которые комплексно можно назвать «православные болезни». Кстати, в каждом веке были свои такие «болезни»: это явление не только нашего времени. Это и борьба с внешним «антихристом», его «печатями» и т.д. Это и результат межконфессиональных встреч, диалогов с католиками, выливающихся в виде непредвиденных последствий - расколов, служащих лишним поводом для внешних сил раскачивать Церковь и страну.

Программа «200 храмов для Москвы», хотя и встречает сопротивление среди храмоборцев, все же реализуется. Полностью она не может решить проблемы нехватки культовых сооружений в мегаполисе, тем более в городах Московской области. Особо отличилась в защите храмов православная организация «Сорок сороков».

(Православная молодежная организация «Сорок сороков»)

Москва – это государство в государстве. При сохраняющейся тенденции увеличения населения, с учетом проживающих в столице православных трудовых мигрантов, беженцев, а также расширения городских границ, на данный момент в Москве, по моим подсчетам, не достает более 3 тысяч храмов, плюс столько же в Московской области. На праздники храмы явно не вмещают всех желающих.

Можно смело сказать, что в России и в других странах СНГ, где большая часть населения является православной, Православие имеет мощный потенциал и прочные тенденции к росту числа общин (при предоставлении необходимых ресурсов она может увеличиться минимум вдвое, если не будет открытых гонений). В самой России, по моим скромным подсчетам, количество общин может быть больше в три раза. То есть, расти есть куда.

В то же время, заметно, что в мусульманских странах СНГ Русская Православная Церковь испытывает определенное давление: запрещаются регистрация общин и строительство новых храмов, поэтому здесь должны проводить работу наши дипломаты.

Радуют труды наших православных миссионеров: это рост православной паствы в Европе, Северной и Латинской Америке. РПЦ приняла решение об образовании патриарших экзархатов в Западной Европе и Юго-Восточной Азии, и на этом РПЦ остонавливаться не будет. 

Установление празднования Собора святых, в земле Испанской и Португальской просиявших, в предшествующее воскресенье перед 12 октября, канонизация новых святых, утверждение празнования новых чудотворных икон - все это говорит о живом и плодотворном развитии РПЦ.   

Образование новых епархий путем дробления больших и постановка множества викарных епископов в РПЦ и УПЦ говорит о правильно выбранной стратегии и более плотной духовной опеки паствы.

1-2 октября состоялся Всемирный старообрядческий форум в Москве на средства Фонда президентских грантов РФ. В лоне РПЦ открывается все больше старообрядческих приходов - общин и прекрасно себя чувствуют и развиваются единоверцы. Но до объединения со старообрядцами (которые вне лона РПЦ) еще далеко, но диалог продолжается.  

Усилилилась деятельность внешнецерковных отношений, а именно завязались диалоги с Ориентальными Православными Церквями (дохалкидонские Церкви Востока), что окрывает хорошую перспективу не только сотрудничества, но и принятия ими православия. Особенно на налаживание хороших отношений повлияла миротворческая миссия РПЦ на Ближнем Востоке.

Все больше набирает обороты международный открытый грантовый конкурс «Православная инициатива». С 2011 по 2018 гг. финансирование во всех видах грантового конкурса получили 3042 заявителя. Православные организации и епархии принимают так же участие в Президенских грантах, что немало дает развитию Церкви.

Синод РПЦ https://bit.ly/2Rnq6AD, состоявшийся 28 деабря подвел итоги года: этот год был богат на события, порадовал церковными успехами, но центральной темой была Украина, о чем мы ниже поговорим.

(Синод РПЦ 2018г.)

Отвратительной и гадкой личностью в трагический период гонений от колониальной хунты на Украине является пока еще диакон – Андрей Кураев. Обладая авторитетом и, конечно же, что стоит признать, острым умом и энциклопедичностью знаний, гадит нас, правослвных священников канонической УПЦ, тонко манипулирует историчекими данными, «обосновывая» каноничность раскольников и разбойничьего собора.

Кураев, твои похвалы патриарха КПЦ Варфоломея, мол, он предлагает, цитирую, «православие под украинским соусом», это ересь этнофилитизма и канонизация фашиствующих и зигующих бандеро-автокефалов, расистов ксенофобов разных мастей. «Батюшки не побежали за па с твой, за деньгами», да паства туда не побежала. О, как ты дешево пастырей Христовых оценил! Видно судишь по себе.

«Автокефалы» кричат по храмам «Слава героям!». Это те «герои», которые убивали православных священников, устроили геноцид поляков, русских, русинов, чехов, и тех украинцев, которые не разделяли их бандеро-фашисткие убеждения. Ты еще это называешь церковью?

Когда нас украинских священников (УПЦ) всячески унижают, угрожают, избивают, некоторых убили, когда раскольники отбирают у нас храмы, когда совершают акты вандализма и поджигают… Твои похвальные комментарии и высказывания в адрес раскольников и злорадство над РПЦ, глубоко оскорблют нас, ранят наши сердца. Ты за нас, украинцев, делаешь вывод, что нам хорошо, а что плохо; а позицию убийц - раскольников выдаешь за позицию всей Украины.

 Кураев, ты ничтожно лжешь, и нас своим лукавством не обманишь – раскол - это преступление, а единственная каноническая Церковь – УПЦ и мы своею кровью ее отстаиваем; нам нужно единство Святой Руси, мы ее серцевина, и никакой ереси украинства мы не принимаем. Раньше ты был для нас авторитетом и на твоих богословских книгах мы росли, но теперь ты умер для нас, твоя эпоха зактилась в 2014г. Теперь ты для нас не больше, чем вонючая, продажная, услужливая собака сил зла, которые сремятся разорвать Церковь Христову.

(Диакон Андрей Кураев для укринских священников как вонючая, продажая собака)

 Твои заказушные статьи с эфимерной «правдой и честностью» не больше чем тонкие манипуляции, работающие на антисоборное сознание людей. В войне с дьволом нет «своей» правды, есть или Божья или дьвола, и ты занял последнюю сторону. Кураев – тебе от нас украинских сященников – АНАКСИОС!

В связи антиканоническими действиями стамбульского патриарха Варфоломея, РПЦ разорвала с ним евхаристическое единство, как и велят священные каноны. Об этой трагедии и положении православия на Украине речь пойдет в следующей части.