Принятие упреждающего решения

Как только вы все обдумали и согласились, что единствен­но верный способ жизни для вас — это планирование боли в первую очередь, чтобы впоследствии получить максимум наслаждения и вознаграждения, вам предстоит предпринять один крайне важный практический шаг. Вы должны принять упреждающее решение относительно того, как вы будете практиковать дисциплину в различных сферах своей жизни.

Например, физическое здоровье является крайне важной для меня сферой. Я родился в семье, где от хронических бо­лезней сердца страдали обе стороны. Двое моих дядюшек с одной стороны и двое с другой пережили сердечный приступ и умерли еще до достижения пятидесятилетнего возраста. Мой отец умер в пятьдесят три. Когда мне было пятнадцать, врачи выявили наличие тех же проблем и у меня. Поэтому в моем случае со здоровьем лучше не шутить. Я знаю, что мне надо по этому поводу что-то предпринимать.

Я понимаю, что если и дальше хочу чувствовать себя хо­рошо и оставаться здоровым, мне нужно прежде перетерпеть боль от постоянных пробежек и регулярных занятий со штан­гой в зале. То есть я понимаю дисциплину. Но одного только понимания недостаточно для того, чтобы поправить мое здо­ровье. Мне следует применить мои убеждения на практике. Я практикую дисциплину в тот момент, когда принимаю ре­шение с понедельника по пятницу в 15.30 заканчивать работу в офисе и отправляться в тренажерный зал.

Я принял решение заниматься несколько лет назад и по­стоянно записываю себе напоминание в календарь. Но, не­смотря на это, приблизительно в 15.15 мое тело начинает по­сылать сигналы.

— Ты не хочешь сегодня заниматься. У тебя немного болит вот здесь, и ты немного устал вот там. Ты ужасно занят на работе. Ты ведь не хочешь сейчас уходить, верно?

Видите, значительная часть меня вовсе не хочет отправляться в зал, так что в этот момент мы обычно начинаем спорить.

— Да, но мне все же нужно идти.

— Да, но ты же можешь пропустить денек-другой. Кроме всего прочего, ты же не хочешь стать фанатиком.

И так далее, и тому подобное. Если бы каждый день в 15.30 я не принимал бы решения, хочу я идти заниматься или нет, надо признаться, что занимался бы я тогда не слишком часто. Всякий раз, когда наступало бы время собраться и уйти, принимая эмоции и голоса, которые в этот момент на меня обрушивались, я бы, наверное, в большинстве случаев предпочитал уступить. Но я практикую упреждающее принятие решений. Поскольку я уже принял решение отправиться в зал, я отклоняю все аргументы «против», какими бы соблазнительными они не казались.

— Прости, — говорю я своему телу. — Мне бы хотелось к тебе прислушаться, но я ничего не могу с этим поделать. Решение уже принято. Оно записано в моем календаре. Ты не сможешь его отменить. Тема закрыта.

Мое тело может стонать, но в результате оно все же доби­рается до тренажерного зала. Упреждающее принятие реше­ний стало мощным инструментом применения практики дис­циплины в моей повседневной жизни.

 

Управление деньгами

Упреждающее принятие решений эффективно и в управле­нии деньгами, как и в области физического здоровья. Мы с Лайон составляем бюджет нашей семьи в начале каждого года. Мы молимся о нем, соглашаемся и записываем его на бумаге. Затем мы заключаем друг с другом договор — то есть принимаем упреждающее решение — придерживаться наше­го бюджета во что бы то ни стало.

Наступает день зарплаты, и как вы думаете, что происхо­дит? Ко мне подходит жена и говорит: «Я видела самую заме­чательную лампу из всех, что только можно себе представить.

Она словно смотрела на меня с витрины. И еще, она продает­ся со скидкой. — В этот момент мы начинаем улыбаться друг другу. — Она будет так чудесно смотреться на этом малень­ком столике, а наша комната станет гораздо светлее. Нам нужна эта лампа». Не будь у нас упреждающего решения от­носительно нашего бюджета, мы бы, наверное, помчались в магазин и купили эту лампу немедленно. Но из-за того, что мы согласились жить в соответствии с нашим бюджетом, мы смотрим на статьи расходов и спрашиваем себя: «А есть ли у нас статья расходов под названием „лампа“ или все же нет?»

Если ее там не оказывается, это, наверное, плохо, потому что решение уже принято. Мы не спорим по этому поводу и не пытаемся как-то скорректировать бюджет. Мы просто живем в соответствии с ним.

 

Личные взаимоотношения

Упреждающее принятие решений также крайне важно в той сфере, где, как это ни печально, оно едва ли применяется, — в сфере взаимоотношений. Если муж с женой планируют продолжать подпитывать свои взаимоотношения и расти, им нужен по меньшей мере один вечер в неделю, когда бы они могли провести время вместе, один на один. Мы с Лайон на­зываем это вечером свидания. На протяжении нескольких лет я только и занимался тем, что постоянно побуждал семейные пары в нашей церкви планировать личное время, когда они могли бы побыть в уединении. Почти все соглашались, что идея очень хорошая и необходимая. Однако всего несколько пар делают это регулярно. Я убежден, что люди, которые буквально «прилепились» к этому и делают это неделю за неделей и месяц за месяцем, когда-то в самом начале при­няли упреждающее решение. У них есть постоянно действу­ющая договоренность друг с другом и постоянная сиделка, которая приходит и следит за детьми в заранее оговоренное время, чтобы родители могли остаться одни. Все это спла­нировано заранее, и когда приходит время, они просто это делают.

И что еще более важно, упреждающее принятие решений является важным фактором в наших взаимоотношениях с Богом. Мы знаем, что спасены благодатью, а не благодаря упорному труду, планированию или дисциплине. Наша ду­ховная жизнь является для нас Божьим даром, равно как и наша физическая жизнь была дана нам безо всяких усилий с нашей стороны. Но, не применяя дисциплину, мы не сможем духовно вырасти, так же как не смогли бы вырасти физиче­ски, если бы пренебрегли дисциплиной еды, сна и физиче­ских упражнений.

Если вы хоть немного заинтересованы в раскрытии и при­менении своего духовного потенциала, тогда для вас крайне важно начать практиковать принятие упреждающих реше­ний в своей духовной жизни. Лично для себя я открыл три вещи, которые мне следует практиковать, если я хочу, чтобы моя духовная жизнь процветала. Во-первых, мне нужно ре­гулярно принимать участие в служении поклонения в церк­ви. Во-вторых, мне нужно каждый день проводить время в уединении с Господом. И, в-третьих, мне нужно общаться с другими верующими, посещая различные церковные ме­роприятия. Если я забывал активно участвовать и прилагать усилие к этим трем моментам, я начинал слабеть. Я чувство­вал духовное разочарование, и мне начинало казаться, что Бог совсем меня не использует. Рано или поздно каждый истинный верующий приходит к пониманию того, что нужно именно ему для того, чтобы преуспеть в своей христианской жизни, к пониманию того минимума ежедневных или еже­недельных требований, необходимых для здоровой духов­ной жизни. И именно теперь в игру активно вступает дис­циплина.

Как только вы определили то, что должно происходить в вашей жизни, чтобы вы могли преуспеть во Христе, настало время для принятия некоторых упреждающих решений. Если для духовного роста вам нужно быть в Теле Христовом в тот момент, когда ваши братья и сестры собираются для совмест­ного поклонения, примите упреждающее решение быть там и идите. Скажите: «Хорошо, я буду вместе с Телом Христа, я буду на собраниях и буду в церкви каждое воскресное утро». Не дожидайтесь субботнего вечера, когда вы поздно возвра­щаетесь из гостей, чтобы спросить себя: «Заводить будиль­ник или поспать подольше?» Не спрашивайте: «Кто пропове­дует? О чем будет послание?» Не выглядывайте в окно, чтобы посмотреть, какая там погода. Идите просто потому, что при­няли упреждающее решение так поступить.

Точно так же, если вы нуждаетесь в личном времени с Гос­подом каждый день, найдите это время, отметьте его в своем календаре и придерживайтесь назначенного времени. Может быть, вы назначили время для молитвы и чтения Писания на ранний час, как только проснулись или приехали в офис, во время обеденного перерыва или прежде чем ложиться спать. Может быть, вы предпочтете провести время за чтением Биб­лии, в молитве, может быть, вы запишите что-то в свой блок­нот или прослушаете отрывок проповеди — все что угодно, что подкрепляет ваши отношения с Господом. Структури­руйте ваше время и порядок действий таким образом, что­бы максимально удовлетворить ваши нужды, но не пускай­те свое время с Господом на самотек. Примите упреждающее решение поддерживать ваши с Ним встречи и следуйте этому неуклонно.

 

«Прилепиться» к дисциплине

Когда в вашей духовной жизни назревает момент и вы гово­рите: «Я собираюсь по максимуму использовать возможно­сти дисциплины и посвящаю себя тому, чтобы восполнить мой минимальный набор необходимых требований», в дей­ствительности вы говорите буквально следующее: «Я сделаю все, что от меня зависит. Я готов преодолеть дискомфорт и боль стадии инвестирования, чтобы переживать благослове­ния преуспевающего христианства до конца моих дней». Вы принимаете упреждающее решение отложить вознагражде­ние ровно настолько, насколько это необходимо, для дости­жения результатов, к которым вы так стремитесь. Это и есть дисциплина.

Итак, суть дисциплины заключается в отсрочке возна­граждения, а ключ к применению — в принятии упрежда­ющих решений. Но некоторые из вас все же говорят: «Я не могу справиться с этим в одиночку». Вы искренне верите в принцип отложенного вознаграждения и уже не раз пыта­лись жить по принципу принятия упреждающих решений, но всякий раз ваши усилия заканчиваются неудачей. Почему-то вся ваша решимость вновь и вновь тает от жара искушения или растворяется под лучами согревающего тепла лени.

У меня есть для вас хорошая новость — Бог вовсе не рас­считывает на то, что вы справитесь со всем в одиночку. Он знает, что вы отчаянно нуждаетесь в братьях и сестрах, ко­торые бы бежали рядом с вами (и, кстати говоря, в этом и заключается одна из причин, почему христиане приходят к Господу как церковь, а не как разрозненные личности). Если вам необходима помощь в том, чтобы придерживаться своих решений, используйте силу подотчетности. Попросите дво­их или троих друзей время от времени спрашивать у вас отчет о ваших решениях. Скажите им: «Я принял эти упреждающие решения, потому что действительно хочу получить отдачу. Пожалуйста, помогите мне их придерживаться». Подобный метод выступает в роли замечательного стимулятора дисцип­лины. В дополнение к этому Бог в Своем Слове говорит о том, что Дух Святой помогает вам дисциплинировать вашу жизнь (см. Гал. 5:23), и вы можете положиться на Его помощь.

 

А что мне за это будет?

Дисциплина без последующего вознаграждения со временем может показаться чем-то очень жестоким. К счастью, отдача дисциплинированной жизни поистине безгранична. Майкл Синглетери, полузащитник «Чикагских медведей», являет­ся активным членом моей церкви. Я был у него дома и сво­ими глазами видел впечатляющий оборудованный лучшими спортивными тренажерами зал, который он обустроил в сво­ем подвале.

■ Майк, — как-то сказал я ему. — «Медведи» потратили десятки тысяч долларов на инвентарь, которым обставлен их спортивный зал. Так зачем ты устроил то же самое у себя дома?

■ А я хочу пойти еще дальше и сделать еще больше, — от­ветил он мне. — Я готов заплатить за это любые деньги, пото­му что, когда наступит время игры, я хочу быть готов.

Вот почему после целого дня тренировок Майк очень час­то, возвращаясь домой, спускается в подвал и продолжает тренироваться. И каково же вознаграждение для него? Воз­можность играть в профессиональный футбол, играть на иг­рах Суперкубка и называться лучшим на протяжении трех сезонов.

Дисциплина принесет вам отдачу, в какой бы области жиз­ни вы ее ни применяли. Отдача дисциплины духовной — ста­бильная христианская жизнь, зрелость, полезность, удов­летворение, содержательность. Отдача дисциплины в сфере взаимоотношений — преуспевающий брак и семейная жизнь, скрепленная здоровыми взаимоотношениями. Отдача фи­зической дисциплины выражается в здоровом теле, все воз­растающей энергии, сопротивляемости болезням, низких платежах по страховке, высоком уровне концентрации и воз­растающей самооценке. Отдача от финансовой дисциплины состоит в свободе от долгов и осознании того, что ваши не­большие сбережения, отложенные «на старость», прибавля­ют в весе.

Итак, отдача от дисциплины велика, но едва ли ее мож­но получить немедленно. В нашем мире, требующем немед­ленного удовлетворения и легких решений, бывает очень не­просто выбрать путь дисциплины. Но вы никогда не сможете построить свои отношения с Богом, свой брак, свое тело или банковский счет на основании мирского закона немедлен­ного удовлетворения. День расплаты обязательно наступит в свое время, если вы примете решение перетерпеть боль и потрудиться не покладая рук сегодня.

Отложенное вознаграждение. Принятие упреждающих ре­шений. Подотчетность. В этих шести словах содержится оп­ределение дисциплины и подробная инструкция о том, как ее достичь. Отдача дисциплинированной жизни поистине без­гранична и находится рядом, на расстоянии вытянутой руки, если вы захотите приложить усилие. Какая сфера вашей жиз­ни более всего нуждается в дисциплине? И когда вы собирае­тесь сделать первый шаг?

 

Глава 4

ВИДЕНИЕ

Глядя сквозь очевидное

Однажды мне рассказали историю о двух заключен­ных, сидящих в одной крошечной камере, где не было све­та, за исключением того, что проходил сквозь малюсенькое окошко, расположенное на целых три фута выше уровня глаз. Оба заключенных значительную часть времени проводили, просто глядя в окно, а что им еще было делать? Один из них видел прутья решетки — уродливое, металлическое напоми­нание реальности. День ото дня его все больше переполня­ло разочарование, горечь, злоба и ощущение безнадежности. В противоположность ему другой заключенный, вглядываясь в окно, видел звезды. Надежда поселилась в душе этого чело­века в тот момент, когда он начал размышлять о возможно­сти начать новую жизнь на свободе.

Заключенные смотрели в одно и то же окно, но один видел решетку, в то время как другой любовался звездами. Разли­чие в том, что они видели, и явилось результатом того, что их жизни сложились совершенно по-разному.

Один бизнесмен как-то сказал мне, что, по его мнению, сегодня в сфере рыночных отношений существует огромный дефицит людей видения, мечтателей. «Сегодня нас окружа­ет множество профессионалов, — сказал он, — множество людей, которые сделают все так, как им было сказано — ни больше, ни меньше. Нас окружает множество роботов, но при этом очень немного людей с идеями. Нам нужны люди с воображением, люди, способные смотреть вперед, люди, спо­собные придумывать различные способы улучшения или ум­ножения эффективности».

Один из лидеров зарубежных церквей как-то позвонил мне только для того, чтобы поинтересоваться, нет ли у меня на примете какого-либо пастора, который сейчас свободен и мог бы возглавить его церковь. При этом он совершенно ясно дал мне понять, что не хочет никого, кто просто приедет в цер­ковь и оставит все, как есть, сохранив нынешнее положение вещей. «Мы ищем пастора, полного видения», — сказал он.

Одинокая женщина некоторое время назад рассказала мне, что молится о том, чтобы Бог привел ее к человеку, который, по ее словам, «действительно знает, куда он идет, который го­тов пойти на риск и которого я не смогу „вычислить"». Ины­ми словами, ей хотелось, чтобы Бог привел в ее жизнь чело­века видения. «Но, — с грустью сказала она, — я не уверена, что вокруг нас много таких мужчин». Мне хотелось сказать ей, что она излишне пессимистична, но я не смог. Вокруг нас полно профессионалов и исполнителей, которые сделают то, что им было сказано, а также множество людей, решительно настроенных на поддержание достигнутых результатов, а вот людей, исполненных видения, почти не осталось.

 

Где же вы, люди видения?

Видение, вкупе со смелостью и дисциплиной, включено в мой список подверженных риску качеств характера. Причина про­ста: для того чтобы быть человеком видения, нужно слишком много труда. Гораздо проще просто плыть по течению и де­лать только то, что от тебя ожидают. Для того чтобы выбить­ся из общепринятого стандарта мышления, требуется сме­лость. Для того чтобы применить новый метод или предло­жить новую идею, требуется уверенность и желание принять вызов и рискнуть, невзирая на возможную неудачу. Люди ви­дения склонны терпеть неудачу множество раз, прежде чем им удастся добиться успеха. Большинство людей чувствуют себя слишком слабыми, чтобы взять и рискнуть. Они предпо­читают безопасность и гарантии.

Чтобы стать человеком видения, вам наверняка придет­ся пролить немало пота. Чтобы усидеть с карандашом и лис­точком бумаги и поклясться не вставать со своего места до тех пор, пока вам удастся придумать пять новых способов, чтобы сделать то-то и то-то, три новых метода, чтобы что- то улучшить, и два новых варианта для спасения чего-то, что в данный момент подвержено угрозе исчезновения, вам может понадобиться сила воли и дисциплина. Для того что­бы опуститься на колени и не подниматься до тех пор, пока Бог сверхъестественно не вдохнет в ваш разум свежие мыс­ли, нужно терпение. Чтобы спланировать то, что может про­изойти в следующие шесть месяцев, год, три или пять лет в вашем бизнесе, браке, семье или служении, вам понадобит­ся немало упорного труда. Но если думать, что это никогда не произойдет, так зачем же вообще мечтать? Гораздо проще видеть решетку вместо звезд.

Многие из нас склонны думать, что мечты, грандиозные планы, изобретения и творческие порывы предназначены исключительно для писателей, физиков, композиторов или художников. И совершенно точно, что все это не дано самым обычным людям с самыми обычными профессиями и обыч­ным кругом общения. Но мне кажется, что Бог не согласен с такого рода мышлением. Думаю, Он считает, что видение, подобно смелости и дисциплине, является чертой характера, которая может быть проявлена и развита в каждом человеке, желающем понять, что же это такое, и затем упорно потру­дится, чтобы сделать его частью своей повседневной жизни. Каждый из нас может принять решение, будет он смотреть на прутья решетки или на звезды. И, кстати говоря, каждый из нас принимает подобного рода решения по несколько раз в день.

 

Видеть выход

Определений, объясняющих, что же такое видение, существу­ет огромное множество. Я предлагаю три различных определе­ния, охватывающих три аспекта этой важной черты характера. Во-первых, видение — это данная Богом способность видеть возможные решения повседневных жизненных проблем. Люди видения ориентированы на поиск решения, а не на проблему. Между этими двумя подходами существует огромная разница.

В Евангелии от Луки (16:1-9) Иисус рассказывает притчу настолько необычную, что многие учителя, наверное, пред­почли бы просто перевернуть страницу и продолжить чтение, вместо того чтобы пытаться ее понять. Это притча о плутова­том бухгалтере (в традиционном понимании — о «неверном управителе»), который в своей работе использовал творче­ские бухгалтерские технологии. Его начальник все-таки спох­ватился и принял решение положить происходящему конец. Но пока у бухгалтера оставалось несколько дней на то, чтобы сдать дела, он сказал себе: «У меня проблема. Еще несколько дней и я потеряю свою стабильную зарплату. Я слишком стар для того, чтобы копать рвы, и слишком горд, чтобы попро­шайничать. Мне нужно что-то предпринять».

Итак, этот бухгалтер решил сделать что-то не совсем (если совсем не) этичное, но при этом не менее гениальное.

Он отправился к некоторым людям, задолжавшим его шефу деньги.

— Сколько вы должны нам? — спросил он.

Один человек ответил:

— Сто мер пшеницы.

— Вот что я скажу тебе, — сказал бухгалтер. — Перепиши свою копию счета, а я перепишу свою. Запиши, что ты должен нам всего пятьдесят мер.

— Что ж, спасибо, — ответил мужчина. — Это очень мило с твоей стороны. Если тебе когда-нибудь понадобится помощь, обращайся.

— Не беспокойся, — ответил бухгалтер. — Обязательно обращусь.

Затем он отправился к следующему должнику, а потом еще к одному, повторяя свое щедрое предложение.

Чем же этот плутоватый бухгалтер занимался? Говоря пря­мо, он использовал финансовые резервы компании для того, чтобы создать максимально благоприятные условия лично для себя. Если бы через несколько дней он потерял работу, то без труда смог бы найти другую. Его шеф быстро понял, чем он занимается, и отреагировал самым что ни на есть необыч­ным образом — он похвалил своего бухгалтера за выдумку и предприимчивость!

Хотя ни Иисус, ни упомянутый в притче хозяин вовсе не собирались превозносить и соглашаться с обманом, нечест­ностью и ведением двойной бухгалтерии, все же они оба не смогли не оценить предвидения бухгалтера. Столкнувшись с серьезной проблемой, он не стал прятаться, кого-то обви­нять, лезть в бутылку или бросаться с обрыва. Вместо этого он согласился с наличием проблемы и изобрел удачный спо­соб ее решения. Иисус похвалил его за то, что, увидев проб­лему, он тут же сосредоточился на ее решении.

И что же в этом удивительного? Каждый ли из нас сосре­доточивается на поиске решения, сталкиваясь с требующей немедленного решения проблемой? Как ни странно, нет. Чем больше я работаю с людьми, тем больше осознаю, что пре­обладающая тенденция заключается вовсе не в том, чтобы попытаться решить проблемы, а чтобы за них уцепиться. До­пустим, человек идет по жизни, он вполне счастлив, как вдруг совершенно неожиданно на него обрушивается серьезная проблема, связанная с работой, браком, семьей, взаимоотно­шениями, финансами, духовной составляющей, физическим здоровьем, да с чем угодно. Его первая реакция — удивле­ние: «Ну почему именно я? Шесть миллиардов людей живут на этой планете, почему эта проблема свалилась именно на меня?» Он начинает стонать и всем жаловаться, что теперь у него есть проблема.

Но ему мало того, что он сам чувствует себя плохо в этой ситуации. Вскоре он начинает звонить своим друзьям, чтобы посмотреть, не присоединятся ли и они к его стонам о том, как ему не повезло. Он падает на колени и в мельчайших де­талях сообщает Богу о своей проблеме, так, словно Бог во­обще не знает, что с ним происходит. Он прокручивает это раз за разом в своих мыслях, словно кусок мяса на вертеле, в конечном итоге рассылая официальное приглашение на ве­черинку «жалелыциков». Прежде чем он сам это поймет, вся его жизнь завертится вокруг проблемы. Его разбивает пара­лич. Он принял решение позволить своей проблеме нанести ему поражение и уже больше не может ни решить ее, ни уде­лить должного внимания тому, что происходит в других сфе­рах его жизни. Он сам стал своей проблемой.

Что удивительно, он сделал все что мог по отношению к этой проблеме, кроме того, что действительно должен был сделать, — упорно и решительно посвятить себя поиску ее решения.

 

Все возможно

Однажды ученикам показалось, что они якобы слышали, как Иисус сказал, что почтенные, состоятельные, выдающиеся лидеры сообщества не могут спастись. Если это правда, то их шансы на спасение и вовсе не велики. Ученики, которые на тот момент еще не были людьми видения, тут же утратили всякую надежду. Они не видели никакого выхода, спасение, совершенно очевидно, было для них недосягаемо. Иисус по­смотрел на них и сказал: «Ребята, вы правы. Человеку неко­торые проблемы решить не представляется возможным. Но с Богом все возможно» (см. Мат. 19:26).

Неужели ваша проблема кажется вам больше самой жизни, больше самого Бога? Она не такова. Бог несравнимо больше любой проблемы, с которой вы когда-либо сталкивались или еще столкнетесь. Всякий раз, когда вы называете вашу проб­лему неразрешимой, вы осмеиваете Бога. «С Богом все воз­можно». Люди видения сталкиваются с теми же проблемами, что все мы, но вместо того чтобы позволять своим проблемам себя парализовать, люди видения немедленно начинают поиск решения. Чуть ли не рефлекторно реагируя на возникновение любой проблемы, они говорят: «Да, ситуация сложная, но ни­какая проблема не может быть выше Бога. И вместо того что­бы испугаться и начать от нее увиливать, давай-ка попробуем найти решение». Чаще всего людям видения удается с Божьей помощью найти способ решения и преодоления своих проб­лем, вместо того чтобы сдаться и подчинить им свою жизнь.

Видение является крайне важной чертой характера, на развитии которой всем нам стоило бы сосредоточиться, по­тому что, по сути, вся наша жизнь состоит из ряда проблем, испытаний, трудностей и разочарований. Если вы позволите своим проблемам заполнить себя, ваше будущее вряд ли бу­дет светлым. Вы будете постоянно натыкаться то на одну, то на другую проблему. Всю свою жизнь вы проведете, ожесто­ченно крутя педали и проклиная грязь. Если, с другой сторо­ны, вы сосредоточитесь на развитии видения и всякий раз, сталкиваясь с проблемой, будете немедленно приступать к поиску путей ее решения, вам не только удастся избежать разного рода разочарований, но и понять, сколько мудрости и творческих идей Бог желает дать Своим детям, которые об­ращаются к Нему за помощью. Как же часто мы недооцени­ваем Бога и сомневаемся в Его способности оказать нам по­мощь в решении повседневных проблем!

Несколько лет назад ко мне после служения подошла жен­щина. Я знал, что она чем-то подавлена вот уже долгое вре­мя, и поэтому просто решил задать ей несколько наводящих вопросов, пока она наконец не заговорила о том, что ее бес­покоит.

— Ты знаешь, я устала и мне надоела моя работа! — сказала она.

— И что ты по этому поводу делаешь? — спросил я ее.

— Да здесь просто ничего нельзя сделать, — ответила она.

— Хорошо, — сказал я. — Тогда позволь мне дать тебе задание на дом. Найди тихое, уединенное место. Возьми листочек бумаги, карандаш и запиши пять возможных решений твоей проблемы.

Для того чтобы помочь ей начать, я с ходу предложил ей два из пяти решений, которые тут же возникли в моей голо­ве. Я до сих пор помню выражение ее глаз, когда я это сде­лал, — некая смесь пренебрежения и шока. Эта женщина так долго опускала руки перед своей проблемой, что уже забыла о том, что может предпринять хотя бы что-то и попробовать ее решить.