Отражение внутреннего конфликта.

Университет Единства

www.onenessuniversity.org

www.1ness.ru

Шри БагаватиБагаван

Даршаны

И 2

Части

Часть 1

 

 

О накапливании денег

И создании богатства.

Секрет создания богатства: прежде чем накапливать деньги необходимо обрести сознание богатства.

Шри Багаван: Что такое "сознание богатства"? Это сознание изобилия, которое признает, что ты заслуживаешь богатство и финансовое вознаграждение в жизни только за то, что ты есть ты. Это фундаментальный закон Вселенной, который гласит, что, если ты считаешь себя не заслуживающим чего-то, ты, наверняка, этого не получишь. Первым ты должен признать, что ты заслуживаешь что-то прежде, чем ты это получишь.

Те, у кого в уме засела идея о том, что они не заслуживают денег или, что деньги — это зло, наверняка будут считать, что обстоятельства жизни диктуют им недостаток финансов, независимо от их талантов, возможностей и опыта. Даже если тебе в это нелегко поверить, трудно поспорить с фактом, что негативное отношение, само по себе, создает проблемы. И, конечно, сознание бедности определяется как плохое финансовое положение.

Сознание бедности является противоположностью сознанию богатства. Сознание бедности сосредоточено на недостатке (нужде) и на факте, что потребности человека никогда не будут реализованы. Эта система убеждений является фундаментальной причиной того, что большинство людей не накапливают богатство. Поэтому, когда они получают деньги, они начинают действовать так, как будто они никогда больше не получат их снова, и, таким образом, тратят все в ту же секунду, а не накапливают. Веришь ты в это или нет, количество денег не имеет никакого отношения, если ты настроен накопить богатство. Существуют люди, имеющие доходы в два раза выше среднего, но все еще не накопившие богатство. В то время как другие, имеющие средний доход, но способные накапливать богатство. Кто-то обладает сознанием богатства, а кто-то нет. Все очень просто.

Что ты можешь сделать для увеличения своего сознания богатства и создания богатства? Прежде всего, ты должен изгнать все мысли о недостатке/нужде. Далее, ты должен заменить их мыслями изобилия и сознавать, что всего есть в наличии в достаточном количестве, и что оно никогда не кончится. Почувствуй, что всегда всего будет больше приходить вместо того чтобы поступать так, как будто ты обладаешь этим в последний раз. Как только ты освоишь это мышление, ты тоже начнешь накапливать деньги.

Проверь себя на собственное отношение к богатству. Обладаешь ли ты сознанием богатства или сознанием бедности? Как твоя финансовая ситуация отражает это убеждение? Или, возможно, у тебя уже есть сознание богатства, но еще нет богатства. В чем проблема тогда? Проблема в том, что ты предпринял только необходимые меры ментального характера, за которыми не последовали действия.

Целостность (видение того, что происходит внутри без осуждения и оценки) очень важна во всем, но особенно при взаимодействии с системой убеждений и лежащими в основе мироощущениями, которые определяют наше поведение. Даже после того, как ты изменил свои убеждения, убедись, что ты выполнил определенные действия, находящиеся в согласии с этими убеждениями. Подумай о том, что сознание богатства означает для тебя и попытайся определить какое поведение и какие действия, ты можешь изменить, чтобы соответствовать этому новому убеждению.

Перевод Уарис Джанбобековой 2014-08-22

 

Вопрос: Когда происходит трансформация?

 

Шри Багаван: После пробуждения вы должны научиться применять учения. До пробуждения вы не можете применять эти учения. Например, одно важное учение - оставаться с «тем, что есть».

Проживать «то, что есть». Жить с «тем, что есть». Все это вы не сможете делать до пробуждения. Но, как только вы пробудились, вы должны делать это. Вы просто должны осознавать/видеть то, что происходит внутри. Это возможно только после пробуждения. И осознание/видение – это не средство достижения цели (приближающее вас к концу). Это конец сам по себе. Пробужденный не ищет какого-либо конца. Он просто осознает/видит птицу в небе. Он осознает/видит другого человека. Вот и все.

Но, если он продолжает делать это, что-то еще случается. Предположим, вы поместили овощ на сковородку и продолжаете поджаривать его на огне – он изменяется. Аналогично, внимание или осознание подобно огню. И «что есть» подвергается изменению. И это изменение мы называем трансформацией. Итак, пробужденный человек по мере применения учений под пристальным вниманием (буквально – огнем внимания) «того, что есть» - трансформируется. Этот трансформируемый человек эволюционирует в очень высокие состояния. И со временем становится Богореализованным.

 

Пробуждение подобно фонарю. Вы должны применять его и видеть, чем он является. Если вы не видите «то, что есть» - от этого нет пользы. Пробуждение похоже на то, чтобы дать вам фонарь. Мы даем вам фонарь. Использовать фонарь – это ваша работа. Только трансформированный человек может стать единым с Богом. Не иначе.

 

Перевод Уарис Джанбобековой 2014-08-07

Шри Багаван говорит об осознанности:

 

«Там некуда идти. Осознанность не подразумевает под собой отвести тебя куда-то. Пожалуйста, пойми это. Осознанность – это быть всем и конец всего. Просто, быть осознанным – это быть пробужденным. Ты не должен думать, что как только ты начнешь осознавать/видеть - ты должен будешь достичь чего-то. Это не Единство. Ты не должен думать: "О, теперь я получил инструмент под названием осознание/видение, я буду использовать его, и я стану этим, я стану тем". Там ничего нет для того, чтобы стать кем-то. Все что будет возможно – это ясное осознание. Когда ты осознаешь, ты – в раю, вот и все. Нет необходимости описывать это.

Это первый шаг и это последний шаг. Там некуда идти. Ты не должен думать: "О, это первый шаг, поэтому мне нужно идти куда-то". Первый шаг является последним шагом. Готово, все кончено! Там нет ничего иного, кроме просто осознания. Это может быть осознание дерева или птицы, или твоей ворчащей жены, или видение того, что у тебя внутри. В этом нет никакой разницы. Если бы ты мог осознавать ворчание своей жены или мужа, чтобы там ни было – это подобно слушанию пения птицы или журчанию ручейка.

Присутствие – это осознанность/видение (что происходит внутри без суждения и оценки). Чем ближе и ближе к реальности, которая происходит внутри тебя - осознанность увеличивается, Присутствие также увеличивается и это и есть Божественное. И наступает момент, когда Присутствие полностью обитает там. Осознанность там. Присутствие там. И с этим – все закончено. В этот момент ты можешь сказать: "Я есть Бог", потому что ты стал Присутствием. Итак, осознанность означает - что-то там происходит, и ты все ближе и ближе, ближе и ближе. На первом уровне – это созерцание. На более глубоком уровне – это медитация. На заключительной стадии осознанность становится все более глубокой и глубокой. Когда осознание абсолютно, Присутствие абсолютно - ты един с Богом»

 

Перевод Уарис Джанбобековой 2014-08-01

Личной кармы нет.

 

Вопрос: Прекратится ли карма в какой-то момент времени? Я слышал, что даже просветленный человек имеет карму.

 

Шри Багаван: Мы не говорим о твоей карме или о ее карме. Индивидуальной кармы не существует вообще. Существует только человеческая карма. Ты не можешь освободиться от кармы полностью потому что это не твоя карма, более того, ты не существуешь, изначально. Я говорил тебе, что Самость – это только иллюзия, она может просто исчезнуть.

И как может быть индивидуальная карма? Зачастую тебя уводят разные мысли. Также как мы вдыхаем кислород и выдыхаем углекислый газ – вдыхаем мысли и выдыхаем мысли. Существует мыслесфера, которая содержит все мысли людей, живших в последние 11 тысяч лет. Все их проживания/опыты/испытания, представления, взгляды и т.д. содержатся в ней. Это называется Человеческой кармой. Эта человеческая карма протекает через тебя.

К примеру, ты живешь в Лос-Анджелесе, который загрязнен, и ты должен вдыхать загрязненный воздух. Ты не можешь избежать этого или освободиться от этого. И что это? Человеческая карма все время влияет на тебя. Сможет ли человек освободиться от всей существующей кармы, собранной за все эти тысячи лет? Да, это возможно!

И где ты думаешь мыслесфера находится? Эти мысли хранятся в магнитном поле Земли. Все, что произошло за последние 11 тысяч лет хранится там. Я говорил тебе о резонансе Шумана (сердцебиении Земли), происходящее 7,8 циклов/оборотов в секунду, сейчас происходит 11 циклов/оборотов в секунду, и если ты рассчитаешь это математическим путем, в 2012 году оно достигнет 13 циклов/оборотов – когда это произойдет, магнитное поле Земли исчезнет или станет очень-очень слабым на протяжении 3-х дней. Ядро Земли вращается, способствуя образованию магнитного поля. Сама Земля проходит через фотонный пояс, который замедляет ротацию. Итак, она замедлится и, вероятно, снизится до нуля, в то время, когда Земной резонанс будет составлять 13 оборотов в секунду и затем ядро начнет ротацию заново, но в противоположном направлении.

Если ты спросишь: «Случалось ли подобное ранее?». Да, у нас имеются множество окаменевших доказательств, подтверждающих, что подобное случается каждые 11 тысяч лет. Более того, почти все древние писания мира, от Индии до Тибета, Китая до Южной Центральной Америки – все говорят об этом феномене. Предположим, ты работаешь над программой в компьютере и произошел сбой питания внутреннего резервного аккумулятора и одновременно компьютер отключен от электропитания. Вся программа стерлась. Вот поэтому тебе необходим источник бесперебойного питания. Подобно этому, когда резонанс Земли достигнет 13 оборотов в секунду, произойдет сбой питания и магнитное поле Земли исчезнет, и когда магнитное поле Земли исчезнет, мысли в хранилище также исчезнут. И вместе с этим все записи 11-тысячелетней давности уйдут в небытие. Когда это произойдет, человечество освободится от кармы. Подобное происходило много раз и в писаниях говорится об этом.

Но сейчас, даже если ты просветлен, ты не свободен от кармы. Даже Кришна, Будда, Иисус должны были вдыхать тот же самый воздух. Единственной разницей было то, что в своем просветленном состоянии они не страдали психологически, т.к. их самость/я растворилась. Для того, чтобы карма растворилась полностью необходимо наличие 64 000 пробужденных человек (проживающих «Цветение Сердца») к 2012 году. Только в этом случае новый мир возникнет. Поэтому все вы должны подготовить себя к Пробуждению как можно быстрее. Это очень важно.

 

2014-08-08

Перевод и публикация Уарис Джанбобековой

https://www.facebook.com/groups/601530493190851/permalink/831770493500182/

Мой отец - идиот.

 

Вопрос: Багаван, я пытаюсь наладить взаимоотношения со своим отцом в течение нескольких лет, но все еще считаю его идиотом. Одна часть меня, кажется, не хочет иметь с ним дела, и ей он не нравится. В то же самое время, другая часть меня чувствует вину из-за этого и плохо из-за причинения ему дополнительной боли к той, что он уже несет в себе, и эта часть чувствует сострадание к нему, которое я не могу выразить в его присутствии. Пожалуйста, помоги.

Шри Багаван: Сейчас, когда я разговариваю с тобой, отвечаю на твой вопрос или рассказываю о чем-то, или медитирую с тобой, или даю благословение – все это Уровень 3. Сейчас на Уровне 3, я пролью свет на учения, которым ты уже был обучен. Потому что, как правило, после уровня 1 и уровня 2, вы едете домой со множеством неверных концепций, и это должно быть исправлено. Итак, я пытаюсь прояснить твое понимание учений, и это Уровень 3, а также я дам тебе новые учения, поскольку мы продолжим вместе, и основа уже заложена.

Сейчас, давай, посмотрим на вопрос. Пожалуйста, повтори вопрос снова.

Хорошо. Итак, если ты посмотришь на свой вопрос, ты сможешь ясно понять, что тот, кто задает этот вопрос, на самом деле, не понял Единство. Например, он называет своего отца идиотом, и он хочет, чтобы это изменилось. Это не Единство. И затем он прилагает усилия, чтобы стать сострадательным к своему отцу. Это не Единство.

О чем говорит учение Единства? Сейчас он думает, что его отец идиот. Единство не говорит изменить твое мнение об отце или сделать что-то с этим – ни одно из учений. Единство не говорит «измени», потому что Единство говорит «изменение невозможно». Основное учение гласит: «когда невозможность изменения обрушится на тебя, как тонна кирпичей, что-то случится». Ты должен осознать это: «Посмотри, я не способен изменить мнение о своем отце. То, что я думаю о нем – это то, что он идиот». Итак, то, что не можешь сделать – становится видением того, что происходит внутри, иными словами – то, что твой отец идиот. Вот и все - и это Единство.

Подобно тому, как змея сфокусирована на добыче, это не безразличие, но полное фокусирование на том, что происходит внутри. Ты думаешь, что он идиот – это все, что внутри. Из этого происходит эта глубина, эта осознанность, всплывает действие, но об этом мы не будем говорить. Нет необходимости говорить об этом, потому что это снова станет концепцией. Ты просто действуй. Ты не можешь назвать это правильным действием, ты не можешь назвать это неправильным действием, ты не можешь назвать это хорошим действием, ты не можешь назвать это плохим действием. Это просто действие. Будучи просто действием – это уже совершенно. Не имеет значения, какие будут последствия. Это просто действие.

Не возвращайся назад, говоря: «Я должен был вести себя таким вот образом, Я не должен был вести себя так», нет. Что здесь произойдет – реакция. Много психологии в этом, много философии в этом, учения Единства, неверно понятые в этом, и сейчас ты пытаешься действовать из этого, что не является действием, вообще. Ты должен действовать из глубины видения. В твоем случае это будет так: твой отец идиот. И это единственная правда. Как ты можешь изменить правду? Мы совсем не просим тебя изменить правду. Это твоя правда на данный момент. Ты думаешь, что он идиот. Это все. Увидь это. Не будь безразличным, но будь очень, очень прозрачным (недвусмысленным). Просто сфокусируйся на этом и посмотри, что случиться.

То же самое, когда ты пытаешься сострадать ему, внутри присутствует конфликт. Все, что ты должен увидеть – это конфликт. Ты пытаешься быть сострадательным. Ты чувствуешь себя чуточку виноватым по отношению к отцу и это конфликт. Увидь это - это маленькое сострадание, чувство вины по отношению к отцу и наличие конфликта. Это содержание ума в этот момент времени. Ум подобен реке. Он плывет все время, меняясь каждый раз. Разные личины появляются, всплывают и исчезают. Эмоции появляются и утихают. Это подобно огромному океану, чьи волны набегают и уходят. Просто это случается все время.

Ты не можешь контролировать это, и ты не можешь сдерживать это. То, что живое, динамичное – как ты можешь контролировать и сдерживать это? Ты можешь только видеть это, ты можешь только ясно понимать это. Если ты видишь и понимаешь это, тогда все произойдет естественно. Тебе не нужен моральный кодекс, тебе не нужно священное писание, чтобы направлять тебя. Ничего не нужно. Тебе не нужна книга ни по психологии, ни по философии, ничего. Возникнет простое действие. Вот эта книга, которую ты должен прочитать. Самая важная книга – это книга твоей собственной жизни. То, что происходит внутри, и это самая интересная история, которую ты когда-либо хотел услышать. Это будет просто восхитительно, и, когда ты будешь читать эту книгу, появится радость, внутри будет блаженство. Все начнет приходить к тебе.

Итак, содержание твоего ума, самые ужасные вещи – даже использовать слово «ужасные» неверно. Когда ты говоришь – это ужасно, это плохо, это хорошо – там нет видения. Ты уже осуждаешь это. И, когда ты начинаешь осуждать, ум принимается за игру, потому что ум – это не что иное, как поток мыслей. Будучи мерилом, мысль все время сравнивает и, в результате, там нет видения вообще. Когда сравнение прекратится, когда оценка прекратится – появится видение. И видение является первым шагом и последним шагом.

Нет места, куда нужно идти. Видение не приведет тебя куда-то. Пожалуйста, пойми это. Видение – значит быть всем и концом всему. Просто видеть – значит быть пробужденным. Ты не должен думать, что как только станешь видеть, то достигнешь чего-то. Это не Единство. Ты не должен думать: «Ой, я сейчас получил инструмент под названием видение, я буду применять его и стану этим, стану тем». Нет ничего, чем нужно становится. Это все возможно только при простом видении. Если ты видишь – ты в раю, вот и все. Нам не нужно описывать это.

Это первый шаг, и это последний шаг. Там некуда идти. Ты не должен думать: «Ой, это первый шаг, значит, я где-то приземлюсь». Нет. Первый шаг – это последний шаг. Конец! В жизни ничего нет кроме видения. Это может быть видение дерева, птицы или ворчание твоей жены, или видение того, что внутри происходит. В этом нет никакой разницы. Если ты сможешь видеть ворчание своей жены и того, что происходит внутри – чтобы ни было – это то же самое, что слушание пения птицы или журчания ручейка.

 

Внутри нет разницы вообще. Это простая радость, вот и все – в то время как ты пытаешься прийти куда-то. Учения применяются, ты пытаешься использовать их, ты пытаешься прийти куда-то. Некуда идти! Как долго это «прийти куда-то» продолжается? Пытаешься прийти куда-то? Содержание никогда не было важным. Это может быть все, что угодно. Ты видишь это? Это все, что имеет значение. И здесь тебе нужно благословение. Ты, несомненно, нуждаешься в помощи Божественного, по крайней мере, на начальной стадии, чтобы начать видеть. Потом, это станет легким для тебя, и Присутствие придет к тебе. Как только Присутствие придет – наступит полное видение, вот и все.

Присутствие и есть видение. Как только ты начнешь приближаться все ближе и ближе к тому событию, которое происходит внутри - видение возрастет, Присутствие тоже усилится и это есть Божественное. В какой-то момент Присутствие полностью охватит тебя. Видение полное. И с этим все закончится. В этой точке ты можешь сказать: «Я есть Бог» потому что ты станешь Присутствием. Итак, видение означает, что что-то случится внутри, и ты будешь приближаться все ближе и ближе. На первом уровне – это созерцание. На более глубоком уровне – это медитация. На конечных стадиях – это станет все большим и большим видением. Когда, видение полное, Присутствие полное – ты станешь Един с Богом.

 

Перевод Уарис Джанбобековой 2014-08-11

https://www.facebook.com/oneness.teachings/photos/np.95626001.1394145501/255811164543047/?type=1&ref=notif&notif_t=notify_me

Печаль.

Вопрос: Любимый Мастер, Шри Багаван, почему я ощущаю свою печаль реальней, чем свое счастье? Я очень хочу быть реальным и подлинным, не носить какую-либо маску. Но, похоже, это означает отказ от других. Возможно ли быть таким одиноким?

Шри Багаван: Это важно понимать. Такое происходит со многими людьми. Твоя печаль определенно более реальна, потому что она твоя, она подлинна. Твое счастье поверхностно, оно не твое, оно зависит от чего-то, кого-то. И всего того, что делает тебя зависимым – однако ты можешь ощущать счастье несколько мгновений, медовый месяц быстро заканчивается – намного быстрее, чем ты ожидал.

Ты счастлив из-за своей девушки, своего парня. Но они являются индивидуальными существами, они могут не соглашаться с тобой во всем. Фактически, в большинстве случаев то, что нравится мужу – не нравится жене, то, что нравится жене – не нравится мужу. Странно…. Потому что это почти обычное явление.

В этом кроется некая причина. В глубине души (буквально – глубоко внутри) они ненавидят друг друга по простой причине, что они зависят друг от друга в получении счастья – никто не любит зависимость. Рабство не является внутренним желанием, свойственному человеческому существу. Если женщина или мужчина приносит тебе радость, и ты становишься зависимым, в то же самое время ты создаешь сильную ненависть - из-за зависимости. Ты не можешь покинуть женщину, потому что она делает тебя счастливым. И ты не можешь оставить свою ненависть к женщине, потому что она делает тебя зависимым.

Итак, все так называемые отношения очень странны, сложное явление/феномен. Это взаимоотношения любви-ненависти. Ненависти нужно выражаться тем или иным способом. Вот поэтому чего бы ни нравилось жене, не нравится тебе; чего бы ни нравилось твоему мужу – не нравится тебе. Они ругаются по малейшему поводу. На какой фильм пойти? – и начинается стычка. В каком ресторане посидеть? – и внезапно начинается перебранка. Это ненависть, которая брызжет за фасадом счастья. Счастье остается поверхностным, очень тонким – поскреби немного и ты обнаружишь его противоположность.

Но печаль более подлинна, потому что ты ни от кого не зависишь. Она полностью принадлежит тебе. Она должна дать тебе глубокий инсайт, эта печаль поможет тебе больше, чем твое счастье. Ты никогда не вглядывался в печаль так пристально/близко. Ты пытаешься уклониться от видения ее – многими способами. Если ты чувствуешь печаль, ты идешь в кинотеатр. Если ты ощущаешь печаль, на смотришь (в) телевизор. Если ты ощущаешь печаль, ты идешь поиграть с друзьями, ты идешь в клуб. Ты начинаешь делать что-то такое, что не дает тебе увидеть печаль. Это неверный подход. Когда ты печален – это знаковое явление, очень священное, что-то родное. Познакомься с ней, глубоко погрузись в нее, и ты будешь удивлен. Посиди в тишине и будь печален. Печаль обладает своей красотой.

Печаль тиха, она твоя. Она приходит, потому что ты одинок. Она дает тебе шанс погрузиться глубоко в твое одиночество. Вместо того, чтобы прыгать от одного поверхностного счастья в другое поверхностное счастье и попусту растрачивать свою жизнь, лучше использовать печаль как средство для медитации. Наблюдай за ней (будь ее свидетелем). Она – твой друг! Она открывает двери твоего извечного одиночества.

Нет способа быть не одиноким. Ты можешь обманывать себя, но ты не сможешь преуспеть. И мы обманываем себя каждый раз – во взаимоотношениях, в амбиции, в становлении знаменитым, в делании того или этого. Мы пытаемся убедить себя, что мы не одиноки, что мы не печальны. Но рано или поздно, твоя маска износится – она является ложной, она не может остаться навсегда – и тогда ты должен надеть другую маску. В одной короткой жизни – сколько масок ты носишь? И сколько из них растворилось, изменилось? Но ты продолжаешь свою старую привычку.

Если ты хочешь быть подлинным человеком, используй печаль, не убегай от нее. Она - великое благословение. Посиди в тишине с ней, возрадуйся ей. Нет ничего неверного в ощущении печали. И чем ближе ты будешь знакомиться с ней и ее тонкими нюансами, ты будешь удивлен – она является замечательной релаксацией, прекрасным покоем, и ты выйдешь из нее обновленным, свежим, моложе и живее. Прочувствовав однажды, ты будешь искать эти красивые мгновения печали снова и снова. Ты будешь ждать их, ты будешь приветствовать их, и они откроют новые двери твоего одиночества…

Ты рожден один, и ты умрешь один. Между этими двумя одиночествами ты можешь обманывать себя тем, что ты не одинок – у тебя есть жена, муж, дети, деньги, власть. Но между этими двумя одиночествами ты одинок. Все существует просто потому, чтобы заставить тебя заниматься чем-то или кем-то – так, что ты не осознаешь/видишь этого.

 

Перевод Уарис Джанбобековой 2014-08-17

 

Неравенство не является проблемой…

 

«Природа или Бог не повторяются в творении. Все является уникальным» - Шри Багаван

Вопрос: Почему в мироздании существует неравенство, Багаван? Кто-то умен, а кто-то глуп, кто-то способный, а кто-то неспособный, почему существует такая разница?

Шри Багаван: А что с этим не так? Поэтому все так интересно. Неравенство не является проблемой… Проблемой является то, что у вас есть самость (чувство «я»). Если не было бы самости, все человечество стало бы одной семьей. Умный помогал бы слабому, богатый помогал бы бедному – это была бы одна семья. Проблема не в неравенстве. Тем не менее, если кто-то неравен, он мог бы превзойти в чем-то другом. Это компенсируется. Но проблема в самости. Для того, чтобы ее решить нужно покончить с самостью.

 

Перевод Уарис Джанбобековой 2014-06-13

 

Внешний конфликт - лишь

Аватары.

 

Вопрос: Почему аватары приходят в человеческом теле?

Шри Багаван: Аватары приходят в человеческом теле, потому что это единственный способ инкарнации Бога в человеке. Аватар принимает человеческую форму и ведет себя как человек для того, чтобы человечество могло чувствовать родство с Божественным. Одновременно он возвышается до высот Божественного и человечество может стремиться достичь Бога. Осуществление (воли) непроявленного Бога для пробуждения к жизни – такова задача, с которой приходят Аватары в человеческой форме.

Предыдущие Аватары, такие как Рама и Кришна, должны были уничтожить несколько индивидуумов, которых можно было определить, как врагов божественного пути жизни, и таким способом восстановить путь дхармы.

В настоящее время зло, тем не менее, уничтожило так много, что само человечество находится под угрозой уничтожения. Следовательно, будучи Аватаром, я пришел, вооруженный со всей полнотой власти бесформенного Бога, для того, чтобы исправить человечество, поднять человеческое сознание и вернуть людей к верному пути истины, праведности, мира и любви к Божественному.

 

Перевод Уарис Джанбобековой 2014-05-18

Личины Бога

 

Шри Багаван: Вы обладаете полной свободой для того, чтобы призывать кого-бы то ни было. Единственное, этот человек должен быть Пробужденным или Бого-реализованным. Он мог бы жить 100 лет назад или 100 миллионов лет назад – это не является проблемой. Каждый из тех людей должен стать личиной/качеством Божественного. И вы обладаете правом выбирать, но вы должны выбрать их учения.

В случае, если вы хотите использовать наше учение, например, учение «любите себя» - вы скажете: «Я люблю себя», «Я люблю себя» в течение 49 минут, продолжая повторять и, в этом случае, вы должны призывать Багавати Багавана. Итак, если вы используете наши учения, вы должны призывать Багавати Багавана. Лучшей формой взаимоотношений с Багавати Багаваном являются отношения как к матери и отцу или другу. Таким образом, вы должны выбрать личину/субличность/имидж в Божественном.

Если вы просто взываете: "Божественное, Божественное, Божественное" – ничего не произойдет из-за следующего. Кто вы? В вас нет личности. Там только личины. Что там существует – это «бытие, сознание, блаженство». Аналогично и с Божественным – в нем нет личности, там только личины. Божественное также есть «бытие, сознание, блаженство». Ввиду того, что вы есть «бытие, сознание, блаженство» и Божественное или Бог есть «бытие, сознание, блаженство» - вы и Бог есть одно и то же самое. Единственное различие только в личинах.

Что представляют собой личины Господа или личины Бога? Все пробужденные существа с начала времен, и все те, кто Бого-реализован – все они являются личинами Божественного. Если вы все это отбросите и скажете: «Божественное, Божественное, Бог, Бог, вселенская энергия, вселенская любовь» - ничего не произойдет. Подобно тому. если бы вы взывали: «Хомо Сапиенс, Хомо Сапиенс, Хомо Сапиенс» - ничего не случится. Там нет личин.

Итак, если вы внесете эти изменения, я не думаю, что у вас возникнут какие-либо трудности с Шримурти. Вы можете призывать Багавати Багавана, вы можете призывать существо, к которому вы хотите обращаться и это будет очень и очень красиво работать, и вы сможете увидеть это Божественное – в том виде, котором оно пребывало на этой планете. Вы это увидите.

Ритуалы – это не о том, что вы должны проводить эти ритуалы или те баджаны. Мы это делаем, потому что это единственное, что мы знаем. Мы хотим, чтобы вы посмотрели на то, как мы делаем, а потом создали свои собственные ритуалы, основанные на вашей культуре и вашей обусловленности, ваших корнях. В этом вы обладаете полной свободой.

Итак, помните, Единство существует для того, чтобы полностью и безусловно освободить человечество. Вы должны держать это в уме. Вот поэтому мы очень и очень осторожны в высвобождении/проведении этого процесса из страха, что это может превратиться в культ/секту. Вот поэтому это занимает так долго времени, принимаются меры предосторожности и предпринимаются необходимые действия. Мы даем это вам, и это ваша ответственность не допустить превращения это в культ/секту.

 

Перевод Уарис Джанбобекова 2014-07-23

Вы не захотели бы

Видеть моими глазами

Шри Багаван: Я вижу гораздо больше, чем вы. Имейте веру в меня – в то, что я знаю, что делаю. Доверяйте мне – вы не захотели бы видеть моими глазами.

Я продолжу заботиться о вас, буду наблюдать за вами и отвечать на ваши потребности. Вы должны только доверять мне.

 

Хотя на моих плечах лежит большая задача, чем на ваших, кажется, что вы имеете больше неприятностей, просто выполняя свою простую роль. Насколько трудным может быть доверие?

 

Перевод Уарис Джанбобековой. Опубликовано 2014-07-16

 

Любовь и Самость

 

Шри Багаван: Будучи иллюзорной, самость в реальности не существует. Она просто рождается из сенсорной координации и всего психологического содержания, что создает самость. Она не существует сама по себе.

И поэтому она постоянно напоминает: «Да, да, ты есть. Ты очень даже существуешь» И это происходит, когда кто-то любит тебя. Ты же постоянно чувствуешь себя обузданным. Ты ощущаешь реальность существования, что в тебе нуждаются и, следовательно, ты существуешь. Это придает тебе приятное чувство защищенности, хорошее чувство. И ты жаждешь любви.

Поэтому, когда ты раскроешь любовь, что ты сам и есть любовь, ты больше не будешь жаждать любви. Вся эта любовь, о которой вы говорите представляет собой выспрашивание любви, вы просто продолжаете просить любовь.

Когда однажды вы раскроете эту настоящую любовь, вы просто будете дарить любовь. Вы не будете больше просить ее, иметь настоящую любовь - это почти стать просветленным.

Когда ты просветлен, тебя нет (пер: чувство «я» отсутствует), а когда нет «тебя» - там только любовь. И ты не выспрашиваешь любовь. Но до тех пор, пока это не случилось – в тебе есть незащищенность, в тебе – страх.

Каждый миг самость разинтегрирована (нецелостна) и поэтому ей необходимо обладать чем-то. Это собственность принадлежит мне. Я являюсь обладателем этих степеней. У меня есть эта работа. Я владею этим бизнесом. Я обладатель этого имени. Это слава/известность принадлежит мне. Все это держит тебя в узде. Следовательно, ты хочешь иметь все это.

Одним из сильнейших держателей является любовь – любит ли тебя кто-то, заботится ли о тебе кто-то. Все это держит тебя. Следовательно, ты продолжаешь в том же духе. В тот миг, когда кто-то влюбится в лучшего, чем ты – с тобой покончено.

Это значит, что ты больше не нужен, и ты начинаешь разрушаться. Вот поэтому в газетах появляются истории, похожие на ту, когда парень был влюблен в девушку. Она не ответила ему взаимностью, и он ее убил. Даже среди преданных я встречал тех, которые ранее, до прихода в движение, влюблялись и когда девушки не отвечали им взаимностью, они либо убивали их, либо причиняли увечья.

И что это за любовь? Ты говоришь, что она – самая прекрасная на земле и ты «любишь ее» и потом убиваешь ее из-за того, что она любит другого. Вместо того, чтобы радоваться тому, что она встретила кого-то лучше тебя, такого негодника. Ты поступаешь иначе.

И что это за любовь? Когда ты говоришь, что любишь кого-то – это значит, что ты любишь себя. Все сходится к этому. Ты никогда не полюбишь другого. Как ты можешь это сделать. Ты можешь любить только себя. И когда ты говоришь «я так сильно тебя люблю» - это означает «Я так сильно люблю себя». Мне нужно сильно любить для выживания, иначе, я пропал.

Но вы должны знать – я вас не осуждаю. Я просто описываю то, как обстоят дела на самом деле. Я не говорю вам – не влюбляйтесь, будьте полностью защищенными, будучи никем (буквально - нулем). Я этого не говорю.

В силу того, что это является фактом жизни, продолжайте. В этом нет вреда. Я благословляю. Люди приходят ко мне и говорят, что они хотят создать семью – я благословляю их.

Каждый должен функционировать соответственно своему уровню.

 

Перевод Уарис Джанбобековой 2014-05-10

 

Учения Багавана:

 

1. Существует только один ум – древний ум. Он обусловлен разделенностью и дуальностью.

2. Ваш ум не является вашим умом, он есть продолжение древнего ума.

3. Аналогично, ваши мысли не являются вашими мыслями, но исходят из сферы мыслей, связанной с древним умом.

4. Чувство разделенного «я» происходит из-за нейробиологической структуры человеческого головного мозга.

5. Это «я» проживает себя как разделенность, вызывает жажду (стремление), антипатию, сравнение и суждение, которые являются источником страдания.

6. Когда «я» исчезнет, страдание прекратится. Когда жажда уйдет, включая жажду просветления, вы получите просветление.

7. После получения дикши начинается нейробиологический процесс, который ведет к растворению чувства разделенности, фиксированного «я».

8. Когда фиксированное «я» исчезнет, вы начнете проживать себя как танец личин, беспрестанно всплывающих и уходящих в море сознания. Под покровом всех этих форм или личин, вы будете проживать себя как Атман, в единстве со всем!

9. Ваше тело – не ваше тело. Когда «я» исчезнет, ваше чувство обладания телом уйдет, и вы будете проживать его как храм для божественного танца сознания. В конце концов, все творения станут вашим телом.

10. Ум, основанный на дуальности, не может получить просветление.

11. «Я», являющееся иллюзией, не может получить просветление. «я» является только концепцией.

12. Просветление – это осознание того, что нет «я», которое получает просветление. Ищущий исчезнет в осознании абсолютного божественного совершенства каждого момента.

 

Перевод Уарис Джанбобековой. Опубликовано 12.11.2013 г. и 2014-05-15

 

Шри АммаБагаван хотят следующее:

 

1. Все курсы должны быть либо бесплатными, либо покрывать только расходы на них. Движение Единства не должно получать прибыль за счет этих курсов или от другой его деятельности. Деньги и духовность не идут рука об руку и, в конце концов, разрушат ЕДИНСТВО.

 

2. Тренеры Единства должны быть обучены для проведения программ Единства, а также курсы Уровень-1 и Уровень-2 в своих странах. Вышестоящие гиды и другие гиды должны быть только вовлечены в обучение тренеров и не проводить курсы сами. Все собранные деньги должны быть поделены между тренерами и их местным центром для того, чтобы способствовать дальнейшей работе. Ни одна часть этих денег не должна быть направлена в другую организацию или быть использована в личных целях. Это предотвратит Движение от превращения в Секту, делающую на этом деньги.

 

3. У всех желающих встретиться с нами (Аммой и Багаваном) должен быть свободный доступ к нам и там не должно быть посреднических институтов/лиц и условий для этого. У людей должен быть легкий и свободный доступ к нам. Таким путем мы сможем помочь людям быстро расти.

 

4. После кончины АммыБагавана не должно быть наследников и никакой духовной организации после нас. Это предотвратит Движение от превращения в очередную СЕКТУ. Пусть ЕДИНСТВО живет в сердцах миллионов людей, а не в организованной структуре теократии. Человечество повторяет эту ошибку снова и снова.

 

5. Нашим видением всегда является полное и безусловное освобождение человечества. Пусть ЕДИНСТВО не свяжет миллионы людей в структурах, использующих теократию и деятельность, направленную на сколачив