В тени Патриаршьего Престола

 

 

Пролог

 

Пять священных предметов веками хранились в недрах памяти сынов человеческих, сокрытые, недоступные, непонятные…  

Настало время, и первым ожил перстень с Божественным Сапфиром, созданным из крови первого человека… Он пробудил остальные реликвии, и древняя Сила вновь пришла в мир, сея вокруг тайную войну. Сами по себе Святыни не были ни злыми, ни добрыми. Ныне все зависит от того, в чьих руках они окажутся. И Князь мира сего неусыпно следит за хранителями Сапфира, надеясь с его помощью отыскать путь к былому могуществу. Ибо лишь тот его обретет, в чьих руках сосредоточатся ВСЕ Пять Предметов.  

Но не только Абсолютному Злу хотелось завладеть древними реликвиями…  

 

Глава 1 Исчезнувшие тела

 

Сергий, преодолевая слабость и дурноту, подполз ближе к эпицентру взрыва…

Его мутило, но хуже всего было отчаяние, ледяной лапой сжавшее сердце. Никита… Данила… Как же так?! Как он мог не уследить? Не уберечь? Чего стоили все знания, весь его ум, если какая‑то жалкая секта смогла победить и все сделать по‑своему?

Но Сергий уже понимал, что иудаиты вовсе не были жалкими и ничтожными… Смысл их существования заключался в поиске реликвий и полном, тотальном их уничтожении. Понять бы только – зачем?

Увы, горькие сожаления никоим образом не касались судьбы перстня. Тема эта давно заинтересовала пытливый ум Сергия, из древних книг узнавшего, что уничтожить реликвии невозможно. Вернее… но мысли путались и не хотели впадать в мистическую заумь. Он, возможно, был книжником, но никак не фарисеем… Со дна души поднялась волна жуткой боли:

«Да что перстень – люди из‑за этих побрякушек вырваны из жизни и разорваны в клочья! Без вины и всякого высокого смысла … Вот и ребята, бедные мои ребята … Как я мог отпустить их в это логово? О чем думал?»

Шатаясь, он поднялся, держась о стену здания станции метро. Взрыв не был таким уж мощным – даже палатки, стоявшие поодаль, практически не пострадали. Но люди… Люди погибли. И тут несчастный свидетель теракта увидел…

За сорванными с петель дверями, на грязном мраморном полу, валялся лисий малахай Данилы…

Сергий не выдержал. Упал на колени и беззвучно зарыдал в бессилии.

Но… Где же тела? Или в этом страшном месиве их уже не найти? Неужели остались только куски плоти и все?! И вновь пронзила мысль о ДОЛГЕ: перстень, перстень – он не должен попасть в руки врага!

Но почему так странно лежат тела? Словно какая‑то сила помешала бомбе равномерно поразить все кругом. Именно двери помешали взрыву проникнуть внутрь станции? Да нет, их сорвало и все. Странно, странно…

Сергий с великим трудом прополз еще несколько метров – на него наткнулись выбежавшие из метро сотрудники и менты. Подхватили, втащили внутрь, стали оказывать первую помощь – благо, аптечный киоск находился в фойе и почти не пострадал. Выяснилось, что Сергий сильно ободрал лицо и ладони при падении… Звуки стали медленно пробиваться извне, но дурнота отступила.

Женщина в форме, обрабатывая его раны, что‑то сказала напарнице, еле шевеля губами, синими от пережитого потрясения. Словно со дна колодца, Сергий едва расслышал:

– Ты видела, за несколько секунд, как взрыв прогремел, – несколько человек быстро прошли к эскалатору и стали спускаться. Я на вахте сидела – так они мимо, и на меня даже внимания не обратили. Прошли, никаких документов льготных не показали… Я уже и свисток к губам поднесла, а тут как рванет… Вот ты бы убежала от теракта?

– Я‑то? – женщина покосилась в сторону кровавого месива. – Господи, да я бы и сейчас убежала куда глаза глядят! Да как же их бросишь, несчастных? Вдруг кто жив еще… – слезы медленно текли по ее бледному лицу.

– Наташ, ты не рассуждай, дело делай, нам сейчас туго придется, приготовься. И как только этот остался жив? За колонной, что ли, спрятался? Вы меня слышите, а? Слышите?! – но Сергий решил не вступать в разговоры и только слабо застонал и зажмурился. Что там было сказано об исчезнувших перед взрывом?

А первая женщина гнула свое – так бывает в минуты сильных потрясений: люди зацикливаются на какой‑то одной мысли и ее колом из башки не вытешишь.

– Знаешь, это так странно было: женщина прошла мимо, и меня словно парализовало. Пойми, это ДО ВЗРЫВА БЫЛО!

«Что бы мы без них делали? – подумал Сергий, морщась от перекиси водорода, которой обрабатывали его ссадины. – Бабы наши, бедные сердобольные бабы… А мы их в алтарь не пускаем, даже когда крестим…

Куда только наше сознание не прячется, силясь заслониться от внезапно нахлынувшего ужаса? Даже в отвлеченные религиозные дискуссии «о чистом и нечистом»…

А Наташа, – натренированный Сергий сразу запомнил ее имя, – продолжала шептать:

– Понимаешь, одна из них, женщина, необычная такая была, – словно уводила двух мужчин от взрыва, торопилась. Но как в коконе стеклянном они проплыли мимо меня – я даже лиц толком разглядеть не смогла, а ты знаешь, я приметливая, кого хочешь из хулиганов узнаю в момент!

И тут до контуженного Сергия что‑то стало доходить…

«Хм… Женщина? Два парня? Так‑так…»

Вбежавший милиционер попросил женщин выйти и помочь раненым. А здоровяк, уже почти пришедший в себя, шатаясь и морщась покинул отделение милиции, где кто‑то орал по телефону – тоже, видать, контузило.

Но побрел он не к выходу – в ту сторону даже взглянуть было страшно, – а к эскалатору. «Лесенка‑чудесенка» все еще работала и ступеньки с прежней безмятежностью убегали вниз… Словно и не было никаких взрывов, никаких оторванных голов…

Вот вниз и поехал Сергий, сам еще плохо понимая, что и зачем делает. Вцепился в текучий поручень намертво – чуть не оторвал, покачнувшись. Спускался, и все казалось, что просто сильно припозднился, и вот‑вот должен загудеть последний поезд. Хотя звуки все еще пробивались еле‑еле и ватная тишина не отпускала…

На перроне было пусто. Все, кто мог, поднялись наверх – спасать пострадавших.

Стоп!

Где‑то в глубине пространства вдруг хлопнула дверь, судя по звуку – тяжелая. Было бы понятно, если бы потом раздались торопливые шаги спешащего сотрудника метрополитена. Но вновь повисла неприятная сонная тишина, нарушаемая отдаленным гулом, доносившимся сверху. Очевидно, движение на линии было перекрыто. Шатаясь и периодически прислоняясь к желто‑коричневому, какой‑то «пивной» расцветки кафелю колонн, Сергий побрел на растаявший в тиши звук. Что‑то тут было не так.

Перрон кончился, дальше был только черный, страшный зев тоннеля и рядом… узкая металлическая дверь. Куда она вела? Казалось, ею не пользовались со дня основания станции… Но Сергий решительно шагнул и попытался открыть этот источник странного звука, только что прозвучавшего в покинутом людьми пространстве.

Дверца, скрипнув, поддалась неожиданно легко, за ней открылся узкий высокий коридор, слабо освещенный редкими лампами в проволочных сетках. Он уводил куда‑то, словно засасывал в свои глубины… Сердце вдруг ёкнуло, хотя ничего особенно страшного ординарное техническое помещение вроде бы не внушало.

И вновь царившую тишину нарушил слабый шорох где‑то там, впереди, за дальним поворотом. Но все стихло, словно люди, ставшие причиной шума, тоже услыхали преследователя. А с другой стороны станции стал нарастать гул прибывающего поезда – надо думать, спешила помощь. Раздумывать было некогда. Сергий шагнул в это тусклое мерцание, и дверь за ним со стуком захлопнулась…

 

Глоссарий

 

Авиафар – первосвященник иудейский при царях Давиде и Соломоне. Был отстранен Соломоном от первосвященнической должности.

Автокефальная церковь – в православии самостоятельная поместная церковь, административно (канонически) полностью независимая от других поместных церквей.

Аменхотеп II – фараон Древнего Египта, правивший приблизительно в 1428–1397 годах до н. э.

Архиерей – епископ в современной Церкви – лицо, имеющее третью, высшую степень священства.

Бачвези – древнейшее загадочное племя светлокожих людей, истории о которых живут до сих пор среди угандийцев (Африка).

Василиане, или базилиане – греко‑униатский монашеский орден св. Василия Великого, возник в Польше в XVII в. вследствие преобразования православных монастырей по римскому католическому образцу.

Вирсавия – вдова Урии Хеттеянина, жена царя Давида и мать царя Соломона. Была женщиной редкой красоты.

Гибеллины, а также гвельфы – политические направления в Италии XII–XV вв., возникшие в связи с попытками императоров Священной Римской империи утвердить своё господство на Апеннинском полуострове. Гвельфы выступали за усиление влияния папы римского, гибеллины – против.

Давид, царь – второй царь Израиля, царствовал 40 лет (ок. 1005–965 до н. э.): был царём Иудеи, затем присоединил к ней территории израильских племён, а также захватил хананейский г. Иерусалим, сделав его своей столицей.

Донат Великий – деятель раннего христианства, епископ Нумидийский. Один из основателей донатистской церкви. Положение Доната о том, что христианские таинства оскверняются прикосновением к ним порочных рук, легло в основу многих европейских средневековых ересей. В 348 г. Донат был низложен императором Константином, изгнан и умер в ссылке.

Елоховский собор – Богоявленский кафедральный собор в Елохове – сейчас кафедральный собор Московского Патриархата.

Епитрахиль – принадлежность богослужебного облачения православного священника и епископа – длинная лента, огибающая шею и обоими концами спускающаяся на грудь, знак сохранения иерейских благодатных дарований. Без епитрахили священник и архиерей не могут священнодействовать.

Ересь – сознательное отклонение от догматов веры, предлагающее иной подход к религиозному учению; выделение из состава церкви новой общины.

Иван Третий – Иван III Васильевич, известен также как Иван Великий (1440–1505) – великий князь московский с 1462 по 1505 год, сын московского великого князя Василия II Васильевича Тёмного.

Иерей – вторая степень священства в христианских церквах, выше диакона и ниже архиерея; в РПЦ иначе называется священником, пресвитером, попом.

Истинно‑Православная Церковь (ИПЦ) – самоназвание ряда церковных юрисдикций, считающих себя православными и противопоставляющих себя официальным православным церквам. Поместные православные церкви обычно считаются, с точки зрения ИПЦ, еретическими.

Иудаиты, или Каиниты – еретики, стремившиеся применять к христианскому учению иудейские воззрения. Начало их относится к I веку.

Камилавка – высокий цилиндрический, расширяющийся кверху головной убор православного духовенства. В России появилась в середине XVII в., в годы реформ патриарха Никона, объект нападок старообрядцев.

Крест наперсный – крест, носимый на груди (на персях), под одеждой или поверх неё, на шнуре или цепочке, надетых кругом шеи.

Криптолог – специалист в криптологии – науке, занимающейся методами шифрования и дешифрования.

Лжедмитрий II (?–1610) – самозванец, авантюрист, выдававший себя за русского царя Дмитрия Ивановича. Настоящее имя и происхождение не установлены. Прозван Тушинским вором.

Лилит – первая жена Адама в каббалистической теории. Упоминается в некоторых ранних апокрифах христианства, не вошедших в библейский канон.

Матронушка – Блаженная старица Матрона (урождённая Матрёна Дмитриевна Никонова (1881–1952) – святая Русской православной церкви.

Мендель, Грегор (1822–1884) – монах, основоположник учения о наследственности (менделизм).

Мессинг, Вольф (1899–1974) – эстрадный артист, выступавший в СССР с психологическими опытами «по чтению мыслей» зрителей, заслуженный артист РСФСР (1971).

Милославские, князья – дворянские роды, происходящие от литовского выходца Вячеслава Сигизмундовича, прибывшего в Москву в 1390 г.

Митрополит – высшее звание православных и католических архиереев.

Мироточение – появление благоухающего вещества на иконах и священных предметах, с точки зрения церкви – чудо, находящееся в одном ряду с другими чудесами, описанными в Ветхом и Новом Заветах.

Нефертити – «главная супруга» древнеегипетского фараона XVIII династии Эхнатона.

Никон, патриарх (1605–1681) – шестой Московский патриарх, реформатор церкви. Никоновские реформы привели к расколу.

Панагия – маленький образок Божией Матери, носимый епископами Православной Церкви на груди, является знаком архиерейского достоинства.

Придел – пристройка со стороны южного (или северного) фасада или специально выделенная часть основного здания храма для размещения дополнительного алтаря с престолом для отдельных богослужений.

Расстрига, поп‑расстрига – служитель культа, лишенный своего сана постановлением церковных властей.

Рукоположение, или Хиротония – в общехристианском использовании – посвящение человека, наделяющее его правами совершать таинства и обряды.

Рюриковичи – княжеский, а позднее царский, род потомков Рюрика, раздробившийся с течением времени на множество ветвей. Последними правителями из правящей династии Рюриковичей на Руси были цари Фёдор I Иоаннович и Василий Шуйский.

Соломон, царь – сын царя Давида и Вирсавии, третий иудейский царь. Период его правления (приблизительно 967–928 года до н. э.) считается периодом наибольшего расцвета объединенного Израильского царства.

Сорбонна – ряд университетов во Франции, расположенных в Париже и центральном регионе страны – Иль‑де‑Франс. Один из крупнейших университетских центров мира.

Софья Палеолог (ок. 1455–1503), великая княгиня московская, вторая жена Ивана III, мать Василия III, бабушка Ивана IV Грозного.

Суламита, или Суламифь – библейский персонаж, героиня Песни песней, возлюбленная (невеста) царя Соломона.

Схизма – раскол в Церкви или иной религиозной организации:

Тамплиеры – духовно‑рыцарский католический орден, основанный в Святой земле в 1119 году небольшой группой рыцарей после Первого крестового похода. Упразднён и распущен папой Климентом V в 1312 году.

Тора, или Книги Моисеевы ( Пятикнижие Моисеево) – пять первых книг канонической еврейской и христианской Библии.

Филарет, патриарх (в миру Феодор Никитич Романов, ок. 1554–1633) – боярин и воевода в царствование Фёдора Ивановича, Бориса Годунова, Лжедмитрия I и Василия Шуйского, церковный и политический деятель Смутного времени и последующей эпохи, был в польском плену; Патриарх Московский и всея России (1619–1633). Первый из рода Романовых, носивший именно эту фамилию, двоюродный брат царя Феодора Иоанновича. Сына его Михаила в 1613 избрали на царство.

Филермская икона Божьей Матери, или Филермоса – Филермская икона Пресвятой Богородицы. По преданию, эта икона написана св. евангелистом Лукой и им же препровождена в Египет к назареям, посвятившим свою жизнь иноческому подвижничеству, откуда потом была перенесена в Иерусалим. В настоящее время хранится в музее черногорского города Цетина.

Шептицкий Андрей, митрополит (в миру граф Роман Мария Александр Шептицкий, 1865–1944) – доктор права (1888), доктор теологии (1894), предстоятель Украинской грекокатолической церкви в 1900–1944 годах, митрополит Галицкий. За антироссийские проповеди в Первую мировую войну находился в ссылке в Киеве, Новгороде, Курске, затем в Спасо‑Евфимиевском монастыре в Суздале. Пользовался огромным уважением не только среди украинцев, но и среди евреев. Прекрасно владел ивритом. Во время «Дела Бейлиса» в 1913 публично опроверг кровавый навет на евреев. В 1939 сотрудниками НКВД были расстреляны его брат Лев, супруга и все члены семьи. В июне 1940 обратился с письмом к Сталину, протестуя против пропаганды безбожия в школах. В июле 1941 встретился с С. Бандерой и как глава церкви дал согласие на борьбу бандеровцев с большевиками. В дни гитлеровской оккупации выступал против уничтожения евреев, сам участвовал в спасении многих еврейских детей. Единственный представитель церкви в Европе, обратившийся с письмом к Папе Римскому и лично к Гиммлеру, протестуя против геноцида евреев.

Экзорцизм – процедура изгнания бесов и других сверхъестественных существ из одержимого с помощью молитв, обрядов определенной религии.

Элоим – наиболее распространенное именование Единого Бога в Библии.

 

Примечания

1

Донат Великий – деятель раннего христианства, Епископ Нумидийский. Один из основателей, епископ и глава донатистской церкви. Положение Доната о том, что христианские таинства оскверняются прикосновением к ним порочных рук, легло в основу многих европейских средневековых ересей.

В 348 г. Донат был низложен императором Константином, изгнан и умер в ссылке.

2

Граф Алексей Григорьевич Бобринский – незаконнорожденный сын Екатерины II и Григория Орлова. Мать, убедившись в его полной непригодности к серьезным государственным делам, потеряла к нему всякий интерес. Прежде всего, она все‑таки была самодержицей!

3

Мадам, я очарован! (фр.)

4

Рада Вас видеть, князь! (фр.)

5

Я тоже… (фр.)