Духовная защищенность домашних групп .

Одна из основных проблем современного общества - это деперсонализация личности, или лишение ее индивидуаль­ности. С увеличением численности населения человек теряет­ся в людской толпе. Написано много книг о трудностях, с которыми встречаются люди, пытаясь справиться с этой де­персонализацией, при которой они видят себя всего лишь цифрой в статистических данных. Они чувствуют себя одино­кими, отчужденными, беспомощными.

Эта проблема также возникает во многих наших церквах, особенно в больших. Многие динамичные большие церкви были построены на сильной личности помазанного мужа Божьего, чьи проповеди, учения и ободрения были так не­обходимы его прихожанам. Люди жаждут слышать Слово Божье и иметь уверенность, что Бог видит в них больше, чем просто цифры. Но хотя они и слышат слова ободрения с кафедры, в церкви они переживают то же, что и в мирской жизни. Они остаются просто наблюдателями.

Да, это правда, во многих таких церквах некоторые члены вовлечены в какую-либо деятельность. Там есть группы, глу­боко изучающие Библию, молитвенные группы, но только небольшой процент верующих принимают в них участие. Иногда в таких группах предоставляется малая возможность для личного участия, особенно если группа является формаль­ным классом по изучению Библии. Начальный энтузиазм новообращенных постепенно гасится, и со временем они становятся всего лишь «воскресными христианами», даже в некоторых очень «живых» церквах.

Домашние же группы предусматривают реальную возмож­ность для таких людей быть задействованными в жизни их церкви. Не каждый может быть старейшиной или дьяконом в большой церкви, не каждый может учить в воскресной школе или консультировать. Но в домашних ячейках есть возможность для каждого стать вовлеченным в дело церкви.

Я люблю описывать Полноевангельскую Центральную Церковь как самую маленькую и как самую большую церковь в мире. Она является самой большой потому, что во время написания этой книги число ее членов превышает 150.000. Но в то же время это и самая маленькая церковь в мире потому, что каждый ее член является членом домашней ячеечной группы, состоящей не более, чем из 15 семей.

Каждую неделю члены ячейки собираются на своем домаш­нем собрании, где у них есть возможность поклоняться Госпо­ду, молиться всем вместе, учиться по Слову Божьему, видеть действие даров Духа Святого, чудеса и исцеления и чувство­вать любовь и взаимопонимание со стороны их друзей-хрис­тиан. В домашней ячейке они больше не являются просто цифрами, они люди, индивидуальности. Человек, приходя­щий в домашнюю группу, открывает себя как личность. Лидер ячейки, несущий ответственность перед церковью, становит­ся как бы пастором для него. Лидер знает всех членов своей группы и может разделить с ними их личные радости и проблемы, как с хорошо знакомыми людьми, что практически не может сделать старший пастор. Воскресные служения в нашей церкви очень традиционны.

На каждом служении присутствует обычно около 15 тысяч человек, что сводит участие каждой личности к пению гимнов и общей хвале. Люди собираются для того, чтобы получить направление из проповеди, а также исцеление и утверждение в Господе. Они здесь также для того, чтобы участвовать во всеобщем ликовании и принесении пожертвований Богу.

В домашней же группе каждый человек имеет возможность быть использованным Богом, чтобы служить другим в своей группе. Библия говорит, что Дух Святой распределяет Свои дары, как Ему угодно (1 Кор. 12:11). В наших домашних группах существует такой порядок: лидер учит из Слова Божьего согласно утвержденному церковью плану, другие члены группы имеют возможность проявить дар слова проро­чества, языков и их истолкования, слова знания и слова мудрости. Каждый член может молиться за больных, стоя в вере, что Бог услышит его молитву и исцелит болящего.

Кроме того, каждый человек может участвовать в пробужде­нии его собственных соседей. Я расскажу об этом подробнее в следующей главе, но сейчас мне хочется сказать, что члены нашей церкви считают большой наградой поделиться своей любовью с неверующими по соседству, особенно когда соседи радостно принимают приглашение на собрания ячейки. Та­ким образом, каждый человек в нашей церкви становится миссионером в своем собственном окружении и агентом пробуждения в своем районе.

Члены Полноевангельской Центральной Церкви являются большими энтузиастами. Они переживают пробуждение 365 дней в году. Каждой церкви необходимо такое пробуждение, и наши люди переживают его, потому что активно вовлечены в это.

Пробуждение не должно быть плодом какой-либо личнос­ти. Я не претендую на то, что являюсь движущей силой в нашей церкви. Пробуждение продолжается в церкви, нахо­жусь ли я там или нет, и в данное время я провожу шесть месяцев в году, путешествуя за пределами Кореи. Церковь переживает пробуждение, даже когда меня там нет, потому, что Дух Святой способен использовать всех ее членов через домашние ячеечные группы. Это означает, что пробуждение не умрет после окончания моей жизни, а будет длиться до тех пор, пока церковь будет оставаться верной принципам домашних ячеечных групп под руководством Духа Святого.

В домашних группах содержится духовная защита для каж­дого ее члена. Каждый человек становится членом семьи, взаимоотношения в которой - это больше, чем общение. В группе каждый имеет право обсудить волнующую его пробле­му, попросить совета и молитвы за него. Фактически взаимо­отношения гораздо глубже совета и молитвы: члены группы реально заботятся друг о друге.

Иллюстрацией того, насколько наши члены заботятся друг о друге, является случай с одной семьей, в которой муж был без работы довольно длительное время. Члены домашней группы время от времени помогали этой семье, давая ей пищу и необходимую теплую одежду. Эта группа даже собрала деньги для того, чтобы помочь послать одного из детей этой семьи учиться в колледж!

Члены домашних групп ходили убирать дома заболевших женщин своей группы. Они посещали членов своей группы, когда они попадали в больницу, где молились за исцеление и несли великое ободрение. И когда случается смерть в семье одного из членов группы, то это переживается как потеря для всей группы. Все члены идут навстречу этой семье, чтобы помочь ей в трудную минуту и восполнить ее нужды.

Это чудесная общинная жизнь, где каждый человек помога­ет другому. Если человек принадлежит домашней ячеечной группе, то он знает, что его любят и о нем заботятся. Это является своеобразной защитой, которую многие люди не могут обрести в церквах, где нет ячеечных групп.

Степень защиты в наших домашних группах увеличивается за счет того, что большинство из них - не просто группы соседей. У них существует еще большая специализация. Мно­гие из наших групп являются женскими группами, в которые входят женщины, живущие по соседству. Так как мужчины выполняют большую часть работы в Корее, женщины остают­ся дома и смотрят за домом и за детьми. У них есть время, чтобы собраться в течение дня. От 15 до 20 домохозяек собираются каждую неделю в доме или в квартире одного из членов, и одна из женщин при этом является лидером.

Мужчины обычно много работают и часто слишком устают для того, чтобы собираться в течении рабочей недели. Поэто­му у нас есть много-мужских ячеечных собраний в субботу вечером, лидерами которых являются мужчины.

Конечно же, такие группы не ограничиваются тем, что в них собираются только мужчины или только женщины. Часто мужчины посещают женские группы, когда у них появляется выходной в течение недели, или во время восстановления после болезни или травмы. Женщины также иногда ходят со своими мужьями на вечерние собрания по субботам, даже если они уже посетили свое собрание в течение недели.

Кроме того, у нас есть молодежные и детские собрания - и это все вариации домашних ячеечных групп, которые пред­назначены для молодого поколения.

У нас также есть очень специализированные собрания, такие как собрания в офисах и фабриках во время рабочего дня. В одном районе города, где была необычно большая концентрация секретарей, женщины увидели, что лучшим временем для собрания их ячейки является обеденный пере­рыв. Они выбрали место в одном из зданий офиса и стали встречаться там каждую неделю для того, чтобы изучать Слово Божье, общаться и вместе молиться. Не только это, но такие собрания являются идеальным местом для женщин, чтобы пригласить своих сотрудников, так как они имеют так много общего.

В другом районе Сеула рабочие одной из самых больших шоколадных фабрик города решили, что им также совершен­но необходимо собрание ячейки во время рабочего дня. Они пошли к управляющему и рассказали о своем желании. Внача­ле руководство холодно отнеслось к их предложению, так как было очевидно, что их обеденный перерыв слишком мал для такого собрания, и они боялись, что люди будут опаздывать на свои рабочие места.

Но рабочие не хотели так быстро сдаваться. Они молились об этом и затем представили управляющему такой план: «Предоставьте нам дополнительный час после обеда, чтобы мы смогли провести собрание нашей ячеечной группы, - сказал лидер, - и мы отработаем этот час после окончания рабочего дня. Мы отработаем требуемое количество времени, так что у вас не будет потерь в производстве и вам не нужно будет платить нам за более длинный рабочий день».

Управляющий отнесся к этому скептично, но решил позво­лить им, чтобы увидеть, что из этого получится. Через не­сколько недель он был чрезвычайно удивлен. Рабочие из Полноевангельской Центральной Церкви не только выполни­ли свою часть соглашения, но и стали производить больше шоколада за рабочую смену, чем другие работники. Это так обрадовало его, что он позвонил в офис церкви и попросил меня поговорить с ним.

- Пастор Чо, члены вашей церкви имеют необычайное усердие! - сказал он. - Они являются лучшими работниками нашей фабрики. Если у вас еще есть такие люди, как эти, пожалуйста, присылайте их к нам. Мы будем счастливы, предоставить им работу!

Это был действительно положительный отзыв об энтузиаз­ме членов нашей церкви. И все это я отношу к успеху ячеечных групп. Наши люди на самом деле вдохновлены своей верой так, что это видно другим. И это является лучшей формой евангелизации.

 

Глава 6

Домашние ячеечные группы:

Ключ к евангелизации.

Тело человека нуждается в постоянном восполнении его потребностей, иначе оно умрет. Это требование также истин­но по отношению к Церкви, Телу Христову. Одной из его потребностей для жизни и динамики роста являются еванге­лизации. Если церковь не занимается серьезно евангелизациями, она либо будет находиться в застое, либо начнет медленно умирать.

Более того, евангелизации - это повеление нашего Господа Иисуса Христа, Который сказал: «Идите по всему миру, проповедуйте Евангелие и взращивайте учеников».

Иисус сказал Своим ученикам, что когда Дух Святой сойдет на них, то они будут свидетелями Ему и прежде всего - свидетелями в их городе, Иерусалиме. И только после того, как они евангелизировали Иерусалим, Евангелие стало рас­пространяться в Иудею и Самарию и, в конце концов, до краев земли.

Каждая из наших церквей должна быть задействована в таких евангелизациях, которые начинаются с наших соседей, в наших городах и селах, где бы Господь ни насадил нас. Именно такие евангелизации являются практикой Полно­евангельской Центральной Церкви в Сеуле, что является источником ошеломляющего роста, который мы переживаем.

Но наша церковь не следует знакомому образцу евангелиза­ции «от двери к двери». Во многих отношениях, такая евангелизация встречает сопротивление. Это подобно тому, как реагируют христиане, когда к ним звонят или стучатся свиде­тели Иеговы или мормоны. Является истиной тот факт, что многие люди обрели-таки спасение, когда христиане пришли в их дом для свидетельства об Иисусе Христе. Дух Святой иногда побуждает христиан поступать именно так в тех мес­тах, где Он уже подготовил сердца неверующих. Но в общем евангелизации «от двери к двери» обескураживают многих христиан, так как их усилия не приводят к желаемому резуль­тату.

Наша церковь делает ударение на евангелизации через систему домашних ячеечных групп. Каждая ячейка стано­вится ядром пробуждения в своем районе, так как она явля­ется тем местом, где живущие по соседству люди могут обрести реальную жизнь. Если собрания домашней группы полны жизни и если люди счастливы и делятся своей верой, свидетельствуя о том, что Господь сделал в их жизни, это притягивает к ним других людей. У неверующих возникает любопытство, и они хотят знать, почему эта небольшая группа христиан так радуется, когда вокруг так много проблем.

Даже когда такие группы становятся магнитами, способны­ми привлечь их соседей, ее членам все равно необходимо трудиться на евангелизационной ниве. Не так часто неверую­щие стучатся в дверь, чтобы выяснить, что же здесь происхо­дит. Нашим членам необходимо выходить и искать людей, готовых обратиться к Иисусу. Но у нас существуют и другие пути, помогающие нашим членам становиться евангелистами.

Один из таких путей мы называем «святое подслушивание». Лидеры наших ячеек инструктируют членов своих групп высматривать тех, у кого есть проблемы. Каждый день многие из нас невольно подслушивают разговоры, в которых кто-либо говорит о проблемах в своей жизни. Когда бы нам ни пришлось подслушать такой разговор, нам следует немедлен­но спросить у Духа Святого: «Могу ли я каким-либо образом свидетельствовать этому человеку? Есть ли возможность по­знакомить его с Иисусом, Который действительно может разрешить его проблемы?»

Мне рассказывали один случай, когда женщина из нашей церкви свидетельствовала об Иисусе неверующей женщине, которую она встретила в соседнем универмаге. Она услышала, как та женщина рассказывала своей подруге о проблемах в ее браке. Она была на грани развода. Оказалось, что у нашей верующей женщины когда-то была очень похожая проблема, но Господь Иисус сохранил ее брак через молитву и через служение домашних общений.

Выйдя из универмага, эта верующая женщина подошла к неверующей и сказала:

- Я не могла не услышать, как вы обсуждали свои про­блемы с подругой. У меня была очень похожая ситуация. Не хотели бы вы посидеть со мной за чашкой чая, пока я расскажу вам, как я преодолела свои проблемы и сохранила свой брак?

К ее удивлению та женщина тут же приняла ее предложе­ние. Во время их разговора наша сестра поведала, как она и ее муж чуть было не развелись, но именно в это время они встретили Господа и их жизнь круто изменилась. Она не заставляла женщину немедленно принять Христа как своего Спасителя, но рассказала, как много значит для нее их домашняя группа, и пригласила эту женщину на следующее собрание ячейки. Верующая заверила ее, что в их группе много женщин, которые поймут ее и помогут советом.

Первое же собрание сильно впечатлило эту женщину. Не­смотря на то, что ей было непривычно видеть, как люди без стеснения пели и хлопали в ладоши, она увидела, что они ничем не отличались от нее. Однако они обладали таким спокойствием, какого она уже давно не имела. Она не отдала свое сердце Иисусу в тот первый вечер, но ее тянуло прийти опять. Через несколько собраний она отдала свою жизнь Господу и вскоре присоединилась к церкви. Прошло немного времени, и ее муж также начал посещать церковь. Он принял Иисуса как своего Спасителя, и их брак был сохранен.

Эта история иллюстрирует тот факт, что евангелизация женщин женщинами имеет очень большое значение в нашей церкви. У нас больше женщин, чем мужчин, что характерно для большинства христианских церквей, но не это является причиной особого отношения к такому виду евангелизаций. Мы обнаружили, что, когда женщина становится христиан­кой и начинает посещать церковные собрания, как правило, ее примеру следуют дети, так как женщины кормят своих детей той же духовной пищей, что принимают сами.

Я признаю, что мужчины должны быть духовными лидера­ми в своем доме, но обычно инициатива в познании духовных вещей от них не исходит. Чаще всего жена является более открытой к проповеди Евангелия, и она обычно первой отдает свою жизнь Иисусу Христу. Часто муж приходит последним из всей семьи. Он видит, что его жена и дети ходят в церковь и получают от этого нечто особое. Однажды он идет с ними, на собрание только для того, чтобы выяснить, в чем тут дело. Если позднее его привлечет собрание домашней ячейки, то вскоре он заражается таким же энтузиазмом, что и вся его семья.

Сегодня величайшей необходимостью в церкви является евангелизация наших городов. Неправда, что в крупных горо­дах церкви обречены на вымирание. Я понимаю, что при­страстие к материальным благам отдаляет людей от церкви и мешает тому, чтобы их сердца и умы открылись навстречу Евангелию. Но наша церковь имеет успех в евангелизаций одного из самых крупных городов мира. Сеул насчитывает более 8 миллионов жителей. Однако за прошедшие семь лет мы приобрели 140 тысяч членов, а также еще несколько тысяч для Господа и послали их в другие церкви. Нас сейчас в 15 раз больше, чем было в 1973 году, когда мы переехали на остров Йоидо.

У нас те же проблемы в попытке евангелизаций Сеула, что и у любой другой городской церкви. Нас окружают много­численные высотные здания. В таких обстоятельствах трудно познакомиться с новыми людьми. Христиане просто не могут ходить, стуча в двери квартир многоэтажных жилых домов. Кроме того, это не наш стиль евангелизаций.

Лидер одной из наших ячеек придумала один хитроумный способ. Каждую субботу она стала проводить несколько часов, поднимаясь и опускаясь в лифте ее многоквартирного дома. И часто она находила возможность помочь людям. Одной женщине нужна была помощь, чтобы подержать ее младенца, другая пожилая женщина нуждалась в том, чтобы кто-то помог ей донести купленные ею продукты до ее квартиры. И каждый раз наша сестра была готова предложить свою по­мощь.

Мало-помалу эта неутомимая женщина подружилась со многими людьми, которым она помогла в лифте. И все это время она незаметно «сеяла» семена добра для того, чтобы все эти люди пришли в ее домашнюю ячейку. Помогая всем этим людям, знакомясь с ними, она тихонько молилась за них. Со временем у нее появлялись их телефонные номера, и она звонила им, чтобы пригласить на собрание ячейки в ее квартире.

Ее успех был настолько очевиден, что если в субботу после обеда вы пойдете в любой многоэтажный дом возле нашей Церкви, то вы найдете там наших лидеров ячеек, которые поднимаются и опускаются на лифтах.

Можно мне помочь вам донести ваши продукты?

О, разрешите придержать для вас дверь.

О, у вас течет кран? Мой муж очень хорошо с этим справля­ется.

И так далее в том же духе. И все это время сеется семя, которое превратится потом в новые домашние группы.

Наши люди так полюбили этот вид евангелизаций, что даже когда они уезжают из Сеула, им не хочется расставаться с нашей церковью и нашей ячеечной системой. Четыре года назад одна женатая пара переезжала в Инчон, который нахо­дится в 20 милях от Сеула. Жена была лидером одной из наших ячеек. Когда мы разговаривали перед их отъездом, я сказал:

Думаю, вам следует присоединиться к хорошей церкви в Инчоне.

О, нет, пастор Чо, это то, чего мы совсем не хотим делать, - ответила женщина.

- Я думаю, мы откроем свой дом для собрания ячейки. Затем по воскресеньям мы все будем соби­раться, чтобы приехать в церковь в Сеул.

Эта сестра уже начала мечтать об успешной домашней ячейке, которой она будет руководить в Инчоне.

Хорошо, делайте, как вы считаете правильным, - сказал я, давая свое благословение.

После того, как эта пара переехала в Инчон, она сделала все именно так, как планировала. Им понадобилось совсем немного времени, чтобы создать преуспевающую домашнюю группу, и каждое воскресное утро они приезжали в церковь со своей группой рейсовым автобусом! Это было 4 года назад. Сегодня эта ячеечная группа выросла до 130 ячеек с 2 тысяча­ми членов в Инчоне. И каждое воскресенье они заказывают автобусы, чтобы приехать в церковь.

Одна ячейка в Инчоне начала размножаться и делиться, и на сегодняшний день она, имея своего пастыря, является большой частью нашей церкви.

Это очень примечательный случай. Без какой-либо евангелизационной кампании, без «собраний пробуждения», без всяких фанфар, но только благодаря энтузиазму молодой корейской пары у нас есть 2.000 членов в Инчоне. За все время их деятельности в том городе я ни разу не приезжал туда с проповедью, все эти люди сами приезжали и приезжают, в Сеул, чтобы послушать меня. Все эти 2.000 мужчин, женщин, молодых людей и детей встретили Господа Иисуса Христа в своей жизни благодаря усердию только одной пары.

На сегодняшний день каждое воскресенье около 100 автобу­сов привозят членов нашей церкви из разных мест. Многие приезжающие в Сеул смотрят на это и говорят: «О, у Йонгги Чо автобусное служение. Должно быть, в этом секрет его успеха. Посмотрите, как много у него автобусов!»

Вовсе нет, я не заказываю ни одного автобуса. Все домаш­ние ячеечные группы делают это сами от себя, они сами заботятся о том, чтобы привозить членов и новообращенных в церковь. Мне абсолютно не приходится заниматься этими делами. Но я, безусловно, счастлив, что это имеет место в нашей церкви.

В этом и состоит суть евангелизаций. Это и есть церковный рост. К концу 1980 года у нас было 10.000 домашних групп. Я твердо убежден, что, когда какая-либо церковь примет эту систему домашних ячеек, она будет расти. Если церковь уже большая, то тем более такие домашние группы необходимы для ее членов. В противном случае пастор будет иметь нерв­ный срыв, стараясь охватить заботой и вниманием всех прихо­жан, особенно, если в церкви более 2.000 членов.

Меня однажды спросили о том, каким количеством людей в церкви я как пастор смог бы успешно руководить без ячеечной системы. Не думаю, что это число может превышать 500 членов церкви. Лично я имею дело только со сравнительно небольшим числом лидеров. Эти лидеры имеют в своем подчинении других, которые в свою очередь руководят лиде­рами домашних ячеечных групп. И именно лидеры ячеек осуществляют всю основную работу в церкви.

Полноевангельская Центральная Церковь - это не просто здание, под крышей которого находятся ее офисы и залы для проведения собраний. Наша церковь распространяется даль­ше, она в домах и квартирах, в офисах и фабриках Сеула и его пригородов. Именно там совершается большинство слу­жений, именно там происходит евангелизация. Центральное церковное здание - это центр поклонения, куда люди при­ходят по воскресеньям и в другое время, чтобы ликовать и поклоняться, а также получить ободрение, образование и наставление.

Наша церковь стала живым организмом. Домашние ячееч­ные группы являются живыми клетками этого организма, которые функционируют подобно клеткам человеческого те­ла. В живом организме клетки растут и делятся. Где когда-то была одна клетка, на ее месте появляются две. Затем их становится четыре, потом восемь, шестнадцать и так далее. Клетки не просто прибавляются к организму, они умножают­ся в геометрической прогрессии.

То же самое происходит и с нашими домашними ячеечны­ми группами. Когда какая-либо домашняя ячейка вырастает до 15 семей, она делится на две. После этого две новые ячейки приглашают новых людей до тех пор, пока обе они вновь не вырастут до 15 семей, и затем делятся, образуя четыре новые ячейки.

Я уже говорил о том, что в начале работы наших домашних групп многие люди принимали такое деление с большой неохотой. Приходилось даже оказывать давление. И время от времени это вновь повторяется, но большинство членов Пол­ноевангельской Центральной Церкви осознает, что жизнь группы и церкви зависит от постоянного деления ячеек. Временами нам приходится посылать одного из пастырей, чтобы убедить какую-либо ячеечную группу разделиться, но обычно такое деление происходит само собой, когда группа вырастает. Это является правилом в нашей церкви, и большинство членов безропотно повинуется ему.

Да, часто бывают слезы, когда друзьям приходится отде­ляться, чтобы посещать разные домашние группы, но это не вопрос жизни и смерти. Все ячеечные группы ограничены конкретным географическим районом. Если друзья не могут больше видеться на собрании ячейки, они все равно могут встречаться в другое время на протяжении недели, как это и делают друзья. Кроме того, есть и другой вид деятельности в определенном районе, когда несколько ячеечных групп соби­рается на пикник, большое молитвенное собрание или на какое-либо другое событие.

Существует еще один важный момент, о котором необходи­мо упомянуть в связи с евангелизациями. Обратная сторона евангелизаций - это незакрытая задняя дверь в церкви. Мно­гие церкви жалуются на то, что через эту дверь теряется так много людей, сколько их было завоевано во время собраний пробуждения. Естественно, такие церкви не растут.

У нашей церкви практически не существует задней двери. Причина в том, что каждая домашняя ячеечная группа по­добна семейному кругу. Благодаря этому люди чувствуют, что они не одни, что они принадлежат семье, и поэтому они удерживаются в церкви. И самое главное, каждый лидер ячейки наблюдает за своим небольшим стадом также усердно, как курица наблюдает за своими цыплятами. Он постоянно заботится о нуждах своей группы. И если какой-либо член его ячейки начинает пропускать церковные собрания, этот лидер сразу же звонит ему, чтобы выяснить, что произошло. Если есть проблемы, этот лидер сразу же идет к нему домой. Возможно, человек заболел или у него появилась нужда, которую можно разрешить через молитву. И если этот человек на самом деле отходит от церкви, лидер может выяснить источник проблемы и обсудить ее с ним.

Таким образом, если человек приходит в нашу церковь через систему домашних ячеек, мы не спешим терять его. Кто-то всегда заботится о нем и помогает ему.

Однажды в мой офис вошел какой-то человек со своей женой. Они представились новыми членами церкви. Затем муж засмеялся и, покачивая головой, сказал:

Просто невозможно сбежать с вашей церкви.

Что вы имеете в виду? - недоуменно спросил я. Мужчина рассказал мне историю о том, как его сын стал хиппи:

Мы были очень обеспокоены его образом жизни, - сказал он. - И тут одна милая женщина из вашей церкви пришла к нам. Она наша соседка. Так вот, она начала разговаривать с нашим сыном. Она говорила с ним, она молилась за него, и спустя некоторое время мой сын совершенно изменился.

Мы действительно были очень благодарны ей за это. Она всегда была так мила и приветлива.

Затем она пригласила нас прийти к ней домой, говоря: «В нашем доме проходят чудесные собрания каждую неделю. Это прекрасное время общения, когда мы говорим о духовных вещах, сидя за чашкой чая. Не хотели бы и вы прийти к нам?»

Мы пошли к ней только из чувства благодарности. Должен заметить, что мы и сами получили огромное удовольствие. Мы слушали пение и свидетельства, и все это было чудесно. Нам понравилась проповедь, и мы были тронуты участием окружающих нас людей, когда они молились за нас и нашего сына.

Но по окончании собрания мы больше не думали возвра­щаться туда. Мы не придавали ему большого значения и не думали о нем больше, чем о приятном вечере с некоторыми из наших соседей.

Но на следующей неделе эта женщина пригласила нас снова. И мы подумали, что ничего страшного не произойдет, если мы сходим туда еще раз, так как в первый раз мы действительно получили большое удовольствие. Но мы ни­когда не рассматривали это как обещание приходить туда постоянно.

Затем в субботу она вновь позвонила и сказала: «Завтра воскресенье. Не хотите ли вы поехать со мной в нашу мате­ринскую церковь? У нас чудесный пастор, и у него всегда прекрасные проповеди. Поедем!» На следующий день она приехала к нам на своей машине и посигналила. Итак, мы поехали.

Должен сказать вам честно, что мы были шокированы, когда приехали в вашу церковь. Мы никогда не видели такого здания! Это было ошеломляюще, оно такое большое! Но больше всего нас шокировало то, что там было очень шумно. Мы никогда не видели, чтобы люди так громко молились, прославляли Бога и хлопали в ладоши.

После окончания собрания, когда мы приехали домой, я сказал своей жене: «Ну что ж, возможно, это хорошая церковь, но там слишком шумно. Мне показалось, что некоторые люди вели себя истерично. Не думаю, что нам следует посещать эту церковь».

В то время они и сами не осознавали, что уже были захвачены нашей ячеечной системой. На следующей неделе эта женщина-лидер вновь пришла к ним и еще раз пригласила прийти на собрание и добавила: «Я вновь заеду за вами в следующее воскресенье, чтобы поехать в церковь». - Мы старались найти отговорки, - продолжал мужчина, - но она очень вежливо отказалась их принимать. Проходила неделя за неделей и оказывалось так, что мы волей-неволей посещали все собрания ячейки и ходили в церковь с лидером. Однако все это время у нас было ощущение неудобства и такое чувство, что мы попали в ловушку. Это так угнетало нас, что мы решили продать дом и переехать в другое место!

Они наняли опытного брокера, продали свой дом и пере­ехали, не уведомив об этом ту женщину. Новый дом находился в отдаленной части города, и муж сказал своей жене: «Нако­нец-то мы освободились от этой женщины!». На следующей неделе, когда наша сестра пришла, чтобы пригласить их на собрание ячейки, она нашла пустой дом. Но она не хотела сдаваться. Она отправилась в адресный стол, нашла их новый адрес, выписала его и принесла в офис нашей церкви. Работник офиса увидел новый адрес и передал его лидеру ячейки в том районе.

- Я не мог поверить своим глазам, - рассказывал дальше мужчина. - В пятницу вечером мы были дома и наслаждались своей свободой, как вдруг кто-то постучал в дверь. Когда я открыл ее, там стояла миловидная женщина, которая с улыб­кой сообщила: «Добро пожаловать в наш район! Я являюсь лидером в Полноевангельской Центральной Церкви, и теперь вы относитесь к моему участку. Сегодня вечером мы все придем к вам, чтобы отпраздновать это!»

Итак, они пришли и провели служение в нашем доме. И снова мы пели и молились, и вся группа молилась за нас в нашем новом доме. После того, как все разошлись, я сказал своей жене: «Что будем делать? Чтобы убежать из этой церкви, нам либо придется эмигрировать в Америку, либо на небеса!»

Тогда моя жена сказала: «Ну что ж, если мы не можем убежать от них, то единственно разумной вещью будет при­соединиться к ним».

Итак, на следующее воскресенье мы пошли в церковь, где хлопали в ладоши и кричали, как все остальные. Теперь же мы стали настоящими членами вашей церкви.

С тех пор эта пара показала выдающийся духовный рост. И все это благодаря настойчивости лидеров домашних ячеек. (Должен отметить, что все это было сделано в очень вежливой манере, и люди ни в коем случае не были обижены. Я убежден, что все это время они находились под обличением Духа Святого. Они не просто старались убежать от нашей церкви или от нашего лидера ячейки, на самом деле они пытались убежать от Бога. Но когда они увидели, что это невозможно, то сдались).

Конечно же, не все наши лидеры такие же настойчивые, и не все из них такие же успешные в том, чтобы убеждать неверующих приходить на собрания. Но этого успеха доста­точно, чтобы наша церковь росла с хорошей скоростью.

Нам необходимо дать грешникам шанс прийти в церковь и встретить Иисуса Христа, дать шанс, чтобы они были спасе­ны. Затем мы не должны позволить им уйти. Единственная причина, по которой человек может оставить церковь, - это либо перейти в новую церковь, либо в мир иной.

В нашей церкви для меня просто невозможно иметь личный контакт со всеми 150.000 членами. Но через лидеров ячеек я, хотя и косвенно, осуществляю такой контакт. Я уверен, что о наших членах хорошо заботятся, их должным образом обуча­ют и дисциплинируют, а также исправляют, когда необходи­мо.

Вот почему в нашей церкви идет постоянная евангелизация! Наши лидеры-энтузиасты постоянно приводят в церковь но­вых людей. После этого они относятся к людям с такой заботой, что очень небольшое количество теряется нами, через заднюю дверь.

 

Глава 7

Новый вид миссионерства.

К этому моменту я хочу, чтобы стало очевидно, что ячеечная система Полноевангельской Центральной Церкви - это то, что будет действовать, где бы то ни было. В действительности это так! Эта система действует как в других церквах, приняв­ших эту программу, так и в миссионерских церквах, организо­ванных служителями из нашей церкви, как в Корее, так и за рубежом.

Так как Полноевангельская Центральная Церковь стала известной благодаря своему быстрому росту через систему ячеек, меня приглашают рассказывать об этом на собраниях и конференциях по всему миру. Слишком много церквей теряют своих членов. А если даже они и не теряют своих людей, то и не растут. Все хотят знать, как обратить вспять эту тенденцию.

Несколько лет назад Ассамблея Бога пригласила меня в Австралию, чтобы обсудить проблемы роста церкви. Когда я приехал туда, то лидер, встречавший меня в аэропорту, сразу же предупредил меня не ожидать слишком много людей на этих собраниях.

- Австралийцы не хотят больше ходить в церковь, - сказали мне. - Они окунулись в мир. Австралия богата материально, и многие австралийцы обрели материальное благополучие без того, чтобы много трудиться для этого. И теперь они больше интересуются развлечениями, чем Богом.

То, что я увидел по пути из аэропорта, подтверждало вышесказанное. Казалось, что все вокруг преуспевают. На самом деле оказалось, что австралийцы живут даже лучше, чем американцы. Было понятно, что у руководителей церкви не было слишком много веры в то, что наши принципы церковного роста сработают, но все равно они хотели послу­шать меня.

Я знал, что мне действительно придется поднять уровень веры этих австралийцев, когда я приехал в гостиницу, в которую они хотели меня поселить. Мы проехали мимо отелей Шератона и Хилтона. Когда машина остановилась, я не мог поверить своим глазам. Это была Ассоциация Молодых Хрис­тианских Женщин (YWCA). Вскоре я обнаружил, что был единственным мужчиной в этой гостинице. Когда я вошел в вестибюль, все девушки устремили на меня свои взоры, и я почувствовал себя, как в зоопарке. Позже в ресторане я вновь был единственным мужчиной.

В моем сердце росло разочарование в этих церковных лидерах. Они поселили меня в гостиницу женской ассоци­ации лишь для того, чтобы сэкономить несколько долларов. Они уже проповедовали и молились, и проводили всевозмож­ные кампании, но безуспешно. Неудивительно, что вера их была слабой.

Я спустился на кухню, чтобы позвонить своей жене в Корею. Она спросила:

- Где ты находишься? Как я могу связаться с тобой?

- Ты не сможешь связаться со мной, - ответил я, -так как нахожусь на кухне Ассоциации Молодых Христианских Жен­щин и вокруг меня много девушек.

- Уезжай немедленно из этого места и найди себе другую гостиницу! - воскликнула она.

Я не могу этого сделать, - ответил я ей, - так как не хочу обидеть тех людей, которые привезли меня сюда.

С первого же вечера я начал говорить этим церковным лидерам о вере и росте церкви. Я делал особое ударение на необходимости ставить перед собой цель, основываясь на опыте своей собственной церкви и описывая нашу систему домашних ячеечных групп.

- Как мы можем ставить перед собой те цели, о которых вы нам говорите? - спросил меня один из служителей.

За последние 10 лет у нас было всего лишь 2% роста в Ассамблее Бога по всей Австралии.

Ничего себе, два процента! Но это даже нельзя назвать ростом, это полная деградация! Церковь даже не шла в ногу с показателем роста населения, и поэтому в тот момент имела меньше членов по отношению к численности населения, чем 10 лет назад.         

Поэтому я сказал им:

- Если вы не начнете прямо сейчас ставить цели и при­менять принципы роста церкви используя систему домашних ячеечных