Человек, насаждающий церковь

Снова и снова повторяя сказанное, я еще раз подчеркну, что лидер — это главный ключ к успешной попытке насадить церковь. Существует много других компонентов церковного планирования, но устоят они или нет, зависит от хорошего лидерства. Я проанализировал церковное лидерство в общих чертах в своей книге «Как привести вашу церковь к росту», и из всех моих книг я могу порекомендовать ее как наиболее подходящее дополнение для этой книги.

Характеристики идеального человека, насаждающего церковь, не те же самые, что у пастора уже существующей церкви, хотя и существуют значительные совпадения. Характеристики самих людей, насаждающих церкви, будут отличаться в зависимости от главных причин: (1) предполагает ли человек, насаждающий церковь быть пастором-основателем и (2) предполагается ли количество людей в будущей церкви более двухсот или менее двухсот человек. Как мы увидим, планирование новой церкви может проходить обоими путями в обеих категориях. Давайте предположим, что человек, насаждающий церковь, является пастором-основателем и что предполагаемый размер новой церкви будет более двухсот человек. Вот некоторые необходимые черты человека, насаждающего новую церковь:

1. Посвященный христианский работник. Люди, насаждающие церковь, должны быть людьми Божьими. Они должны быть уверены в своем спасении через Иисуса Христа. Они должны знать, что означает доверять Богу, когда все идет хорошо и когда нет. Как я уже объяснял, это должны быть молящиеся люди. Наивысшим приоритетом в их жизни должны быть любовь к Богу и служение Ему.

2. Человек, готовый самостоятельно начинать и продолжать дело. Человек, насаждающий новую церковь, является сам себе начальником. Он не вписан в чье-то жесткое расписание и не исполняет чьи-то приказы. Так как он сам составляет личное расписание, его продуктивность зависит от личной способности вставать по утрам, определять сферу действий на день и трудиться, пока задание не будет выполнено. Это требует самодисциплины. Это требует умения управлять временем. Для многих людей искушение поспать, заняться своими любимыми увлечениями, смотреть телевизор, ходить по гостям и на всевозможные социальные мероприятия или слоняться по дому слишком сложно отвергнуть, и, следовательно, новая церковь будет страдать из-за этого.

3. Человек, готовый переносить моменты одиночества. Пасторы уже существующих церквей по большей части черпают выражения любви и преданности от своих членов церкви, таким образом восполняя свои эмоциональные потребности и таким образом сохраняя хорошее эмоциональное самочувствие. Это хорошо, и в конечном итоге гак все и будет развиваться в новой церкви. Но в самом начале обычно так не бывает. Начинанию новой церкви часто сопутствует одиночество и определенные разочарования. Вот почему человек, насаждающий церковь, должен быть человеком, которого не так легко будет обескуражить. Он должен применять «мышление возможности» (т. е. все возможно верующему), как сказал бы Роберт Шуллер. Он должен научиться преодолевать поражения, зная, что победа придет после того, как много раз его собьют на землю, но он будет все равно вставать и двигаться вперед.

4. Легко адаптирующийся. Гибкость очень важна для людей, насаждающих новую церковь. По этой причине, как я упоминал в предыдущей главе, выпускники семинарии или библейской школы являются хорошими кандидатами для насаждения церквей. Многие выпускники наиболее гибкие в вопросах служения впервые годы. Некоторая потеря гибкости приходит позднее. Появляется семья, дети идут в школу, нужно платить за дом и машину, и оставаться легкими на подъем становится трудно. Но молодые люди, только что вышедшие из семинарии, обычно готовы служить Богу почти в любом качестве, как Он указывает. Они, как апостол Петр, готовы быть в обилии и недостатке. Эти качества делают значительный вклад в успешный старт новой церкви.

Другие важные качества... включая веру

5. Высокий уровень веры. Человеку, насаждающему церковь, нужно верить не только в Бога, но также верить в самого себя. Он должен быть убежден, что Бог может, и будет совершать великие дела через него. Человек, насаждающий новую церковь, должен иметь здоровое самоуважение. Признание того, что он избранный инструмент Бога, не является признаком гордости, но скромности, смиренного желания быть слугой Всемогущего.

6. Поддержка супруги (супруга) и семьи. Время от времени ко мне подходят некоторые студенты и говорят: «Я прослушиваю курс ваших занятий, и через них Бог призывает меня к насаждению новой церкви после окончания семинарии. Но я беседовал со своей женой, она совсем не чувствует себя ведомой в этом направлении. Что мне делать?»

Мой ответ состоит в том, что я организовал свою жизнь вокруг трех, как я верю, библейских приоритетов: посвящение себя Христу; посвящение Телу Христа; посвящение работе Христа в мире. Псе они существенны, но порядок не может быть изменен. Посвящение Телу Христа включает в себя обе семьи: социальную и духовную. Поэтому я никогда не рекомендую начинать новую церковь (что является посвящением работе Христа в мире), если супруг(супруга) полностью не поддерживают этого. Также я рекомендую своим студентам искренно молиться, чтобы Бог изменил отношение сопротивляющегося супруга. Человеческое принуждение редко имеет успех. Человек, убежденный против своей воли, все равно остается при своем мнении. Но с помощью молитвы Бог может изменить отношение человека, и тогда супружеская пара будет в согласии и сможет заниматься насаждением церкви.

7. Желание и способность вести за собой. Лидерство является чрезвычайно важным моментом. Как жаль, что часто это оказывается самой слабой сферой пасторского служения. Обычно в семинариях студентов не учат тому, как вести за собой. Там они учатся, как надлежащим образом исполнять свои религиозные обязанности. Там они немного узнают о том, как управлять церковью, обычно заботясь не о ее росте, а о поддержании на определенном уровне, и лишь немногие учатся тому, как нужно привести церковь к умножению. Несмотря на это, некоторые выпускники семинарий имеют замечательные лидерские способности, и из них получаются очень хорошие служители, насаждающие новые церкви. Я могу лишь согласиться с утверждением Джона Максвелла, что все стоит или падает из-за лидеров.

8. Дружелюбный характер. Некоторые люди имеют в себе такое качество, которое заставляет незнакомых людей почти сразу доверять им. У некоторых есть способность легко идти на контакт с нецерковными людьми, они не чувствуют страха перед нехристианами и не испытывают неудобства от близкого соприкосновения с мирским стилем жизни. Такие характеристики очень пригодятся при начале новой церкви. Конечно, они ценны также и в уже действующий церкви, но не так необходимы, как в деле насаждения церквей.

9. Ясное призвание от Бога насаждать церковь. Я специально начал описание качеств, необходимых человеку, насаждающему церковь, с посвящения Богу и заканчиваю его призывом от Бога. Все другие характеристики располагаются между этими. Начинать новую церковь — это не школьный пикник. Это трудное, требующее напряжения дело, которое накладывает определенное давление.