Св. Новомуч. Цесаревич Алексей

Итак, логика рассуждений очень проста. Берем "закон достаточного основания" (в следствии не может полагаться более чем в причине) и начинаем всё расклыдвать по полочкам:

ОСНОВАНИЯ предпосылки суждения:

1. Духовный Закон: "подобное тянется к подобному" (если по рабоче-крестьянски: "скажи мне, кто твой друг, и я скажу, кто ты!")

2. Святая Царская Семья - люди Святой жизни, кристально чистые душой.

3. Царь и Царица - это ЗДРАВОМЫСЛЯЩИЕ и РАССУДИТЕЛЬНЫЕ люди, которые делали важные шаги ОБДУМАННО и ОТВЕТСТВЕННО.

4. Святая Царская Семья из всего МНОГОЧИСЛЕННОГО своего окружения только О Д Н О Г О человека ЕДИНОГЛАСНО именуют своим Другом с БОЛЬШОЙ БУКВЫ (см. напр. сборник ДОКУМЕНТОВ: Хроника великой дружбы. Царственные Мученики и человек Божий Григорий Распутин-Новый. - СПб.: Издательство Царское Дело, 2007. - 600 с.http://www.tsardelo.ru/newbooks.php) искренне верят в его Святость; прямо называют его: "Божиим Человеком", "Старцем". Причем свое отношение к Григорию Ефимовичу они сохранили НЕИЗМЕННЫМ до конца своих дней (т.е. до конца ПОЧИТАЛИ Григория Ефимовича Д Р У Г О М своей семьи).

5. "Всякое пользующееся нашим [т.е. Государя и Его Семьи] доверием лицо, тем самым обрекает себя на нападки завистников и клеветников" (Св. Новомученица Императрица Александра Феодоровна).

6. Многократные проверки порочащих слухов на самом высоком уровне (на уровне МИНИСТРА внутренних дел (!), проводившего комплексное расследования) НЕОДНОКРАТНО выявляется АБСОЛЮТНАЯ ЛЖИВОСТЬ ВСЕХ (!) без исключения порочащих слухов Друга Святой Царской Семьи (более подробно см. сборник: Григорий Ефимович Распутин), о чем свидетельствует САМ Государь: "Все, что Вы Мне говорите о Григории Ефимовиче, Я слышу уже много лет. Петр Аркадьевич [Столыпин] лично проводил по этому делу расследование, и НИ ОДИН из распространяемых слухов подтверждения не получил". А Святая Царица Александра высказывается ещё определённей: "ВЕРНОПОДДАННЫЙ, а не ИЗМЕННИК, О Б Я З А Н защищать Д Р У Г А своего Государя!"

Свят. Феофан Затворник, (+ 1892). "Древние толковники Св. Писания силою, удерживающею явление антихриста, считали, между прочим, и Римское [языческое] Царство. В наше время <...> под Удерживающим будем разуметь Императорскую Власть Российсого Саможержца. Царская Власть, имея в своих руках способ удерживать движения народные и держась сама начал Христианских, не попустит народу уклониться от них, будет сдерживать его. А так как антихрист главным делом своим будет иметь отвлечение всех от Христа, то он и не явится, пока будет в силе Царская Саможержавная Власть. Она не даст ему развернуться и помешает ему действовать в его духе. ВОТ ЭТО И ЕСТЬ УДЕРЖИВАЮЩЕЕ. Когда же всюду заведут самоуправство: республики, демократию, коммунизм, - тогда антихристу откроется простор для действования. Сатане не трудно будет подготовлять голоса в пользу отречения от Христа, как это показал опыт во время французской революции прошедшего и нынешнего столетий. НЕКОМУ будет сказать властное “veto” – НЕ ПОЗВОЛЯЮ! А СМИРЕННОГО Заявления Веры И СЛУШАТЬ НЕ СТАНУТ Вот когда заведутся всюду такие порядки, благоприятствующие раскрытию антихристовых стремлении, тогда явится и антихрист".

Св. Прав. Иоанн Кронштадский (+ 1908) "Посредством Державных лиц Господь блюдет благо царств земных и особенно благо мира Церкви Своей, не допуская безбожным учениям, ересям и расколам обуревать ее, - и величайший злодей мiра, который явится в последнее время, - антихрист не может появиться среди нас по причине Самодержавной Власти, сдерживающей безчинное шатание и нелепое учение безбожников. Апостол говорит, что дотоле не явится на земле антихрист, доколе будет существовать Самодержавная Царская Власть. "Тайна бо уже деется беззакония, говорит он, но дотоле не совершится, доколе не возьмется от нас Державный, удаление которого домогается известная публика - и тогда откроется беззаконник антихрист: дондеже держай ныне от среды ят будет, и тогда явится беззаконник, которого Господь убиет духом уст Своих" (2 Сол. 2)"

** Более подробно см. сборник Пророчеств и свидетельств Святых Угодников Божиих о Государе Императоре Николае II Александровиче, и Его великом Христоподобном Искупительном Подвиге во Славу Божию для спасения России. Здесь же приведем только несколько свидетельств Святых:

Св. Прав. Иоанн Кронштадский (+ 1908) "Царь у нас праведной и благочестивой жизни, Богом послан ему тяжелый крест страданий, как Своему избраннику и любимому чаду. Как Равноапостольный Царь Константин Он держит ВЫСОКО и славно знамя Веры Христовой и всем сердцем ПРЕДАН Царю царей, глубоко почитая друзей Его. Он подает всем Православным ПРИМЕР искреннего благочестия … Если не будет покаяния у Русского Народа, Бог отнимет у него Благочестивого Царя и пошлет бич в лице нечестивых, жестоких, самозваных правителей, которые зальют всю землю кровью и слезами… Сколько теперь врагов у нашего Отечества! А вы, друзья, крепко стойте за Царя, чтите, любите Его, любите Святую Церковь и Отечество и помните, что Самодержавие - ЕДИНСТВЕННОЕ условие БЛАГОДЕНСТВИЯ России! Не будет Самодержавия - не будет России!"

Св. Преп. Иосиф Оптинский (+ 9.05.1911) "Плохо стали жить люди Православные, плохо, что и говорить! Но знай, пока стоит Престол Царя Самодержавного в России, пока жив Государь, до тех пор, значит, Милость Господня не отъята от России. Сердце Царево, и Престол Его, и сама Его драгоценная жизнь - все в Руках Божиих. И может ли на эту Русскую СВЯТЫНЮ посягнуть какая бы то ни было человеческая дрянь, как бы она ни называлась, если только грехи наши не переполнят выше краев Фиала Гнева Божия? "

Св. Преп. Варсонофий Оптинский (+ 1913) "Наш Царь есть представитель Воли Божией, а не народной. Его воля священна для нас, как Воля Помазанника Божия; мы любим Его потому, что любим Бога. Славу же и благоденствие дарует нам Царь, мы принимаем это от Него, как Милость Божию. Постигает ли нас бесславие и бедствие, мы переносим их с кротости и смирением, как казнь Небесную за наши беззакония и никогда не изменим в любви и преданности Царю, пока они будут проистекать из наших Православно-религиозных убеждений, из нашей любви и преданности Богу.

Преп. Анатолий Оптинский (в 1915 г.). "Нет греха больше, как противление Воле Помазанника Божия! Судьба Царя - судьба России. Радоваться будет Царь, радоваться будет и Россия. Заплачет Царь, заплачет и Россия, а не будет Царя, не будет и России. Как человек с отрезанной головою уже не человек, а смердящий труп, так и Россия без Царя будет трупом смердящим".

Таким образом для подлинно Православного человека в такой ситуации выбор ОЧЕВИДЕН: нужно ВЕРИТЬ Богу и Его Помазаннику – Святому Царю НИКОЛАЮ АЛЕКСАНДРОВИЧУ – с Его Святым Семейством. Нужно верить в Святость оклеветанного врагами Бога, Царя и России Друга Святой Царской Семьи – Человека Божия Григория Ефимовича Распутина.