Славословие «Яко Твое есть Царство, и сила, и слава во веки, аминь»

Славословие необходимо в молитве для того, чтобы мы, прося себе у Отца Небесного милости, в то же время воздавали бы Ему справедливое почтение. Мысли о Его вечном Царстве, силе и славе всегда должны утверждать нашу надежду на то, что Бог подаст нам просимое.

К славословию прилагается слово «Аминь». Это еврейское выражение буквально значит: «так», «истинно», «да будет непреложно».

Билет 7

Заповеди блаженств. Необходимость для христиан собственных подвигов к достижению блаженства. Девять заповедей блаженства как руководство в этих подвигах. Последовательность и связь между заповедями блаженства. Способ, каким предлагает Господь Свое учение о блаженстве. Лк.6,46; МФ.7,21; МФ.5,3-12; Филип.3,6.

По свидетельству Священного Писания, одной молитвы для спасения недостаточно. «Не всякий, говорящий Мне: «Господи» Господи!» войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного» (Мф.7,21). «Что вы зовете Меня: «Господи, Господи», и не делаете того, что Я говорю?» (Лк.6,46). Из этих слов Спасителя видно, что к молитве христианин должен присоединять добрые дела или личный подвиг.

Учение Господа Иисуса Христа о блаженстве, согласно евангелию от Матфея, выглядит так:

1. Блажени нищии духом, яко тех есть Царствие Небесное.

2. Блажени плачущии, яко тии утешатся.

3. Блажени кротции, яко тии наследят землю.

4. Блажени алчущии и жаждущии правды, яко тии насытятся.

5. Блажени милостивии, яко тии помиловани будут.

6. Блажени чистии сердцем, яко тии Бога узрят.

7. Блажени миротворцы, яко тии сынове Божии нарекутся.

8.Блажени изгнани правды ради, яко тех есть Царствие Небесное.

9. Блажени есте, егда поносят вам, и ижденут, и рекут всяк зол глагол на вы лжуще, Мене ради. Радуйтеся и веселитеся, яко мзда ваша многа на небесех» (Мф.5,3-12).

Совершенствование жизни человеческой, по учению Господа, должно начинаться с осознания личной духовной нищеты. «Сущность спасения, – говорит священномученик Серафим (Звездинский), – состоит в осознании своей нищеты и богатства Христова».

Вершиной же Заповедей Блаженств является готовность положить душу ради бесконечного Царства Христова. Святой апостол Павел следующими словами выражает своё желание пострадать за Христа: «Все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего. Для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы прибрести Христа» (Фил.3,8).

Билет 8

Первая заповедь блаженств. Понятие о "нищих духом" Нищета духа и материальное богатство. Значение нищеты телесной по отношению к нищите духовной. Награда нищим духом. Примеры смирения. Мф. 16,26; Мф. 19,21.

Первая Заповедь Блаженств «Блажени нищии духом, яко тех есть Царствие Небесное»

Особенное же значение в духовной жизни человека имеет смирение или духовная нищета. Со смирения должна начинаться всякая добродетель, и по мере совершенствования в богоугодной жизни должно возрастать и смирение.

Богатый и бедный материальными ценностями одинаково могут быть или не быть нищим духом. Не богатство является грехом, а то пристрастие, которое люди имеют к нему. «Богатство одни стяжают бесстрастно, – учит преподобный Максим Исповедник, – а поэтому не скорбят, лишаясь его, потому что помнят, что есть «на небесах имущество лучшее и непреходящее» (Евр.10,34). Когда на материальное богатство смотрят как на благо временное, данное Промыслом Божиим, а на себя как на управителей, которые будут обязаны дать отчет Господу за управление этим богатством, тогда могут быть нищими духом и обладающие материальными ценностями.

О должном отношении к материальному богатству учит Священное Писание. Псалмопевец Давид возвещает: «Богатство аще течет, не прилагайте сердца» (Пс.61,11). О пагубном пристрастии к земным вещам предостерегает Сам Спаситель: «Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? Или какой выкуп даст человек за душу свою?» (Мф.16,26).

Господь обещает нищим духом Царство Небесное. Это Царство они предвкушают уже в этой жизни, через воцарение в душе мира совести. В вечной же жизни смиренные будут наслаждаться этим миром в полной мере.

Билет 9

Вторая заповедь блаженства. Св. ап. Павел о двух видах плача. Награда плачущим. Примеры христианской печали. Св. Иоанн Златоуст о второй заповеди блаженства. О третей заповеди блаженства. Отличие христианской кротости от трусости. 2 Кор. 7,10; Рим. 12,19; МФ. 1 1,29; Пс. 26,13; Рим. 12, 20.