Собрание, которое я никогда не забуду

До начала первых молодежных вечеров оставалось три не­дели; как обычно, я ходил на еженедельные пасторские со­брания, не подозревая, что там мне предстоит услышать нечто, к чему я совершенно не был готов. И на одном из этих собраний старший пастор поделился с одиннадцатью своими помощниками совершенно невероятным словом: «Дорогие мои, Святой Дух открыл мне, что направление этой церкви состоит в том, чтобы у нас не было домашних групп. Поэтому я хочу, чтобы вы отменили все собрания членов церкви по домам».

Я ушам своим не поверил. Должно быть, это какая-то ошибка или недоразумение. Мы с помощником переки­нулись недоуменными взглядами, он тоже был в растерян­ности. Я пытался успокоить себя мыслью, что он не имеет в виду молодежь... Он просто говорит о других пасторах. Пасторы холостых и незамужних людей, пасторы пожи­лых людей, пасторы, отвечающие за супружеские пары, и другие пасторы — все они вели домашние группы, но дело у них шло не очень-то ладно, да и внимания своим груп­пам они уделяли не столько, сколько мы. Кроме того, я уже разговаривал со старшим пастором на эту тему несколько месяцев назад на стоянке, и он мне сказал: «Действуй». Я был уверен, что молодежное служение должно остаться вне этого моратория.

Я больше не мог ждать и спросил: «Извините, пастор. Вы хотели сказать, за исключением молодежного служе­ния, правильно?» Он посмотрел на меня и сказал: «Джон, Святой Дух сказал мне, что направление этой церкви со­стоит в том, чтобы у нас не было домашних групп».

Я снова заговорил: «Пастор, помните, как несколько ме­сяцев назад я летал в ту молодежную группу в Луизиане? В их служении уже 1250 студентов, и все четыре пастора ска­зали мне, что это произошло благодаря их домашним группам». Старший пастор посмотрел на меня и ответил: «Джон, Святой Дух сказал мне, что направление этой церк­ви состоит в том, чтобы у нас не было домашних групп».

А я все не унимался, моя настойчивость росла, в голове вертелась одна мысль: он не понимает. Я выдвинул другой аргумент: «Пастор, сложно заставить неспасенную моло­дежь ходить в нашу церковь, но мы можем пригласить практически любого студента колледжа на вечеринку, которая, как я уже объяснил несколько месяцев назад, мо­жет стать той домашней группой, цель которой — спасать людей». Он повторил: «Джон, Святой Дух сказал мне, что направление этой церкви состоит в том, чтобы у нас не было домашних групп».

Теряя терпение, я начал спорить: «Но, пастор, мы мо­жем привести 2500 студентов. Мы могли бы спасти всю молодежь Орландо в Штате Флорида!» Он повторил те лее слова. Я продолжал отстаивать свою позицию еще минут пятнадцать. Все в комнате чувствовали, что напряжение возрастало. К счастью для меня, единственными словами, исходившими от пастора, были те, что, как он верил, ска­зал ему Бог.

В конце концов, я замолчал, хотя внутри все продолжало кипеть. Я уже ничего не слышал до конца собрания. «Мы работали над этим восемь месяцев. Он знал, что мы делаем это; я сказал ему об этом несколько месяцев назад. Как он может останавливать механизм, который должен привести сотни, а то и тысячи людей в Царство Божье? Он останав­ливает Божье движение! Что я скажу молодежи? Что поду­мают мои лидеры? Я был в Луизиане. Это же трата денег, времени! Я не могу поверить, что это происходит на самом деле!» Мои мысли неслись нескончаемым потоком, и везде я был прав и стоял на Божьей стороне, а пастор был не там, где надо!

После собрания я пулей вылетел из конференц-зала. Старший по годам и умудренный опытом помощник пастора пытался остановить меня и успокоить, но я взглянул на него и сказал: «Фред, я не хочу ни о чем гово­рить!» Он понял, что этот разговор ни к чему не приве­дет, и отступил.

Я подъехал к дому, открыл дверь, меня встретила жена. На ее приветствия я ответил загробным голосом: «Ты не поверишь, что он сделал!» Услышав, каким тоном я все это сказал, она спросила с беспокойством: «Кто он и что он сделал?»

«Пастор! Он отменил все домашние группы! Восемь ме­сяцев работы, а он взял и отменил! Ты можешь в это пове­рить?» Она посмотрела на меня и сказала решительным и серьезным тоном: «Видимо, Бог пытается чему-то научить тебя». После этого она покинула прихожую и пошла в спальню.

Теперь я был зол и на нее. Я пошел на кухню, встал у окна, поставив ногу на стул, и стал бессмысленно смотреть вперед. В голове крутилась одна и та же мысль: пастор был не прав, сюда же примешалась и другая — моя жена бес­чувственная и непроницательная.

 

Встреча с Господом

Пока я стоял у окна, Святой Дух проговорил в мое сердце. Он сказал: «Джон, чье служение ты строишь? Мое или твое?» Я выпалил не размышляя: «Твое, Господи!»

Он мгновенно ответил: «Вовсе нет! Ты строишь свое соб­ственное». Я сказал: «Господь, мы не можем привести боль­шинство неспасенных студентов на собрания в церкви, но мы можем приводить их на наши вечеринки...» И я начал предъявлять Ему свои бесконечные доводы и планы — как будто Он ничего этого не знал. С какой легкостью мы по­падаем под обольщение!

Господь позволил мне выговориться, а затем сказал: «Джон, когда Я привел тебя в эту церковь служить этому человеку, Я поставил тебя с целью расширить служение, ко­торое было доверено ему. Я призвал тебя быть его руками и ногами; Я поставил только одного человека ответственным за служение».

Он привел для примера Моисея. Библия говорит: «И Моисей верен во всем доме Его» (Евр. 3:5). Он был лиде­ром, которого Бог поставил над народом. Затем в моих мыслях появился образ Иакова в Новом Завете. Он был лидером Иерусалимской церкви. Мне вспомнился спор, произошедший среди верующих и вызванный вопросом о необходимости обрезания (Деян. 15). Для его обсуждения собрались все старейшины Иерусалимской церкви и все апостолы, среди которых были Павел, Варнава, Петр и Иоанн.

Некоторые из уверовавших фарисеев, которые также были лидерами, заговорили первыми. Затем слово взял Петр. После него Павел и Варнава рассказали о том, что Бог совершал среди язычников. Как только они закончили, поднялся Иаков, подытожил все,.что было сказано, а затем вынес свой вердикт: «Посему я полагаю...» Как глава он дал свое решение этого вопроса, и все, включая Петра, Павла и Иоанна, подчинились ему.

Иллюстрацию того же самого я увидел в Писании, когда ангел освободил Петра из тюрьмы. Петр сказал верующим в доме Марии: «Уведомьте о сем Иакова и братьев» (Деян. 12:17). То же самое мы видим и в жизни Луки и Павла. Когда они пришли в Иерусалим, Лука записал: «Братия ра­душно приняли нас. На другой день Павел пришел с нами к Иакову; пришли и все пресвитеры» (Деян. 21:17, 18). По­чему Петр и Павел в обоих случаях упоминают Иакова? Судя по тому, что его имя упоминается особо, очевидно, что он был их лидером.

Как только Святой Дух прояснил этот момент, Он про­должил: «Джон, когда ты стоишь предо Мной и даешь от­чет за тот период, в который ты служил этому пастору, тебе не нужно сразу отчитываться за то, сколько молодежи ты привел к спасению в Орландо. Сначала ты дашь ответ

за то, был ли ты верен пастору в служении, на которое Я тебя поставил».

Его следующие слова меня просто шокировали: «Фак­тически ты мог бы завоевать всю молодежь в Орландо и предстать предо Мной, и быть осужденным за неподчинение и неверность пастору, который поставлен над тобой». С этими словами пришло новое ощущение страха Божьего! Все мои крепости рухнули, я ощущал себя чем-то вроде глины в Его руке.

Он снова заговорил: «Джон, если ты продолжишь идти в этом направлении, молодежь пойдет своим путем, а церковь другим. Ты принесешь разделение в церковь». Другими сло­вами, я рисковал принести два видения. Почему такое ко­личество церквей и семей разделяются в наши дни? Появ­ляются два видения, это означает, что одно из них идет вразрез с видением власти, поставленной Богом. Среди ли­деров и в любой группе людей должны быть единомыш­ленники, так как «двухголовая» организация обречена на разделение!

 

Ответ и путь через покаяние

Я немедленно покаялся в бунте. После молитвы я уже знал, что делать. Я подошел к телефону и позвонил старшему пастору. Когда он взял трубку, я начал говорить: «Пастор, это Джон Бивер. Я звоню для того, чтобы попросить у Вас прощения. Бог показал мне, что я был в бунте по отноше­нию к Вам, и я очень согрешил. Пожалуйста, простите меня. Я немедленно отменю домашние группы».

Он был милостив ко мне и все простил. Как только я повесил трубку, Святой Дух спросил меня: «А теперь как ты собираешься сказать об этом твоим двадцати четырем лидерам в ближайшие выходные?»

Я представил себе, как вхожу в зал, где уже собрались лидеры, и мрачным, монотонным голосом докладываю: «Ребята, вы не поверите, что случилось». Все с беспокой­ством задают мне единственный вопрос: «Что?» А я про- должаю в том же духе: «Вы все знаете, мы работали много месяцев, но пастор отменил домашние группы. У нас не будет вечеринок по вторникам».

Они стонут и ворчат, недовольные таким решением. Было легко представить их недовольство старшим пасто­ром. Конечно же, мы все были бы жертвами, а я смотрелся бы героем на его фоне.

Прокрутив мысленно эту сцену, я услышал, как Святой Дух спросил меня: «Ты это собираешься сделать?» Я отве­тил: «Ну уж нет!»

На следующем собрании я зашел в аудиторию, где со­брались все молодежные лидеры, мое лицо выражало уве­ренность, я улыбался, хотя мой голос прозвучал несколько взволнованно. С энтузиазмом я объявил: «Ребята, у меня для вас потрясающая новость».

Все с нетерпением обратились в мою сторону: «Какая?» Я продолжил: «Бог освободил нас от основания и строи­тельства того, что исходит не от Него. На этой неделе на лидерском собрании наш старший пастор сказал нам, что направление, данное Святым Духом нашей церкви, состо­ит в том, чтобы не иметь домашних групп. А посему мы закрываем программу вечеринок!»

Мне показалось, что волнение передалось и им, они вос­кликнули почти в один голос: «Да... хорошо!» Я был не единственный, кто проходил через такие переживания; мы все через это прошли. Только спустя много времени я смог поделиться с ними тем, что тогда испытал. Многие из тех двадцати четырех молодых людей сегодня на полном слу­жении, и дела у них идут замечательно.