Никто к ветхой одежде не приставляет заплаты из небеленой ткани; иначе вновь пришитое отдерёт от старого и дыра будет ещё хуже.

Никто не вливает вина молодого в мехи ветхие; а иначе молодое вино прорвёт мехи, и вино вытечет, и мехи пропадут; но вино молодое надобно вливать в мехи новые. (Ев. от Марка Глава 2: 21-22)

Притча о заблудшей овце (Евангелие от Луки 15: 3-7)

Мытари и грешники, приблизились к Иисусу и слушали Его. Фарисеи же и книжники роптали, говоря: Он принимает грешников и ест с ними.

И сказал Он им следующую притчу:

Кто из вас имея сто овец и потеряв одну из них, не оставит девяносто девяти в пустыне и не пойдёт за пропавшею, пока не найдёт её? А нешед, возьмёт её на плечи свои с радостью;

И пришед домой, созовёт друзей и соседей и скажет им: порадуйтесь со мною, я нашёл мою пропавшую овцу.

Сказываю вам, что так на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяносто девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии.

Притча о лепте вдовы

 (Евангелие от Луки 12: 41-43)

И сел Иисус против сокровищницы, и смотрел как народ кладет деньги в сокровищницу. Многие богатые клали много. Пришедши же одна бедная вдова положила две лепты, что составляло кодрант. Подозвав учеников Своих, Иисус сказал им: истинно говорю вам, что эта бедная вдова положила больше всех, клавших в сокровищницу. Ибо все клали от избытка своего. А она от скудости своей положила все. Что имела, все пропитание свое.

Притча о брачном пире у царя

(Евангелие от Луки 14: 16-24)

Царство Небесное подобно человеку царю, который сделал брачный пир для сына своего и послал рабов своих звать званных на брачный пир. И не хотели придти. Опять послал других рабов, сказав: скажите званным: вот, я приготовил обед мой, тельцы мои и что откормлено, заколото, и все готово; приходите на брачный пир. Но они принебрегши то, пошли, кто на поле свое, а кто на торговлю свою. Прочие же схвативши рабов его, оскорбили и убили их. Услышав об этом, царь разгневался и, послав войска свои, истребил убийц тех и сжег город их. Тогда говорит он рабам своим: брачный пир готов, а званные не были достойны. Итак, пойдите на распутья и всех, кого найдете, зовите на брачный пир. И рабы те, вышедши на дороги, собрали всех, кого только нашли, и злых и добрых, и брачный пир наполнился возлежащими. Царь, вошедши посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду. И говорит ему: Друг! Как ты вошел сюда не в брачной одежде? Он же молчал. Тогда сказал царь слугам: связавши ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. Ибо много званных, а мало избранных.

Притча о настойчивом друге

(Евангелие от Луки 11: 5-10)

И сказал Иисус: положим, что кто-нибудь из вас, имея друга, придёт к нему в полночь и скажет ему: «Друг! Дай мне взаймы три хлеба, ибо друг мой с дороги зашел ко мне, и мне нечего предложить ему».

А тот изнутри скажет вам в ответ: «Не беспокой меня, двери уже заперты, и дети мои со мной на постели; не могу встать и дать тебе».

 Если говорю вам, он не встанет и не даст вам по дружбе с ним, то по неотступности вашей, встав, даст вам, сколько просите. И Я скажу вам: просите, и дано будет вам; ищите, и найдёте; стучите, и отворят вам; Всякий просящий получит, и ищущий находит, и стучащему отворят.

Притча о неверном управителе

(Евангелие от Луки 16:1-12)

Сказал же к ученикам Своим: один человек был богат и имел управителя, на которого донесено было ему, что расточает имение его;

    И призвав его, сказал ему: что это я слышу о тебе? Дай отчёт в управлении твоём, ибо ты не можешь более управлять.

    Тогда управитель сказал сам себе: что мне делать? Господин мой отнимает у меня управление домом: копать не могу, а просить стыжусь;

Знаю что сделать, чтобы приняли меня в домы свои, когда оставлен буду от управления домом. И призвав должников господина своего, каждого порознь, сказал первому: сколько ты должен господину моему? Он сказал: сто мер масла. И сказал ему: возьми твою расписку и садись скорее напиши: пятьдесят.

    Потом другому сказал: а ты сколько должен? Он отвечал: сто мер пшеницы. И сказал ему: возьми твою расписку и напиши восемьдесят.

    И похвалил господин управителя неверного, что догадливо поступил; ибо сыны века сего догадливее сынов света в своём роде.

     И Я говорю вам: приобретайте себе друзей богатством неправедным, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители.

    Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом и неверен и во многом.

    Итак, если вы и в неправедном богатстве не были верны, кто доверит вам истинное? И если в чужом не были верны, кто даст вам ваше?