Мотивационная сфера личности

Потребность как внутреннее тяготение человека к тем или иным условиям, необходимым для жизнедеятельности, как испытываемая нужда в этих условиях, требует своего удовлетворения. Поскольку же потребность всегда есть потребность в чем-то, постольку для ее удовлетворения необходим соответствующий предмет. Когда человек мысленно или в реальной жизни «встречается» с предметом, удовлетворяющим существующую потребность, то у него возникает необходимость обладания этим предметом, что и вызывает определенную психологическую реакцию – побуждение к соответствующей внешней активности по «овладению» конкретным предметом. Это психологическое явление и называется мотивом. Иными словами, для получения предмета необходима деятельность, действие, поступок. Мотив и есть внутренние побуждение личности к действию, деятельности, поступку, формирующееся главным образом на основе потребностей. Но связь между действиями личности и той или иной потребностью, совокупностью потребностей далеко не всегда столь непосредственна. Она зачастую опосредована переходными звеньями – эмоциями, чувствами, привычками, взглядами и пр.

Следует учитывать, что мотивационная сфера личности чаще всего многопланова, многоаспектна и имеет ряд своеобразных уровней. Так, например, мотивом может быть желание, выражающее какую-то определенную потребность, «подогреваемое» тем или иным чувством, оправдываемое или поощряемое определенными взглядами личности и т. д. Поэтому известный русский философ и психолог С.Л. Рубинштейн подчеркивал, что «при объяснении любого человеческого поступка надо учитывать побуждения разного уровня и плана в их реальном сплетении и сложной взаимосвязи. Мыслить здесь однопланово, искать мотивы поступка только на одном уровне, в одной плоскости – значит заведомо лишить себя возможности понять психологию людей и объяснить их поведение».

Мотивы могут быть классифицированы: по их характеру – альтруистические, эгоистические, деловые; по широте – ситуационные или широкие, обобщенные, как например, смысл жизни; по времени действия – длительные, кратковременные; по степени влияния на активность – высокой, средней и малой продуктивности; по степени осознанности – неосознаваемые (бессознательные), малоосознаваемые и осознаваемые.

Бессознательные мотивы проявляются в виде системы инстинктов, т. е. безусловных рефлексов. Данный уровень мотивационной системы характеризуется преимущественно врожденной обусловленностью реакций на внешние раздражители, угрожающие человеку или обеспечивающие его нормальную жизнедеятельность как биологическому существу. Прежде всего в систему бессознательной мотивации входит совокупность врожденных компонентов психики человека, характеризующаяся определенным реагированием индивида на конкретную внешнюю ситуацию, обеспечивающую удовлетворение врожденных потребностей (выживания, сохранения рода и пр.). В разработке теории бессознательной мотивации значительное место принадлежит З. Фрейду и У. Макдауголлу, которые на протяжении длительного времени пытались объяснить все формы поведения личности врожденными инстинктами. В частности, У. Макдауголл выделил около 20 основополагающих, на его взгляд, инстинктов, обусловливающих поведение человека: инстинкты изобретательства, бегства, любопытства, стадности, самоутверждения, драчливости и др.). Этими исследованиями было показано, что на определенных этапах развития индивида и в определенных ситуациях или состояниях инстинкты могут в значительной степени предопределять направленность поведения и деятельности человека. В силу указанных моментов эти мотивы отличаются большой устойчивостью. Вместе с тем выявлено, что у подавляющей части людей, находящихся в нормальных ситуациях проявление инстинктов ограничено сознательной саморегуляцией.

Малоосознаваемая форма мотивации – это влечения, т. е. смутное стремление к чему-то, выражающее недостаточно осознанную потребность субъекта. Влечение является преходящим явлением, так как представленная в нем потребность либо угасает, либо осознается, превращаясь в конкретный интерес, желание, намерение, мечту и др.

Осознаваемой мотивацией становится интерес – фиксированная направленность внимания на какую-либо предметную область. У человека вызывает интерес все то, что потенциально может служить средством удовлетворения его потребностей, достижению поставленных целей. Устойчивый интерес – это уже склонность. Она базируется на стремлении личности к определенному предмету окружающего мира (знаниям, роду деятельности и т.п.), подкрепленному волевым усилием по овладению этим предметом. Основой склонности является устойчивая потребность индивида в той или иной деятельности и стремление постоянно развиваться в этой области.

Возвышенной формой мотивации является мечта – субъективно привлекательный и эмоционально окрашенный, воображаемый личностью образ желанного будущего, к которому она готова стремиться, преодолевая возникающие преграды. Являясь формой направленности личности, мечта в значительной степени предопределяет ее жизненный путь и отношение к окружающему миру.

Осознанные мотивы – ведущая побудительная сила человеческих действий и поступков.

Вместе с тем следует иметь в виду, что долговременные виды деятельности побуждаются, как правило, не одним каким-либо даже вполне осознаваемым мотивом, а их совокупностью. Среди одновременно действующих мотивов могут быть, во-первых, широкие, обобщенные, социально высокозначимые мотивы (например, чувство патриотизма, гражданства, убежденности в правоте своего дела и др.) и, во-вторых, частные, узкие, более преходящие мотивы (например, личная заинтересованность в чем-то). С другой стороны, в совокупности этих мотивов могут быть мотивы ведущие и сопутствующие, главные и второстепенные. Однако такая градация не есть нечто неизменное: ведущие могут стать сопутствующими и наоборот.

В сфере одновременно функционирующих мотивом может наступить внутренний конфликт личности – борьба мотивов. Она возникает тогда, когда формируются противоборствующие мотивы, побуждающие человека к противоположным, взаимоисключающим действиям (один или несколько мотивов – «за», другие – «против»). Этот конфликт может быть порожден: 1) определенным образом сложившимися жизненными обстоятельствами; 2) противоречивыми воздействиями на личность; 3) неустойчивостью нравственных позиций личности; 4) переходом личности на другую, более высокую ступень развития – это по сути конфликт роста, конфликт старого с новым.

Изучение мотивов деятельности - исключительно важно в диагностике личности и в прогнозировании ее последующего поведения. Именно мотивы говорят о том, какова психологическая природа того или иного действия, поступка, а это в свою очередь характеризует внутренний, психологический облик человека. На самом деле, можно ли безотносительно к мотивации определить, хорошо это или плохо – применить к человеку физическое воздействие? Ударить человека можно из хулиганских побуждений и обезвреживая преступника. Оценочную нагрузку несет именно мотивационная сторона. Только разобравшись в мотивах поступка, мы можем судить о его характере.

Поэтому изучение мотивации необходимо и при изучении состава того или иного преступления, поскольку, не изучив мотив деяния, нельзя правильно установить его субъективную сторону.

Мировоззрение личности

Потребности и мотивы в значительной степени определяют то, к чему личность стремится, формируют определенную тенденцию устремленности индивида в определении целей жизни и деятельности. Однако окончательное определение личностью, «к чему стремиться» и «как реализовать свои устремления» находится под значительным влиянием ее мировоззрения. Мировоззрение личности – это система ее взглядов на природу, общество, человека – взглядов философских, политических, экономических, правовых, нравственных, этических, эстетических и т. д.

Мировоззрение личности формируется двумя одновременно функционирующими путями: 1) в результате опосредованного отражения действительности, т. е. путем усвоения в процессе обучения, воспитания, общения и т. д. тех идей, взглядов, которые выработаны обществом и той социальной группой, к которой принадлежит личность; 2) в результате прямого, непосредственного отражения общественного бытия, объективной действительности в целом, путем обобщения, осмысливания собственного опыта.

Мировоззрение личности имеет свои индивидуальные особенности. Оно характеризуется: 1) содержанием, т. е. характером истолкования явлений действительности; 2) научностью, научной обоснованностью; 3) цельностью и полнотой; 4) системностью и логической последовательностью; 5) обобщенностью и конкретизацией (гипертрофированный уклон в ту или иную сторону свидетельствует либо о верхоглядстве, либо о видении лишь частностей, отдельных случаев, когда человек «за деревьями не видит леса»); 6) действенностью, т. е. степенью выраженности в деятельности самой личности, в ее поведении, поступках.

Когда эти качества становятся глубоко присущими взглядам личности, тогда взгляды становятся ее убеждениями. Убежденность – особое качество личности, определяющее общую направленность всей ее деятельности и ценностных ориентаций и выступающее регулятором ее поведения. Убежденность выражается в субъективном отношении личности к своим поступкам, связанным с глубокой и обоснованной уверенностью в истинности принципов и идеалов, которыми она руководствуется. Таким образом, в основе убежденности как регулятора направленности личности лежат знания об окружающей действительности, которые субъективно воспринимаются как истинные, не подлежащие сомнению и требующие учета в процессе жизнедеятельности.

В процессе воспитания и самовоспитания, в процессе жизнедеятельности, в результате общения, восприятия информации по каналам массовой коммуникации у человека складываются определенные идеалы, которые выступают основными мотивами деятельности и побуждают человека к совершенствованию и самосовершенствованию. Идеал – это образ, представляющийся человеку наиболее возвышенным, совершенным и служащий ему объектом устремления и подражания. Идеалы выступают существенным фактором в регулировании направленности личности.

У каждого человека, как подчеркивает Б.Ф. Ломов, формируется «субъективный образ мира». Этот образ может совпадать с объективным положением вещей, но может и отличаться от реальной действительности, вступать с ней в противоречие. В подобном случае возникает неадекватное поведение личности, ее неадекватное реагирование на внешние обстоятельства, приводящее к конфликту с обществом. «Являясь интегральным свойством личности, субъективные отношения накладывают определенный отпечаток на все психические процессы. Особенно отчетливо это выражается в их эмоциональном тоне, а также в тех звеньях процессов, которые связаны с выбором и принятием решений».