Роль римских юристов в развитии юриспруденции.

После завоевания Древней Греции Римом развитие юридической науки связано с именем римских мыслителей: Павлом, Полибием и др., которые отразили право рабовладельческого общества. Завоёванные Римом народы имели разные обычаи и право. Развитие торговли требовало унификации и детализации институтов права. Это способствовало развитию права частной собственности, обязательственного и наследственного права.

В III в. до н.э. юридическая практика становится делом профессиональных юристов, которые вытесняют из этой сферы жрецов-понтификов. Необходимо отметить, что деятельность римских юристов была ориентирована на удовлетворение потребностей правовой практики - адаптацию действующих правовых норм к изменяющимся потребностям правового общения. Выдающиеся римские юристы – Цельс (II в.), Помпоний (II в.), Гай (II в.), Папиниан (II– III вв.), Павел (II–III вв.), Ульпиан (II–III вв.), Модестин (II–III вв.) и др. занимались консультационной деятельностью, связанной с ответами на юридические вопросы частных лиц; оказанием помощи и сообщением нужных формул при заключении сделок; сообщением формул для ведения дел в суде. Однако, опираясь на источники действовавшего права (обычное право, Законы XII таблиц, законодательство народных собраний, эдикты магистратов, сенатусконсульты и конституции императоров), юристы при разборе тех или иных дел не только интерпретировали существовавшие правовые нормы, но изменяли старую норму с учетом новых представлений о справедливости. Таким образом, деятельность римских юристов не ограничивалась лишь правоприменением, но включала также элементы правотворчества. Римские юристы дают принципиально новую трактовку естественного права - естественное право предстает не как божественный порядок или идеальная теоретическая конструкция, но как компонент действующего права. В частности к естественно-правовым принципам относились такие принципы как принцип справедливости и принцип равенства. Эти принципы выступали как главные ориентиры в процессах как правопреобразования, так и правообразования.

Марк Туллий Цицерон (106–43 гг. до н.э.) – знаменитый римский оратор, юрист, государственный деятель - стоит у истоков юридизации понятия государства. Государство в определении Цицерона, есть не только выражение интересов всех его членов, но также их согласованное правовое общение. Государство, таким образом, предстает в репрезентации Цицерона как правовое образование, «общий правопорядок», публично-правовая общность. Цицерон, помимо этого, обосновал принцип юридического равенства граждан, согласно которому права граждан одного и того же государства должны быть одинаковыми. Цицерон превратил естественное право из предмета философских размышлений в предмет конкретно-научного рассмотрения. Наконец, Цицерон сформулировал понятие юридического лица – правовой личности.

В III века до н.э. начинается публичное изучение юриспруденции, которая постепенно превращается в самостоятельную учебную дисциплину. В I в. до н.э. Сабиан Мазурий создал первую частную юридическую школу. Процесс обучения включал чтение лекций, проведение диспутов. Учащиеся изучали произведения древнеримских юристов Папиниана, Павла. В IV—V веках юридические школы с четырехлетним сроком обучения действуют в Риме, Константинополе, Афинах, Александрии. Таким образом, можно говорить о формировании системы юридического образования. Во II веке до н.э. в Древнем Риме появляются первые правоведческие исследования, а в I веке до н.э. существовала обширная юридическая литература, представленная трудами Муция Сцеволы, Сервия Сульпиция Руфа и др. Позднее к ней присоединяются труды Папиниана, Павла, Ульпиана, Модестина и др.

Римское право имело длительную историю от архаического периода (с середины VIII–V в. до н.э.) до постклассического (III–VI вв. н.э.) пройдя предклассический (V в. до н.э. – I в. н.э.) и классический (I–III вв. н.э.) периоды. По учению Гая, все правовые нормы распределялись по институтам: лица, вещи и действия. Субъектами имущественных отношений признавались физические и юридические лица. Правда, не всякое физическое лицо обладало правоспособностью. Рабы не были субъектами права, а были объектами права собственности и других вещных прав. Полная правоспособность включала три элемента: состояние свободы, состояние гражданства и семейное положение. Правоспособность возникала с рождения человека и прекращалась с его смертью.

М. Х. Хутуз отмечал, что «современное понятие гражданского права не совпадает с понятием гражданского права в Риме. Там существовало цивильное право как сугубо национальное и наиболее древнее право, регулировавшее имущественные отношения только между римскими гражданами». Наиболее глубоко ими были разработаны вопросы собственности, завещаний, договоров, правовых статусов личности, семьи и др. По мере расширения торговых и иных отношений Рима с другими народами возникла новая правовая система – право народов как разновидность римского права. Формируется претерское право как продукт деятельности преторов и других магистраторов, дополнивших своими актами и решениями первые две системы. Все три системы в совокупности и составляли римское гражданское право, и в результате сближения и слияния сложилось в дальнейшем единое понятие римского частного права. Одновременно с частным правом, относящимся к пользе отдельных лиц, существовало публичное право, относившееся к положения Римского государства. В III в. римский юрист Ульпиан писал: «Публичное право есть то, которое относится к положению римского государства, частное – которое относится к пользе отдельных лиц». Так в Древнем Риме в юридической науке и в юридической практике сложилось деление права на частное и публичное. «Критерием различения частного и публичного права служит интерес – для частного преимущественное значение имеют интересыотдельных лиц, их правовое положение и имущественные отношения, для публичного главным являются государственные интересы,правовое положение государства, его органов и должностных лиц,регулированиеотношений, имеющих ярко выраженный общественный интерес».

После завоевания Рима варварами римское право было одним из источников варварских королей в Европе с V по Х в., отразилось в получивших распространение варварских правдах. Римское право пережило римское государство, которое его создало. Римское право стало источником для становления гражданских кодексов большей части государств мира. С. Н. Медведев отметил: «Без глубокого изучения римской правовой культуры нам трудно понять современное право». Оно стало основой романо-германской правовой семьи. Целый ряд современных юридических понятий, терминов и теоретических построений восходят к римскому праву и римским юристам. И, тем не менее, Древний Рим едва ли можно считать родиной науки юриспруденции. Наука как социальный институт, форма культуры, способ познания мира формируется значительно позднее. В Древнем Риме мы имеем дело, скорее всего, с высокоразвитой юридической практикой, которая вызывает к жизни исследовательскую – научную деятельность древнеримских юристов. Однако научная деятельность не отделяется от практической, соответственно, не создается профессия ученого, наука не оформляется как особый социальный институт. Эта нерасчлененность юридической практики и юридической науки, делает последнюю чрезвычайно уязвимой и зависимой от нужд повседневной жизни. Это обстоятельство плачевно отражается на судьбе древнеримской юридической науки - со второй половины III в. намечается упадок римской юриспруденции, в значительной мере связанный с тем, что приобретение императорами законодательной власти прекратило правотворческую деятельность юристов. Со времен Диоклетиана императоры, получив неограниченную законодательную власть, перестали давать юристам право на ответы на юридические вопросы частных лиц.