Провозвестники здравого учения и посланники Божьего мира

В крови есть ферменты, витамины и гормоны, регулирующие правильность обмена веществ, способствующие росту и развитию организма и обеспечивающие взаимное влияние органов и систем, что значит приносить здравое учение, основывающееся на живом откровении Духа истины через Писания и борьба с ложными учениями, излишествами, бременами, которые Господь на нас не возлагал, способствуя свободе в Духе. Это учение есть истинная пища, которая позволяет возрастать во Христе и увеличиваться в количестве, укрепляться в служении и содействовать сотрудничеству частей тела Христова. Учение должно сочетаться со стремлением к единству. На сегодняшний же день учение служит пока только разделению, люди спорят и расходятся во многих вопросах, касающиеся духовной жизни, и в этом плане нет тенденции к заметному объединению. Другие же пошли другим путем: они отбросили в сторону многие вопросы вероучения и решили иметь мир и дружбу друг с другом, не касаясь многих моментов учения, чтобы не портить взаимоотношений между собой. Однако христианам никогда не добиться подлинного единства без учения веры и взаимного познания, каким является Бог!

Очень важно прийти к общему знаменателю в том, каков характер у Бога, что Он считает святым и чистым, а что – мерзость пред Ним. В чем заключаются Его заповеди, какие у Господа приоритеты, в чем проявляются Его дела и какие обещания Он нам дает: необходимо без предубеждений подойти к исследованию этих вопросов и стремиться к единству в познании Бога, отвергая все неверные наслоения и утверждаясь в истине. Но так ли необходимо учение? Не проще ли просто поклоняться Богу, славить Его и благодарить Господа за все?

Давайте обратимся к Писанию: " И дивились Иудеи, говоря: как Он знает Писания, не учившись? Иисус, отвечая им, сказал: Мое учение - не Мое, но Пославшего Меня; кто хочет творить волю Его, тот узнает о сем учении, от Бога ли оно, или Я Сам от Себя говорю. Говорящий сам от себя ищет славы себе; а Кто ищет славы Пославшему Его, Тот истинен, и нет неправды в Нем " (Иоан.7:15-18), - как мы видим, Иисус несет конкретное учение, в котором заключается воля Отца и истина, ведущая к славе Божьей. Это учение одинственно верное, идущее от Бога, которое приняли апостолы, и всякий желающий жить по воле Господа должен стремиться пребыть в этом учении. Изначально христиане назывались учениками, и первая церковь постоянно пребывала в учении апостолов, что говорит о той важности, которая придавалась слову Божьему.

Павел пишет Тимофею: " Держись образца здравого учения, которое ты слышал от меня, с верою и любовью во Христе Иисусе " (2Тим.1:13), - что говорит о нам необходимо придерживаться курса, проложенного апостолами, не повреждая и не искажая истины, но более того, стараясь в любви Божьей растворять его верой и исполнять все, о чем говорит здравое учение. Обратили внимание на слово здравое? Это не интуитивное, с массой догадок и предположений, учение, а четкое и сбалансированное послание, которое при применении на практике будет приностить здоровые и полезные плоды: " Любовь же состоит в том, чтобы мы поступали по заповедям Его. Это та заповедь, которую вы слышали от начала, чтобы поступали по ней. Ибо многие обольстители вошли в мир, не исповедующие Иисуса Христа, пришедшего во плоти: такой [человек] есть обольститель и антихрист. Наблюдайте за собою, чтобы нам не потерять того, над чем мы трудились, но чтобы получить полную награду. Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына. Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его. Ибо приветствующий его участвует в злых делах его " (2Иоан.1:6-11), - обратите внимание, какое великое значение придается пребыванию в учении Христовом. Оно напрямую связано с делами человека и возможностью избежать всяческих обольщений! Тот, кто несерьезно относится к учению, придавая гораздо большее значение другим аспектам христианской жизни, может легко впасть в заблуждение, потому что не имеет утверждения в Господе. Посмотрите, что говорит Иоанн, он убежден, что не только преступающий учение Христово, но и тот, кто не пребывает в нем, не имеет Бога! Господь напрямую связан со Своим учением, потому что оно идет от Него, и всякий, кто пренебрежительно относится к нему, выражает непочтение к Богу. Далее, если мы приветствуем тех людей, кто несет ересь и лжеучения в каких-то вопросах, говоря, что на это не стоит обращать внимания, ведь в других вещах они доносят много полезного, мы пред Господом становимся соучастниками во всех злых делах, сделанных ими или совершенных через их неверное учение! Если ты промолчишь, то другие могут подумать, что ты приветствуешь все, что говорится или делается этими людьми, и это может привести к соблазну и преткновению искренних христиан. Мы не призваны никого осуждать, но однако отличать истину от лжи и чистое от нечистого обязан каждый! Если ты точно не знаешь, как относиться к тому или иному посланию, не рекламируй его другим и не говори отрицательно о нем, пока не будешь знать мнение Господа об этом! Сколько искренних христиан из-за своей неспособности к различению советуют знакомиться с теми авторами, которые во многих вопросах отступают от слова Божьего, чем способствуют распространению пищи с примесями яда! Смотрите, чтобы вам не подвергнуться суду за это потворство беззаконию! Ко всему должен иметься здравый подход и дана верная оценка в свете слова Божьего!

Принося здравое учение, стремясь во всем получать понимание и познание от Бога, пребывающие в "служении крови" призваны также увещевать людей примиряться с Богом, Его словом и законами, которые Он определил для всех людей: " Итак мы - посланники от имени Христова, и как бы Сам Бог увещевает через нас; от имени Христова просим: примиритесь с Богом. Ибо не знавшего греха Он сделал для нас [жертвою за] грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом " (2Кор.5:20,21). Люди обязаны принять все условия Господа, и на этих условиях заключить с Ним мир, смирившись под Его крепкую руку! Бог всегда прав и слово Его есть истина, и следует оставить всякое несогласие или бунт по этому поводу. Пора оставить мысли, что Бог от нас требует слишком многого или несправедлив к нам: крест Господа Иисуса показал, что намерения Бога примириться с нами самые серьезные, Он готов отказаться от проявления Своего гнева по отношению ко всем, заслужившим погибели по своим грехам, только следует покориться Богу и пожелать жить по Его воле! И пока нам предоставлен такой шанс, следует поторопиться им воспользоваться! Горшок, брось препираться со своим Создателем по поводу твоего вида или условий существования, лучше позаботься о том, как лучше исполнять свои обязанности, тогда получишь награду и будешь сосудом в чести, которым будет хвалиться Хозяин! Ты не сможешь узнать как жить по воле Божьей, пока не примиришься с ней и не капитулируешь пред Богом!

Только в условиях полного смирения пред Богом мы станем способны прийти к совместному миру друг с другом. Пора оставить младенческий дележ на Павловых, Аполлосовых или Кифиных, и серьезно делать шаги примирения друг с другом достигая единства во всех аспектах христианской жизни, опираясь на слово Божье: " Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их, да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, [так] и они да будут в Нас едино, - да уверует мир, что Ты послал Меня. И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им: да будут едино, как Мы едино. Я в них, и Ты во Мне; да будут совершены воедино, и да познает мир, что Ты послал Меня и возлюбил их, как возлюбил Меня " (Иоан.17:20-23). Каждый христианин, желающий исполнить слово Господа, должен делать все требующиеся от него шаги, чтобы достигнуть единства с другими верующими по настоящему убеждению, а не идя на компромиссы с совестью. И эту весть о единстве призвано нести "служение крови". Такое единство является совершенно непохожим на все, что знает сегодня церковь, потому что оно совершенно, без разногласий, давления со стороны лидеров и вынужденного сотрудничества. В этом единстве нет ничего подобного! Оно похоже на единение Отца и Сына! И я верю, что Отец всегда слышит Сына, и единство придет в церковь последнего времени, чтобы мир мог познать силу жертвы Иисуса на кресте, способную дать одно сердце и душу тем, кто последует за Ним: " Только живите достойно благовествования Христова, чтобы мне, приду ли я и увижу вас, или не приду, слышать о вас, что вы стоите в одном духе, подвизаясь единодушно за веру Евангельскую " (Фил.1:27). И для этого каждый должен быть открыт пред Богом, чтобы принять Его мысли и желания во всей полноте, тогда все вставшие в эту позицию увидят, что у них уже нет преград друг для друга!

Мы все разные и подобны кусочкам мозаики, которая призвана, соединившись в одно целое, составить одно Тело Христово, осуществляющее волю Господа на земле: " Но теперь членов много, а тело одно. Не может глаз сказать руке: ты мне не надобна; или также голова ногам: вы мне не нужны. Напротив, члены тела, которые кажутся слабейшими, гораздо нужнее, и которые нам кажутся менее благородными в теле, о тех более прилагаем попечения; и неблагообразные наши более благовидно покрываются, а благообразные наши не имеют [в том] нужды. Но Бог соразмерил тело, внушив о менее совершенном большее попечение, дабы не было разделения в теле, а все члены одинаково заботились друг о друге. Посему, страдает ли один член, страдают с ним все члены; славится ли один член, с ним радуются все члены. И вы - тело Христово, а порознь – члены " (1Кор.12:20-27). Где вы видели живого человека, у которого все тело разобрано по частям? Так что же мы делаем с телом Христовым? Пора прекратить разделения и поспешить к единству, если надо, даже идя на новые вселенские соборы, лишь бы истина могла восторжествовать и все препятствия для единства христиан были уничтожены в корне. Мы должны принимать и уважать труд других и заботиться о том, чтобы в любви восполнять недостатки каждого, служа и помогая друг другу во славу Христа: " И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова, доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова; дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения, но истинною любовью все возращали в Того, Который есть глава Христос, из Которого все тело, составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимно скрепляющих связей, при действии в свою меру каждого члена, получает приращение для созидания самого себя в любви " (Еф.4:11-16), - и пока мы еще не пришли в единство веры, все служения, начиная с апостольского, должны заниматься созиданием тела Христова. И никто не должен оставаться в стороне, никто не должен стремиться лезть ни в свое дело, но каждый, принимая свое призвание от Бога, имеет задачу способствовать скреплению связей в теле Христа и содействовать возрастанию людей Божьих в истинной любви!