Социальная группа. Социальная общность

Понятие «группа» многозначно, им охватывают и не­сколько непосредственно контактирующих индивидов, и боль­шие совокупности людей (такие, например, как общественные классы). По-видимому, во втором случае лучше использовать термин «социальная общность». Однако в литературе встреча­ется и достаточно распространено применение понятия «груп­па» к крупным социальным единицам в структуре общества.

Р. Мертон определяет группу как совокупность людей, ко­торые определенным образом взаимодействуют друг с другом, осознают свою принадлежность к данной группе и считаются членами этой группы с точки зрения других. Такие характери­стики свойственны множеству групп, однако далеко не всем. Скорее это черты так называемых первичных и лишь в опреде­ленной мере вторичных групп. Первичная группа состоит из небольшого числа людей, между которыми устанавливаются прямые контакты, отражающие многие аспекты их личностей, т.е. действуют непосредственные, личные связи (семья, груп­па друзей, бригада рабочих, исследовательская группа, класс в школе, студенческая группа и т.д.). В этих группах индивид вос­принимается как личность во всем разнообразии его качеств.

Совсем другое дело — вторичная группа. Она образуется из людей, между которыми почти отсутствуют эмоциональные связи, их взаимодействие обусловлено стремлением к дости­жению определенных целей. В этих группах основное значе­ние придается не личностным качествам людей, а их умению выполнять определенные функции, играть заданные роли. Именно так формируются и действуют социальные организа­ции предприятий со своими подразделениями и должностны­ми иерархиями. Личность каждого из людей почти ничего не значит для организации. Поскольку роли во вторичной группе

Часть I. Социальная система и социальная структура общества

четко определены, часто ее члены очень мало знают друг о дру­ге. В социальной организации предприятия четко определены не только роли, но и способы коммуникации. Но и в этих обез­личенных вторичных группах образуются на основе нефор­мальных отношений новые первичные группы.

Однако далее речь пойдет о других социальных группах, которые, как мы уже отмечали, правильнее было бы назвать социальными общностями. Социальными группами — общ­ностями являются социальные классы, слои и другие крупные единицы макросоциальной структуры всего общества, а также единицы мезосоциальной структуры территориальных общ­ностей (города, агломерации и т.д.). По отношению ко всем ним социальная группа — родовое, собирательное понятие. В контексте социологии неравенства именно эти группы име­ют определяющее значение.

Социальные группы макро- и мезоуровня объединены общ­ностью устойчивых и воспроизводящихся свойств и совпадаю­щими интересами своих членов. Они выполняют (в силу при­сущих им свойств) определенные функции, без которых данные группы не могут существовать (воспроизводиться). Социальные группы как элементы социальной структуры в каждый данный момент развития общества имеются в определенном и обозри­мом количестве, но бесконечно множество их связей, взаимоот­ношений и т.д., т.е. всего того, что делает социальную структуру сущностной характеристикой конкретно-исторического соци­ального организма. А определяющим в социальной структуре является характер взаимосвязи элементов.

Одни и те же индивиды в разном расположении, в разных связях образуют и разные социальные группы. Разделение ин­дивидов на основные группы по одному из общественных се­чений выступает в то же время в качестве внутреннего деления для иных основных общественных сечений. Возьмем для при­мера общественное деление на жителей города и деревни. По отношению к этим обширным общностям (горожан и селян) самостоятельное разделение на работников умственного и фи­зического труда выступает как подчиненное, образующее внут­ри них слоевое сечение. И наоборот, если общество рассмат­ривается со стороны разделения на работников умственного

Глава 2. Социальная структура общества

и физического труда, то по отношению к нему разделение на горожан и селян выступает как слоевое. Основанием же для со­отношения делений внутри социальных общностей (больших социальных групп) является взаимосвязь социальных явлений в обществе в целом, которое выступает как субординированная система социальных отношений между людьми.

При анализе социальной структуры одна из основных задач — выявить свойства, во-первых, по которым, можно судить о целостности общности (скажем, территориальной), а во-вторых, определяющие неоднородность данной социаль­ной общности. Множественность исторически обусловленных устойчивых социальных свойств, по которым производится классификация индивидов, определенным образом суборди­нирована. Эта субординация — одна из черт всей системы со­циальных отношений, присущих конкретному социальному организму, социальная структура которого исследуется.

Здесь возникают две проблемы:

1) по каким признакам следует выделять социальные груп­пы (общности) как элементы социальной структуры;

2) что свидетельствует о субординированности этих меж­групповых отношений.

Относительно признакового пространства выделения групп (общностей) в литературе преимущественно доминиру­ют два подхода. Один из них получил развитие в американской социологической традиции. Сторонники его дифференцируют членов общества по уровню доходов, характеру потребления, престижу, власти, рассматривая их количественные показате­ли как самодостаточные и отвлекаясь от рассмотрения их ис­точников. В этом случае каждый индивид, занимающий ту или иную статусную позицию, выступает как автономная единица: это его личный доход, его личный престиж и т.д.

Второй подход, получивший преимущественное развитие в европейской социологии и которого придерживаемся и мы, рассматривает социальную группу через призму отношений с другими группами в контексте институциональной структуры общества. Так, в рамках этого подхода власть как индикатор статуса означает не межиндивидуальные отношения властвова­ния кого-то над кем-то, а отношение слоя, имеющего власть,

Часть 1. Социальная система и социальная структура общества

над слоем, лишенным власти. Точно таким же образом рассмат­риваются отношения собственности и престижа, т.е. они ана­лизируются не в абсолютных, а в относительных категориях. Забегая вперед, отметим, что опыт многочисленных и многолет­них исследований, проведенных в разных концах мира, показал следующее. В реальном анализе места социальных общностей в социальном пространстве следует прежде всего учитывать по­казатели власти (административной и политической), объем и характер собственности (экономическая власть) и престиж (ду­ховная власть).

Объяснение сущности отношений между группами (общ­ностями) людей мы находим в том, что социальные группы (общности) и отношения между ними — продукт деятельности людей, они существуют в силу того, что люди действуют для удовлетворения своих потребностей и интересов, разделяя при этом функции (роли), объединяясь, кооперируясь. Итак, со­циальные общности возникают на основе общности деятель­ности, закрепляются общностью потребностей и интересов, складывающейся общностью социальных норм и ценностей. Подлинно человеческое существование возможно лишь в со­единении взаимодействующих групп людей, которые застают на каждый данный момент определенные общественные от­ношения (прежде всего производственные), вступают в эти от­ношения. Следовательно, механизм существования и развития социальных групп и социальных отношений скрыт в системе человеческой деятельности. Отношения между людьми в про­цессе этой деятельности — основа формирования и воспроиз­водства социальных групп.

Здесь как бы смыкаются личностный и надличностный уровни анализа. Большие социальные группы (общности) со­стоят из индивидов со сходным социальным статусом. Это, можно сказать, размытые топологические множества, нечто вроде лесов, не имеющих четких границ, переходящих один в другой через малозаметные перелески. Например, квалифици­рованные и неквалифицированные рабочие, горожане и селя­не. Ведь только в итоговых статистических таблицах эти члене­ния выглядят как четкие группировки с жесткими границами. Правда, мы имеем в виду современные общества классового типа, а не, скажем, кастовые общества Востока.

Глава 2. Социальная структура общества