Мастерство и атрибутика колдуна

 

И, как ни покажется странным, последним элементом в магии является мастерство ее исполнения, т. е. знание, как, когда и что надо делать. Оно уступает по своему значению всем предыдущим отмеченным выше элементам, хотя и тоже важно. Ведь какие-нибудь ведьмы от рождения, никогда ничему не учась, вершат сильнейшее колдовство. Другие же где-то краем уха услышат, что если дунуть-плюнуть так-то и так-то, то получится то-то и то-то. И у них все отлично получается! При этом ни те, ни другие совсем не задумываются о внутреннем механизме своей работы, они не ведают, что наделены особой энергетической мощью, что входят в транс естественным путем, что подсознательно напрягают свои эмоции – ведь именно поэтому они стали ведьмами, а никто другой. Но попробуйте простому человеку с обычными данными рассказать и показать, каким образом выполняется тот или иной магический прием, т. е. просто научить ему вот этому «дунуть-плюнуть», и вы убедитесь, что у того ничего не получится.

Точно так же и атрибутика колдуна – всякие там иглы, свечи и иные ритуальные принадлежности – не являются решающими в его действиях, без них вполне можно обойтись или поменять на что-то более доступное, тем более, когда дело касается дохлых крыс или бараньих внутренностей, с которыми не очень-то приятно иметь дело. Другой вариант, что процесс колдовства в отдельных случаях (повторяю: в отдельных!) может занять больше времени или может быть выполнен не с должным качеством. Но на этих случаях мы остановимся особо.

Итак, подведем промежуточные итоги: для успешного колдовства или иного магического действия ведьме необходимы, прежде всего, следующие вещи, приведенные ниже в порядке убывания их значимости:

1. Энергетическая мощь.

2. Неукротимая воля.

3. Способность к мгновенному трансу.

4. Сильнейший эмоциональный настрой.

5. Хорошее пространственно-зрительное воображение, способное давать отчетливую картинку выполняемого в воображении действа и привлекаемых к нему объектов и субъектов.

6. Безусловная вера в успех.

7. Мастерство.

8. Атрибутика.

Из всего вышеизложенного следует, что неплохим колдуном можно быть и не обладая отточенным мастерством и не имея никакой атрибутики. В то же время, сами по себе они бесполезны без всего остального.

 

 

Общие принципы колдовства

 

Колдуном можно быть белым, т. е. вершить добрые дела, можно черным – совершать пагубные для кого-либо вещи, можно серым – т. е. выполнять и то, и другое. При этом помните: кто делает злое колдовство, тот искушает Бога; кто роковым образом пришел к этому – горе его душе! Чтобы не гневить Его, старайтесь совершать преимущественно добрые дела.

Ваше колдовство будет совершенно безвинным и безответным тогда, когда оно не причиняет вреда околдовываемому, одновременно при этом принося вам какую-то пользу. Например, с вами груб начальник, а вы не заслуживаете такого обращения, поскольку вы – это очевидно для всех – не лодырь и сами вежливы. Околдовать начальника на взаимно хорошее отношение к вам является непредосудительным и не нанесет вам ответного вреда.

И еще один момент. Если вы кому-то хотите помочь, проникнитесь к нему подлинным состраданием. Почему, например, немало экстрасенсов, реально не способных лечить? Потому что на самом деле эти люди не лечат, а лишь переносят боль с одного органа на другой или, что еще хуже, с одного человека на другого. Отчего так происходит? Оттого, что они не воспринимают скорби и страсти приходящих к ним людей как свои собственные, что обязательно делает любой священнослужитель, «лечащий» людские страдания.

Если вы работаете ночью, то делайте это с растопыренными пальцами. Это важно потому, что, ежели вы будете держать их сомкнутыми, вы не сможете попросить сумерки дать вам силу, а наоборот – будете угрожать им, и от этого ваше колдовство будет слабеть.

Считается, что для колдуна, как правило, утренние часы предназначены для добрых дел, вечерние – для злых.

Вступать колдуну в борьбу с ведьмами – лучше на утренней заре, потому что ведьма всегда имеет меньше силы и меньше знает утром.

Также будьте готовы к тому, что после черного колдовства у вас будет неважное самочувствие, вы можете сильно болеть. После подобного действа можно на какое-то время потерять дар речи, ушные перепонки лопаются от невероятного напряжения, человек начинает задыхаться, руки и ноги становятся тяжелыми, застывшими и негнущимися.

Это издержки любого черного колдовства. У каждого они проявляются по-разному, но всегда присутствуют…

 

Памятка колдуна

 

Перед каждой работой, особенно перед снятием порчи, чтобы не поймать на себя «обратку», читаем заговор, положа руку на крест:

«Крестом крещусь, замком замкнусь. Мать Божья в голове, ангелы, архангелы по бокам, святой крест в руках».

Если работаем с иконами, то говорить следует:

«Бог спереди, я за ним. Что Богу, то и мне».

При лечении, чтобы на руку ничего не поймать, говорим:

«Правой рукой, правой ногой вся удача со мной».

При этом все движения во время работы начинаем с правой руки, с правой ноги.

Замечу, что давая знания о принципах колдовства, я полагаю, что оно будет производиться в добрых или безобидных целях, а не для нанесения зла кому-либо. Если же вы кому-то причинили вред, то постарайтесь нейтрализовать его позитивными делами. Никто не ткнет в вас пальцем, если, например, кто-то не хочет возвращать вам долги, или незаслуженно унижает вас, или вы не можете отыскать потерю и тому подобное, и вы собираетесь исправить ситуацию. Выбор делаете вы, я только даю принципы и инструмент. Бритвой можно бриться, а можно перерезать вены.

 

Защита от колдовства

 

Я уже отмечал, что при любом колдовстве необходима защита от ответного удара. Посему перед каждым колдовством нужно ставить «огород» или защититься иным магическим действием, чтобы не навлечь на себя «ответку». Это своеобразная техника безопасности. Особенно стоит оберегаться при работе с тяжелыми заговорами или снятии порчи.

Вот пример одной такой молитвы святого «огорода»:

«Стану я, раб Божий (имя), восвояси, пойду перекрестясь, из дверей в двери, из ворот воротами в чистое поле, широкое раздолье, срежусь я во батюшкин Белый Свет, срежусь я во батюшкин белый снег, подпояшусь Красным Солнышком, Светлым Месяцем, отымусь частыми звездами, сей Луной Господней, сей Божьей Колесницей.

Простите меня, леса, долы, моря и горы, ракитовые кусты, лазоревые цветы, мурава-трава, реки бурные. Простите и благословите, сохраните и загородите, батюшка Истинный Христос, Матушка Святая Богородица, лавры Петра и Павла, Василия, Михаила Архангела. Простите меня, сохраните и благословите от всякой скурости, от всякой неприятности, от злого злодея, от лихого лиходея, от 12 лихорадок, от, 12 листопарок в 77 косточек, в 77 жилочек, в 77 суставчиков. Спасите и сохраните мою чугушечку, мою хороминку. Спасите, сохраните и загородите с окладного бревна до черепицы, до единой дырочки, до единой щелочки, до долбленого окошечка, до отдушинки, форточки.

Вокруг моей чугушечки, вокруг моей хороминки каменная ограда, железный тын по затылку, по каждому уголочку. Летают Ангелы крылатые, бьют, колют нечистый дух, треклятую иглу.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

Особенно необходим «огород» при снятии порчи. Примеры таких «огородов» я приведу ниже в соответствующих разделах.

Если же вы чувствуете, что вас самих околдовывают, скажите: «Пусть колдовство умрет!» Еще лучше сделать следующим образом – так обычно делают цыганки, когда им вредят, особенно публично поносят или проклинают, – они поднимают юбку и показывают голый перед или, наклонившись, зад. Второе, кстати, действует более эффектно. Первый способ годится для относительно безобидной атаки, особенно, когда нападающие – родственники и близкие люди, второй – применяется для отражения и обратной переадресации жестких атак, проклятий и наговоров. Он возвращает адресованное назад к отправителю.

Мужчина может поступить также, но можно и сделать руками небезызвестные знаки, имитирующие фаллос.

Однако в повседневной жизни ни обыкновенная женщина не будет задирать юбку (все равно под ней трусики), ни нормальный мужчина не будет снимать штаны. В этом случае мощным средством «огорода» будет являться фига. Конечно, в реальности человек, выставляя фигу, вовсе не имеет в виду спугнуть и отвратить дьявольское наваждение. У нас многие это делают, но по другому поводу: в современном понимании фига означает отказ. И, по незнанию, это не связывают с колдовством. А ведь это пришло в наш быт именно из магии.

Вообще, рука, сложенная в фигу, всегда являлась излюбленной формой талисмана. В Португалии фига до сих пор еще играет роль амулета, предотвращающего «дурной глаз» и всякие другие чародейские происки. Этот жест очень распространен во всей Европе. В простонародье фига представляет собой соединение мужских и женских половых органов. Употребление подобных жестов и талисманов основывается на старом знании, будто человек, обнажая свои половые органы, тем самым разгоняет злых духов и устраняет разрушающее влияние отъявленных ведьм и колдунов.

Юрий Лонго дал в свое время еще один способ отделаться от колдовства. К примеру, если вам кажется, что кто-то хочет вас сглазить или напустить порчу, резко поверните к нему голову, правую руку отведите вниз в его сторону и сделайте пальцами знак, который сейчас очень моден среди «металлистов», – рукой в землю. Для усиления эффекта можно громко сказать: «Злой дух под землю, добрый на землю».

А теперь я расскажу вам о том, о чем никогда никто не писал и не говорил. Я расскажу вам о жизненной силе колдуна.