Глава 11 Как усилить помазание

   Если вы призваны к какому-либо служению, на вас есть помазание, осознаете вы это или нет.

   Независимо от того, в каком служении вы стоите или к чему вы призваны, вы можете повлиять на уровень своего помазания. Вы можете подготовить себя к приня­тию вашего помазания. Если оно не сходит на вас, то лишь потому, что вы еще не подготовили себя.

   Более того, помазание можно усилить. Вы можете усилить помазание изучением Слова и пребыванием в молитве.

   Вы можете ослабить помазание, отказавшись от изу­чения Слова и молитвы.

   Служитель, который не учится (см. 2 Тим. 2:15), бу­дет постыжен, потому что это рано или поздно обнару­жится, а он либо утратит помазание, либо помазание пе­рестанет проявляться. Если же вы делаете все, что необ­ходимо с вашей стороны, то этого не случится.

   Если вы будете изучать Слово и молиться, когда гото­витесь, и затем сделаете первый шаг в вере, — помаза­ние придет. Когда я проповедовал под помазанием про­поведника, почти каждый раз мне приходилось начи­нать по вере — я практически ничего не чувствовал, — и помазание для проповеди всегда приходило на меня. (Иногда оно задерживалось, и им можно было наслаж­даться, слава Богу.)

   Вам необходимо четко понять, что человек, исполня­ющий служение пророка, пастора, евангелиста или лю­бое другое, в разное время может иметь помазание раз­личной силы.

   Например, когда мы часто слушаем одного и того же проповедника, мы можем заметить, что в разное время он проявляет различную степень помазания. Иногда на учителя сходит более мощное помазание учить, чем обычно. Иногда на пророка сходит более сильное пома­зание, чем в другое время. Существуют определенные сферы и степени помазания.

   Во времена ветхого завета Дух Святой сходил на три категории людей: на пророков, на священников и царей, чтобы сделать их способными выполнять свои функции. Но Дух Святой не был внутри них, как это происходит в наши дни.

      Знаете ли вы, что Давид не только имел помазание быть царем Израиля, но был еще и пророком? Помаза­ние пророка было на нем.

   Помните двух пророков ветхого завета — Илию и его преемника Елисея? Елисей испросил — и получил — «двойную меру» помазания Илии. Он сказал: «Дух, ко­торый в тебе, пусть будет на мне вдвойне». Это не зна­чит, что на него сошло два Святых Духа — есть только один Святой Дух.

   То, что Елисей назвал «двойной мерой», мы бы назва­ли «удвоенным» помазанием для осуществления того же служения. Такая мера помазания была бы недоступ­ной для того, кто не имел призвания к этому служению. Оно было бы ему и не нужно. (Например, если вы при­званы быть пастором, вам не нужно помазание пророка. А Елисей был призван к служению пророка.)

 

Как получить «мантию»

   Когда я находился в баптистской среде, то ничего не слышал о «мантии», спадающей на кого-либо. Не ду­маю, что она была на многих из нас. Но когда я перешел в полноевангельские круги, то кое-что услышал, пото­му что они знали о помазании гораздо больше.

   Я могу рассказать проповедникам, как получить мантию того или иного служения. Ответ мы можем най­ти в той же истории Илии и Елисея:

   ТРЕТЬЯ КНИГА ЦАРСТВ 19:19

   19.И пошел он оттуда, и нашел Елисея, сына Сафатова, когда он пахал; двенадцать пар волов было у него, и сам он был при двенадцатой. Илия, проходя мимо его, БРОСИЛ НА НЕГО МИЛОТЬ СВОЮ.

   Эта милоть (плащ, накидка или мантия) стала символом данного служения. Она символизировала Дух Святой. Она продемонстрировала, что Дух Святой из­брал Елисея, но это еще не было само помазание. Это только символ Духа Святого и силы Божьей.

   Мантия окутывает человека, который служит под по­мазанием, а оно сходит независимо от вида служения и призвания Божьего.

   Слово «милоть» означает накидку или мантию. Ино­гда в служении, когда помазание сходит на меня, оно по­хоже на некий покров, опускающийся на меня. Я чув­ствую себя как будто одетым в плащ, хотя на самом деле его на мне нет. Но сила Божья — помазание — так оку­тывает меня, что ощущения оказываются весьма схо­жими.

   ТРЕТЬЯ КНИГА ЦАРСТВ 19:20

   20.   И оставил Елисей волов, и побежал за Илиею, и ска­зал: позволь мне поцеловать отца моего и мать мою, и я пойду за тобою. Он сказал ему: пойди и приходи назад; ибо что сделал я тебе?

   Илия сказал: «Иди, но тогда забудь об том, что здесь произошло». Другими словами: «Если у тебя есть дру­гие дела, которые ты ставишь на первое место, то, независимо от их важности, ты еще не готов получить пол­ноту Божьего помазания».

   Елисей не вернулся и не поцеловал на прощание ро­дителей. Он заколол пару быков и изжарил их, и накор­мил ими людей. «А сам встал, и пошел за Илиею, и стал служить ему», — говорит двадцать первый стих.

   ЧЕТВЕРТАЯ КНИГА ЦАРСТВ 2:1, 2

   1. В то время, как Господь восхотел вознести Илию в вихре на небо, шел Илия с Елисеем из Галгала.

   2. И сказал Илия Елисею: останься здесь, ибо Господь посылает меня в Вефиль. Но Елисей сказал: жив Гос­подь и жива душа твоя! не оставлю тебя. И пошли они в Вефиль.

   Обратите внимание, насколько неотступно следовал Елисей за Илией. Илия даже хотел уговорить Елисея ос­таться. Мне кажется, Бог иногда сознательно испыты­вает людей. Через Илию Он испытывал Елисея. Прежде чем передать ему помазание, Он хотел убедиться, что Елисей сделан из прочного материала. Елисей ответил: «Жив Господь... не оставлю тебя».

   Наконец Елисей оказался в месте, где он мог полу­чить то, что хотел. Илия предложил: «Проси, что сде­лать тебе, прежде нежели я буду взят от тебя». Елисей ответил: «ДУХ, КОТОРЫЙ В ТЕБЕ, ПУСТЬ БУДЕТ НА МНЕ ВДВОЙНЕ» (ст. 9).

   Он хотел сказать, что желает двойную меру помаза­ния Божьего для осуществления служения пророка. Бог помазывает людей — мужчин и женщин — на опре­деленные служения. И некоторые из них могут быть бо­лее помазанными, чем другие.

   Илия сказал: «Трудного ты просишь. Если увидишь, как я буду взят от тебя, то будет тебе так; а если не уви­дишь, не будет» (ст. 10).

   ЧЕТВЕРТАЯ КНИГА ЦАРСТВ 2:11-13

   11. Когда они шли и дорогою разговаривали, вдруг яви­лась колесница огненная и кони огненные, и разлучили их обоих, и понесся Илия в вихре на небо.

   12. Елисей же смотрел и воскликнул: отец мой, отец мой, колесница Израиля и конница его! И не видел его [Илию] более. И схватил он одежды свои, и разодрал их на две части.

   13. И поднял милоть Илии, упавшую с него, и пошел на­зад, и стал на берегу Иордана.

   Елисей шел рядом с Илией и был с ним, когда того забирали. Заметьте: прежде чем взять милоть Илии, Елисей стащил с себя одежды и разодрал их по швам. Затем только он поднял милоть и надел ее, так как эта накидка окутывала человека с ног до головы.

   Читая Ветхий Завет, вы могли заметить, что накидки обычно делались из шкур животных. В Новом Завете рассказывается об Иоанне Крестителе и его одежде. Там сказано, что Иоанн Креститель был покрыт волосами. Это не значит, что у него везде росли волосы: он носил одежду из шкур.

  История продолжается в следующих двух стихах:

   ЧЕТВЕРТАЯ КНИГА ЦАРСТВ 2:14,15

   14. И взял милоть Илии, упавшую с него, и ударил ею по воде, и сказал: где Господь, Бог Илии — Он Самый? И ударил по воде, и она расступилась туда и сюда, и пе­решёл Елисей.

   15. И увидели его сыны пророков, которые в Иерихоне, издали, и сказали: опочил дух Илии на Елисее. И по­шли на встречу ему, и поклонились ему до земли.

   Конечно, не сама накидка из шкур разделила воду. Если бы это было так, то любой мог бы разделять воды, потому что все тогда носили накидки из шкур. Это сде­лало помазание. Именно поэтому сыны пророков сказа­ли: «Опочил дух Илии на Елисее».

   Итак, Елисей стал свидетелем того, как Илия был взят на небо, и получил двойную меру помазания на служение в качестве пророка. И если вы подробно ис­следуете в Библии отчет о его деяниях, то обнаружите, что он сотворил вдвое больше чудес, чем Илия.

   Изучая эту историю, мы кое-что узнали о получении помазания. Елисей находился рядом с Илией. Он не вы­пускал пророка из виду. Он следовал за ним неотступ­но. И тот же дух захватил его.

   Как видите, то же помазание — или тот же самый дух — приходит через ТЕСНОЕ ОБЩЕНИЕ, СОТРУД­НИЧЕСТВО к ЛЮДЯМ, НАХОДЯЩИМСЯ РЯДОМ и ИСПЫТЫВАЮЩИМ ВЛИЯНИЕ тех, кто был пома­зан ранее.

   Вам не доводилось замечать, что люди, работающие в тесном контакте со мной, имеют такое же помазание, какое есть у меня? Более того, некоторые из этих слу­жителей имеют те виды помазания, которые когда-то были у меня, но потом перешли к ним. У меня больше нет того или иного помазания, но мои сотрудники пере­няли его! Это абсолютная правда. Именно так вы може­те получить помазание.

 

Мантия Смита Виглсворта

   Когда уходит со сцены великий человек Господа, вро­де Илии, мы часто слышим, как проповедники спраши­вают: «Интересно, на кого теперь упадет его мантия?» Мы все слышали нечто подобное. Но именно потому, что мы слышим что-то и повторяем, это часто йе происхо­дит! Что-то может не исполниться лишь потому, что мы думаем, что это должно случиться обязательно!

   Я хотел бы показать вам кое-что, что может поме­шать вам принять благословение, которое Бог желает вам дать.

   В 1947 году я прочитал в религиозной прессе, что Смит Виглсворт ушел к Господу в возрасте 87 лет. Я по­чувствовал огромную потерю. Я помню, что пошел в свою церковь и упал на алтарь. Я не знал этого человека лично, но постоянно читал о нем* зачитывал до дыр его книги, пока что-то от него не передалось мне.

   Вы чувствуете пустоту — вакуум, — когда уходит че­ловек Божий такого калибра, человек, который за время своего служения воскресил 23 умерших человека.

   Люди спрашивали: «Интересно, к кому перейдет его мантия?» По своему невежеству я тоже считал, что ман­тия и есть помазание, и она случайно упадет на чьи-либо плечи.

   Но это было неверно. Мантия только символизирует помазание. Более того, у мантии нет изначального пре­допределения — на чьи плечи и в каком порядке она бу­дет падать. Мантия вообще не переходит таким обра­зом!

   Как же тогда Елисею удалось получить «мантию» Илии с двойной мерой его помазания? Он неотступно следовал за Илией. Как мы установили ранее, то же по­мазание приходит через тесное общение и сотрудниче­ство на людей, находящихся рядом и испытывающих влияние помазанного человека.

   Без всякого сомнения, Господь будет побуждать вас следовать за теми или иными служениями, но есть вещи, о которых служители должны быть предупреж­дены в этой связи. Я нахожусь в служении уже более пятидесяти лет. За такой срок мне довелось увидеть и узнать много важного.

   Если вы намерены следовать за кем-то, будьте увере­ны, что этот человек следует за Господом. Если этот человек уклоняется хотя бы на йоту от пути Божьего — даже на самую малость, — не следуйте за ним. Учитесь у него вере, но не следуйте за ним слепо.

   Запомните следующие три принципа: во-первых, имейте призвание от Бога в своей жизни; во-вторых, следуйте за Господом Иисусом неотступно: Он глава на­шей Церкви; в-третьих, если хотите войти в такой же тип служения, какой исполняет некий человек, следуй­те за ним неотступно. Если подобное желание исходит  из вашего сердца, то, как правило, это значит, что Бог вложил его. Но мантия не упадет на ваши плечи сама собой, как переспелый плод.

   В дни существования организации «Голос исцеле­ния», процветавшей во время великого пробуждения исцеления, я встречал такие служения. Бог посылал меня к некоторым служителям с предупреждением не делать определенные вещи, но они не прислушивались ко мне.

   Они стали следовать некоему человеку, который од­нажды отклонился от истины, — а за ним и его последо­ватели. Такое случилось со многими. Некоторые из них умерли в том же возрасте, что и человек, за которым они следовали. Видите ли, они следовали за ним слепо. Из­влеките из этого урок.

   Эта история похожа на ту, что я слышал от П. К. Нель­сона, основателя Юго-Западного колледжа Ассамблей Божьих, которого называли Папа Нельсон. Он расска­зал ее весной 1942 года, незадолго до того, как ушел на Небеса к Господу. (Он умер осенью того же года в возрас­те 74 лет.)

   Папа Нельсон рассказывал о Джоне Александере Дауи, который вел служение исцеления задолго до всех нас. Дауи получил откровение о Божественном исцеле­нии из Книги Деяний (10:38), когда служил пастором в Австралии. Позже он переехал в Соединенные Штаты и поселился в Чикаго. Он основал город Сион в штате Ил­линойс, задумывая его как христианский город. Здесь родился Гордон Линдсей. Дауи возложил на него руки, когда тот был младенцем.

   Брат Линдсей, возглавлявший «Голос исцеления» и основавший организацию «Христос для народов», полу­чил копии публикации Дауи «Листья исцеления» и рас­тиражировал некоторые из его проповедей. Брат Линд­сей написал также замечательную биографию Дауи под названием «Жизнь Джона Александера Дауи».

   Случай с Дауи, о котором рассказывал Папа Нельсон, очевидно, произошел до 1907 года, потому что Дауи скончался в 1907 году в возрасте 60 лет. В описываемое время Папа Нельсон был еще баптистским пастором (он не принимал крещение Святым Духом и не начинал соб­ственное служение исцеления до 1921 года).

   Папа Нельсон рассказывал: «Я был свидетелем того, что Дауи сделал в присутствии шестерых деноминационных служителей, включая меня самого, и пяти вра­чей. Врачи привели женщину, у которой была злокаче­ственная опухоль на лице.

   Опухоль была похожа на большой фиолетовый бакла­жан, скрывавший половину лица, и разрослась во рту. По размерам опухоль была сравнима с головой. Врачи ничего не могли с ней сделать, очень уж она была вели­ка. В то время они могли лишь обрабатывать подобные опухоли ядами, и весь организм женщины явно постра­дал от последствий такого лечения.

   Дауи в присутствии шести служителей и пяти врачей схватил эту злокачественную опухоль рукой и сказал: „Во имя Господа Иисуса Христа!" — и отделил опухоль от лица. Врачи немедленно обследовали лицо женщины и заявили: „Это детская кожа. На всей половине лица новая кожа"».

   Затем Папа Нельсон добавил: «Можно следовать вере Дауи, но нельзя следовать его доктрине!»

   В свои поздние годы Дауи отошел от Бога.

   Кто-то, вероятно, спросит: «Возможно ли ошибаться в доктрине, будучи сильным в вере?» Очень даже воз­можно. Мы видим это на примере Дауи и других служи­телей. Вы должны понимать, что человек может быть прав в своем сердце, но ошибаться в разуме!

   Вот почему необходима осторожность в следовании за кем-то — особенно в служении. Молодой человек, слепо за кем-то следующий, повторит те же ошибки, что и его старший товарищ. Учитесь всему, чему только можно, но не забывайте слова Папы Нельсона: «Вы мо­жете следовать его вере, но не следуйте его доктрине».

   Неоднократно встречал я людей, имевших успешное и плодотворное служение, но в конце концов сошедших с верного пути. Подобные случаи наблюдались и в пас­торском служении. Люди, конечно, всегда судачат о тех, кто терпит поражение. (Мне нравится следовать за тем, кто, благослови, Господи, не спотыкался и не па­дал!)

   Зная о вашей вере в Божественное исцеление, кто-ни­будь может сказать: «Вот, брат имярек имел служение исцеления, а умер совсем молодым, и брат такой-то тоже умер».

   Я всегда отвечаю: «Я не знаю, почему он умер. Это не моя забота и не мое дело. Не я его господин. Все между ним и Господом. В конце концов, я следую не за ним, а за Господом».

   Но если бы я хотел следовать чьему-то примеру, то взял бы за образец жизнь и служение Смита Виглсворта. Он дожил до полноты своих лет, слава Богу, и умер в возрасте 87 лет — не от болезни.

   Другим хорошим примером может быть служитель, который был баптистом, пока не принял крещение Святым Духом; он заговорил на языках и проповедовал Бо­жественное исцеление.

   Ходило множество слухов относительно его смерти, но я встретился и лично побеседовал с его дочерью, ко­гда проводил встречи в том штате, где она живет. Я уз­нал, что в возрасте 93 лет этот служитель заявил как-то за завтраком: «Мне пора домой».

   Его дочь и жена (она была значительно моложе его) решили, что он, должно быть, начинает проявлять стар­ческое слабоумие и не осознает, где находится. Когда дочь и жена убрали со стола после завтрака и вышли в гостиную, он, сидя в кресле, сказал им: «Я сообщил, что собираюсь сегодня домой. Там Иисус. До свиданья!»

   Сидя в качалке, он преставился. Я верю, что в точно­сти последую его примеру. Аллилуйя!       Вспомните слова Павла:

   ПЕРВОЕ ПОСЛАНИЕ К КОРИНФЯНАМ 11:1

   1. Будьте подражателями мне, как я Христу.

   Это правильно — следовать за кем-то, пока он в точ­ности следует Христу.