Биосфера как область взаимодействия общества и природы

На рубеже XIX – XX вв. в науку все шире проникают идеи холистического (целостного) подхода к изучению природу, которые в современную эпоху сформировались в системный метод ее изучения. Исследования ученых свидетельствовали о наличии обратной связи между живой и неживой природой, в результате которой живое вещество во многом меняет лик планеты. Задачу исследовать каким образом и в какой мере живое влияет на физико-химические и геологические процессы, происходящие как на поверхности Земли, так и в ее недрах, поставил перед собой русский ученый В.И. Вернадский. Разработанная им концепция ноосферы – это идея о роли разумной человеческой деятельности в природе. Центральной темой учения о ноосфере является единство биосферы и человечества. Само понятие «биосфера» было введено в науку в конце XIX века австрийским геологом Э. Зюссом. Биосферу он понимал как совокупность всех живых организмов, т.е. живую оболочку Земли. Первым из биологов, который отметил огромную роль живых организмов в образовании земной коры, был Ж.Б. Ламарк, который подчеркивал, что все вещества, находящиеся на поверхности Земли и образующие ее кору, сформировались благодаря деятельности живых организмов. Постепенно идея о тесной взаимосвязи между живой и неживой природой, обратном воздействии живых организмов и их систем на окружающие их факторы все настойчивее проникала в сознание ученых. Немецкий ученый А. Гумбольдт развивал идеи целостности природы, взаимосвязи всех ее процессов. Русский ученый В.В. Докучаев в учении о ландшафтно-географических зонах также разрабатывал концепцию единства всех элементов земной поверхности. Именно эта точка зрения получила наиболее фундаментальное обоснование и развитие в учении о биосфере В.И. Вернадского. Центральное понятие в концепции о биосфере является понятие о живом веществе, которое он понимал как совокупность всех живых организмов, включающую в себя флору, фауну, а также и человечество, влияние которого на геохимические процессы отличается от воздействия остальных живых существ своей интенсивностью. Вернадский сделал вывод о том, что живые организмы являются функцией биосферы, неразрывно связаны с ней и являются огромной геологической силой во многом ее определяющей. В живом веществе он выделил человека как планетарную силу, изменяющую естественные биогеохимические процессы планеты, способную перестроить согласно своим представлениям естественные циклы миграции вещества и энергии и менять таким образом биосферу Земли. В основу концепции ноосферы Вернадским положены идеи об объективном процессе преобразования человеком природы «в интересах свободно мыслящего человечества как единого целого». Ноосфера понималась им как окружающая человека среда, новое состояние биосферы, сознательно создаваемое человеком состояние природной среды, согласованное с данными науки преобразование природы. Само понятие ноосферы, т.е. сферы разума, в 20-х годах XX века ввел в научный оборот французский ученый Э. Леруа для характеристики современной стадии развития биосферы. Другой ученый - Т.де Шарден – ноосферу определил как одну из стадий эволюции мира, движущей силой которой он рассматривал целеустремленное сознание.

В отличие от него В.И. Вернадский рассматривал сознание как закономерный результат эволюции биосферы, которое возникнув, начинает оказывать все возрастающее влияние на биосферу благодаря целенаправленной деятельности человека. Ноосфера – новое геологическое явление на планете, в котором человек становится крупной геологической силой. Концепция Вернадского привела все известные эмпирические факты в единую целостную систему знания, объясняющую, какие факторы способствовали переходу от биосферы к ноосфере. Эта теория основывается на признании решающей роли человеческой деятельности, мысли в эволюции биосферы, в изменении происходящих геологических процессов и облика планеты. Вернадский подчеркивал, что сфера разума будет все больше и больше определять не только прогресс общества, но и эволюцию биосферы в целом.

Разум, мысль он понимал как планетарное явление. Эволюционный процесс получает особое геологическое значение благодаря тому, что он создал новую геологическую силу – научную мысль человечества. Под влиянием научной мысли и человеческого труда биосфера переходит в новое состояние – ноосферу. Биологическая эволюция присуща лишь живому веществу биосферы в той мере, в какой человек развивался до превращения в Homo sapiens, до возникновения цивилизации. В дальнейшем биологическая эволюция человека переходит в социальную эволюцию. Вернадский высказывался за образование единой научной человеческой мысли, которая являлась бы решающим фактором в ноосфере и создавала бы для будущих поколений лучшие условия жизни. Вернадский видел неизбежность ноосферы, подготавливаемой как эволюцией биосферы, так и историческим развитием человечества. Постановка задач сознательного регулирования процесса созидания ноосферы чрезвычайно актуальна для сегодняшнего дня. В условиях обострения глобальных проблем современности, и особенно экологической ситуации, многие исследователи для осмысления этих сложных процессов обращаются к наследию Вернадского, пытаясь найти ответы на вопросы о месте человека в природе и биосфере, о будущем биосферы, о судьбах мировой цивилизации и человечества в целом. Основными направлениями преодоления биосферных противоречий являются: изменение типа развития (от количественного к качественному росту); взаимосвязь централизованных и децентрализованных форм управления экологической деятельностью; глобализация международного сотрудничества; экологизация образования и просвещения.