Тема: первые древнерусские князья (рюрик – вл. Мономах)

ПРАКТИЧЕСКАЯ РАБОТА

ТЕМА: ПЕРВЫЕ ДРЕВНЕРУССКИЕ КНЯЗЬЯ (Рюрик – Вл. Мономах)

№ 1

(из «Повести временных лет»).

«В год 6545 (1037). Заложил Ярослав город большой, у которого сейчас Золотые ворота, заложил и церковь, святой Софии митрополию, а затем церковь святой Богородицы благовещения на Золотых воротах, затем монастырь святого Георгия и святой Ирины. При нем начала вера христианская плодиться и распространяться, и черноризцы стали множиться, а монастыри появляться. Любил Ярослав церковные уставы, попов очень жаловал, особенно же черноризцев, и к книгам проявлял усердие, часто читая их и ночью, и днем. И собрал книгописцев множество, которые переводили с греческого на славянский язык. И написали они много книг, по которым верующие люди учатся и наслаждаются учением Божественным».

<...>Велика ведь бывает польза от учения книжного; книги наставляют и научают нас пути покаяния, ибо мудрость обретаем и воздержание в словах книжных. И радовался Ярослав, видя множество церквей и людей крещеных, а враг сетовал на это, побеждаемый новыми людьми крещеными».

Выберите факты, характеризующие вклад князя Ярослава в развитие древнерусского государства, его культуры.

Как автор «Повести временных лет» относится к князю Ярославу? Назовите не менее трех характеристик.

3. Что бы вы могли добавить к характеристике князя Ярослава, приведите три примера.

№ 2

Из «Повести временных лет»

«И когда пришел, велел опрокинуть идолы - одних изрубить, а других сжечь. Перуна же приказал привязать к хвосту коня и волочить его с горы по Боричеву взвозу к ручью, и приставил двенадцать мужей колотить его жезлами... Когда влекли Перуна по ручью к Днепру, оплакивали его неверные, так как не приняли они еще крещения...Затем послал Владимир ко всему городу со словами: «Если не придете кто завтра на реку - будь то богатый или бедный, или нищий, или раб - да будет мне враг». Услышав это, с радостью пошли люди, ликуя и говоря: «Если бы не было это хорошим, не приняли бы это князь и бояре». На следующий же день вышел Владимир с попами царицыными и корсунскими на Днепр, и сошлось там людей без числа. Вошли в воду и стояли там... попы же совершали молитвы... Люди же, крестившись, разошлись по домам... Владимир же... приказал рубить церкви и ставить их по тем местам, где стояли прежде кумиры... И по другим городам стали ставить церкви и определять в них попов, и приводить людей на крещение по всем городам и селам. Посылал он собирать у лучших людей детей и отдавать их в учение книжное. Матери же детей этих плакали о них, как о мертвых».

Назовите год и место события, описанного в источнике.

2.Каким образом вводилось христианство на Руси: добровольно или принудительно? Подтвердите свою точку зрения двумя примерами из текста.

Каковы были последствия крещения для Руси? Приведите не менее трех последствий.

 

3. Соотнесите фрагменты «Повести временных лет» и историческую личность:

1) Святослав - …

2) Игорь - …

3) Владимир - …

А) «...Древляне же, услышав, что идёт опять, держали совет с князем Малом: "Если повадился волк к овцам, то унесёт все стадо, пока не убьёт его. Так и этот: если не убьём его, то всех нас погубит..."»

Б) «...Пошел... на Дунай на болгар. И бились обе стороны, и одолел... болгар, и взял городов их восемьдесят по Дунаю, и сел княжить там в Переславе, беря дань с греков...»

В) «...Было же у него 12 сыновей... И посадил Вышеслава в Новгороде, Изяслава в Полотске, Святополка в Турове, а Ярослава в Ростове. Когда же умер старшийВышеслав в Новгороде, посадил в нём Ярослава, а Бориса в Ростове, а Глеба в Муроме, Святослава в Древлянской земле, Всеволода во Владимире, Мстислава в Тмуторокани. И сказал...: "Нехорошо, что мало городов около Киева..." И стал ставить города по Десне и по Остру...»

О чём идёт речь?

«... И когда стало смеркаться, приказала... своим воинам пустить голубей и воробьев... Голуби же и воробьи полетели в свои гнезда... И так загорелись где голубятни, где клети, где сараи и сеновалы. И не было двора, где бы не горело. И побежали люди из города, и приказала... воинам своим хватить их. И так взяла город и сожгла его, городских же старейшин взяла в плен, а других людей убила, третьих отдала в рабство мужам своим, а остальных оставила платить дань».

5. Расположите события в хронологическом порядке.Запишите буквы, которыми обозначены события, в правильной последовательности в таблицу.

А) объединение Киева и Новгорода под властью Олега

Б) установление княгиней Ольгой «уроков» и «погостов»

В) разгром князем Святославом Хазарского каганата

Г) убийство древлянами князя Игоря

 

Из исторического источника.

«Всего же более убогих не забывайте, но, насколько можете, по силам кормите, и подавайте сироте, и вдовицу оправдывайте сами, а не давайте сильным губить человека. Ни правого, ни виноватого не убивайте и не повелевайте убить его; если и будет повинен

смерти, то не губите никакой христианской души...

А теперь поведаю вам, дети мои, о труде своем, как трудился я в разъездах и на охоте с тринадцати лет. Сначала я к Ростову пошел сквозь землю вятичей; послал меня отец, а сам он пошел к Курску...

И на весну посадил меня отец в Переяславле выше всей братии... и по пути к

Прилуку-городу встретили нас внезапно половецкие князья, с восьмью тысячами, и хотели было с ними справиться, но оружие было отослано вперед на возах, и мы вошли в город...

И потом Олег на меня пошел со всею Половецкую землею к Чернигову, и билась дружина моя с ними восемь дней за малый вал и не давала им войти в острог; пожалел я христианских душ, и сёл горящих, и монастырей и сказал: «Пусть не похваляются язычники». И отдал брату отца его стол, а сам пошел на стол отца своего в Переяславль...

А из Чернигова в Киев около ста раз ездил к отцу, за один день проезжая до вечери. А всего походов было восемьдесят и три великих, а остальных и не упомню меньших. И миров заключил с половецкими князьями без одного двадцать, и при отце и без отца...

Не осуждайте меня, дети мои или другой, кто прочтет: не хвалю ведь я ни себя, ни смелости своей, но хвалю Бога и прославляю милость за то, что он меня, грешного и худого, столько лет оберегал от смертельных опасностей, и не ленивым меня создал, а на всяческие дела человеческие годным».

Установите соответствие между событиями и правителями. К каждому элементу первого столбца подберите соответствующий элемент из второго и внесите в строку ответов выбранные цифры под соответствующими буквами.

А) Построил храм Св. Софии в Киеве

Б) Ввёл христианство как государственную религию

В) Упорядочил сбор дани, ведя уставы, уроки и погосты

Г) Убил Бориса и Глеба

 

1)Владимир Красное Солнышко

2)Ольга

3) Святополк Окаянный

4) Ярослав Мудрый

Сравните систему управления Древнерусским государством при первых общерусских князьях (Олег,Игорь) и при Ярославе Мудром. Укажите, что было общим (не менее двух общих характеристик), а что – различным (не менее трех различий).

Задание на аргументацию (два аргумента в подтверждение точки зрения, два – в опровержение): Древнюю Русь 10 – начала 12 вв. можно назвать централизованным государством.

ПРАКТИЧЕСКАЯ РАБОТА

ТЕМА: ПЕРВЫЕ ДРЕВНЕРУССКИЕ КНЯЗЬЯ (Рюрик – Вл. Мономах)

№ 1

(из «Повести временных лет»).

«В год 6545 (1037). Заложил Ярослав город большой, у которого сейчас Золотые ворота, заложил и церковь, святой Софии митрополию, а затем церковь святой Богородицы благовещения на Золотых воротах, затем монастырь святого Георгия и святой Ирины. При нем начала вера христианская плодиться и распространяться, и черноризцы стали множиться, а монастыри появляться. Любил Ярослав церковные уставы, попов очень жаловал, особенно же черноризцев, и к книгам проявлял усердие, часто читая их и ночью, и днем. И собрал книгописцев множество, которые переводили с греческого на славянский язык. И написали они много книг, по которым верующие люди учатся и наслаждаются учением Божественным».

<...>Велика ведь бывает польза от учения книжного; книги наставляют и научают нас пути покаяния, ибо мудрость обретаем и воздержание в словах книжных. И радовался Ярослав, видя множество церквей и людей крещеных, а враг сетовал на это, побеждаемый новыми людьми крещеными».