Этот процесс называется эволюцией. И в этом процессе нет места примитивным концепциям награды и наказания.

Для многих людей это будет трудно понять. Заберите Награду и Наказание, и все, кажется, развалится на части.

Но, возможно, и не развалится.

Возможно, люди найдут в себе силы создать новые представления, которыми они пожелают заменить такие понятия, как "правильно" и "неправильно", "хорошо" и "плохо", "справедливость" и "несправедливость", не используя Бога для того, чтобы оправдать их.

Ты говоришь о светских законах. Организованные религии говорят, что это то Большое Зло, которое овладевает миром. Они называют его атеизмом или гуманизмом и, хуже всего, светским гуманизмом и говорят, что это большой враг Бога.

Конечно, они так говорят, потому что это серьезная угроза для них. У Бога нет врагов, потому что Бога нельзя обидеть, Ему нельзя повредить и Его невозможно разрушить.

Но в наших словарях атеизм определяется как неприятие или возражение против религии и религиозных суждений. И это моя точка зрения тоже.

Но тут ничего не сказано о неприятии или возражении против духовности и духовных суждений.

Какая разница между религией и духовностью?

Первое - это организация, а второе - переживание.

Религии - это организации, построенные вокруг определенной идеи о том, как устроен мир. Когда эти идеи застывают и превращаются в камень, их называют догмами или доктринами. Тогда они обычно становятся неопровержимыми. Организованные религии требуют, чтобы вы верили в их учения.

Духовность не предполагает веры во что-либо. Скорее она постоянно призывает вас обращать внимание на то, что вы переживаете. Вами управляет ваш личный опыт, а не то, что говорит вам кто-то другой.

Если бы вам нужно было принадлежать к какой-то определенной религии, чтобы найти Бога, это значило бы, что Бог требует, чтобы вы пришли к Нему по строго определенному пути. Но зачем Мне требовать от вас подобного?

Я не знаю. Зачем Ты требуешь этого?

Я не требую. Идея о том, что есть только один путь, по которому можно приблизиться к Богу, или только один-единственный способ вернуться к Нему и что только этот путь или способ приведет вас к Богу, является следствием иллюзии потребности.

Иллюзии потребности?

Это еще одна из человеческих иллюзий, ложных убеждений, которые мы обсуждали ранее. Она не имеет никакого отношения к конечной реальности.

Мне не нужно ничего от вас требовать, потому что не нужно ничего от вас получать. И, в отличие от вашего убеждения, Мне абсолютно не нужно требовать, чтобы вы пришли ко Мне по определенному пути.

Разве лучше читать молитвы по четкам, чем читать савиту? Разве практика бхакти более священна, чем седер?

Разве церковь более священна, чем мечеть? Разве мечеть более священна, чем синагога? Разве меня можно найти в одном месте и не найти в другом?

Я уверен, что ответ - нет. Но скажи, почему религии настаивают, что их путь - самый лучший, нет, нет, ЕДИНСТВЕННЫЙ путь к Тебе?

Это помогает организованным религиям, поскольку дает им инструмент, при помощи которого они находят, приобретают и удерживают своих верующих, то есть продолжают существовать.

Первая функция любой организации - увековечить себя. Как только организация достигает той цели, ради которой она была создана, необходимость в этой организации отпадает. Вот почему организации редко выполняют задания, стоящие перед ними.

Как правило, организации не заинтересованы в том, чтобы стать ненужными.

Это правдиво в отношении религий. Возможно, даже более правдиво.

Длительное существование той или иной религии не является свидетельством ее эффективности, как раз наоборот.

Но если бы не религия, откуда бы мы знали, как вернуться к Богу?

Прежде всего, вы не можете не "вернуться к Богу". Ведь вы никогда не расставались с Богом, а Бог никогда не расставался с вами.

Третье Заблуждение о Боге - это то, что вы и Я отдельны. Из-за того, что вы считаете, будто мы отдельны друг от друга, вы стараетесь вернуться ко Мне.

О, подожди! У меня есть чудесная история в связи с этим! Она действительно замечательна!

Хорошо, давай послушаем.

Это рассказ о мальчике, который каждый день тайком убегал в лес на несколько минут. Его отец начал волноваться. Что мальчик мог там делать каждый день? Однажды отец спросил его:

- Зачем ты проводишь так много времени в лесу?

И мальчик ответил:

- Чтобы быть ближе к Богу.

- Ну, - сказал с облегчением отец, - для этого тебе не нужно идти в лес. Бог повсюду. В лесу Бог не другой, чем в любом другом месте.

- Да, папа, - улыбнулся мальчик, - но в лесу я становлюсь другим.

Да, замечательная история.