Учитель находится в духе истинном в природе: в воздухе, в воде и в земле.

-Я ПРИДУ СНОВА, КОГДА ПРИДЕТ ВРЕМЯ, БУДЕТ МЕСТО И ПОДГОТОВЛЕННЫЙ НАРОД

Мои люди сейчас слабые. ПРИДУ И ОСВЕЩУ ВАС ДУХОМ СВЯТЫМ ВСЕХ ТЕХ, КТО ЗАСЛУЖИЛ. Я приду и заменю вам каменные сердца на плотяные*

ГЛАЗ НЕ ВИДЕЛ, УХО НЕ СЛЫШАЛО И УМ ПОМЫСЛИТЬ НЕ МОЖЕТ О ТОМ, ЧТО ПРИГОТОВИЛ Я ВОЗЛЮБЛЕННЫМ МОИМ СЫНАМ.

ОН БУДЕТ В ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКОВОЙ СПАСИТЕЛЬ.

ЖИВИТЕ ЛЮДИ И ЖДИТЕ К СЕБЕ УЧИТЕЛЯ ТАК, КАК ОН ПРИШЕЛ ДЛЯ ОСУЖДЕНИЯ НАШЕГО ВСЕГО ДЕЛА ЭТО БУДЕТ ВТОРОЕ ПРИШЕСТВИЕ, КОТОРОЕ ОСУДИТ НАС ЗА НАШЕ ВСЁ НЕПРАВИЛЬНОЕ В ЖИЗНИ ВСЕЙ. ЗАКОН ПРИРОДЫ СКАЖЕТ ВСЁ О НЕМ, УЧИТЕЛЬ В СВОИ РУКИ ВОЗЬМЕТ ВСЁ.

ОНА, ПРИРОДА, СЕБЯ СОХРАНИЛА НА ЧУВИЛКИНОМ БУГРЕ, ГДЕ ДОЛЖЕН РОДИТЬСЯ БЕЗ ВСЯКОЙ ПОТРЕБНОСТИ ЧЕЛОВЕК, ОН ДОЛЖЕН ЗАМЕНИТЬ СВОИМ ТЕЛОМ УЧИТЕЛЯ, ОН БУДЕТ ПО ДУХУ ЕГО СЫН-ОН ЕМУ ПОМОЖЕТ БЫТЬ ТАКИМ КАК БУДЕТ НАДО НАМ ВСЕМ ТАКИМ ЛЮДЯМ. ОН НАС ТОГДА КОГДА ВСТАНЕТ НА СВОИ НОГИ ОН БУДЕТ НАС ВСЕХ СВОИМИ МУДРЫМИ СЛОВАМИ УЧИТЬ. МЫ БУДЕМ УЧИТЬСЯ У НЕГО. ОН НАС НЕ ПОВЕДЕТ ПО ЗАКОНУ МЫСЛИ, А ПОВЕДЕТ ПО-паршековому ИДЕЙНОМУ ДЕЛУ. НАДО ЕГО В ПРИРОДЕ ВЫПОРОСИТЬ ДИТЯ РОДИТЬСЯ ДЛЯ ВСЕХ НАС. ОН НАС БУДЕТ УЧИТЬ НЕ ПО СТАРОМУ ПОТОКУ, А ПО НОВОМУ НЕБЫВАЛОМУ. МЫ ЕГО САМИ ВСЕ ЛЮДИ СОЗДАДИМ ЭТОГО ВОТ БОГА, НАС НАУЧИТ СВОИМ УМЕНИЕМ ПАРШЕК.

ПРИДУ В СВОЕМ СЫНЕ ПО ДУХУ ДЛЯ СУДА И ВОСКРЕСЕНИЯ ВСЕХ

Я ПРИХОДИЛ НА ЗЕМЛЮ КАК ВСЁ ТЕРПЯЩИЙ СВЯТОЙ ДУХ ТЕПЕРЬ ПРИДУ НА ЗЕМЛЮ КАК ВЕЛИКИЙ ДУХ, КОТОРЫЙ ПОЛОМАЕТ ВСЕ НА СВЕТЕ. БУДУ СУДИТЬ ВСЕХ, ПОДЫМАТЬ БУДУ ЖИВЫХ И МЕРТВЫХ. КАЖДЫЙ ВСТАНЕТ И ОТЧИТАЕТСЯ ПЕРЕДО МНОЙ, ЧТО ДЕЛАЛ И ЧТО СДЕЛАЛ.

 

 

" НЕЗАБЫВАЕМОЕ "*

 

 

Лежал я в уютной и теплой постели,

А мысли то дерзко, то плавно летели.

За темным окошком метель завывала,

То пела протяжно, то глухо рыдала.

 

В рыданьях ее беспощадная билась.

С одним человеком природа сразилась,

В сражении с ним она вдруг отступилась

И в ноги босыеему поклонилась.

 

Я вспомнил про встречу с одним человеком,

В январское утро в степи, что под снегом.

Стоял он босой и в трусах темно-синих,

С густой бородой, с волосами, как иней.

 

Ему не страшны ни жара и ни вьюга,

Метель ему стала любимее друга.

А знойное солнце его лишь ласкает,

И как по ковру он по снегу шагает.

 

Прошли, пролетели лета молодые.

Меня с ним столкнула природы стихия.

Я вновь его встретил в вагоне случайно.

Хотелось узнатьмне, такв чем же здесь тайна?

 

Стоял он босой и в трусах темно-синих,

С седой головой, с бородою, как иней.

Спросил у него я: ну как жевы жили,

Что так пред Природой себя закалили?

 

Вся сила, сыночек, в поступках разумных.

Сознательных,смелых, для жизни всем нужных.

Вся сила, сыночек, в огромном желаньи

В поступках разумных и в слове дерзанья!

 

Капризы, зазнайство и гордость - пороки,

Ты их одолей-ка в кратчайшие сроки.

Будь вежлив повсюду со старым и малым,

Все это послужит хорошим началом.

 

Здоровье тебе даст уход за собою.

Ты должен быть в дружбе, сыночек, с водою.

Водою холодной, водой ключевою,

Тогда ничего не случится с тобою.

 

Ты с целью здоровья проделывай это.

Увидишь, что нету в Природе секретов.

Все делай с сознанием цели добиться

Тогда лишь с тобой ничего не случится

Простуду любую и прочие боли,

Ты все уничтожишь сознанием воли.

 

В сознанье-терпенье, в труде твоем слава.

Они обеспечат на жизнь твое право

Не думай, что жизнь - это просто забава.

Всех слабых природа крепко стегает,

Запомни, что разум всегда побеждает.

 

А в разуме сила, кто ей обладает

Тот смело, без страха, по жизни шагает.

С тех пор соблюдаю завет его строго

И вновь он шагает босым по дорогам.

 

Неся исцеленье больным и несчастным

От страшных недугов в сраженьи опасном.

Навеки запомню, пока существую,

Как в зимнее время, в погоду лихую

 

С одним человеком Природа сразилась,

В борьбе побежденная им, отступилась

И в ноги босые Ему поклонилась.

 

Из тетради "Солнышко", 1970 г.

 

Один из вартантов.- Прим. Сост.

ГЛАВА II

ИДЕЯ УЧИТЕЛЯ

Моя идея – это гимн жизни

Моя идея – это сознательное бытие

Сознание определяет бытие. *

Сменится в природе жизненный поток

через это одно независимое дело.

В людях смерть как таковую мы своим

делом изгоним, а жизнь во славу введем.

 

Человек завоюет на себе вечное безсмертие –

вот это будет новое небывалое.

Это будет и обязательно будет в людях.

Они сами этого добьются, их окружит природа,

она даст им животворные силы

и осветит их на веки веков.

УЧИТЕЛЬ

 

 

О НОВОМ НЕБЫВАЛОМ НИ ОДНА КНИГА НЕ ПИШЕТ. НИ БИБЛИЯ, НИ ЕВАНГЕЛИЕ.

НАДО ТРУДИТЬСЯ НЕ ПОКЛАДАЯ РУК ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ВЕК БЫЛ ЗОЛОТОЙ, А МЫ ВСЕ НА «Я» ПОСТРОЕНЫ, ДА ЛУЧШЕ. вырыть ЯМУ И ЗАРЫТЬСЯ ТУДА.

Эта глава о безСМерТНОЙ Идее Учителя о новом небывалом, независимом пути человека в Природе, ведущем человечество к счастливой, Независимой, НЕумИраЕМОЙ жизни в природе без потребностей в пище, приеме внутрь воды, одежде и пребывании в жилом доме. Но это — будущее, которое люди смогут себе завоевать, став заслуженными перед Природой по своим верным мыслям, делам и поступкам, только тогда они получат этот безценный дар. Учитель говорил: «Надо для этого стать человеком».

В Природе, по Его словам, есть две дороги: одна — зависимая, а другая — независимая. Когда-то первый человек шел в Природе независимой дорогой: жил он без потребности в приеме пищи и воды, одеждой и жилым домом не пользовался — он жил в Природе своим чистым, живым, энергичным телом, которое было окружено духом, и поэтому он не имел у себя никакой смерти. Он был богом. Вот тогда-то и был в человеке бог, когда он у себя не имел две дороги в жизни.

Вот как об этом и о будущем, которое ожидает человечество, рассказывает сам Учитель:

— Еще миллиарды лет назад, когда еще только творились планы земли и неба, на землю уже были спущены природные планы.

Я вам хочу историю дела прошлого поднять на арену. Природа была одна без всякого такого живого, а когда появился он, клетка человековой жизни, на помощь этому всему пришла она — не учиться у него она стала, учить его. Он был на белом свете, жил без всякой такой потребности, а когда она пришла к нему на помощь всей ихней жизни, она ему сказала об этом деле, в котором они оба очутились, чем было надо какое-либо общее дело сделать. Они договорились свою энергетическую похоть использовать, их тела сблизить, они признают это дело в жизни лучше не может быть. После чего они стали употреблять нашедшие ими плоды как таковые, от чего ихняя жизнь пошла. Скоро появились дети, они стали им во всем помогать. А природа она давно искала такого человека, чтобы ему такому это дело доверить, такого не находилось и не было в этом. Все века в жизни ^\ попроходили, так оно и делалось во всех селах, городах и деревнях.

ПЕРВЫЙ ЧЕЛОВЕК, РОЖДЕННЫЙ В ПРИРОДЕ, НЕ ИМЕЛ У СЕБЯ НИКАКОЙ СМЕРТИ, ОТЧЕГО ЕМУ УМИРАТЬ, ЕСЛИ ЕГО СИЛЫ БЫЛИ ТАКИЕ, ЧТОБЫ ЖИТЬ И ЖИТЬ. ОН БЫЛ НЕЗАВИСИМЫМ В ПРИРОДЕ НИГДЕ И НИКАК, БЫЛ БОГОМ Для него не надо была одежда, он без нее обходился, не требовалась пища, не надо было дома-жил в природе естественно. Для него разницы не было никакой в жизни, зимы и лета не существовало, было одинаково. Света и тьмы тоже не было — все это делалось природою через человека.

Человек первый все это получил через свое желание. Он это все в природе зависимо развил и стал все делать руками и носить на себе ногами.

Нас природа за наше нехорошее бьет, снимает с пути. У природы всегда есть живые качества: электричество, ток и магнето. Такие же качества, (как) у природы, имеются и в человеке — одно направление. За уход человека от природы она для него сделала неприятность: болезнь, а затем смерть.

А теперь по природе ищется выход с этого всего, чтобы мы жили по-иному, по пути не зависимому от природы.

Повернуть историю невозможно, а вот изменить человека в его энер­гичном состоянии можно будет.

Жизнь человека зависит от природы. Во время рождения он был облит водою, вытолкнут воздухом и принят землей. Человек не захотел жить в природе в окружении воздуха, воды и земли, а начал создавать искусственные условия для своей жизни. Но человеку, хочет он того или нет, приходится сталкиваться с естественной атмосферой. Люди пошли не той дорогой. Природа любит того человека, который сам любит ее душой и сердцем.

Мы не гарантированы от несчастий и нас ждет день для нас предназначенный.

У нас имеются желания, чтобы это все обошло нас стороной. Но мы хотим жить только хорошо, и чтобы тело находилось в тепле. Все стараются избежать плохого и холода, думая, что так лучше жить, но в природе делается не то, что думают и хотят люди.

Приходит время и оказывается, что наш уход от природы к жизни в тепличных условиях приводит ко многим заболеваниям, в том числе и к раку. А жизнь человечества начиналась в холоде и без комфорта, в тяжелых условиях и наедине с природой. Люди живут, а вот что надо делать, чтобы победить как внешнего, так и внутреннего врага своего организма никто не знает. Болезни тихо и незаметно подкрадываются, но сильно действуют на организм и избавиться от них трудно или невозможно. Но есть человек, который может победить невидимого врага, он противопоставил врагу свою силу, его союзниками являются воздух, вода и земля.

ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА В ПРИРОДЕ ИМЕЕТСЯ ДОРОГА ОДНА И ДРУГАЯ: ПЕРВАЯ-ЭТО ЗАВИСИМАЯ, ОНА УМИРАЕМАЯ; ВТО­РАЯ - НЕЗАВИСИМАЯ, НИКОГДА НЕУМИРАЕМАЯ, ею люди жить не хотят. А зависимость — не какая-либо вещь, она есть большая сторона, которая лежит перед всеми с самого рождения. Наша жизнь тяжелая и неумелая.

Мы все люди, живущие на белом свете, живем и пользуемся природ­ными правами, мы все в этом деле зависимы. Мы в природе берем всё для тела, сделались в природе нуждающимся человеком. Эта зависимость дала права человеку на землю, на огород, на забор, чтобы сказать: это мое. А природа нас за это не пожалела — взяла и поваляла нас одного за другим и нас не стало, мы лежим в прахе

.Быть человеком зависимым — это значит в природе быть безсильным человеком. Мы за все годы учились теоретически опознавать природу, но тайны мы не узнаем, где она есть, а она вся находится в живом человеке а не в полумертвом, кто не желает учиться по-природному, по-естественному, а живет за счет сил природы и в природе уничтожает все на себе и в себе. Это большой сделан человеком вред.

НАДО ЖИТЬ В ПРИРОДЕ, А ВСЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ - ЭТО ОБМАН. В мертвом капитале вся экономика находится.

Мы больные люди, ибо мы не знаем, что с нами будет завтра, У нас, у людей, неправильная дорога: у зависимости нету здорового сердца, а один лишь в жизни ум. СМЕНИТСЯ В ПРИРОДЕ ЖИЗНЕННЫЙ ПОТОК ЧЕРЕЗ ЭТО ОДНО НЕЗАВИСИМОЕ ДЕЛО, ЧЕЛОВЕК ЗАВОЮЕТ НА СЕБЕ ВЕЧНОЕ БЕЗСМЕРТИЕ - ВОТ ЭТО БУДЕТ НОВОЕ НЕБЫВАЛОЕ.

У зависимости весь путь вреден в жизни через одно отмирание, через стихийную смерть. Если бы зависимость удовлетворила нашу человеческую жизнь, то человек не жил бы так, как он сейчас живет: чуть что такое — уже он простыл и заболел, у него немогота пришла, ему надо помощь.

МЫ С ВАМИ ЛЮДИ ЕСТЬ НЕ В ТОМ ДУХЕ, ДУХ МОЙ ЕСТЬ ПРИМЕРОМ - ЭТО НАДО ИДТИ ПО ПРИРОДЕ ЛЮДИ ВЕРЯТ САМОЗАЩИТЕ. ЗАВИСИМОСТИ, А ВОТ НЕЗАВИСИМАЯ СТОРОНА ЭТО - ДУХ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЖИЗНИ, НАДО БУДЕТ СЕБЯ ГОТОВИТЬ.

Независимость рождена для того, чтобы жить и продолжать свои годы, — это уже показал доступ из идущего воздуха, из бурлящей воды и из площади земли, что и дает человеку всё. Природа искусство от себя гонит вон подальше, а естество живет и будет жить на человеке, кто сам себя не прячет и не боится оставаться в природе без всякого искусства.

Мы болеем через одежду, пищу и жилой дом. Все это не помогает, а мешает, а мы этому верим и на это надеемся. Все, что сделано руками человека, — искусственное, неживое. А человек — живой, естественный, его природа родила.

С мертвым живое не будет в духе жить, ибо живое мертвое от себя гонит вон подальше, чтобы своим запахом не воняло. В мертвом — неоду­шевленное существо, а в живом — все живое и жизнерадостное для того, чтобы жить в токе, электричестве и магнето, где вся сила из-за этого лежит и воля находится. Природа сама естественная и хочет без искусства оставаться, чтобы не было в природе окиси и никакой химии, и никакого дела, а чтобы человеческое тело было без всякой самозащиты, без самохранения на кого-то другого надеяться, ибо природа сама родила и сама сохранит человеково тело без самозащиты и удовлетворения. Человеку не надо будет искусства или какого-либо дела в труде, ему будет надо природа естественная для того, чтобы вечно пахнуть и вечно за счет этого запаха жить.

Природа — она ж наша мать, она ж нас родила, она нас представила на белый свет для того, чтобы мы вот именно жили. А раз она нас представила, мы должны ее как таковую мать благодарить. А мы ей не доверяемся, даже не хочем понять, что в природе есть такие силы, которые могут все сделать. Природа есть всему дело, у ней есть веку ней есть воздух, у ней есть вода, у ней есть земля — самых главных три тела, которые в одно прекрасное время нам все дало. Мы как таковые люди всё получили, всё сделали, но вот одного мы не сделали — естественного характера в природе получить — это здоровье. Мы с вами в бою нашей жизни, нашего труда, нашего дела. Я борюсь не за то, чтобы мы вот именно свои тела теряли на фронте своей борьбы, я борюсь за то, чтобы обязательно нам пришлось жить так, как никогда не пробовал человек. Я тоже такой человек. Но вот почему я такую путь-дороженьку забрал, на которую не хочут, так сказать, наши люди, те, которые живут цивилизованно, то есть те люди, которые вооруженно живут, технически самозащищенно? Они говорят: «Нам это не нужно, у нас есть чем самозащищаться». Я никого не заставляю и никого не хочу, чтобы он это делал, но прошу: «Это ж надо хоть немножечко да 'попробовать этими путями пойти, а раз попробовать — значит, надо делать». Мое дело такое: любить природу, ценить, хранить ее как око свое тело. Я решился пойти в природу, я решился шагать своими ногами, своими лапами по земле для того, чтобы обязательно электразироваться, для того, чтобы набраться этих сил и этими силами владеть.

Всему делу есть мои ноги, они должны меня проносить день-ночь, я должен на них жить так, как не жил никто. Природа недаром сделала ноги — это мое босиком хождение, а сейчас мой ум их подготовил, за счет их надо жить без всякой потребности.

Мы с вами должны использовать природные силы и качества - это всё святыни мира.

А у зависимости есть безсилие, оно не может дальше двигаться без сил, не накапливает у себя здоровье, а теряет постепенно и делается негодным. Мы в жизни привычкою окружены с самого начала своей жизни, мы с вами с куском хлеба не рождались, а нас природа живыми родила. В процессе труда у нас родилась привычка. Мы не умели кушать, не умели одеваться, а теперь мы кушаем досыта, а одеваемся до тепла в теле. Это есть наша привычка — одно время пожить в этом добре да повольничать, а потом умереть.

Спокон веков своею разведкою ищем по природе жизнь и продолжение, а наткнулись на смерть.

Человек сам виноват, сам зависимость создал, испугался — отступил, не захотел пользоваться независимостью, поэтому он ошибся и погиб.

В НЕЗАВИСИМОСТИ НАКАПЛИВАЕТСЯ ЕЖЕМИНУТНО И УКРЕПЛЯЕТСЯ ЗДОРОВЬЕ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ВСЕГДА БЫТЬ ПОБЕДИТЕЛЕМ Я УВЕРЕН В СВОИ СИЛЫ, ЧТО ЭТА СТОРОНА, ЭТА НЕЗАВИСИМОСТЬ БУДЕТ ПРИЗНАНА ТОГДА, КОГДА ЛЮДИ ПРОИЗОЙДУТ В СОЗНАНИЕ И РАЗРЕШАТ МОЕЙ ИДЕЕ СВОБОДНО ПРОГРЕССИРОВАТЬ. ЖИЗНЕРАДОСТНОСТЬ - ВОТ ЧТО СПАСЕТ ЧЕЛОВЕКА ЖИВОГО, ЕСТЕСТВЕННОГО. Независимый человек на себе раскрыл эти качества, удовлетворился одним для всех сознанием. А В НАШЕМ ПОНЯТИИ ЕСТЬ СОЗНАНИЕ ПРИЗНАВАТЬ В ПРИРОДЕ СВОЮ ОШИБКУ. ПРЕЖДЕ ЧЕМ МОЕ ПРИНЯТЬ, НАДО ОТ ВСЕГО СВОЕГО ОТКАЗАТЬСЯ. Раньше человек не умел ползать по земле, а своим началом был в воздухе, не имел представления, что ему будет надо для завтрашнего дня, он жил за счет своих лично сил. Он не нуждался ничем, у него всего хватало для жизни, было новое и новое: всегда падающий с высоты воздух и прибывающая и убывающая вода с землею все время крутится.

Первый человек никогда и никак не нуждался, он вообще был одинок.

Я автор этой мысли и точно определяю эту историю, которая стала развиваться на человеке за счет природной зависимости. Был ли тогда бог или его не существовало перед этим человеком, скажу всем читателям:

«Был». Только не в природе, как мы все о нем думаем и хочется нам всем его посмотреть. Этого мы не получали и не получим лишь потому, что мы не

заслуженные его у себя сохранять.

Бог — это осоздатель сам своего тела и предрешитель всей этой развившейся истории, которой тогда не существовало. ВОТ ТОГДА-ТО И ¹ БЫЛ В ЧЕЛОВЕКЕ БОГ, КОГДА ОН У СЕБЯ НЕ ИМЕЛ ДВЕ ДОРОГИ В ЖИЗНИ. У ЧЕЛОВЕКА БЫЛИ ОРГАНИЗОВАННЫЕ СИЛЫ БЫТЬ В ПРИРОДЕ НЕЗАВИСИМО НИКЕМ И НИГДЕ И, НИКАК - ВОТ ЭТО И ЕСТЬ САМОЕ БОГАТСТВО, ИЗ ВСЕХ БОГАТСТВ БОГАТСТВО, КОТОРОЕ НУЖНО НАМ ВСЕМ ЗАИМЕТЬ. На арене всей деятельности видно, что когда человек не был зависим ни от труда, ни от природного богатства, у него клетки все были здоровые,но не больные.

Одежда, пища, жилой дом — это не спасение в своей жизни, а с пути

быстрое упразднение. Тело нездорового духа нуждается одного, а от другого уходит, боится, говорит:- Это невозможно будет делать.

Пропаганда Иванова не вооруженности, а здорового духа. Эта дорога не заставляет, а просит, умоляет всех людей, чтобы мы бросили гнаться за денежным прогрессом, мы в чем горим, нас природа за это стегает. Он

говорит:

- И СОЛНЦЕ ПОТУХНЕТ И НЕ БУДЕТ СИЯТЬ ТИХО. ЛЮДИ

НАШИ ПОЙМУТ, ЧТО ЭТО БУДЕТ ОН, И ВСЕ ПОВЕРНУТ НА ЭТО СВОИ УМЫ И СКАЖУТ В ОДИН ГОЛОС:

-ЗА ВСЕ НАШЕ ЗА СДЕЛАННОЕ ПРОСТИ.

 

Природа не для войны нам дает, мы ею торгуем направо и налево. Бог не пришел богатство, сделанное руками, спасать. Бог за живое стоит горою: воздух, вода и земля — мои самые милые, любимые друзья.

Человеческая хитрость, человеков ум свое тело огородил искусством, его мысль заставляет что-то делать — обязательно надо делать в своем времени жизни.

НАДО НЕ ДЕЛО ДЕЛАТЬ, А СОЗНАНИЕ ВВЕСТИ.

А труд человеческой жизни наносит на человеково тело усталость

-человек сам себя в труде изнашивает: прежде времени отмирает за то, что он на себе носит всякого рода одежду. Через это человек теряет свои силы, а накапливает свою усталость. Человек сам стареет и делается дряхлым.

Люди живут в неравных условиях: одни выше, другие ниже; одни заставляют, другие подчиняются; одни владеют, другие ничего не имеют. И это жизненное неравенство порождает недоверие, отчужденность, злобу, ненависть. Люди отворачиваются друг от друга, не хотят здороваться, считают что в этом нет необходимости.

ТАК МЫ И ОСТАЛИСЬ НА НАШЕЙ ЗЕМЛЕ В НЕПРАВДЕ И В ЗАВИСИМОСТИ, КОТОРАЯ МЕШАЛА МЕШАЕТ И БУДЕТ МЕШАТЬ ЗА НАШЕ ЖЕЛАНИЕ. МЫ УТОМЛЯЕМСЯ, НАС ОКРУЖАЕТ С ВАМИ НЕМОГОТА, СМЕРТЬ.

Всё природное захватили самовольно. Никто права не давал, чтобы чем-то распоряжаться, этого права не имеет никто. Место, на котором человек живет, не его — оно природное. Только все постройки на этом месте считаются моими, вот за это все мое мы друг друга убиваем, снимаем с жизни человека. А если убивает человек человека, он само собою отвечает за содеянное.

Такую жизнь, которой мы сейчас окружились, дальше невозможно продолжать, нету помощи в своем индивидуальном теле, потому что нет с природою дружбы, нет любви: капризничаем, делаемся чинами, уходим от практического человека закаленного.

В природе из хорошего никогда хорошее не происходит, а мы все люди от холодного и плохого огородились и вниз со своим здоровьем покатились. Надо очень крепко любить воздух, воду и землю, знать их и понимать, всегда быть уверенным в том, что они за твое все хорошее, чего бы (ты) в жизни для них сделал, тебе отплатят. КОГДА ЧЕЛОВЕК БУДЕТ В ОКРУЖАЮЩЕЙ ОБСТАНОВКЕ ВСЕ ДЕЛАТЬ ХОРОШЕЕ, ОН НИКОГДА И НИ ОТ КОГО НЕ ПОЛУЧИТ ПЛОХОЕ ИЗ-ЗА ПОСТУПКА

Зависимость в природе она исчезает, как непригодная вещь, а неза­висимость в природе нарождается.

По-новому будут жить люди в природе: не будет преступного мира, не

будет простуды и болезни, тюрьма и больница исчезнут. Люди этого до-бьются, их окружит правда.

Независимость призывает всех добрых и любящих природу людей, чтобы они с этим делом разобрались хорошенечко и сделали свой вывод на это дело жить или не жить. Сменится в природе жизненный поток через это одно независимое дело. Люди людей полюбят, войны больше не будет. Вот чего мы добьемся в природе.

Люди, это будет и обязательно будет это. Люди дождутся этого времени и то получат, чего будет надо в нашей жизни

ЦЕЛЬ И ЗАДАЧА ПЕРЕД ВСЕМ НАРОДОМ - ИЗМЕНИТЬ ПОТОК ГНИЛОЙ ЖИЗНИ: ЗАВИСИМОСТЬ УБРАТЬ, А НЕЗАВИСИМОСТЬ НА НОГИ ПОСТАВИТЬ, пусть она между нами и природою процветает. Процветать человек будет между природою с воздухом, водою землею. Мы все будем друзьями матери-природы, больше не будем бороться с природой, не будем между собой воевать, поступок такой будет всем по душе и сердцу. Мы все цветами засветимся, в природе ласка проявится, люди гордость оставят и будет одна вежливость, которая не будет мешать жить.

У ЛЮДЕЙ ПРОЯВИТСЯ СОЗНАТЕЛЬНОСТЬ.

Надо приучить себя сознательно жить в неблагоприятных условиях, закаляя этим самым как физическую, так и психическую сущность человека. Не надо иметь невыполнимых желаний, так как невыполнимые желания приводят к неудовлетворенности жизнью, а отсюда возникают нервные расстройства и всевозможные болезни. В общем, учитель призывает очистить свое физическое тело естественным образом жизни, свою нервную систему — воздержанностью, терпением.

НАС ОКРУЖАЕТ НАШЕ НЕЗНАНИЕ.

Мы, все люди, сосредоточены к тому, чтобы получить от природы хорошие качества и стараемся самовооружиться знанием, но наше знание, по моему выводу, не удовлетворяет нас тем, что мы очень много знаем.

Ученым делать надо за меня рассказать людям. Пусть люди попробуют в мои силы поверят на живом факте. Моя ко всем ученым просьба: не мешать мне, а помогать моему здоровью. Для того мы будем это делать, чтобы мы, все ученые и неученые люди, поставили между собою и нашей природой одного человека.

Наши ученые со своим здоровьем они в природе ищут нездоровье — ихняя в природе война. Ученые приведут к закупорке, у них получится затор.

Учитель нам говорит: «От чужого откажитесь. Вы не разоряйте природу, не обижайте поступком своим».

Независимость свое возьмет, она покажет дорогу смелую для того, чтобы обязательно эта дорога воссияла и взяла свои силы, стала действовать. А разве будет плохо, если люди не будут простуживаться и болеть, их окружит смелость. Они будут уверены в жизни, смерти для людей нет, а будет прогрессировать жизнь. Люди не будут бояться природы, они будут гарантированы за свое здоровье.

Новая будет дорога, по которой я лично со своим телом иду, взялся за закалку -тренировку хочу от природы получить через свой поступок. Это уже остается для меня жизненным фактом я не простуживаюсь и не болею, на мое тело природа не распространяет эпидемию — значит, мне хорошо, а раз мне хорошо, то из моего поступка другому тоже будет хорошо. Так почему же отворачиваются ученые от этой дороги — новой небывалой на человеке? Если вы меня как такового поддержите своими силами, между нами и природою не будет эпидемии. Нас окружит природа, мы нуждаться ни в чем не будем. Врача больше не будет. Жизнь начнется новая небывалая. Люди людей полюбят, войны больше не будет. Вот чего мы добьемся в природе. Бог всем он простит. Тюрьма, больница исчезнет, РАЙ НА ЗЕМЛЕ ВОССИЯЕТ.

С колеи уйдет медицина и вся военщина со стражею. Люди будут честно жить без всякого воровства, без всякого убийства. Не будет человек воевать с природой, перед ним окажется дорога не такая. Бог нас не ведет к старому, к гнилому, к тяжелому труду. Богово желание — человеку осоздать легкие условия, вот к чему бог пришел: к жизни, но не к смерти. Я ПРИШЕЛ ОБЛЕГЧИТЬ ВАШУ ЖИЗНЬ. Это будет и обязательно, меж людями зародится богова дорога: неправда с дороги уйдет, а правда восторжествует. Богу поверят все.

У бога одно: надо любить холодное и плохое. Зарождается меж нами, людями, жизнь наша, она не будет умирать. В природе: в воздухе, в воде да в земле вся возможность есть, только за счет этого всего прожить и жить будет возможно. Есть такие качества в природе, что мы не будем умирать, а будем вечно жить. Тело будет жить за счет своих выработанных для жизни сил. Тело в независимости стойкое на все возможности в природе.

НЕЗАВИСИМОСТЬ НЕ ВЕРИТ РАЗНЫМ БОГАМ, ОНА ВЕРИТ ЧЕЛОВЕКОВУ ТЕЛУ.

Чем бы ты ни был на белом свете, для тебя природа готовая встретить и наказать своими силами, а силы в природе имеются разного характера:

она живая, естественная, сильная и богатая во всем.

Мы все это делали и получали все для временной жизни, а что из этого всего мы получили, кроме одного — это наша трудная смерть. Наше такое желание от природы отобрать. А что мы ей даем? Да ничего, кроме как одни наши отходы. Кто этому был виноват во всем? Только мы. Вы природу пожалели? Как же вас природа будет жалеть. Она нас всех стегала и будет поодиночке стегать. Природа не хочет, чтобы человек богател. Такая была собственническая идея, чтобы человек человека догонял и обязательно чем-либо старался перегнать, это его была заинтересованность, он на этом фронте за всю проделанную работу от природы получал: все время простуживался и болел.

Люди становятся нехорошими из-за своих поступков, из-за своей физической работы, которая нас всех гонит в бой с природой. Люди обижены тем, что ничего не знают, что делать, чтобы не болеть. Учитель хочет, чтобы спасли сами себя.

ДО ЭТОГО ЛЮДИ ЖИЛИ БЕЗ ТРУДА И НЕ КУШАЛИ, ИМ БЫЛО ЛЕГКО. А КОГДА-ТО ЭТОЙ СМЕРТИ РАНЬШЕ НЕ БЫЛО, ЕЕ РАЗВИЛИ ЛЮДИ В ПРОЦЕССЕ ЖИЗНИ.

Посмотрите вы на свои условия, как вы там живете: вас окружает все мертвое, вы неживые есть. Стены стоят совсем неживые, окна не пропускают воздух. Чем же вы думаете в этом деле жить? Это людская сделана руками вещь, руки человековы все это сделали. А теперь, когда заболеешь, чем будешь спасаться — наукой, которая она сама такая есть на человеке весит?

БРОСАЙТЕ ВСЕ МЕРТВОЕ И БЕРИТЕСЬ ЗА ЖИВОЕ,

ЭНЕРГИЧНОЕ, ЗА ЕСТЕСТВЕННОЕ В ПРИРОДЕ, ЗА НЕУМИРАЕ-МОЕ.

В природе самое главное — это чистый воздух, чистая вода и земля, на чем мы всю свою жизнь учимся, но не хочем научиться тому хорошему, чему призывает нас всех бог, он никого не считает невозможным в этом деле как человека, раз взялся за это дело — ты должен довести до конца.

Всему народу надо будет поддержать и развить эту систему для того, чтобы наши люди жили легко, чтобы у них процветало здоровье. Мое учение человека на ноги ставит для того, чтобы человеку не приходилось делаться в людях преступником и не заболевать и не простуживаться. Это есть самое главное в природа МЫ ДОЛЖНЫ ПРАКТИЧЕСКИ В ПРИРОДЕ ЗАВОЕВАТЬ, НАМ НЕ ПОНАДОБИТСЯ НИКАКАЯ ОДЕЖДА, НИКАКАЯ ПИЩА, НИКАКОЙ ЖИЛОЙ ДОМ Вот чего мы должны от природы добиться не из искусственной стороны, а естественной стороны. Это можно будет делать любому и каждому человеку.

МОЯ ИДЕЯ ОНА ВЕДЕТ НАС, ВСЕХ ЖИВУЩИХ НА БЕЛОМ СВЕТЕ, К ЖИЗНИ ВЕЧНОГО ХАРАКТЕРА ЭТО ЧЕГО БЫЛО В ЖИЗНИ, ЕГО НЕ БУДЕТ: СМЕРТЬ ОНА УПРАЗДНИТСЯ, А НАРОДИТСЯ В ПРИРОДЕ ЖИЗНЬ.

Это наша такая идея делается в природе нами. Смерть упразднится и не будет в людях. Люди заслужат свое внимание в природе, она нас, своих людей, своим делом пожалеет. У нее как у матери родной родится милость, а когда между людями и природою будет жизнь вечная, неумираемая — эта милость, нас таких никто не обидит.

В ЛЮДЯХ СМЕРТЬ КАК ТАКОВУЮ ИЗГОНИМ МЫ СВОИМ ДЕЛОМ, А ЖИЗНЬ ВО СЛАВУ ВВЕДЕМ НА ЭТО ЛЮДИ НАЙДУТСЯ, СКАЖУТ СЛОВО. А РАЗ ЛЮДИ ЭТОГО ЗАХОТЯТ, ЧЕГО НАШЕЛ ПАРШЕК, ИМ ПРИРОДА УСТУПИТ ДУХ СВЯТОЙ НАКАНУНЕ.

ЭТО НОВОЕ НЕБЫВАЛОЕ-ЖИЗНЬ БЕЗСМЕРТНОГО ЧЕЛОВЕКА Он же есть для нас всех Паршек со своею просьбою. Он эту идею в природе выпросил для себя — эту жизнь, это практическое дело и теоретическое об этом человеке учение.

У ИВАНОВА НЕТ ТАЙНЫ, ПРИ НЕМ ЧИСТАЯ ПРАВДА В ЕГО СОЗНАТЕЛЬНОМ И ПРОБУДИТЕЛЬНОМ ПОСТУПКЕ.

У человека нет сознания, он не знает самого себя и не считает свое тело природою.

Зависимость поделила все пополам и с собой взяла все хорошее и теплое, а плохое и холодное бросила назади — не стала у себя все это воспринимать, а сказала: это все мне непригодное. Я пока не буду пользоваться, пусть люди поживут да подумают, да поделятся. А потом сознание придет, это хорошее разузнается и признается меж людями, что это большая ошибка.

Виноват во всем деле человек, он родился в природе живым, энергич-ным, а в процессе всей жизни пошел не по той дороге.

Когда человек не был зависим ни от труда ни от природного богатства у него все клетки были здоровые, но не больные,

СОЗНАНИЕ ЧЕЛОВЕКА-ЭТО ЕСТЬ ВСЕМУ ДЕЛО: не подчиняясь, делать все, что надо будет всем людям — это моя идея. Люди гордость оставят и будет одна вежливость, которая не будет мешать жить. У людей появится одна из всех сознательность, люди своим выступлением никому не должны помешать, а свое взять своим вежливым поступком.