Человек и его две информационные системы

Цзин-ло и нервная система существовали не всегда: они возникли в процессе эволюции на определенной стадии ее развития. У простейших одноклеточных организмов таких образований нет, но уже у растений они в той или иной степени проявляют себя. Так, китайским ученым в результате новейших исследований удалось выявить систему цзин-ло, состоящую из 6—7 каналов, у синьцзян-ского арбуза! Отсутствие же нервной системы у растений до сих пор никем убедительно доказано не было. Напротив, есть данные, косвенно свидетельствующие об обратном. К их числу можно отнести, например, реакции мимозы или росянки на различные раздражители. Растения обладают, по-видимому, мощной системой цзин-ло и неразвитой нервной системой. Нервная система не получила полноценного развития, очевидно, из-за отсутствия необходимости быстрого реагирования на изменения внешних условий.

Человек располагает двумя равноценными информационными системами: центральной нервной и цзин-ло, существующими параллельно и независимо друг от друга. Они непрерывно информируют нас как о внешнем мире, так и о внутреннем состоянии нашего организма.

Главным органом нервной системы является мозг. Он связан с внешним и внутренним мирами с помощью двух подсистем. Первая, внешняя подсистема включает в себя органы чувств: глаза, уши, нос, вкусовые рецепторы языка и тактильные рецепторы кожного покрова. Они поставляют нам данные об окружающей среде. Скелет, мышечные ткани и внутренние органы образуют вторую подсистему, связывающую мозг через нервные окончания с внутренним миром человека.

Центральным органом системы цзин-ло служит гипофиз. Структура цзин-лр аналогична структуре центральной нервной системы. Она так же включает в себя две подсистемы — внешнюю и внутреннюю, связанные с окружающим и внутренним мирами через точки сюевэй. При этом между гипофизом и собственно мозгом происходит постоянный обмен информацией (рис. 3).

Человек обладает врожденной способностью воспринимать мир через сюевэй, в то время как информационные возможности нервной системы являются главным образом благоприобретенными. Еще в утробе матери с помощью цзин-ло мы получаем самые разнообразные знания о внешнем мире, которые через гипофиз (в цигуне его называют небесным глазом) поступают непосредственно в мозг. Память не сохраняет следов этой информации, поскольку все благоприобретенные качества мозга, и память в том числе, находятся у эмбриона в зачаточном состоянии.

Наше восприятие действительности существенно меняется в зависимости от того, через какой канал или систему поступает информация об объекте. Например, разглядывая пчелу, мы можем определить ее как некий объект не очень большого размера, который может летать и размахивать при этом своими крылышками. На слух пчела для нас — источник жужжания и шума. Восприятие той же самой пчелы через сюевэй не поддается описанию словами. Отметим толь-

 

 

Рис. 3. Информационные системы человеческого организма

 

ко, что оно будет совершенно непохожим на то, которое дают нам наши органы чувств.

Обе системы отличаются друг от друга не только формой представления информации, но и скоростью ее передачи. По каналам нервной системы сигнал поступает в мозг практически мгновенно. В системе цзин-ло он распространяется значительно медленнее — со скоростью от 1 до 10 см/с. Такая неравномерность поступления информации приводит к асинхронности восприятия действительности. В то время как сигнал по каналам цзин-ло все еще «тащится» со скоростью улитки, мозг, получив сигнал от нервной системы, успевает мгновенно принять и переработать информацию о новом явлении, а также сформировать его образ.

Исторически сложилось так, что, познавая окружающий мир, человечество опиралось исключительно на нервную систему. Система цзин-ло при этом оказалась невостребованной, вследствие чего из поколения в поколение неуклонно деградировала. С цзин-ло случилось то же самое, что происходит почти у каждого человека с левой рукой. От рождения по способности к различным манипуляциям она нисколько не уступает правой руке. Однако с годами се двигательная активность заметно утрачивается. Правая же рука, постоянно используемая в самых разных ситуациях, напротив, от непрерывной тренировки усиливается и развивается. СООТНОШЕНИЕ ЦЗИН-ЛО И НЕРВНОЙ СИСТЕМЫ НАПОМИНАЕТ КАЧЕЛИ: ЕСЛИ ОДИН КОНЕЦ ПОДНИМАЕТСЯ, ТО ДРУГОЙ ДОЛЖЕН НЕПРЕМЕННО ОПУСТИТЬСЯ.

Состояние цзин-ло имеет для нас огромное значение, поскольку от него зависит и наше здоровье, и продолжительность жизни. Непропорциональное развитие нервной системы приводит к преждевременному старению, а жизнь обрывается в тот момент, когда система цзин-ло окончательно выходит из строя. Справедливо и обратное утверждение: очистка каналов приводит к омоложению организма и усилению его жизнеспособности.

Автор берет на себя смелость утверждать, что все плоды нашей цивилизации, будь то достижения в области науки и техники, экономики или культуры, в той или иной мере связаны с развитием именно нервной системы. Усилия по эксплуатации нашей нервной системы поистине не знают границ: уже имели место случаи воздействия на эмбрион с целью развития способностей еще не родившегося ребенка. Такие дети, как правило, действительно обгоняли в умственном развитии своих сверстников, однако за этот эксперимент им приходилось расплачиваться слабым здоровьем и преждевременной смертью.

Среди народов, населяющих Землю, время от времени появляются на свет вундеркинды — чудо-дети, прославившиеся в весьма юном возрасте. За свое блистательное выступление датский историк Кристиан Хайнекен был награжден орденом Слона. Новоиспеченный кавалер тем не менее отказался от банкета в свою честь, поскольку ему было тогда лишь три года и из угощений его интересовала только каша. В четыре года Хайнекен выглядел бледным седым стариком, но успел уже написать к этому времени свою «Историю Дании». Он умер, когда ему было всего четыре с половиной года. Китаец Ган Луо, живший в третьем веке до нашей эры, был канцлером империи Цзин. Ему удалось завоевать для своей страны огромную территорию. Скончался Ган Луо в возрасте четырнадцати лет. Подобных примеров можно привести множество. Все они свидетельствуют об одном: у таких детей нервная система в ущерб системе цзин-ло чрезмерно и односторонне развита, что весьма отрицательно сказывается на их здоровье. НЕЖИЗНЕСПОСОБНОСТЬ ВУНДЕРКИНДОВ СЛУЖИТ ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЕМ ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ ОБ ОПАСНОСТИ ЧРЕЗМЕРНОГО И ОДНОСТОРОННЕГО РАЗВИТИЯ НЕРВНОЙ СИСТЕМЫ.

Человек отличается от других животных развитостью своей нервной системы. Неудивительно, что именно эту систему принято выделять на фоне всех прочих систем человеческого организма. Наши органы чувств позволяют ориентироваться в пространстве, дают ощущения тепла и холода, наполняют наш мир звуками и светом. Человеческий мозг предоставляет уникальную возможность рассуждать, строить умозаключения и приобретать теоретические знания. Не стоит, однако, считать каналы нервной системы единственным источником информации. По ним к нам поступает лишь часть знаний об объективном мире. Другую часть мы можем получить через сюевэй.

Сам по себе факт существования в человеческом организме еще одной информационной системы никоим образом не противоречит материалистическим воззрениям. Он не содержит в себе ничего идеалистического или мистического. Отвергая информацию, поступившую к нам по каналам цзин-ло, мы невольно обкрадываем себя, лишая возможности взглянуть на окружающий мир с иной, непривычной точки зрения.

История дает нам немало примеров того, как открытия новых явлений и новых источников информации совершали настоящую революцию в науке. Здесь будет уместно напомнить об открытии ультразвуковых волн, с успехом используемых дельфином для ориентировки в пространстве; о термоэлектрическом эффекте, взятом на вооружение коброй; о радиоактивности, электромагнитном излучении и многих-многих других явлениях, перевернувших в свое время веками устоявшиеся представления и существенно расширивших горизонты познания. Поэтому пренебрегать таким своеобразным источником информации об объективном мире, как сюевэй, вряд ли разумно. Тем более что в рамках всех религиозных и мистических учений система цзин-ло уже давно прочно заняла свое место и с успехом используется как для познания внешнего мира, так и для воздействия на него. Научная же мысль в исследовании сюевэй явно отстает, мы еще слишком мало знаем об информационных потоках, циркулирующих по каналам цзин-ло, мы недостаточно изучили их характеристики, мы плохо представляем себе, какие возможности могут открыться перед человеком, если ему удастся в полной мере овладеть этим видом информации.

ЦИГУН-ТРЕНИРОВКА

Большинство людей обладает достаточно хорошо развитой нервной системой и находящейся в совершенно подавленном состоянии системой цзин-ло. Цигун-тренировка является важным средством в достижении гармонии между обеими системами. Понятие «цигун» в настоящее время объединяет в себе учения самых разных школ и течений. Занятия цигуном по любой из многочисленных методик преследуют одну и ту же цель: повышение работоспособности системы цзин-ло. Для этого прежде всего следует заняться расчисткой ее каналов.

Очищать каналы цзин-ло можно разными способами. Некоторые люди предпочитают физические упражнения с плавными, как в танце, движениями, при выполнении которых каналы как бы встряхиваются и тем самым прочищаются. Другим больше нравится проводить эту процедуру мысленно, мобилизуя свое сознание и воображение. Эффективно снижает активность нервной системы и восстанавливает систему цзин-ло сон. Человек не может долго жить в состоянии бессонницы, даже если он при этом регулярно получает все необходимые питательные вещества. Так, легендарный древнекитайский мастер цигуна Чень Бо приобрел свои сверхъестественные способности лишь благодаря продолжительному сну. Еще более радикальным средством, восстанавливающим утраченные силы, является цигун. Все, кому доводилось бывать на сеансах известных мастеров цигуна, отмечают, что многочасовое пребывание в зале, насыщенном ци, не вызывает утомления. Напротив, если выступление продолжается даже целый день, после него ощущается прилив сил и бодрости и не испытывается ни чувство голода, ни чувство жажды.

Приступая к занятиям цигуном, новички должны сосредоточить свое внимание на трех основных моментах. Им следует:

1) отрегулировать свое дыхание;

2) сохранять в любой ситуации душевное равновесие;

3) выбрать для занятий правильную позу.

Регулирование дыхания позволяет решить одновременно, по крайней мере, две задачи: во-первых, посредством брюшного дыхания можно попеременно повышать и понижать давление в организме, что само по себе уже способствует расчистке каналов, и, во-вторых, снизить приток кислорода, излишне возбуждающего нервную систему.

Контроль за душевным состоянием предполагает снижение активности нервной системы, подавляющей систему цзин-ло. На время тренировки вы должны позабыть все свои привычные страхи, беспокойства, огорчения и волнения, поскольку эти эмоции препятствуют очищению каналов.

Цигун-тренировку проводят в строго регламентированных позах, так как любая другая может уменьшить проходимость ваших и без того закрытых каналов цзин-ло.

В основе философии цигуна лежат понятия доброты, всеобщего блага и гармонии, поэтому вопросам нравственности отдается приоритет. Человек, отягощенный пороками, даже усиленно тренируясь, никогда не сможет понять суть цигун,» и подняться до его вершин.

Особое внимание в цигуне уделяется проблеме управления эмоциональным состоянием человека. Под эмоциональностью здесь понимается состояние нервной системы. Повышенная эмоциональность перевозбуждает нервную систему и одновременно подавляет цзин-ло. Перевозбудить нервную систему могут любые сильные переживания, доведенные до страсти: радость, гнев, любовь, печаль, страх, ненависть, жадность. Основатели практически всех религий, хорошо понимая опасность любых чрезмерных переживаний, установили на них запрет в форме заповедей: семь буддийских заповедей, семь, смертных грехов в христианстве и т. д. Именно с проявлениями этих страстей нужно бороться в первую очередь, чтобы избавить свою систему цзин-ло от разрушения. Библейский список неблагоприятных эмоциональных состояний можно расширить практически любым фактором, перевозбуждающим нервную систему и способствующим развитию заболеваний. Сюда можно отнести и чрезмерное чувство ответственности, и излишнее рвение к работе. Этим порой грешат научные работники, что нередко приводит их к преждевременной смерти в самом цветущем возрасте.

Гигиена нервной системы является одной из основ цигуна. Она предполагает воспитание выдержки и умение планомерно и спокойно решать все свои проблемы.

В процессе занятий цигуном на каком-то этапе может возникнуть устойчивая связь нашего небесного глаза с одним из сюевэй. В результате такого своеобразного «короткого замыкания» мозг через свой гипофиз и сюевэй получает возможность непосредственного общения с внешним миром. Подобные явления воспринимаются обычно как сверхъестественные, они удивляют и изумляют нас: настолько непохожей оказывается информация цзин-ло на ту, которая поступает через органы чувств и нервную систему.

При продолжении занятий и достижении следующей стадии мастерства ваш небесный глаз может напрямую соединиться уже с несколькими сюевэй. В этом случае мозг получит возможность одновременно изучать мир с разных сторон.

Можно представить и такую ситуацию, когда некий выдающийся мастер цигуна в результате упорных тренировок может добиться идеального эффекта — непосредственного соединения небесного глаза со всеми сотнями сюевэй. Трудно вообразить себе, как при этом он будет воспринимать окружающий мир и как сможет на него воздействовать. Мы можем лишь предположить, что ему будут неведомы старость и болезни, а его жизнь сможет продолжаться необозримо долго.

Занимаясь цигуном, вы непременно улучшите свое здоровье. И в первую очередь вы, вероятно, расстанетесь со своими очками. Неважно, страдали ли вы близорукостью или дальнозоркостью. Ци будет штурмовать места закупорки ваших каналов постепенно. Следует помнить, что для устойчивого улучшения состояния очень важно мысленно отмечать свои достижения — любые, даже самые малые. Это поможет вам закрепить успех. Иногда, после продолжительной тренировки, могут возникнуть субъективные ощущения ухудшения состояния и обострения болезни. Не пугайтесь и не прекращайте тренировок! Так нередко бывает перед окончательным выздоровлением. Эти ощущения лишь предвещают ликвидацию сильной закупорки в канале цзин-ло. При обнаружении у себя любых сверхъестественных способностей не удивляйтесь и не отвлекайтесь. Придерживайтесь принципа «Овладеть, но не использовать!». Любая демонстрация ваших сверхъестественных способностей будет означать утечку ци из организма.

Во время занятий цигуном вы можете столкнуться с тем, что ваше тело вдруг начнет самопроизвольно двигаться. Продолжительность периода таких движений очень индивидуальна. Внешне спонтанные движения проявляются по-разному: иногда они выражаются в виде пластичных танцев, но чаще всего носят достаточно экстравагантный характер. Нередко самопроизвольные движения сопровождаются криками и плачем. Со стороны это подчас выглядит настолько странно, что может даже заставить случайного и неискушенного зрителя усомниться в вашем душевном здоровье.

Наша двигательная активность управляется мозгом, однако команды мозга — не единственная причина, способная привести в движение тело. Оно может двигаться и самопроизвольно — в результате чисто механического раздражения нервных окончаний. Так бывает, например, при неосторожном хирургическом вмешательстве. Нечто подобное происходит и во время цигун-тренировки. Когда вы достигнете определенного уровня мастерства, в ваших каналах накопится мощная и изобильная ци. Избыток ци приведет к усилению деформации стенок каналов и, как следствие, к раздражению нервных окончаний. В результате ваше тело начнет самопроизвольно двигаться.

Во время движения каналы цзин-ло изгибаются, вследствие чего напор ци ослабевает и интенсивность деформации стенок каналов уменьшается. Все это приводит к возврату вашего тела в исходное положение. При этом каналы цзин-ло вновь оказываются в ненарушенном состоянии, обильная ци снова вызывает сильную деформацию каналов, и начинается новый цикл самопроизвольных движении. Таким образом, СПОНТАННЫЕ ДВИЖЕНИЯ ПРИ ЦИГУН-ТРЕНИРОВКЕ ЯВЛЯЮТСЯ ОДНОЙ ИЗ РАЗНОВИДНОСТЕЙ БИОЛОГИЧЕСКИХ САМОВОЗБУДИМЫХ КОЛЕБАТЕЛЬНЫХ ДВИЖЕНИЙ. Они свидетельствуют о том, что ваши каналы цзин-ло насыщены ци, но при этом ее свободная циркуляция вследствие закупорки отдельных участков системы нарушена. При продолжении тренировок заторы ликвидируются и самопроизвольные движения могут на время прекратиться. Если во время тренировки у вас начались спонтанные движения, то это не должно вызывать у вас паники или сопротивления, поскольку эти движения носят оздоровительный характер.

По нашим наблюдениям, занятия цигуном ни в коей мере не снижают интеллектуальных способностей, не приводят к утрате знаний, мастерства или навыков, приобретенных ранее. Мастера цигуна отличаются от нетренированных людей лишь сбалансированностью своих обеих информационных систем на фоне высокоразвитой системы цзин-ло. Поэтому занятия цигуном не предполагают отказа от привычной повседневной деятельности. Они направлены лишь на выведение вашей системы цзин-ло из глубоко подавленного, дремотного состояния.

С цзин-ло неразрывно связаны и такие понятия, как интуиция, сверхчувственное восприятие и другие «сверхъестественные» способности человека. По поводу этих явлений существуют две полярные точки зрения. Так, некоторые люди склонны считать подобные «сверхъестественные» способности атавизмом, другие, напротив, полагают, что они являются продуктом эволюции. Оба эти утверждения достаточно спорны. Человеку присущи две информационные системы, и каждая из них играет в человеческом организме свою строго определенную роль. Трудно согласиться с тем, что на заре цивилизации люди познавали мир лишь с помощью цзин-ло, а в отдаленном будущем будут пользоваться исключительно нервной системой, заметно сокращая тем самым продолжительность собственной жизни. НЕРАВНОВЕСНОСТЬ ДВУХ ИНФОРМАЦИОННЫХ СИСТЕМ НЕ МОЖЕТ СЛУЖИТЬ ИДЕАЛЬНОЙ МОДЕЛЬЮ ДЛЯ РАЗВИТИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА.

Очевидно, что такое любопытное явление, как цзин-ло, не стоит отдавать на откуп исключительно представителям религиозно-мистических учений. По мнению автора, исследование феномена цзин-ло представляет несомненный научный интерес и лежит в сфере компетенции естественных наук. Исходя из логики развития научных знаний, первоочередное внимание следует уделить поиску материальной субстанции цзин-ло, затем изучить характеристики информационных потоков, циркулирующих по каналам, и только потом перейти к рассмотрению «сверхъестественных» явлений, связанных с цзин-ло.

При изучении цзин-ло исследователей не должен смущать некоторый налет таинственности и мистичности, лежащей на этом понятии. Ведь такой солидной и уважаемой науке, как современная химия, нисколько не повредил тот факт, что она родилась на базе алхимии средневековья.

ПРИЛОЖЕНИЕ