И я пришел к Ибн Аби Лейле, и спросил его, и он ответил о нежелательности данного действия.

И я вернулся к Алькаме и рассказал ему про то, как ходил, и он сказал: «Во времена сподвижников говорилось: «Самые смелые среди людей в давании фетв – самые малые в знаниях» (Убейда, Алькама – факихи Куфы, табиины)

73 Сказал Суфьян ас-Саури: «Кто любит, чтобы ему задавали вопросы, тот не заслуживает того, чтобы ему задавали вопросы».

74 Сказал Абу Хамза: «Сказал мне Ибрахим ан Нахаи: «Клянусь Аллахом, о, Абу Хамза, я говорил, и если бы не было необходимости, то я не стал бы говорить! И время, в котором я являюсь факихом людей Куфы – плохое время» то же касается того, что если человека спрашивают, о чем то, и он говорит: «А случилось ли это в действительности?», и если ему ответят: «Да», то он дает фетву, а если: «Нет», то не дает» - то всё это по причине опасений давать фетву и серьезного отношения к этому.

75 И Хариджа Ибн Зейд Ибн Сабит (факих, табиин, один из семи великих факихов Медины, сын сподвижника Зейда Ибн Сабита – секретаря Пророка, записывавшего откровение), когда его спрашивали о чём то, говорил: «Это случилось?», и если случилось, то отвечал, а если нет, то не отвечал им.

76 Сказал Муса Ибн Али: «Я слышал своего отца, как он сказал: «Когда к Зейду Ибн Сабиту приходили с вопросами, он говорил: «Ты клянешься Аллахом, что это случилось?»

И если человек клялся, он отвечал, а если нет, то не отвечал им.

77 Сказал Масрук: «Я шёл вместе с Убайем Ибн Каабом, да будет доволен им Аллах, и один человек подошёл к нему и сказал: «О дядя, у меня есть такой-то вопрос». И Убай сказал: «Это произошло, о, племянник?» Он сказал: «Нет». Убай сказал: «Тогда избавь нас от этого, пока это не произойдет»

78 Сказал ас-Сальт Ибн Рашид: «Я спросил Тауса один вопрос, и он запретил мне говорить о нём, и сказал: «Разве это произошло?». Я сказал: «Да». Он сказал: «Клянешься Аллахом?». Я сказал: «Да». Он ответил: «Наши учителя рассказали нам от Муаза Ибн Джабаля, что он сказал: «О люди, не приближайте беду до того, как она случится, и произойдет с вами. И если вы не будете приближать ее до того, как она случится, то останутся среди мусульман те, кто дает правильные ответы на вопросы»

Что же касается "аль-углютат", и запутывания вопросов - то ученому следует очищать себя от исследования подобного, если оно не произошло, и скорее всего никогда не произойдёт.

Те, кто занимаются этим - отвлекают себя анализом, спором и препирательством в этих вопросах, до той степени, что отвлекают себя от более важного чем это, и спорят друг с другом, желая ошибки друг другу, и раскапывают неточности друг друга, и задают друг другу вопросы по этой теме.

И все это запрещено и порицаемо, и не приносит тому, кто занимается этим никакой пользы в его религии, и не является путём ранних праведных саляфов. Они не подыскивали пути, как ввести друг друга в ошибку, и не было их целью подловить друг друга на ошибке, однако они были разумными учеными, говорили о знаниях с добрым отношением друг к другу, и Аллах дал им пользу посредством их знаний.

79 Сказал Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): «Мусульманин, совершивший больше всего преступлений против мусульман – тот, кто задал вопрос о какой-то вещи, которая не была запретной, и была запрещена, а причиной стал его вопрос» (Передал имам Муслим).

80 Сказал Мугира Ибн Шу’ба: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил пересуды про: «Они сказали», «Другие говорят», и множество вопросов» (Передал его Аль Бухари в «Сахихе»).

81 Сказал Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): «В последнее время будут люди из моей Уммы, чьи факихи обсуждают сложные запутанные бесполезные вопросы. Они – худшие из моей Уммы!» (Передал его ат Табарани, и он очень слабый).

82 Сказал Муавия Ибн Аби Суфьян: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), запретил аль-углютат».

83 Сказал Иса Ибн Юнус (один из мухаддисов табии табиинов): «Аль-Углютат - это вопросы "А как если то?", "А как если это?" о вещах в которых нет нужды"

84 Сказал аль Хасан аль Басри: "Худшие рабы Аллаха - это те, которые собирают сложные вопросы, и запутывают ими рабов Аллаха!"

85 Сказал Рафи Абу Касир: «Однажды Али Ибн Аби Толиб сказал: «Спрашивайте меня, о чем хотите». И сказал ему Ибн аль Кава: «Что за черные точки бывают на Луне?» Али сказал: «Да сразит тебя Аллах. Разве не стоило тебе спросить то, что приносит тебе пользу в этом мире или же в будущем?»

86 Сказал аль Фадль Ибн Зияд: «Я слышал, как имам Ахмад Ибн Ханбаль сказал одному человеку, кто настойчиво задавал ему запутанные вопросы: «Ты спрашиваешь про двух мужчин рабов?

Спроси про молитву, про закят, и тому подобное что-то что принесет тебе пользу! Что должен делать постящийся, если у него произошла поллюция?» Этот человек сказал: «Не знаю».