Нарушили распоряжение свыше – совершили, как говорят, грех.

– Да, но это не грех. Потому что грех – это, если я знаю, что грешу, знаю, на что я иду, если я эгоист и осознанно пользуюсь своим эгоизмом. Здесь же еще не было изначального эгоизма, не было никакой попытки его использовать вопреки Творцу. Наоборот, все то, что ими сделано, было сделано из их абсолютных свойств. И желание их было – достичь свойства отдачи. Скорее это можно назвать ошибкой.

 

– Они поели этих плодов и наконец-то обратили внимание…

– Поели, то есть начали получать ради себя.

 

– Начали использовать друг друга для наслаждения своего.

– Друг друга и вообще все, что вокруг.

 

– И вдруг увидели, что они наги, и укрылись «фиговым листком»?

– Они увидели, что все их поступки эгоистичны, и устыдились. И оделись. Что значит – они оделись? Взяли такую форму общения, когда за мыслями скрывается действие, а за действиями скрываются мысли.

 

– Они предстают друг перед другом уже законченными эгоистами или еще нет? Они используют всё ради себя?

– Нет. Друг против друга – нет. Надо понимать, что Адам и Хава – это одно целое, это одна цельная конструкция общей души. Здесь еще нет разложения на части, на отдельные души. Это все произойдет потом.

 

– То есть они используют Творца для себя?

– Да. И этим они отдаляются полностью от того состояния связи, слияния с Творцом, которое называется райским садом.

 

Каменное сердце и маленькая точка в нем

 

– Нарастает конфликт с Творцом:

 

/8/ И УСЛЫШАЛИ ГОЛОС ТВОРЦА ВСЕСИЛЬНОГО, ПРОХОДЯЩЕГО ПО САДУ… И СКРЫЛСЯ ЧЕЛОВЕК С ЖЕНОЮ СВОЕЮ ОТ ЛИЦА ТВОРЦА ВСЕСИЛЬНОГО СРЕДИ ДЕРЕВЬЕВ САДА. /9/ И ВОЗЗВАЛ ТВОРЕЦ ВСЕСИЛЬНЫЙ К ЧЕЛОВЕКУ И СКАЗАЛ: «ГДЕ ТЫ?». /10/ И СКАЗАЛ: «ГОЛОС ТВОЙ УСЛЫШАЛ Я В САДУ И УБОЯЛСЯ, ТАК КАК Я НАГ, И СКРЫЛСЯ». /11/ И СКАЗАЛ: «КТО ПОВЕДАЛ ТЕБЕ, ЧТО ТЫ НАГ? НЕ ОТ ДЕРЕВА ЛИ, О КОТОРОМ Я ЗАПОВЕДАЛ ТЕБЕ НЕ ЕСТЬ ОТ НЕГО, ЕЛ ТЫ?». /12/ И СКАЗАЛ ЧЕЛОВЕК: «ЖЕНА, КОТОРУЮ ТЫ ДАЛ МНЕ, ОНА ДАЛА МНЕ ОТ ЭТОГО ДЕРЕВА И Я ЕЛ». /13/ И СКАЗАЛ ТВОРЕЦ ВСЕСИЛЬНЫЙ ЖЕНЕ: «ЧТО ЭТО СДЕЛАЛА ТЫ?». И СКАЗАЛА ЖЕНА: «ЗМЕЙ ОБОЛЬСТИЛ МЕНЯ, И Я ЕЛА». /14/ И СКАЗАЛ ТВОРЕЦ ВСЕСИЛЬНЫЙ ЗМЕЮ: «ЗА ТО, ЧТО ТЫ СДЕЛАЛ ЭТО, ПРОКЛЯТ ТЫ БОЛЕЕ ВСЯКОГО СКОТА И ВСЯКОГО ЗВЕРЯ ПОЛЕВОГО! НА ЧРЕВЕ ТВОЕМ ХОДИТЬ БУДЕШЬ И ПРАХ БУДЕШЬ ЕСТЬ ВСЕ ДНИ ЖИЗНИ ТВОЕЙ».

 

– Я добавлю: «во все дни жизни твоей» – до полного исправления. Змей ведь исправляется. В змее мы обнаруживаем огромное эгоистическое желание, которое он как бы добавил к Адаму и Хаве, оно называется «лев а-э́ вен». В переводе с иврита – «сердце из камня». Это 32 особых эгоистических желания, которые невозможно исправить. И поэтому змей, естественно, до конца всего существования нашего мира, до тех пор, пока мы не исправим его, олицетворяет собой эгоизм нашего мира. По мере нашего исправления змей становится все тоньше и слабее, пока полностью не перейдет на службу отдачи и любви.

 

– Мы живем сейчас с каменным сердцем в нас?

– Конечно.

 

– Со змеем внутри?

– Да. Это все упало вниз. Все состояния, в которых мы находились в райском саду, существуют в нас и сегодня, только в своей абсолютно эгоистической интерпретации.

 

– Можно сказать, что все время в нас есть этот змей? В сердце каждого – змей?

– Конечно. Мы желаем лишь насладиться властью над другими, подавлением другого.

 

– Почему нам не страшно от этого?

– Нам не с чем сравнивать.

 

– Почему мы не хотим от этого избавиться?

– Мы к этому привыкли. Это наша природа.

 

– Как человеку захотеть избавиться от этого?

– Возникает в человеке точка в сердце, и он начинает искать. И не может остановиться, потому что точка в сердце – это ощущение дикой пустоты, бессмысленности жизни.

 

– Вы говорите, что у человека каменное сердце. И Вы говорите, что в нем есть точка, одна маленькая точка. Кто обратит внимание на эту точку, если сердце каменное?

– Это неважно. Маленькая точка отравляет тебе всю жизнь. Она лишает тебя покоя. Тебя мучает, что ты никчемно живешь, зря существуешь.

 

– Вы имеете в виду, не ощущаю цель этой жизни?

– Да, этой жизни. Цель – она одна. Из этой жизни сейчас я хочу увидеть эту цель. Я должен знать, что для чего-то живу. А в итоге, благодаря этому каменному сердцу, благодаря змею, который живет во мне, я начинаю ощущать, что у меня нет ничего. Это хорошее подспорье для того, чтобы идти вперед!

 

– Так это хорошо, когда человек вдруг ощущает пустоту?

– Укус змея, его присоединение к Адаму и Хаве, означает включение в эту сферу, часть которой – Адам, часть – Хава, а змей – между ними. И тут начинаются уже настоящие проблемы.

 

И снова о «ребре»

 

– Здесь мы снова возвращаемся к некоторым главам, которые уже обсуждали. Нам важно ещё раз вернуться к теме: женщина – мужчина. Мы уже читали описание разделения Адама на две половины: мужа и жену.

 

/22/ И ПЕРЕУСТРОИЛ ТВОРЕЦ ВСЕСИЛЬНЫЙ РЕБРО, КОТОРОЕ ОН ВЗЯЛ У ЧЕЛОВЕКА, В ЖЕНУ, И ПРИВЕЛ ЕЕ К ЧЕЛОВЕКУ.

 

– Да, из человека эгоизм выделяется в отдельно существующее явление, которое называется жена.

Мы не говорим вообще о жене, о мужчине и женщине. В каббале мы говорим об одном человеке, который состоит из всех свойств нашего мира.

И Творец, в том числе, находится в нем. Что же такое – Творец? Это то, что я ощущаю как высшего «Творящего меня» – мой Творец.

То, что выше меня, я не ощущаю, оно не попадает в мои органы чувств, об этом я говорить не могу, я не знаю. Я говорю о том, что ощущаю. Во мне существуешь ты, окружающий мир, животные, растения, космос. И мое ощущение себя – это все во мне.

 

– Обо всем этом рассказывает Тора?

– Тора, Пятикнижие, и говорит нам об этом общем устройстве человека: что я ощущаю, что я воспринимаю. То, что я воспринимаю в себе, называется мирозданием – это мое внутреннее здание. Если я буду меняться, то буду по-другому ощущать мир. Если я буду расширяться, углубляться в своих чувствах, в мыслях, в ощущениях, в своих осознаниях, то и мир, естественно, будет казаться мне иным.

Когда человек начинает развиваться, он начинает ощущать, что сила, которая его создала, им управляет, как бы разделяет его на две части: на мужскую и женскую.

 

– То есть во мне появляются мужчина и женщина?

– Да, две противоположные части: отдающая называется мужской, а получающая – женской. Это не положительная и не отрицательная характеристики. Мы говорим о природе, о творении. В нашем мире мужчина даже более эгоистичен, чем женщина. Каббала говорит совсем не об этом.

Каббала говорит о двух основных, базисных свойствах человека: свойстве отдачи и свойстве получения. Они находились в человеке вместе. По мере своего развития он начинает разделять их между собой. И поэтому сотворение второй части называется «из ребра».

 

«И навел Он сон на человека»

 

– Для того чтобы их разделить, Творец навел сон на человека. Зачем это?

– Сон – это значит, что сначала человек входит в такое состояние, когда он точно не понимает: «Что на самом деле происходит с моим эгоизмом?». Он входит в некое полусумрачное состояние. Это – преддверие, необходимое состояние перед осознанием. Всегда и в нашем мире, если мы что-то не понимаем, в нас возникает сумбурность, отключение от действительности, мы входим в состояние непонимания. А потом неясное состояние проясняется. Так от полусознательного к сознательному и идет наше постижение.

 

– Это состояние называется сном?

– Да, это состояние называется сном. Сон – это, практически, исчезновение прошлого состояния, прошлой ступени познания. Так и в нашем мире: прошел день – мы засыпаем, проходим состояние подготовки к следующему дню, то есть к следующему осознанию, к следующему пониманию.

 

– Что означает: «навел сон»?

– «Навел сон» – это значит, что исчезает предыдущее понимание моего состояния, что я простой нормальный человек, немножко эгоистичный. Вдруг во мне проявляется четкое понимание своего устройства, как разделенного на две части.

 

– О чем говорится – «жена из ребра»?

– Мы уже говорили о неточностях перевода и вообще несовпадении понятий.

Итак, создана копия человека. Мы изучаем в каббале: малхут появляется из свойства тифэ́ рэт – срединной части парцуфа Зэи́р Анпи́н («малое лицо»). В духовном строении эта часть называется це́ла – сторона или ребро. Это свойство отражает всю суть человека. Отображение его в эгоистическом, получающем виде называется женской частью. Сейчас она отделяется от человека, и он начинает воспринимать ее отдельно.

 

– Что это значит для нас?

– Я начинаю воспринимать себя, чувствовать себя разделенным на две части. Одна часть во мне имеет явные свойства Творца: отдача, постижение, расширение и так далее. А вторая часть – женская – получающая, зависимая, и одновременно это часть, с помощью которой я тоже иду вперед и исследую. Это моя серьезная эгоистическая часть, без нее невозможно продвигаться.

Именно на двух этих силах мы и продвигаемся: на левой и на правой, как бы на положительной и отрицательной. Когда я начинаю четко разделять их в себе, это и называется «создание женщины».

 

– Это разделение является как бы отражением земных мужчины и женщины?

– И в нашем земном виде тоже так отражается, потому что женщина является вспомогательной частью в отношении мужчины. Но мужчина без женщины не в состоянии существовать, продвигаться дальше. Мы видим, что и Адам не может без помощи жены.

Он продвигается с помощью женской части, выделенной от него. Благодаря тому, что она отделяется от него, и происходит все его развитие дальше. Развитие человечества, развитие всех ступеней постижения, пока мы не достигаем своего самого высшего состояния, происходит именно потому, что отделилась женская часть, и она против него. Как говорится: «Создал тебе помощь против тебя». То есть вроде бы она противоположна тебе, обратна по своим свойствам, но в этом-то и заключается ее помощь. Продвигаться без нее невозможно.

 

– Для чего всё это задумано?

– Чтобы продвигаться дальше, к совершенству.

Без жены невозможно достичь следующей ступени, которая называется рождением. Рождение детей, потомства является развитием новой ступени. Также как и в нашем мире, воплощением следующей ступени развития человека являются его дети.

 

– Поэтому мужчина обязан жениться?

– Конечно. Без этого он не будет продвигаться. Души исправляются только в нашем мире. Из поколения в поколение одни и те же души возвращаются, воплощаются в тела. И так происходит снова и снова.

Без женщины этот процесс невозможен. Все поколения расширяются, дробятся на большее количество мужских и женских тел. И соответственно этому одна душа, разделившаяся на две части, дробится на большое количество мужских и женских душ. Так они продвигаются вперед.

 

– Но ведь Адам как духовный объект составлял одну душу. Душа одна?

– Вначале одна. Затем она разделяется на две составные: мужскую и женскую. Каждая из этих частей делится еще на много-много своих частей. В мире семь миллиардов людей: примерно 60 процентов – женщины и 40 процентов – мужчины.

Человек обязан жениться. Адам – мужское свойство, которое не может развиваться без женского. Женское свойство, с одной стороны, привязано и полностью зависит от мужского, потому что оно – свойство получения и может получить наполнение свыше и, вообще, жизнь только через мужскую часть. Но, с другой стороны, мужская часть, какой бы она ни казалась независимой и самодостаточной, без женской части не может существовать. В нашем мире мы видим, что мужчина без женщины не может себя обустроить, никак не может продвинуться.

 

– Мы даже видим, что мужчина управляем женщиной.

– Он управляем женщиной. Он достигает чего-то в нашем мире только потому, что женщина его подталкивает, понукает, как бы выталкивая из дома. И ему приходится идти вперед. Если бы этого не было, он так бы и играл в свои игрушки всю жизнь и не продвигался вперед.

 

– А женщина?

– Поскольку она как бы выделена из человека, то любая женская часть мироздания, человечества получает своё питание от мужской части.

Девять десятых из всего, что у нее есть, женщина готова отдать мужчине, чтобы принадлежать ему. И только одну десятую часть оставить себе, – настолько она наполняется тем, что соединяется с мужчиной. А мужская часть при соединении с женской наполняет только одну десятую часть. Таким образом, женщина наполняется на 90 %, а мужчина – всего лишь на 10. Это, к сожалению, и создаёт такой перекос в отношениях мужчин и женщин в нашем мире.

Если мы понимаем и используем это состояние, то на самом деле раскрываем правильную зависимость между нами. И видим, что здесь со стороны природы – Творца (это одно и то же) – нет никакого неравновесия. Ведь именно благодаря этому кажущемуся неравновесию мы можем правильно дополнять друг друга и идти вперед.

Если бы они остались в райском саду, то остались бы двумя недорослями, даже не понимающими, что они подобны маленьким детям, ничего собой не представляющими. Рвали бы яблочки да груши…

 

– Ни о чем не заботились бы, не страдали…

– У тебя проблема – главное, чтобы страданий не было. А о развитии мы не говорим?

Если бы женщина не раскрыла эгоизм, то Адам так и остался бы маленьким и находился бы как во сне, он даже не проснулся бы.

 

– Разве это плохо? Сейчас масса людей желает находиться во сне! Просто спать, не чувствовать страданий, которые наваливаются.

– Нет пути обратно. Мы находимся в программе, которая запущена природой и обязаны прийти к своему совершенному состоянию. Все действия природы целенаправленны, обязательны, они заранее заданы и просчитаны – все находится внутри нас.

Нам сегодня говорят, что человек крадет, потому что у него ген такой. Он наркоман или алкоголик, убийца или, наоборот, праведник – это все проявление нашей внутренней предрасположенности. Точно также наше движение вперед, все наше развитие предначертано заранее, в нас заложено, и мы только выполняем программу.

Причем, мы не только должны понять, осознать эту программу, но и наилучшим легким, быстрым способом ее реализовать.

 

– То есть пойти перед страданиями? Не ждать, пока они нас подгонят?

– Нет, не ждать.