Концепция научных революций Т. Куна

Томас Кун (1922-1996) – американский историк и философ, внесший важный вклад в проблематику исторического развития науки. Программная работа: «Структура научных революций». Основные положения его концепции:

1. Критика принципов верификации неопозитивистов и фальсификации Поппера и Лакатоса. Принятие тезиса об отсутствии «решающего эксперимента», т.е. такого, который бы отличил правильную теорию от неправильной.

2. Понятие «парадигма» (от греч. paradeigma – образец) как центральное понятие концепции Куна. Парадигма означает и совокупность убеждений, ценностей и технических средств, принятых научным сообществом и обеспечивающих существование научной традиции. Ученые, включенные в научное сообщество, видят мир сквозь призму данной парадигмы.

Структура парадигмы:

- символические обобщения – законы и определения, наиболее употребляемых понятий;

- совокупность метафизических установок, задающих определенную онтологию универсума (например, универсум, где «Бог играет в кости»);

- совокупность общепринятых образцов решения задач определенного типа.

3. Понятие научного сообщества как группы ученых, объединенных верой в данную парадигму. Основные характеристики и роль научного сообщества:

- представители научного сообщества едины в понимании целей науки и задач своей дисциплины;

- представители научного сообщества имеют сходную научную подготовку и идентичные профессиональные навыки;

- представителям научного сообщества свойственны универсализм, при котором ученые в оценке своих исследований и исследований своих коллег руководствуются общими критериями и правилами обоснования знания;

- понятие научного сообщества фиксирует коллективный характер производства научного знания;

- все члены научного сообщества придерживаются определенной парадигмы;

- научное сообщество может быть понято как сообщество всех ученых, как национальное научное сообщество, как сообщество специалистов определенной научной дисциплины.

Опираясь на понятие парадигмы и понятие научного сообщества, Кун различает в развитии научного знания следующие периоды: допарадигмальный период; нормальный период, соответствующий эволюционному этапу развития, и революционный период, соответствующий коренным изменениям в научном познании.

Допарадигмальный период – незрелое начальное состояние науки, хаотическое накопление фактов, борьба множества теорий, концепций и школ. Выход из данного периода означает формирование норм и стандартов новой парадигмы.

4. Нормальная наука – период, в русле которого ученые работают в рамках определенной парадигмы. Характеристика нормальной науки:

- ученые опираются на прошлые научные достижения, не сомневаясь в истинности парадигмальных установок и положений, не ставя вопрос об их проверке;

- цель нормальной науки не требует предсказания новых явлений, факты, которые не вписываются в рамки парадигмы, отбрасываются;

- ученые в русле нормальной науки не ставят себе цель создания новых теорий, они заняты решением «задач-головоломок», в принципе предсказанных парадигмой;

- деятельность ученых на основе одинаковых парадигм, норм, правил и стандартов научной деятельности обеспечивает преемственность традиций определенного направления;

- развитие знания в нормальный период имеет характер накопления.

5. Научная революция как смена парадигм

- период кризиса – накопление трудностей, исключений из правил, необъяснимых фактов, аномалий – проблем, неразрешимых в рамках традиционной парадигмы;

- осмысление обнаруженных аномалий, принятие новой парадигмы, претендующей на преодоление имеющихся трудностей; влияниевненаучных факторов;

- научная революция как процесс смены парадигм научной деятельности, как радикальный переворот в видении и понимании объекта научного исследования, проблема несоизмеримости парадигм;

- некумулятивный характер научной революции, качественное видоизменение теоретических, методологических и мировоззренческих установок.

Научная революция как смена парадигм связана со сложными явлениями интеллектуальной конкуренции сторонников различных точек зрения.

Характерные чертыкуновской концепции науки:

- парадигмальность научного знания;

- монополия парадигмы в каждый исторический период развития науки;

- открытие некумулятивного характера динамики науки;

- тезис несоизмеримости парадигм.