Играя сатанинскими игрушками

Многие из тех, кто обращается за помощью к нам, когда-то игрались сатанинскими игрушками. Порнографический материал, книги и журналы, связанные с оккультизмом, гороскопы, карты, рок-музыка –это все то, что использует сатана для пленения человеческих умов.

Популярная игра «темницы и драконы» и другие во многих случаях являются ничем иным, как формой колдовства. Это лишь немногие из тех средств, которые сатана использует для соблазна. Многие жаждут играть этими опасными игрушками. В одной рекламной газете, изобилующей всякими иллюстрациями, изображалась книга под таким названием «Магическая сила колдовства». В заглавной части статьи жирными буквами обращение к читателю заверяло, что если он последует совету, данному в этой книге, то «в своей жизни он будет иметь невероятные богатства, непрестанную любовь и постоянную защиту». Тысячи людей готовы обратиться скорее к такого рода материалам, отвергающим «невероятные богатства» Божьей благодати, непрестанную любовь нашего Спасителя и «постоянную защиту» верных ангелов, чем к Библии. Дальше более скрытыми мелкими буквами читателя заверяют, что из этой книги он научится, как рассеивать чары, которые имеют силу, как владеть другими людьми и как отгонять злые силы.

Подобные книги и газеты, изображающие всяческие рекламные рисунки, являются тем материалом, которым тысячи людей кормят свои умы сегодня. Наличие такого рода материала в домах, вместе с другими дьявольскими игрушками, сатана расценивает как постоянное приглашение, чтобы войти в круг их семьи. И сатана никогда не отвергает такого приглашения!

Такими многими средствами сатана постепенно формирует умы людей по своему образу и осуществляет свою власть над ними. Когда они хотят контролировать свои умы, то обнаруживают свою несостоятельность. Они продали свои умы сатане, и он неохотно отпускает свои жертвы (СЦ, т.1, 299).

«Скажите врагу нет»

Кенет был одним из тех, кто попал на территорию сатаны. И хотя воспитывался в адвентистском доме, он до такой степени отошел от Спасителя, что в нескольких случаях молился сатане.

Когда во время молитвенных часов бесовский голос сказал: «Я не уйду. Он молился мне, и он мой!», – меня это не очень удивило.

Что мы должны делать в таких обстоятельствах? Нам сказано, что делать. Мы должны сказать врагу «нет». Обратите внимание на следующее высказывание (Путь ко Христу, 41).

«Посмотрите искусителю прямо в лицо и скажите: "Нет, я не подвергну свою душу опасности ради какого-то мирского удовольствия. Я люблю и боюсь Бога. Я никогда не отважусь обесчестить или ослушаться Его ради богатств сего мира или ради любви и предпочтения многих мирских родственников. Я люблю Иисуса, который умер за меня. Он купил меня. Я искуплен Его кровью. Я буду верным Его требованиям и своим примером я никогда не буду давать повод для уклонения с прямого пути долга. Я не буду слугой сатаны и греха. В своей жизни я буду оставлять яркий след, ведущий к небу"» (Взгляд ввысь, 32).

Здесь нам дан ценный совет (Пророки и цари, 320). Иногда бывает такое, что вы должны сказать сатане, что вы не полагаетесь на свою праведность, но на праведность Христа (LHU. 273).

Расскажите ему о непоколебимости своей посвящённости Христу. Нам сказано, что «когда сатана говорит вам, что ваши грехи настолько велики, что вы не можете ожидать великих побед в Боге», то мы должны «сказать, что Библия учит, что наиболее возлюбившие Бога – это те, которым много прощено» (LHU. 333).

Обычно я не общаюсь с врагом, но в этом случае я чувствовал, что должен нечто «сказать врагу», так как Кенэт в то время был до такой степени одержим врагом, что не мог говорить.

В ответ на заявление демона, что у него нет оснований выходить из Кенета, я сказал: «Да, Кенет молился тебе. Это было грехом, но в этом грехе он исповедался и ему было дано прощение. Этот грех изглажен кровью Иисуса Христа. Поэтому ты не можешь выдвигать этого греха против него. У тебя нет оснований на это. Во имя Иисуса Христа я требую, чтобы ты вышел из него!» Прежде, чем время молитвы окончилось, бес вынужден был удалиться. Но битва была сильной в то время. Эта битва служит доказательством того, о чем говорит Э.Уайт: «Мне было показано, что сатана не может господствовать над совестью людей до тех пор, пока они добровольно не покорятся его власти. Те, которые отступают от правды, находятся в большой опасности. Они отделяются от Бога и лишаются охраны Небесных ангелов. Тогда сатана, расставляющий сети для гибели душ, вводит их в различные соблазны. И если они замечают это и пытаются сопротивляться силам тьмы, чтобы вырваться из когтей сатаны, это оказывается нелёгким делом. Они вступили на территорию сатаны, и он предъявляет на них свои права. Он не постесняется применить всю свою дьявольскую силу и вызвать на помощь себе легион злых духов, только бы похитить из рук Христа хотя бы единственную душу.» (Вести для молодёжи, 60).

Лелея известные грехи

Люди часто спрашивают, какой грех является непростительным. Ответ гласит, это любой грех, от которого мы не желаем отказаться. Такой грех непростителен только потому, что мы не просим прощения, которое Бог предлагает. Мы скорее лелеем грех, чем желаем прощения. Нераскаянные грехи – это не прощенные грехи.

Если мы считаем себя прощенными в тех грехах, в которых мы не прочувствовали их подлинной греховности, над которыми никогда в душе не ощущали раскаяния, мы только обманываем себя.

Тот, кто преднамеренно лелеет известный грех, приглашая сатану искушать его, отделяет себя от Бога и от защиты Его ангелов. Всякий, кто своевольно уклоняется от соблюдения Божьих заповедей и преднамеренно избирает жить против Божьей воли, тот поддает себя контролю сатаны. Когда сатана предложит свои обманы, обманутый станет легкой жертвой.

Такой человек будет соблазняться снова и снова, пока не обнаружит, что им управляет воля, более сильная чем его воля. Если такой человек не позволит Святому Духу изменить направление своей жизни, он в конечном итоге обнаружит, что служит скорее сатане, чем Богу.

Многие из нас в какой-то мере лелеют грехи в своей жизни. Возможно, это не сильные, но слабые привычки, от которых мы иногда хотим избавиться, такие, к примеру, как: плохой нрав, болтливый язык, потворство аппетиту, проявление небрежности в отношении наступления и окончания субботнего дня, дух критицизма, недостаток посвящения жизни, невоздержанные привычки. Это те двери, которые мы открываем для сатаны. Иногда мы планируем позволить Богу позаботиться об этом, но сатана сделает все возможное со своей стороны, чтобы реформация никогда не проявилась в нашей жизни. Никто из нас не может рисковать, допуская отлагательство. «Ибо сказано: "Во время благоприятное Я услышал тебя и в день спасения помог тебе"»(2 Кор. 6:2). Почему же не попросить Бога позаботиться о вашей проблеме прямо сейчас?

Аппетит

Рассматривая эти слабые места, на которые сатана направляет свои атаки, я не имел ввиду расставить их в порядке значимости. Скорее всего, я оставил наиболее деликатный вопрос на последок. Аппетит – это наиболее щепетильный вопрос. Когда мы используем слово «аппетит», это означает все то, что мы принимаем в наш организм. Сатана знает, что «если он сможет контролировать аппетит, то сможет контролировать поведение всего человека» (Воздержание, 276). Поэтому он атакует нас в этой области настолько часто, сурово и всяческими способами, насколько может. Сатану заботит то, что мы едим, когда мы едим и сколько едим.

«Сатана постоянно наготове, стремясь окончательно подчинить людей своему контролю. Для улавливания человеческих душ у него есть сильнейшее средство – потакание прихотям аппетита» (Советы по пище и питанию, 150).

С бесом аппетита очень тесно связан в сотрудничестве бес невоздержания, имеющий гигантскую силу, и победить его нелегко (Воздержание, 176). Я слышал, как оба эти беса вместе, также как и бесы алкоголя и табака, говорили через свои жертвы (Воздержание, 32, 63). В очень тесном сотрудничестве с бесами аппетита и невоздержания находится бес сахара. Некоторые из вас искусятся усмехнуться при этой мысли, но это как раз то, что сатана хочет, чтобы мы сделали. Бес сахара существует. Сахар – это мерзкий губитель. Я слышал, как он много раз говорил и называл себя через свои жертвы.

Опыт Бонни

Позвольте мне рассказать вам об опыте Бонни. Однажды вечером она позвонила мне и мы договорилась встретиться со мной на следующий день в церкви. Там она рассказала мне: «Я не могу больше контролировать свой аппетит в отношении сахара. Вот почему я позвонила вам. Мне нужна помощь». Затем она рассказала мне, как за день перед этим она съела полгаллона (почти 2 литра мороженного), шесть шоколадных пирожных с орехами, шесть пончиков, шесть конфет, и. несмотря на все это, все же никак не могла утолить свою жажду к сахару. «Именно в это время я узнала, что мне нужна помощь», – сказала она в заключение. Бонни была права. Она нуждалась в помощи. Сатана взял контроль над этим аспектом ее жизни. Бог сказал нам, что... «Избыток сахара в питании засоряет ваш организм, что нередко является причиной заболевания.» (Советы по пище и питанию, 197).

Принимая во внимание этот факт, почему же тогда мы считаем для себя трудным поверить в то, что сатана может использовать некоторых из своих бесов для того, чтобы вдохновлять нас употреблять этот яд? Между прочим, сатана изобрел алкоголь. «Дьявол, всегда стоящий на стражей всеми силами пытающийся подчинить себе людей, прельщает их всячески, и, главным образом, посредством обжорства и пьянства» (Воздержание, 12). Неужели он не решится использовать сахар для своей пользы?

Первая битва, которая произошла в Едемском саду, касалась вопроса аппетита. Эта битва оказалась тогда успешной для сатаны. Она имеет успех и в настоящее время. Вот почему Бог по своей милости дал нам так много света относительно этого вопроса. Мы должны быть благодарны Ему за это! Казалось бы, что вопрос нашего питания и питья не так уж важен, но он имеет более важное значение в исходе нашей духовной битвы, чем многие из нас представляют это. Нам нужно всегда помнить, что «сатана постоянно наготове, стремясь окончательно подчинить людей своему контролю. Для улавливания человеческих душ у него есть сильнейшее средство – потакание прихотям аппетита» (Советы по пище и питанию, 150). Благодаря Божественной силе, которая исходит от пребывающего Христа, мы можем через Него получить избавление от беса аппетита.

В этой главе мы рассматривали некоторые методы, которые сатана наиболее часто и успешно использует для того, чтобы оказать свое влияние на нас. Есть многие другие способы, через которые сатана атакует нас. Но при каждом столкновении с ним Бог через Своего Сына предоставил нам возможность освободиться, независимо от того, в каком бы низком рабстве мы бы не находились «Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом!» (1 Кор. 15:57).

 

Глава 9.
Всемогущая воля и неприступные сердца

 

«Потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению» (Филиппийцам 2:13).

Когда Бог запланировал заселить нашу планету человеческими существами, Он решил сделать нечто, чего никогда не делал прежде: «сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему». (Бытие 1:27). В Его планах было создать человеческую расу – совершенно новое творение. Бог был готов сотворить людей по Своему образу. Все небо должно бы затрепетать от ликования, ибо «человеческие существа» были совершенно нового, особого рода». Они были сотворены по образу Бога (Библейский комментарий, 1081).

Воля

Адам и Ева в некоторой степени были созданы физически по подобию своего Творца. Но они также были образованы по Его подобию умственно и духовно. Каждая способность ума, души и тела отображала славу Творца (Воспитание, 20).

Он также дал Адаму и Еве способность развивать свой характер по подобию Его характера. Бог дал каждому из нас, как Адаму и Еве, такую же возможность формировать Богоподобные характеры. Он предоставил такую же возможность и для ангелов, когда сотворил их. Развитие характера, которое отличает нас от других форм животной жизни, стало возможным для нас благодаря силе выбора. Иногда мы называем ее волей.

Что такое воля?

Человеческая воля – это данная Богом сила для того, чтобы совершать свободный выбор. Мы используем ее, когда принимаем искреннее и разумное решение отказаться от любого привычного действия, мысли, поведения и отношения, которые не находятся в гармонии с характером Господа Иисуса Христа.

Воля – это не склонность или вкус. Проявление воли – нечто большее, чем желание. Это больше, чем иметь надежду и стремление. Многие, имеющие надежду и желание спастись, погибнут, так как они не проявляли своей воли, чтобы быть спасенными (Служение исцеления, 176). В Едемском саду человеческий род отдал свою волю под контроль сатаны. С тех пор сатана постоянно формирует человеческую волю, как глину, т.е. как ему угодно. С другой стороны, Христос для того и пришел в наш мир, чтобы «поразить демонов, контролирующих волю человека» (ЖВ, 38).

Более, чем желание

Сила изменения включает в себя положительное решение совершить выбор, который мы сделали. Использование воли включает в себя сосредоточенное на Христе решение произвести изменение. Итак, использование воли включает в себя больше, чем только желание. Легко желать христообразного характера. Многие люди делают надлежащий выбор умственно, но знать, что нужно делать и поступать так, – это две разные вещи. Многие люди, имеющие надежду на спасение, погибнут.

Обращение – это распутье, на котором мы избираем Его волю, чтобы она стала нашей. Однако это только начало. Каждый день и каждый момент воля делает выбор. Каждое решение должно приниматься во свете этого великого выбора. Воля должна непрерывно проявлять свое действие и давать силу каждому решению.

До тех пор, пока мы не будем иметь правильного понятия об использовании воли, мы будем находиться в реальной опасности. Все, что бы ни было: то ли счастье в этой жизни, то ли цель вечной жизни, все это зависит от Бога. Воля – это не что-то пассивное, но сила. Это данная Богом управляющая сила, которую мы должны использовать для осуществления контроля всех наших способностей. Она побуждает нас к действиям и дает возможность реализовать их.

«Вам необходимо ежедневно черпать из источника истины, чтобы понять секрет приобретения радости и удовольствия в Боге. Но помните, что движущая сила всех ваших поступков – ваша собственная воля. Именно воля, являющаяся столь важной частью характера человека, во время великого падения была отдана во власть сатаны, и с тех пор он постоянно стремится управлять ею по собственному усмотрению, ведя человека к несчастью и погибели. Однако безграничная жертва Божья, явленная в отдаче Иисуса, Его Возлюбленного Сына, в жертву за грех дает Ему полное право сказать, не нарушая при этом ни одного из принципов Своего правления: «Подчинитесь Мне, отдайте Мне свою волю, возьмите ее из-под контроля сатаны, и Я буду обладать ею; тогда Я буду действовать в вас по Своему благоволению». Когда Он дарует вам ум Христов, ваша воля уподобится Его воле, и ваш характер преобразится по подобию характера Христа» (Свидетельство для церкви, т. 5, 515).

Но нам в такой же степени следует помнить о еще одном жизненном факте. Хотя выбор является нашим, сила для исполнения этого решения исходит от Бога, «потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению» (Фил. 2:13; ЖВ, 38).

Очень важно, чтобы мы понимали, что основной вопрос в великой борьбе касается контроля человеческой воли. Человек обладает выбором. Передать свою волю освящающему влиянию Духа Божьего означает стать на путь вечной жизни. Сделать такое безоговорочное посвящение нелегко. Такое решение часто идет в разрез с каждой частичкой нашей человеческой природы.