Определение «ячеечной церкви»

Что же такое ячеечная церковь? Говоря по-просто­му, это церковь, помещающая евангелизационные ма­лые группы в основание своего служения. Ячеечное служение не является «еще одной программой», оно является самым сердцем церкви. Вот как говорит об этом Лоренс Кхонг, пастор баптистской церкви «Об­щина веры» в Сингапуре:

«Существует огромная разница между церковью с ячейками и ячеечной церковью....Мы не делаем ничего другого, кроме ячеек. Все, что церковь дол­жна делать — обучать, снаряжать, развивать наставничество, евангелизировать, молиться, поклоняться — происходит через ячейки. Наше воскресное служение является лишь общим праз­дничным собранием».

Ячейки — это открытые, нацеленные на евангели­зацию малые группы, вплетенные в жизнь церкви. Они еженедельно собираются для взаимного созида­ния и устроения как члены Тела Христова и для рас­пространения Евангелия среди тех людей, которые не знают Иисуса. Конечной целью каждой ячейки являет­ся умножающее деление по мере роста группы через евангелизацию и спасение новых людей. Именно таким образом новые члены прибавляются к церкви и к Цар­ству Божьему. К тому же членов ячеечных групп по­буждают посещать общецерковные служения, на которые сходятся все ячейки для совместного покло­нения. Тесная связь между всем церковным сообще­ством и малыми группами, принадлежащими этому сообществу, являются одним из основных отличий ячеечных церквей от домашних церквей. Помощью мо­жет послужить объяснение Ральфа Нейбора:

«Существует огромное отличие между домашней церковью и движением ячеечных церквей. Домаш­ние церкви имеют тенденцию собрать общину, состоящую из 15-25 человек, которые еженедельно встречаются друг с другом. Как правило, каждая домашняя церковь стоит особняком. Хотя они могут держать связь с близлежащими домашни­ми церквями, как правило, они не принимают ни­какой другой структуры кроме самих себя».

Повторим еще раз, что не все малые группы явля­ются ячеечными группами. Эксперты предполагают, что только в США 80 миллионов взрослых людей принадлежат каким-либо малым группам. Каждый шестой человек в группе является новым членом ма­лой группы, что свидетельствует о росте и жизнеспо­собности малых групп. Лил Шеллер, перечисляя 20 нововведений на современной церковной арене США, замечает: «...Возможно, самым важным является то, что около десяти миллионов молодых и взрослых лю­дей приняли решение очень высоко поставить при­оритет еженедельного участия в серьезных, глубо­ких, ведомых прихожанами изучениях Библии и в молитвенных группах».

В движении малых групп в Соединенных Штатах большое внимание, однако, заостряется на личном здоровье в ущерб евангелизационному направлению. Например, Майкл Мак в книге «Церковь с эффектом синергии», анализируя «заветную модель» малых групп в Америке, пишет: «...Новых людей не пригла­шают, и их присутствие не приветствуется независи­мо от того, намеревалась группа в самом начале быть закрытой или нет. Для умножающего деления таких групп не существует разработанной системы». Про­должая свою мысль, Мак пишет: «...Во многих церквях малые группы не открывают себя для новых людей и не нацеливаются на воспроизводство себе подобных».

В ячеечной церкви существование такого образа мыслей даже трудно себе представить. Вся церковь как горючим заполнена евангелизацией, которая ведет к умножающему делению ячеек. Дейл Гэллоуэй, осно­вавший церковь «Община новой надежды» в Портлен­де, штат Орегон, заявляет: «Закрытые группы огра­ничены, они ведут в тупик и не выполняют великого повеления Иисуса». Карл Ф. Джордж выражается еще определённее:

«Покажите мне группу, предназначенную для обеспечения питания людей, которая не откры­вается регулярно для новой жизни, и я гаранти­рую вам, что такая группа находится в стадии умирания. Если ячейки являются инструмента­ми искупления, никто не может запирать эти спасательные лодки на замок и вывешивать таб­личку «Сюда не входить». Мнение членов группы, заключающееся в том, что они отгораживаются от всех других людей для совершения учениче­ства, является бедствием, несущим разрушение миссионерским помышлениям любой церкви».

Ячеечное служение является сердцевиной всех восьми церквей, исследуемых нами. Эти церкви орга­низуют служение пасторского персонала, членство, крещения, пожертвования, общецерковные собрания вокруг ячеечного служения. Каждого человека в церк­ви побуждают посещать ячейку. Например, статисти­ка по церкви «Живая любовь» в городе Тегусигальпа, Гондурас, показывает, что 90 процентов из 7500 чело­век, посещающих в выходные дни общецерковные служения, принимают участие в еженедельных яче­ечных группах. Не во всех исследованных нами церк­вях процент людей, участвующих в ячейках, так ве­лик, но каждая из этих церквей подчеркивает важ­ность членства в ячейках.

 

Почему «ячейка»?

Говоря на языке биологов, клетки — это «мельчай­шие структурные единицы организма, способные к не­зависимому функционированию». Одна капля крови, например, содержит около 300 миллионов красных клеток! Как отдельные клетки соединяются для того, чтобы сформировать тело человека, так и ячейки в церкви формируют Тело Христа. В дальнейшем каж­дая биологическая клетка растет и воспроизводит свои составляющие, пока она не разделится на две клетки. Полный генетический набор, частично переданный от родительской клетки, восстанавливается в каждой до­черней клетке. Именно такой процесс происходит в здоровых церковных ячейках. Как мы увидим далее, умножающее деление по «материнско-дочернему» принципу стремится к воспроизводству в новой группе «полного генетического набора».

 

Как идет процесс

Малые группы проходят определенные этапы свое­го развития, как показано на рисунке, любезно предоставленном Мировым молитвенным центром «Вифания».

 

 

Стадия знакомства

Каждая клетка на начальном этапе походит на кап­лю протоплазмы. Отдельные частицы почти неразли­чимы. Хотя клетка и содержит генетический код для умножающего деления, она сначала должна вырасти и развиться. То же самое происходит и в малых груп­пах. Члены группы на начальном этапе смотрят друг на друга, не зная, чего можно ожидать, и на этом эта­пе жизнь ячеечной группы характеризуется тем, что люди знакомятся друг с другом и узнают друг друга. Лидеру ячейки, возможно, придется обратить больше внимания на ломку льда («давайте познакомимся») в такие дни. Стадия знакомства длится около месяца.

Стадия любви

Хромосомы в клетке наконец начинают группиро­ваться, хотя и не по прямой линии. В ячеечной группе члены ячейки снимают маски на этом этапе. Люди на­чинают видеть друг друга в реальном свете. Часто случаются и конфликтные ситуации, когда кто-ни­будь забудет что-нибудь сделать или просто опазды­вает. Поэтому некоторые люди называют эту стадию стадией конфликта. Эта стадия длится около месяца.

Стадия единения

Беспорядочно движущиеся хромосомы в клетке вдруг начинают группироваться по линии в центре клетки. В жизни ячейки на этом этапе, который проис­ходит в середине жизненного цикла ячейки на тре­тьем — четвертом месяце, люди начинают находить свои роли и вставать на свои места. Например, все на­чинают признавать, что Джуди имеет талант для того, чтобы вести поклонение, а у Джона есть дар для консультирования. Этот этап очень подходит для того, чтобы члены ячейки обучались евангелизации. Данная стадия длится около месяца.

 

Стадия евангелизации

Хромосомы в клетке группируются в две шеренги, готовясь дать начало новым клеткам и полностью вос­произвести себя. На этом этапе ячейка фокусирует внимание на евангелизации. Хотя ячейка всегда ведет евангелизационную деятельность, на этом этапе ячей­ка ставит евангелизацию в центр внимания. Эта ста­дия длится от четвертого месяца до момента умножа­ющего деления.

Стадия отделения

Когда клетка готова дать рождение новой клетке, хромосомы отделяются друг от друга и клетка делится (размножается). В малой группе воспитываются новые лидеры, и их обучают вести новую ячейку, когда при­ходят новые члены. Когда группа возрастает количе­ственно, происходит умножающее деление. Стадия от­деления может длиться до года.

Не каждая группа умножается и делится, однако, если деление не происходит, в этом таится серьез­ная опасность. Ларри Стокстилл, старший пастор Мирового молитвенного центра «Вифания», шутливо заметил на ячеечной конференции ММЦВ в 1996 году: «Как правило, группа, в которой находятся только четыре человека, которые в течение года ви­дят только друг друга, довольно счастливы, когда ее расформировывают и люди могут наконец-то убрать­ся оттуда!»